Israel e a Igreja (Amir Tsarfati)

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EDITORAS HARVEST HOUSE 
EUGENE, OREGON 
 
 
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Israel e a Igreja 
Copyright © 2021 por Amir Tsarfati 
Publicado por Harvest House 
Publishers Eugene, Oregon 
97408www.harvesthouseeditores.com 
ISBN 978-0-7369-8270-2 (pbk.) 
ISBN 978-0-7369-8271-9 (e-book) 
ISBN 978-0-7369-8448-5 (eAudio) 
Nomes de Dados de Catalogação na Publicação da 
Biblioteca do Congresso: Tsarfati, Amir, autor. 
Título: Israel e a Igreja / Amir Tsarfati. 
Descrição: Eugene : Harvest House Publishers, [2021] | Resumo: “Em Israel 
e na Igreja, o autor best-seller e israelense nativo Amir Tsarfati ajuda os 
mailto:Customerservice@hhpbooks.com
http://www.harvesthousepublishers.com/
leitores a reconhecer os distintos papéis contemporâneos e futuros de 
ambos 
o povo judeu e a igreja, e como juntos eles revelam o caráter de 
Deus e Seu plano perfeito de salvação” – Fornecido pelo editor. 
Identificadores: LCCN 2020045402 (impressão) | LCCN 2020045403 (e-
book) | ISBN 9780736982702 (brochura comercial) | ISBN 
9780736982719 (e-book) 
Assuntos: LCSH: Bíblia–Profecias. | Israel (teologia cristã) – ensino 
bíblico. | Igreja-ensino bíblico. | Bíblia. Revelação – Meditações. 
Classificação: LCC BS647.3 .T73 2021 (impressão) | LCC BS647.3 (e-
book) | 
DDC 236/.9–dc23 
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https://lccn.loc.gov/2020045403
 
 
 
 
DEDICAÇÃO 
 
 
Dediquei meus dois primeiros livros à 
minha família. No entanto, a família 
também pode se estender além daqueles 
com quem você está relacionado. 
 
Quero dedicar este livro à equipe do Eis Israel, 
parceiros de ministério e amigos íntimos. Como Arão e 
Hur, 
você segurou meus braços nos bons e maus momentos. Eu te 
amo, e sou muito grato a Deus por ter me abençoado com 
você. 
 
 
 
 
AGRADECIMENTOS 
 
 
Em primeiro lugar, quero agradecer ao Senhor por Sua fidelidade ao longo 
da minha vida. Antes mesmo de eu nascer, Ele me amava profundamente e 
tinha um plano para minha vida. Que bênção é servir ao meu Salvador 
todos os dias. 
 
Steve Yohn, quero lhe agradecer por sua ajuda ao escrever este livro. 
Quando parecia que íamos perder você durante o processo de escrita, 
orações foram feitas em todo o mundo - e Deus respondeu! Steve, agradeço 
a Deus por você e por tudo o que Ele fez em você e através de você nos 
últimos meses. 
 
Quero agradecer a minha esposa, Miriam, meus quatro filhos e minha nova 
nora. Seu amor e apoio por mim nunca diminuíram, mesmo quando o 
Senhor me afastou de casa com tanta frequência. Um marido e pai não 
poderia ser mais abençoado do que eu. 
 
Quero agradecer à minha equipe da Behold Israel por seu amor, apoio e 
dedicação — Mike, HT e Tara, Gale e Florene, Donalee, Joanne, Nick e 
Tina, Jason, Abigail, Jeff e Kayo. Além disso, obrigado a todos os seus 
cônjuges e filhos que muitas vezes sacrificam seu tempo em família com 
você para promover a divulgação da Palavra de Deus. 
 
Agradecimentos especiais aos muitos tradutores que disponibilizaram 
minhas mensagens do YouTube em 20 idiomas diferentes. Além disso, 
agradeço muito aos muitos coordenadores de ministérios ao redor do 
mundo que garantem que tudo corra bem em nossas conferências. 
 
Obrigado, Shane, por seu ótimo trabalho em nossos gráficos e mídias 
sociais. Obrigado, Jon, por nosso excelente aplicativo e site. Obrigado, 
Dom, por 
seu excelente trabalho na Veni Graphics. Além disso, obrigado à equipe da 
Tenfold BPO por tudo o que você faz. 
 
Obrigado a Barry Stagner, Jan Markell e Rick Yohn por sua sabedoria e sua 
rica visão da Palavra de Deus. Obrigado também ao pastor Jack Hibbs e ao 
pastor Steve Berger e suas famílias maravilhosas. 
 
Obrigado aos nossos muitos amigos do ministério, incluindo Andy e Gail, 
Wayne e Cindy, e Amanda e Ian. Sua sabedoria, orientação e ajuda prática 
são inestimáveis. Isso não poderia ser feito sem você! 
 
Um salve para o nosso Grupo de Discipulado de Jovens Adultos – tem sido 
incrível ver aqueles de vocês na próxima geração crescerem em sua 
dedicação a Cristo. E para os três jovens casais que se conheceram durante 
uma de nossas turnês e se casaram desde então – mazel tov! 
 
Obrigado a Bob Hawkins e Steve Miller, e à maravilhosa equipe da Harvest 
House, por todo seu trabalho duro para fazer este livro acontecer. 
 
Finalmente, muito obrigado às centenas de milhares de seguidores, 
parceiros de oração e apoiadores do ministério de Eis Israel. Este ministério 
não existiria sem você. 
 
 
 
 
 
 
CONTEÚDO 
 
 
 
 
 
Dedicação 
Reconhecidoment
os 
PARTE 1: DOIS POVOS ESCOLHIDOS 
 
1. Não tema 
2. Dois Troncosanimais de estimação 
são melhores do que um 3. Obtendog 
a imagem completa 
PARTE 2: DOIS PLANOS 
DISTINTOS 
4. Uma esposa e uma 
noiva 5. O Amor 
Difícil de Deus 
6. A de DeusTempos indicados 
PARTE 3: DOIS CAMINHOS NA REVELAÇÃO 
7. O serdescaroçamento do 
fim 8. A Igreja em Apocalipse 
9. Israel em Apocalipse - 
Parte 1 
10. Israel em Apocalipse - Parte 2 
PARTE 4: DUAS PESSOAS, UMA FAMÍLIA 
11. Quem vai aonde? 
12. Uma estratégia 
sinistragy 
13. As Bênçãos dos Abençoados 
 
 
Notas 
Outros livros da Great Harvest House be Amir 
Tsarfati Contemple Israel 
Sobre a editora 
 
 
 
 
 
PARTE 1: 
 
 
 
 
 
DOIS POVOS ESCOLHIDOS 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 1 
 
 
NÃO TEMAS 
 
Um Deus imutável em um mundo em constante 
mudança 
 
 
EUÉ dia de Natal de 2019. Todos os doze lugares ao redor da mesa de 
jantar estão ocupados 
— duas gerações reunidas. Na sala de estar há algumas mesas menores 
cercadas de crianças, a segunda mesa foi adicionada este ano devido à 
expansão da família para uma terceira geração. Cada mãozinha e cada 
rostinho parece ter algum tipo de comida – batatas, molho, manteiga, até 
milho encontraram uma maneira de grudar nas bochechas de vários. Duas 
das mães se retiram da mesa principal para começar o processo de limpar as 
crianças e recolher os pratos. 
De volta à mesa principal, todos se afastam umpouco da comida para 
resistir à tentação de se deliciar com as sobras. É quando o tio Barney fala 
— e todos reviram os olhos. Barney sempre foi um teórico da conspiração 
e, sempre que tem a oportunidade, está pronto para compartilhar suas 
opiniões sobre o assassinato de Kennedy, os pousos na lua e onde Jimmy 
Hoffa está enterrado. Antes que mamãe possa resgatar a todos com a oferta 
de torta, Barney lança seu mais recente. 
“Você tem assistido ao noticiário?” ele começa, usando sua introdução 
tradicional de seis palavras. “Não as redes ou lixo a cabo, mas as notícias 
reais. Vi outro dia que tem gente na China adoecendo de algum novo vírus. 
As pessoas estão dizendo que isso tem o potencial de explodir em todo o 
mundo. Pode até atingir o status de pandemia. Se isso acontecer, é possível 
que tenhamos que fechar toda a economia americana. Pode haver 
quarentenas em massa e ordens de ficar em casa. Apenas comércios 
essenciais seriam autorizados a permanecer abertos. Pastores podem até ser 
presos apenas por realizar cultos na igreja”. 
“Ok, Barney,” papai interrompe, “isso está ficando ridículo. A ideia de 
toda a economia nacional fechar é tola o suficiente, mas os pastores não têm 
permissão para realizar cultos? Vamos lá, ainda temos uma Constituição.” 
Isso leva a um debate entre Barney, o maluco, e sua estranha teoria da 
pandemia, e papai, o realista, cuja fé está no estado de direito estabelecido. 
O volume de suas brincadeiras aumenta à medida que o nível de tensão 
aumenta. Finalmente, quando parece que o vai-e-vem está prestes a 
explodir, mamãe entra correndo com uma torta de cereja em uma mão e 
uma torta de maçã na outra. Ela pergunta ao pai: “Querida, você vai correr 
para a cozinha? Parece que esqueci minha faca de servir. 
Crise evitada — mais um ano em que mamãe salva o dia. 
Se você estivesse naquela mesa de jantar, de que lado você estaria? Eu 
definitivamente estaria do lado “Vamos comer uma torta”. Em vez de torta, 
no entanto, papai teria que comer algum corvo quando, alguns meses 
depois, ficou evidente que, pela primeira vez, uma teoria maluca expressa 
por Barney acabou se tornando verdadeira. O que parecia um absurdo há 
apenas alguns meses é agora uma realidade bizarra. 
Enquanto escrevo isso, a pandemia de coronavírus varreu o mundo. 
Estou há várias semanas em uma quarentena nacional e as pessoas agora 
estão começando a falar sobre como podemos começar a abrir o país 
novamente em um ponto indeterminado no futuro. Este é um momento 
diferente de qualquer outro que este mundo já viu, onde, globalmente, 
bilhões de pessoas se retiraram para suas casas por mandato do governo. 
Até agora, mais de 200 países estão afetados, e o número continua a 
crescer. 
Quando você ler isso, espero que minha nação, Israel, e o resto do 
mundo estejam a caminho de se abrir. No entanto, de onde estou sentado 
agora, a questão do nosso futuro global ainda está no ar. 
Ao contrário de incidentes passados de conflito mundial, esse inimigo 
não escolheu nenhuma ideologia para se alinhar. Não reuniu uma coalizão 
de nações ao seu lado. Não está buscando conquistar novos territórios ou 
escravizar outros grupos de pessoas. 
Este é um inimigo solitário com um objetivo em mente – a morte. Não há 
raciocínio com isso. Não há capital para onde se possa enviar um enviado 
de paz. Este inimigo é irracional, irracional e muito poderoso. Também é 
microscópico, invisível a olho nu, o que torna muito difícil desenvolver 
uma estratégia de defesa contra ele. 
Esta não é uma batalha que trará a extinção humana. Não haverá um 
massacre genocida de grupos de pessoas. As massas não serão forçadas a 
deixar suas casas para serem vendidas em uma terra estrangeira. Se alguma 
coisa, esse vírus está fazendo com que as pessoas fiquem trancadas dentro 
de suas casas. Eventualmente, acredito que vamos rastrear esse inimigo e 
derrotá-lo. Encontraremos uma maneira de tratá-la e vacinar contra ela. Nós 
vamos vencer, já que tivemos tantos inimigos no passado. Mas será uma 
longa batalha. Novamente, enquanto você lê isso agora, espero que o 
mundo esteja a caminho de derrotar esse inimigo. 
No entanto, em abril de 2020, enquanto escrevo este capítulo, a guerra 
começa. O medo varreu nações e grupos de pessoas. Mesmo na igreja há 
preocupação com doenças e morte, bem como ansiedade em torno das 
preocupações mais temporais de economias em colapso e moratórias em 
curso impostas pelo governo contra reuniões. “Onde está Deus nisso?”, as 
pessoas perguntam enquanto oram por um pai ou cônjuge doente com 
COVID que nem podem visitar. 
 
 
NÃO TEMAS 
Vamos viajar de volta a uma época na história em que o povo de Israel 
estava em grave perigo. Um inimigo estava chegando - um que não era 
microscópico e não invadia o corpo de uma pessoa. Em vez disso, esse 
exército era muito visível enquanto pisava nação após nação, causando 
morte e destruição com suas espadas e lanças e outras armas de guerra 
perigosas. Uma vez que esta grande máquina de guerra fixasse seus olhos 
em um prêmio, aquela cidade certamente cairia. Agora, o olhar desta nação 
se fixou em Jerusalém. 
Os profetas há muito diziam que do norte viria o mal. Esse mal do norte 
em particular tinha um nome – Assíria. Décadas antes, esse mesmo império 
havia aniquilado o reino de Israel – as dez tribos que, sob o rei Jeroboão, 
haviam se separado do reino sul de Judá gerações antes. Em 722 aC, o rei 
assírio Salmaneser V invadiu 
seus vassalos rebeldes e conquistou a nação. A população derrotada que 
sobreviveu ao ataque sangrento foi realocada para uma terra distante. Agora 
a Assíria estava de volta, desta vez sob o rei Senaqueribe, e estava atacando 
Judá. 
Isaías era um profeta naquele tempo e, como tal, estava agindo como 
porta-voz de Deus para Seu povo escolhido. Ele era casado com uma 
profetisa, e juntos eles tiveram dois filhos — ambos com nomes bastante 
incomuns. O mais velho chamava-se Shear-Jasub, que significa “um 
remanescente retornará”. Encontramos o segundo filho em Isaías 8:3-4, 
quando o profeta relata: “Fui à profetisa, e ela concebeu e deu à luz um 
filho. Então o Senhor me disse: 'Chame o nome dele Maher-Shalal-Hash-
Baz; pois antes que a criança tenha conhecimento de gritar “Meu pai” e 
“Minha mãe”, as riquezas de Damasco e os despojos de Samaria serão 
levados diante do rei da Assíria'”. estragar, apressar o despojo.” 
Embora possa haver um debate sobre o que faria com que uma criança 
fosse mais importunada na escola – esse nome longo ou seu significado – 
na verdade é um apelido especial para se carregar. Essas progênies de 
profetas carregam nomes proféticos que falam do passado e do futuro de 
Israel. Maher-Shalal-Hash-Baz aponta para o passado de Israel de ser 
saqueado e roubado por um inimigo que vem de fora. Shear-Jasub, no 
entanto, traz em seu nome uma bela promessa - o remanescente retornará à 
terra de Israel. 
É verdade que estou tendo que escrever isso durante um bloqueio 
imposto pelo governo – muito provavelmente um isolamento com o qual 
você está familiarizado. O que é surpreendente no meu caso é que estou 
fazendo isso na terra de Israel. Depois de 2.000 anos longe da longa e 
estreita faixa de montanhas, fazendas, riachos e desertos dados a Abraão e 
seus descendentes, sou a prova viva de que as promessas de Deus nunca 
falham. Eu sou parte do remanescente — um filho da tribo de Judá — que 
vive na exuberante beleza do Vale do Armagedom. Eu e todos os meus 
companheiros judeus em Israel somos a personificação de Shear-Jasub. 
Digno de todo louvor o nosso! 
O exército assírio estava vindo do norte para Judá. As pessoas estavam 
assustadas e à procura de esperança. Isaías ficou na frente da multidão 
temerosa. Ele deveria servir como canal de Deus para dar conforto aos 
ouvintes e lembrá-los de Suas promessas para um grande futuro. 
Isaías começou com uma introdução à fonte última das palavras que ele 
estava prestes a dizer: “Assim diz o Senhor, que te criou, ó Jacó, e 
Aquele que te formou,ó Israel” (Isaías 43:1). Desde o início, as palavras de 
Isaías foram encorajadoras: “O Deus que o criou agora está falando com 
você.” Lembrando as palavras de Davi no Salmo 139:13-16, sua mensagem 
dizia: “Deus conhece você. Ele formou você. Todos os seus dias já foram 
escritos nos livros do Senhor antes de você ser formado. Você não é apenas 
uma nação aleatória. Deus não está falando com uma ralé anônima. Ele está 
alcançando Sua amada criação.” 
Isaías agora falou as palavras de Deus aos ouvintes: 
 
Não temas, porque eu te remi; Eu 
te chamei pelo seu nome; Você é 
meu. 
Quando você passar pelas águas, estarei com você; E 
pelos rios, eles não te submergirão. 
Quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a 
chama te queimará. 
Porque eu sou o Senhor teu Deus, 
O Santo de Israel, seu Salvador (Isaías 43:1-3). 
 
Leia essas palavras novamente. Deixe-os afundar. Como eles fazem 
você se sentir? Este é o caráter de Deus. Estas palavras são quem Ele é. E 
esta mensagem não é apenas para o povo de Israel, mas para todos os que 
pertencem a Ele. Ele está dizendo: “Eu sou Deus. Eu sou o Criador dos céus 
e da terra. Sim, eu sou o Deus da minha amada nação, Israel, que separei, 
mas também sou o Salvador do povo da igreja”. 
Eu não sei onde você está agora ou em que situação você está. Eu só sei 
que você precisa acreditar no Criador do mundo. Embora Seu nome possa 
ser o Deus de Israel, Ele é seu Salvador pessoal. Por que tenho tanta paz no 
meio da insanidade do COVID-19? O mesmo Deus que disse a Israel para 
não se preocupar com o exército assírio é o mesmo Deus que me conforta 
hoje com Seu amor e poder. O mesmo Deus que pode destruir uma grande 
superpotência pode certamente erradicar um vírus. 
O Senhor continua: 
 
Eu dei o Egito por seu resgate, a 
Etiópia e Seba em seu lugar. 
Desde que você era precioso aos 
meus olhos, você foi honrado, 
E eu te amei; 
Por isso darei homens por ti, E 
pessoas por tua vida. 
Não temas, porque estou contigo; 
trarei tua descendência do oriente, e te 
congregarei do ocidente; 
Eu direi ao norte: “Desista deles!” E para o 
sul: “Não os detenham!” Traga meus filhos 
de longe, 
E minhas filhas dos confins da terra – todos os 
que são chamados pelo meu nome, 
A quem criei para Minha glória; 
Eu o formei, sim, eu o fiz (Isaías 43:3-7). 
 
Nesses primeiros sete belos versículos de Isaías 43 estão o passado, o 
presente e o futuro de Israel. E eles contêm Sua mensagem de esperança 
para “todo aquele que é chamado pelo meu nome”, e isso inclui a igreja. 
Suas palavras são para todos os que Ele “criou para [Sua] glória”. Isso 
inclui tanto os judeus que são Sua nação escolhida, bem como todos os que 
crêem Nele que são Seus filhos amados. A mensagem para todos que O 
ouvirem é esta: “Quando você se sente sozinho, você não está. Quando 
estiver com medo, lembre-se de que estou com você o tempo todo. Mesmo 
no meio das piores situações, eu estou lá.” 
Devemos entender a verdade da presença de Deus em meio aos tempos 
imperfeitos. Deus não criou o imperfeito. Deus não causa o imperfeito. Mas 
Deus trabalha através do imperfeito. Isso é quem Ele é. Ele é um Deus 
perfeito que realiza Sua vontade perfeita em pessoas imperfeitas que vivem 
em um mundo imperfeito. Quando Deus criou este universo, tudo era 
perfeito. O Deus perfeito estabeleceu Sua criação perfeita por Sua Palavra 
perfeita. Então a humanidade expressou o livre arbítrio com o qual o Senhor 
a havia dotado, e tudo explodiu. O pecado entrou no mundo, e com o 
pecado veio a morte. A criação foi separada do Criador. 
UMA NECESSIDADE DE 
ESPERANÇA 
Imagine Adão e Eva saindo do Jardim do Éden. Dentro do Jardim, tudo 
era lindo. A comida era abundante e os arredores eram exuberantes. Mas o 
mais maravilhoso de tudo, Deus estava lá. A comunhão com o Criador 
estava prontamente disponível, e eles andavam com Ele no frescor do dia. 
Mas quando eles saíram, todo aquele “perfeito” foi deixado para trás. Que 
momento vazio e trágico. 
Não foi apenas a humanidade que sofreu naquele ato inaugural da 
rebelião pecaminosa da humanidade. A natureza também experimentou 
seus próprios estertores de morte. Na mordida do fruto, toda a criação foi 
amaldiçoada com a morte. A humanidade recebeu a morte espiritual e 
física. Porque a natureza não tem espírito, só enfrentou o último. Todas as 
criaturas que já existiram no reino animal – do mosquito ao mamute, do 
micróbio ao suricato – tiveram uma data de validade. Para cada um, a vida 
começou. Para cada um, a vida acabou. 
No entanto, não é apenas o orgânico que enfrenta a morte física. O 
inorgânico também está morrendo. As montanhas, rios e vales foram 
criados perfeitamente. Todos os sistemas naturais e padrões climáticos e 
ciclos de colheita foram estabelecidos exatamente como deveriam ser. 
Então veio o pecado, e com ele, a morte – e o mundo natural tem estado em 
declínio desde então. Inundações, tornados, terremotos e, sim, vírus fazem 
parte da deterioração da criação perfeita de Deus. 
Não há esperança para o mundo natural. Está em uma situação de 
hospício, e estamos simplesmente aguardando seu fim final. Não importa 
quantos protocolos de mudança climática sejam estabelecidos e quantos 
navios de pesca sejam importunados pelo Greenpeace, a decadência e o 
colapso deste mundo não serão interrompidos. Isso não significa que não 
devemos cuidar muito de nossa bela terra como mordomos da criação de 
Deus. Mas há uma razão para que, quando chegar o fim dos tempos, Deus 
estabelecerá novos céus e uma nova terra. 
Quando se trata de humanidade, no entanto, há esperança. O mundo 
natural será destruído. Nas palavras do faraó do épico Os Dez 
Mandamentos de Cecil B. DeMille, “Então que seja escrito, então que seja 
feito”. A destruição para você e para mim, porém, não foi decretada e 
selada. Deus nos deu a oportunidade de remover a sentença de morte do 
pecado. O único 
solução eficaz para o nosso problema do pecado é a fé em Jesus Cristo. Ele 
pagou nossa penalidade - Ele morreu nossa morte na cruz. 
Quando a morte é removida, o que resta? Vida. Jesus disse: “Eu sou o 
caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 
14:6). Outra maneira de olhar para esse versículo é dizer que Jesus é o 
caminho para a verdade que nos dá vida. Ao crer nEle como nosso Salvador 
e nos comprometer com Ele como nosso Senhor, somos, em certo sentido, 
readmitidos no Jardim – aquele lugar glorioso onde podemos mais uma vez 
ter paz e comunhão com nosso Deus criador. 
 
 
A GRAÇA PACIENTE DE DEUS 
Vamos voltar àquelas palavras maravilhosas de Isaías 43. Problemas 
estavam chegando para a nação de Judá. Mas junto com o problema veio a 
esperança. Deus não julgará ou afligirá Seu povo sem também lhes dizer a 
saída de sua confusão. Como acabamos de ver com Seu plano para remover 
o pecado e nos reconciliar com Ele, há situações que enfrentaremos que são 
grandes demais para nós. Mas Deus não nos deixará desamparados. Sempre 
há esperança quando olhamos para Ele. E onde encontramos esperança, é 
onde encontramos a verdadeira paz. 
Israel, como nação, estava longe de ser perfeito. O povo tinha uma forte 
propensão à rebelião, adoração de ídolos e ignorar a lei de Deus. Há muitos 
cristãos hoje em dia que dirão que por causa da imperfeição da nação, Deus 
os descartou. Jesus Cristo veio aos judeus, mas eles não queriam nada com 
Ele. “Veio para os seus, e os seus não o receberam” (João 1:11). Os judeus 
O rejeitaram; portanto, Ele agora os rejeita. É isso, caso encerrado, os 
judeus foram chutados para o meio-fio em favor da igreja. 
Imagine se esses cristãos aplicassem essa mesma lógica a si mesmos. 
Qualquer pecado é rebelião contra Deus. Quantos atos de rebelião e rejeição 
ao senhorio de Deus são necessários para ser expulso da família? No 
Jardim, foi preciso apenas um pecado para nos separar de Deus. Eu sei que 
tenho muito mais de um pecado em meu crédito desde que recebi a Cristo 
como meu Salvador. Se o pecado 
pode fazer com que o Pairejeite permanentemente Seus filhos, que 
porcentagem da igreja poderia estar diante de Deus hoje? 
Mas não é assim que Ele trabalha, é? Um Pai amoroso não expulsa Seus 
filhos de Sua família. Ele trará tempos difíceis para discipliná-los. Ele 
permitirá que a dor endireite Seu povo. Mas o Senhor que disse que 
devemos perdoar não apenas sete vezes, mas “setenta vezes sete” (Mateus 
18:22) não impõe um limite de crédito à Sua misericórdia. Em vez de ver a 
rebelião de Israel como uma razão para a rejeição de Deus, devemos vê-la 
como um cenário para testemunharmos Sua gloriosa misericórdia. É na 
verdade que Deus não rejeitou um povo tão merecedor de rejeição como 
Israel que encontramos esperança de que Deus nunca rejeitará um povo tão 
merecedor de rejeição como nós, Sua igreja. E é nessa constância de Seu 
amor e compromisso conosco que podemos encontrar paz em meio a uma 
crise de coronavírus ou qualquer outra provação que enfrentamos. 
Nossa segurança “não importa o quê” na família de Deus significa que o 
pecado realmente não importa? Temos agora um bilhete grátis para viver 
como quisermos? Deus prometeu aos israelitas através de Isaías que por 
causa de seus corações hipócritas e adoração vazia, Ele traria dor em seu 
caminho. No entanto, seria a dor da disciplina, não a destruição que 
acompanha o julgamento. A longanimidade e paciência de Deus são 
pintadas em belas cores quando, em Isaías 1, após uma acusação de 
infidelidade e uma declaração do prometido sofrimento disciplinar, o 
Senhor diz: “Restabelecerei seus juízes como no princípio, e seus 
conselheiros como no início. Depois serás chamada a cidade da justiça, a 
cidade fiel” (versículo 26). Por causa do amor de Deus, Ele nunca rejeitará 
os Seus. A mão que disciplina é a mesma mão que restaura. Há momentos 
em que Deus nos permite passar pela tempestade, mas Ele sempre faz isso 
por uma razão e apenas por um tempo. 
 
 
A PODEROSA PRESENÇA DE DEUS 
Essa mão disciplinadora e restauradora é também a mão que protege. 
Vamos voltar a Isaías 43 e a vinda dos assírios. Lá, Deus falou com uma 
nação amedrontada que estava prestes a ser atacada pelos mais terríveis 
superpotência da época. Ele os lembrou: “Quando vocês passarem pelas 
águas, estarei com vocês; e pelos rios não te submergirão” (Isaías 43:2). 
“Espere, Amir, isso não é um exército atacando por terra? Por que Deus 
está falando sobre as águas?” O Senhor estava lembrando ao povo de Israel 
o que aconteceu em Êxodo 14, quando eles caminharam pelas águas do Mar 
Vermelho. O enorme exército da superpotência daquele dia – os egípcios – 
estava em carruagem atrás dos israelitas, prendendo o povo indefeso entre a 
morte pela espada e a morte por afogamento. Mas então Deus fez uma obra 
milagrosa, e os hebreus desfrutaram de uma caminhada seca para o outro 
lado. 
A propósito, existe uma ponte terrestre submarina entre os dois lados do 
Mar Vermelho que liga o Egito e a Arábia Saudita. É uma característica 
geográfica que ninguém pode explicar. Nas margens de ambos os lados da 
ponte de terra há lugares que já tiveram colunas - do tempo do rei Salomão 
- que marcavam onde ocorreu a travessia do Mar Vermelho. Assim, quando 
os filhos de Israel passaram, eles não tiveram que caminhar até o fundo de 
um oceano profundo e depois voltar. Atravessaram uma ponte de terra que 
era muito mais alta do que todo o terreno subaquático ao redor. Mesmo 
antes que os israelitas soubessem que tinham um problema, Deus os levou 
ao lugar exato onde Ele resolveria aquele problema para eles. 
Quando a situação dos hebreus que fugiam do Egito estava pior, Deus 
estava lá. “O Anjo de Deus, que ia adiante do acampamento de Israel, 
moveu-se e foi atrás deles; e a coluna de nuvem saiu de diante deles e ficou 
atrás deles. Assim ficou entre o acampamento dos egípcios e o 
acampamento de Israel” (Êxodo 14:19-20). Este “Anjo de Deus” era uma 
Cristofania – uma revelação de Cristo no Antigo Testamento. Em um 
momento de angústia, o Jesus pré-encarnado estava lá protegendo Seu 
povo. É assim que Deus opera, e Ele provou Seu cuidado por Seu povo vez 
após vez. 
Quando Israel estava prestes a enfrentar os muros intransponíveis de 
Jericó, o Senhor apareceu novamente – desta vez diante de Josué. 
 
Josué foi até ele e lhe disse: “Você é por nós ou por nossos 
adversários?” Então Ele disse: “Não, mas como comandante 
do exército do Senhor, eu vim agora”. E Josué prostrou-se 
com o rosto em terra e adorou, e disse-lhe: Que diz o meu 
Senhor ao seu servo? Em seguida, o Comandante de 
O exército do Senhor disse a Josué: “Tira a sandália do pé, 
pois o lugar onde você está é santo”. E Josué assim o fez 
(Josué 5:13-15). 
 
Assim como com Moisés e a sarça ardente, o solo era santo porque Deus 
estava lá. A presença de um anjo não torna um lugar sagrado. É a presença 
de Deus que santifica um local. 
Quando os três amigos de Daniel, Sadraque, Mesaque e Abednego, 
foram lançados na fornalha ardente, Cristo estava presente com eles: 
 
O rei Nabucodonosor ficou surpreso; e ele se levantou 
apressadamente e falou, dizendo aos seus conselheiros: “Não 
lançamos nós três homens amarrados no meio do fogo?” 
Eles responderam e disseram ao rei: “É verdade, ó rei”. 
"Olhar!" ele respondeu: “Vejo quatro homens soltos, 
andando no meio do fogo; e eles não são feridos, e a forma 
do quarto é como o Filho de Deus” (Daniel 3:24-25). 
 
Jesus estava no fogo com aqueles três jovens corajosos. Ele estava lá 
quando os israelitas atravessaram o rio e chegaram a Jericó. Ele estava lá 
quando o acampamento cruzou o Mar Vermelho. Ele estava lá! Este é o 
mesmo Jesus que, há mais de dois milênios e meio, ordenou a Israel que 
voltasse à sua terra e está aplainando o caminho hoje à medida que 
continuam chegando. 
Este é o mesmo Jesus que agora está ordenando a você, onde quer que 
você viva: “Não temas, porque eu estou com você”. Esta é a promessa do 
Salmo 23:4: “Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei 
mal algum; porque Tu estás comigo; A tua vara e o teu cajado me 
consolam”. Esta é a esperança encontrada em Isaías 35:4: “Diga aos 
medrosos de coração: 'Seja forte, não tenha medo! Eis que o teu Deus virá 
com vingança, com a recompensa de Deus; Ele virá e te salvará.'” Deus está 
com você. Ele está observando Seu povo – em Israel e na igreja. 
Não há razão para temermos o que vemos acontecendo ao nosso redor. 
Paulo escreveu: “Deus não nos deu espírito de covardia, mas de fortaleza, 
de amor e de moderação” (2 Timóteo 1:7). Esses três – poder, amor e uma 
mente sã – devem se unir para que tenhamos a verdadeira paz. Não 
podemos vencer o medo sem o poder de Deus. No entanto, se não estamos 
expressando Seu amor 
a outros, Ele pode reter Seu poder na disciplina. Se não tivermos uma mente 
sã e estivermos duvidando da verdade e do caráter de Deus, provavelmente 
não nos voltaremos para Ele em nossos momentos de dificuldade. Todas 
essas três características devem estar presentes em nossas vidas para que 
vivamos com um destemor dado por Deus. 
 
 
UMA FIDELIDADE COMPROVADA 
Estou no meio de Israel, e aqui é pacífico. No entanto, Israel é um dos 
países mais ameaçados do planeta Terra. Não há outra nação cujos vizinhos 
prometam tão abertamente extingui-la. Surpreendentemente, o resto do 
mundo está bem com isso. Mesmo do pódio do Conselho Geral da ONU, os 
líderes mundiais clamam pela destruição de Israel. Ainda assim, aqui estou 
eu, não apenas experimentando pessoalmente a paz de Deus, mas vendo 
evidências da paz de Deus ao meu redor. O que é o coronavírus para Deus? 
Nada. Se você escolher temer em vez de confiar naquele que diz: “Não 
temas”, então onde está sua fé? 
Deus é fiel — uma qualidade de caráter que Ele demonstrou através 
desta bela terra e através das pessoas que Ele trouxe para casa. Sua 
fidelidade comprovada não é algo que eu possa ficar calado. É por isso que 
Eis que nasceu Israel. Eis que Israel – “Olhe para Sua Terra” – é a prova de 
que Deus existe. Esta é a evidênciade que Ele é fiel a todas as Suas 
promessas. A razão pela qual Deus deixou Israel de pé mesmo depois de 
sua história de fracasso e rebelião é servir como um testemunho para você 
não ter medo. O mesmo Deus que tem sido fiel a esta nação muitas vezes 
sitiada também é fiel a vocês que estão na igreja. 
Deus disse que de Jacó Ele criaria uma nação. Então, enquanto 
trabalhava através dos descendentes de Jacó, Ele disse: “Eu os separarei. Eu 
vou trabalhar com eles. Através dessas pessoas rebeldes demonstrarei Meu 
amor; Eu revelarei Minha Palavra ao mundo; e trarei Meu Filho, o Messias, 
para toda a humanidade. E através desta pequena nação provarei que se 
você se humilhar e orar e se afastar de seus maus caminhos, eu o perdoarei. 
Eu vou te abraçar. Eu te chamarei de Meu.” 
Deus não está no negócio de destruição e punição. As pessoas trazem 
essas tristezas sobre si mesmas. Em 2 Tessalonicenses 2:10-11, Paulo disse 
que 
é somente depois que as pessoas rejeitam o amor da verdade que pode 
salvá-las que Deus lhes dá ilusões. Ele não lhes deu ilusões para que 
rejeitassem a Palavra de Deus; Ele lhes deu ilusões porque eles rejeitaram a 
Palavra de Deus. 
 
 
O DIADA SALVAÇÃO 
Deus enviou Seu Filho unigênito para trazer salvação ao mundo. Este é 
o outro lado da moeda do “povo escolhido de Deus”. A crença comum entre 
os judeus era que Deus trabalhava apenas com Israel. Mas então Jesus veio 
ao mundo. Quando chegou a hora certa, o Messias desceu para o rio Jordão. 
Quando Ele chegou, Ele encontrou um sacerdote judeu chamado Johanon 
— “Deus terá misericórdia.” Este Johanon, ou João, viu Jesus e declarou: 
“Eis! O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!” (João 1:29). Suas 
palavras não eram “de Israel”, mas “do mundo”. 
Este sacrifício Cordeiro de Deus é para você em Wuhan, China. É para 
você em Seul. É para você em Cingapura e Manila, em Teerã e Bagdá, em 
Ancara e Istambul. Jesus morreu por você em Beirute e Damasco e Berlim 
e Frankfurt. Ele derramou Seu sangue por você em Paris, Londres, 
Barcelona e Madri - por você em Milão e Roma e Zagreb e Bucareste, em 
Budapeste e Bruxelas e Amsterdã e Copenhague. A salvação está 
disponível para você como um presente gratuito nos Estados Unidos, de 
Nova York a Los Angeles, ao sul até a Cidade do México, São Paulo e Rio 
de Janeiro. Jesus está abrindo Seus braços para você em Auckland e Sydney 
e Melbourne e Perth, em Nairóbi e Kampala, Lagos e Joanesburgo. 
Quando você abre seu coração para o amor e o perdão de Jesus Cristo, 
Ele fará de você uma nova pessoa. Ele acenderá uma luz em você — uma 
luz de nova vida, uma luz de eternidade. Então Ele usará essa luz em você 
para brilhar Sua verdade ao mundo. Jesus disse no Sermão da Montanha, 
 
Você é a luz do mundo. Uma cidade situada em uma colina 
não pode ser escondida. Nem se acende uma candeia e a põe 
debaixo do cesto, mas no candelabro, e ela ilumina a todos 
os que estão na casa. Que sua luz brilhe diante dos homens, 
para que eles 
possa ver suas boas obras e glorificar seu Pai que está nos céus 
(Mateus 5:14-16). 
 
É através da sua paz durante a crise que aqueles ao seu redor podem 
descobrir a paz de Deus. É através da sua falta de medo que seus amigos e 
familiares poderão ver que com Deus não há necessidade de temer. 
A luz de Deus entrou em sua vida para que você possa ser a luz do 
mundo? Você tem o Espírito Santo em você – o óleo em sua lâmpada – para 
que você possa resplandecer Sua esperança? E se você nasceu de novo para 
a vida eterna, você está deixando sua luz brilhar? 
Antes de Sua crucificação, Jesus encorajou Seus discípulos com estas 
palavras: “No mundo tereis aflições; mas tende bom ânimo, eu venci o 
mundo” (João 16:33). Este coronavírus é apenas uma tribulação do mundo, 
assim como todas as provações que acontecem com você. Não tenha medo. 
Em vez disso, tenha bom ânimo, porque Jesus venceu o mundo. 
Tudo se resume ao nosso Salvador. “Deus nos deu a vida eterna, e esta 
vida está em Seu Filho. Aquele que tem o Filho tem a vida; quem não tem o 
Filho de Deus não tem a vida” (1 João 5:11-12). 
Você tem o Filho? Você fez de Jesus seu Salvador e Senhor? Se não, 
hoje é o dia da salvação. Por que passar mais um dia com perguntas 
preenchendo sua vida? Se você tem o Filho, então regozije-se. Não importa 
o que esteja acontecendo ao seu redor - não importa quais vírus possam 
surgir em seu caminho - Deus está com você. E como Ele tem feito desde o 
início dos tempos, Ele continuará a cuidar dos Seus – sejam eles do povo de 
Israel ou da igreja, ou, como eu, de ambos. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 2 
 
 
DUAS TROMBETAS SÃO 
MELHORES QUE UMA 
 
O Propósito Compartilhado de Israel e da Igreja 
 
 
To ar estava mais frio agora que a estação começara a mudar, mas isso 
não impediu que o suor escorresse de onde o filho do homem estava 
sentado em seus ombros. Ele tinha levantado o menino em seu poleiro para 
evitar que ele fosse puxado pela corrente da multidão. Em cima dos ombros 
do pai também era a única maneira provável de seu filho ser capaz de ver 
alguma coisa. Esta foi a primeira vez que o menino tinha idade suficiente 
para fazer a viagem de uma semana a Jerusalém para o festival. Seria uma 
pena se sua visão do evento se limitasse aos mantos empoeirados e 
sandálias encardidas que o cercariam. 
O pátio do Templo continuou a se encher, e os corpos se apertavam 
cada vez mais. Um murmúrio percorreu a multidão, e os olhos de pai, filho 
e milhares de outros olharam para a parede ao redor. Dois levitas, 
impecavelmente vestidos com suas vestes cerimoniais, haviam subido a 
parede de extremidades opostas e estavam marchando em direção a um 
ponto de encontro no centro. Sob o braço direito de cada um havia uma 
longa trombeta prateada. Com cada 
passo, o brilho reflexivo do sol contra o metal brilhante ricocheteou na 
multidão, deixando centenas tentando apagar manchas azuis. 
Quando os dois trompetistas se encontraram, eles se afastaram do 
Templo em direção à cidade vizinha e à terra além. Como um, eles 
lentamente levaram os instrumentos aos lábios, inspiraram profundamente e 
então sopraram. A nota de cada trompete fundiu-se com sua contraparte em 
um estrondo retumbante. Mesmo por trás, o som era penetrante, e o homem 
sentiu as mãos do filho se erguerem para cobrir suas pequenas orelhas. Os 
levitas pararam e o som ecoou do Monte das Oliveiras, a leste. Então veio 
uma segunda explosão, depois uma terceira. Após o sétimo toque, os levitas 
abaixaram seus instrumentos e começaram a marchar de volta para onde 
haviam começado. Ao fazê-lo, as pessoas na multidão baixaram a cabeça 
em oração. 
Em seu ouvido, o homem ouviu seu filho sussurrar: “E agora, pai?” 
“Agora há um sacrifício.” 
“E depois?” 
“E então vamos para casa.” 
“Espere,” o garoto disse, parecendo confuso e desapontado. "Você quer 
dizer que é isso?" 
“Bem, provavelmente haverá alguns cantos e danças. Mas, sim, isso é 
isto." 
Houve silêncio por um minuto enquanto o homem preparava seu coração 
para o 
sacrifício que estava para ser oferecido no grande altar de bronze. Mas ele 
podia sentir seu filho tentando processar a informação que ele tinha 
recebido, e ele não podia deixar de antecipar a próxima pergunta que ele 
sabia que viria. Com certeza, o menino perguntou: “Se isso é tudo o que 
existe, então por que viemos? Dificilmente parece valer a pena.” 
“Viemos”, respondeu o homem, “porque Deus disse para vir. Agora 
cale-se para a oferenda.” 
 
 
INSTRUMENTOS COM UM 
PROPÓSITO 
Na Bíblia, o instrumento sobre o qual você mais lê é a trombeta. Você 
pode encontrar uma harpa ou uma lira aqui, talvez um címbalo ou um 
pandeiro ali, mas, se você fosse um músico em busca de segurança no 
emprego, gostaria de 
comece essas aulas de trompete cedo. Hoje, quando as pessoas pensam em 
trombetas, elas imaginam uma série de tubos de latão com três válvulas, 
com um bocal em uma extremidade e um sino alargado na outra. Mas a 
maioria das trombetas encontradas na Bíblia são de natureza maisorgânica. 
Normalmente, a trombeta do Antigo Testamento se refere a um shofar, que 
é um chifre de carneiro oco. A ponta do chifre é cortada para criar um 
pequeno buraco para alguém, como disse a grande atriz Lauren Bacall a 
Humphrey Bogart, “juntar os lábios e soprar”. 
Um dos momentos mais constrangedores que muitas vezes experimento 
quando estou conduzindo excursões por Israel é quando as pessoas 
descobrem os shofars que estão à venda em muitas das lojas de presentes. 
Vou observar como um grupo se reúne. Um homem (normalmente, são os 
homens que fazem isso) vai pegar um chifre de carneiro, trazê-lo aos lábios 
e soprar. O som que sai geralmente lembra o último som que o carneiro 
provavelmente fez antes de perder seus chifres. 
Mas essa não é a parte constrangedora. Tendo falhado em sua tentativa 
de convocar o exército com o shofar, aquele primeiro homem passará a 
trompa para o próximo para sua chance de glória do grupo. A buzina será 
então passada para o próximo, depois para o próximo. Então, quando todos 
os que querem uma vez tiverem uma vez, eles abaixarão a trombeta de 
volta. Lá ele ficará sentado por um minuto ou dois até que o próximo grupo 
chegue, levante o shofar e comece a passá-lo de um par de lábios para o 
outro. Estou ficando um pouco enjoado só de pensar nisso. Imagino que 
vender shofars será muito diferente em um mundo pós-COVID-19. 
Embora o shofar seja o que normalmente é chamado de “trombeta” na 
Bíblia, há outro tipo de chifre mencionado que é feito de um material muito 
diferente. Em Números 10, o povo de Israel está acampado no deserto do 
Sinai. Deus havia dado a lei a Moisés, e o povo estava ansioso para seguir 
em frente. Mas para mover tantas pessoas, o Senhor sabia que seria 
necessário haver alguma organização. Então, para ajudar no controle da 
multidão, Ele deu uma tarefa a Moisés. 
 
O SENHOR falou a Moisés, dizendo: “Faze para ti duas 
trombetas de prata; você os fará de trabalho martelado; você 
deve usá-los para chamar a congregação e para dirigir o 
movimento dos acampamentos. Quando tocarem os dois, 
toda a congregação se reunirá diante de ti à porta da tenda da 
congregação. Mas se eles soprarem apenas um, então os 
líderes, os chefes das divisões de Israel, devem 
reunir para você. Quando você soar o avanço, os 
acampamentos que estão no lado leste começarão sua 
jornada. Quando você soar o avanço pela segunda vez, então 
os acampamentos que estão no lado sul começarão sua 
jornada; eles farão soar o chamado para que comecem suas 
jornadas. E quando a assembléia estiver reunida, você deve 
soprar, mas não soar o avanço. Os filhos de Arão, os 
sacerdotes, tocarão as trombetas; e isto vos será por estatuto 
perpétuo nas vossas gerações. 
 
“Quando você for guerrear em sua terra contra o inimigo que 
o oprime, então você fará soar o alarme com as trombetas, e 
você será lembrado diante do Senhor, seu Deus, e você será 
salvo dos seus inimigos. Também no dia da vossa alegria, 
nas vossas festas fixas, e no princípio dos vossos meses, 
tocareis as trombetas sobre os vossos holocaustos e sobre os 
vossos sacrifícios pacíficos; e eles vos serão por memorial 
diante do vosso Deus: Eu sou o Senhor vosso Deus” 
(Números 10:1-10). 
 
Duas trombetas deveriam ser feitas de prata pura. Em vez de se parecer 
com o que você pode encontrar hoje em uma banda de escola, eles se 
assemelhariam mais a trombetas de heráldica. Eles eram provavelmente 
longos e retos com um alargamento gradual no final. Imagine em sua mente 
um rei medieval voltando para casa em seu reino. Os trompetistas ficavam 
no topo das muralhas do castelo e faziam explodir o som da chegada de seu 
soberano em seus chifres longos e brilhantemente polidos. Estes são os 
tipos de trombetas que Deus ordenou que Moisés fizesse. Não para tocar 
uma música, mas para servir a um propósito mais prático. 
As razões imediatas para a criação desses instrumentos são explicadas 
em Números 10:2 — eram “para chamar a congregação e dirigir o 
movimento dos acampamentos”. Dependendo se era uma trombeta ou duas, 
ou se os trompetistas estavam tocando em uníssono ou em harmonia, ou se 
eles deram um toque longo ou uma certa série de notas, as pessoas podiam 
discernir se Deus estava convocando uma reunião ou dizendo-lhes que era 
hora de começar a descer a estrada. Havia também uma cadência específica 
que 
serviu como alarme, deixando os israelitas saberem que um inimigo se 
aproximava. Estas eram trombetas reais servindo a um propósito do mundo 
real para o povo de Deus. No entanto, isso não os impede de também serem 
algo mais. 
 
 
A SOMBRA DE ALGO MAIOR 
Ocasionalmente, na Bíblia, Deus apresentará uma pessoa, evento ou 
item que mais tarde descobriremos que tem mais significado do que 
inicialmente prevíamos. Estes são às vezes chamados de tipos ou 
representações ou sombras. Em meu livro anterior, The Day Approaching, 
apresentei as festas do Antigo Testamento como celebrações sombrias 
representando eventos futuros maiores. A Páscoa encontrou seu 
cumprimento na crucificação de Cristo. A Festa dos Pães Asmos foi 
satisfeita na vida perfeita e sem pecado do Pão da Vida, Jesus Cristo. A 
Festa das Primícias foi uma sombra da ressurreição de nosso Senhor, a 
quem Paulo descreve como “as primícias dos que dormem” (1 Coríntios 
15:20), indicando que nós também um dia nos levantaremos da mesma 
maneira. da sepultura. A Festa das Semanas, lembrada no Pentecostes, foi 
expressa quando o Espírito Santo foi derramado sobre a igreja. A Festa das 
Trombetas está encontrando cumprimento atual nos sinais ao nosso redor 
anunciando a breve vinda de nosso Senhor. O Dia da Expiação e a Festa dos 
Tabernáculos ou Barracas ainda estão aguardando suas realidades, quando, 
respectivamente, todo o Israel vier a Cristo e quando a igreja e todos os que 
seguem o Senhor habitarão juntos com Ele no reino milenar. Para cada um 
desses eventos, algo menor é estabelecido que encontrará sua contraparte 
maior no futuro. todo Israel vier a Cristo e quando a igreja e todos os que 
seguem o Senhor habitarão juntos com Ele no reino milenar. Para cada um 
desses eventos, algo menor é estabelecido que encontrará sua contraparte 
maior no futuro. todo Israel vier a Cristo e quando a igreja e todos os que 
seguem o Senhor habitarão juntos com Ele no reino milenar. Para cada um 
desses eventos, algo menor é estabelecido que encontrará sua contraparte 
maior no futuro. 
Há casos nas Escrituras em que as pessoas são tipos ou representações 
de algo que está por vir. O profeta Malaquias registrou as palavras do 
Senhor dos Exércitos: 
 
Eis que vos enviarei Elias, o profeta 
Antes da vinda do grande e terrível dia do Senhor. E ele vai 
virar 
O coração dos pais para os filhos, 
E os corações dos filhos a seus pais, 
Para que eu não venha e fira a terra com maldição (Malaquias 4:5-6). 
 
Antes que o Messias seja revelado e o dia do Senhor venha, Elias 
retornará. Por causa dessa promessa de Deus, uma cadeira representativa é 
colocada para o profeta em cada refeição do Seder. Os judeus lhe dirão que 
é impossível para Jesus ser o Messias prometido porque aquela cadeira 
ainda está vazia – Elias ainda está faltando. Sem Elias, sem Messias. 
Mas Elias voltou – e o povo judeu sentiu falta dele. Quando os 
discípulos estavam questionando Jesus sobre esse mesmo assunto, Jesus 
respondeu: 
 
“De fato, Elias vem primeiro e restaurará todas as coisas. 
Mas eu vos digo que Elias já veio, e eles não o conheceram, 
mas fizeram com ele o que quiseram. Da mesma forma o 
Filho do Homem também está para sofrer nas mãos deles”. 
Então os discípulos entenderam que Ele lhes falava de João 
Batista (Mateus 17:11-13). 
 
Jesus diz aos discípulos que o Elias que os judeus deveriam estar esperando 
não era um Elias literal, mas um tipo – uma representação. Enquanto o Elias 
do Antigo Testamento proclamou a vinda de Deus para julgamento, o Elias 
do Novo Testamento – João Batista – proclamou a vinda de Deus para a 
salvação. 
Há também momentosem que Deus usará as coisas como sombras ou 
tipos. Este é o caso das duas trombetas de prata. Sim, eram trombetas reais 
que serviam a um propósito prático. Mas eles também representavam algo 
muito maior. Para descobrir essa identidade alternativa, vamos primeiro 
olhar para o seu propósito. 
Um toque de trombeta foi tocado principalmente para direcionar a 
atenção das pessoas. Se ouvissem o som de uma buzina ecoando pela 
cidade, parariam o que estavam fazendo e ouviriam. Eles sabiam que as 
trombetas não soavam levianamente. Se alguém estava tocando uma ou 
mais buzinas, tinha que haver uma razão. 
Em segundo lugar, as trombetas soaram para convocar uma reunião do 
povo. Em Números 10:3, o Senhor diz: “Quando eles soprarem os dois, 
toda a congregação se reunirá diante de você à porta do tabernáculo de 
encontro." Quando as buzinas soavam uma cadência específica, as pessoas 
deixavam o que estavam fazendo e se dirigiam ao tabernáculo. 
Terceiro, essas trombetas podiam ser tocadas para anunciar a chegada 
de um dignitário — novamente, como os arautos de outrora. 
Finalmente, as trombetas podem ser tocadas para direcionar as pessoas, 
seja na guerra ou durante uma viagem. Uma série de notas significava 
ataque, outra significava mudar para a direita, outra significava recuar para 
a segurança. 
Chamar a atenção, reunir-se, anunciar a chegada de alguém ou 
direcionar as pessoas – cada um desses propósitos pode estar vinculado a 
eventos futuros. O soar das trombetas no arrebatamento, quando Jesus 
voltar para reunir Sua igreja e levá-la para estar com Ele, e a segunda vinda, 
aquele dia notável quando Ele pisa novamente no Monte das Oliveiras com 
a igreja a reboque para estabelecer Seu reino na terra contém elementos de 
todos os quatro propósitos das trombetas. Mas dois dos propósitos acima 
mencionados são mais evidentes nesses eventos do que nos outros. 
Paulo escreveu à igreja em Tessalônica sobre aquele momento 
maravilhoso em que seremos levados ao encontro de Jesus nas nuvens: “O 
mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a 
trombeta de Deus. E os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Então nós, 
os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas 
nuvens, a encontrar o Senhor nos ares. E assim estaremos sempre com o 
Senhor” (1 Tessalonicenses 4:16-17). No arrebatamento, Jesus descerá, o 
arcanjo dará um grito e uma trombeta ecoará pelos céus. 
Quando Jesus voltar pela segunda vez - esta jornada durando todo o 
caminho até o nível do solo - a trombeta será ouvida mais uma vez, só que 
desta vez soará por toda a terra. Jesus disse: 
 
Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol 
escurecerá, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do 
céu, e os poderes dos céus serão abalados. Então aparecerá 
no céu o sinal do Filho do Homem, e todas as tribos da terra 
se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as 
nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará os 
seus anjos com grande clangor de trombeta, e eles ajuntarão 
Seus eleitos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à 
outra (Mateus 24:29-31). 
 
As trombetas celestiais soarão para anunciar a vinda de nosso Senhor no 
arrebatamento e na segunda vinda. Eles também sinalizarão a reunião de 
Seu povo - primeiro, a igreja no arrebatamento se reunirá a Cristo, então os 
judeus salvos e quaisquer outros que vieram a Cristo durante a tribulação se 
reunirão quando Jesus retornar à terra pela segunda vez com Seu noiva, a 
igreja. Anunciar e reunir – esses são os dois propósitos principais das 
trombetas. Mas e as funções de atenção e direção? É nesses dois papéis que 
vejo a tipificação específica das duas trombetas de prata. 
 
 
UM CHAMADO DE 
ATENÇÃO 
Vivemos em um mundo muito distraído e perturbador. Trabalho, 
família, entretenimento – há tantas vozes que estão chamando nossa 
atenção. Mas isso não é novidade. As pessoas sempre encontraram razões 
para se concentrar no dia-a-dia da vida e ignorar o quadro geral. Esta é uma 
das grandes ferramentas de Satanás contra nós. Enquanto estivermos 
olhando para nós mesmos e para nossa própria ocupação, nossos olhos não 
estarão em Deus. 
De vez em quando, saem notícias da Califórnia de um acidente 
rodoviário envolvendo dezenas de veículos. A causa não é neve ou gelo. 
Esses incidentes ocorrem nos dias em que o nevoeiro de tule do Central 
Valley está no seu pior. O tule, do qual este nevoeiro deriva o seu nome, é 
um junco de pântano que prevalece naquela região. Quando as condições 
são perfeitas, uma umidade espessa, opaca e transportada pelo ar sobe 
desses pântanos e se instala - uma alegria para os fruticultores, mas um 
pesadelo para os motoristas. A maioria dos motoristas sabe diminuir a 
velocidade em dias de neblina, mas sempre parece haver aqueles que 
sentem que têm visão de raio-X que lhes permite ver através do cobertor 
branco. Basta um desses imprudentes guerreiros da estrada colidir com a 
traseira de um carro que aparece de repente na nuvem à frente deles para 
que um acidente em cadeia comece. Os motoristas atrás deles não esperam 
que os carros sejam parados na estrada, então eles vão bater na traseira do 
motorista ruim. Então o 
próximo carro vai bater, então o próximo, então o próximo. Infelizmente, 
não há como avisar os carros e caminhões que se aproximam sobre o perigo 
que está à frente. 
O alerta é o trabalho das trombetas — fazer soar o sinal, chamar a 
atenção daqueles que não podem ver ou que estão distraídos demais para 
perceber o perigo que está logo adiante. É despertá-los de sua ignorância e 
apatia. Deus criou Suas trombetas para dizer ao mundo: “Pare! Acorde e dê 
meia-volta antes que seja tarde demais!” 
Mas o que, você pode estar se perguntando, essas trombetas se parecem 
para nós hoje? Como você pode reconhecê-los ou ouvir seu som? Para 
entender isso, há algo que você deve primeiro perceber: essas trombetas não 
são o quê, mas quem. 
 
A primeira trombeta de Deus: Israel 
Há duas testemunhas que Deus chamou para chamar a atenção da 
população mundial e apontar todos para Ele. O primeiro desses 
testificadores é Israel. “'Vós sois minhas testemunhas', diz o Senhor, 'e meu 
servo a quem escolhi, para que me conheçam e creiam em mim, e entendam 
que eu sou ele. Antes de mim nenhum Deus se formou, nem haverá depois 
de mim'” (Isaías 43:10). O Senhor olhou para todos os tempos e todas as 
pessoas, e Ele decidiu que esta nação seria separada de todas as outras. 
Deus não os escolheu porque estava sozinho e queria companhia. 
Tampouco era Seu desejo criar uma nação de elite espiritual que pudesse 
dominar seu relacionamento com Deus sobre todos os outros. Em vez disso, 
Sua decisão de fazer de Israel Seu povo escolhido foi tanto para beneficiar o 
resto do mundo quanto para aquela nação escolhida. 
 
Ora, o Senhor havia dito a Abrão: 
 
“Saia do seu país, da sua 
família 
E da casa de seu pai, Para uma 
terra que eu lhe mostrarei. Eu 
farei de você uma grande 
nação; eu vou te abençoar 
E engrandeça seu nome; E 
você será uma bênção. 
Abençoarei aqueles que te abençoarem, 
E amaldiçoarei quem te amaldiçoar; 
E em ti serão benditas todas as famílias da terra” 
(Gênesis 12:1-3). 
 
A promessa de Deus era que os descendentes de Abraão, Israel, seriam 
abençoados por Ele, e que Ele, por sua vez, abençoaria o resto do mundo 
através de Israel. Como foi essa bênção? Primeiro, é de Israel que a 
salvação viria para a humanidade. “Ouçam-me, vocês de coração obstinado, 
que estão longe da justiça: eu trago para perto a minha justiça, não deve 
estar longe; Minha salvação não deve demorar. E porei salvação em Sião, 
para Israel minha glória” (Isaías 46:12-13). Quando o Salvador finalmente 
entrou em cena, Ele veio de Israel. Jesus era um judeu que tratou 
principalmente com outros judeus durante Seu ministério de três anos. E foi 
em Jerusalém que Ele foi crucificado, pagando o preço pelos nossos 
pecados e abrindo a porta para a nossa salvação. Se você está procurandoo 
povo e o lugar da salvação, ambos são encontrados na nação de Israel. 
É também através de Israel que Deus primeiro ofereceu Sua Palavra 
escrita. Dos relatos históricos detalhados à beleza dos livros poéticos, às 
verdades práticas das coleções de sabedoria, à esperança e advertências 
encontradas nos profetas, a humanidade deve uma dívida de gratidão ao 
povo judeu por ser o comunicador da mensagem de Deus à Sua criação. . 
A Israel foi dada a responsabilidade de ser uma testemunha de Deus—
para dirigir este mundo ao Pai. Através de como eles viveram, adoraram, 
obedeceram e amaram, eles deveriam ser os representantes vivos do Criador 
nesta terra. Mas, em vez de incorporar esse propósito maravilhoso, Israel 
caiu e queimou de forma infame. O povo pecou, rebelou-se e fugiu de seu 
Senhor que os abençoou tão maravilhosamente. 
 
A Segunda Trombeta de Deus: A Igreja 
Entre na segunda trombeta de Deus - a igreja. Pouco antes de Jesus 
subir ao céu, Ele disse aos discípulos: “Recebereis poder ao descer sobre 
vós o Espírito Santo; e ser-me-eis testemunhas em Jerusalém, 
e em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra” (Atos 1:8). Da 
mesma forma que Israel deveria ser a testemunha de Deus para o mundo, 
Ele então passou esse papel para a igreja. Agora é da igreja que o mundo 
ouve sobre a verdade da salvação por meio de Jesus Cristo, e é da igreja que 
a segunda coleção de escritos, o Novo Testamento, foi acrescentada à 
Palavra de Deus. 
Israel e a igreja são os dois únicos grupos de pessoas a quem Deus 
chama Suas testemunhas. Embora ambos tenham sido chamados para serem 
as trombetas do Senhor, as formas como soaram foram diferentes. Israel 
tinha um testemunho muito mais passivo. O povo demonstrou Deus 
simplesmente por ser. Enquanto eles viviam de geração em geração, Deus 
foi capaz de mostrar quem Ele era – Seu amor, poder, perdão, graça, 
misericórdia e julgamento. Todo o Seu caráter e atributos foram em algum 
momento demonstrados em Suas interações com a nação. Certamente 
houve algumas ocasiões em que Israel foi ordenado a pregar abertamente a 
mensagem de Deus às nações - como o chamado de Deus para Jonas avisar 
Nínive que Seu julgamento estava chegando. Jonah tinha outros planos e 
pulou em um navio na direção oposta. Uma tempestade e um grande peixe 
Uber depois, Jonas estava andando pela capital assíria cheirando a frutos do 
mar velhos e advertindo os cidadãos a se arrependerem. Mas, na maioria 
das vezes, Israel foi chamado para ser um testemunho vivo de Deus. 
Basta voltar ao mandato que Jesus deu aos discípulos antes de Sua 
ascensão para ver quão diferente era o chamado da igreja. Este grupo 
inexperiente de crentes deveria servir como testemunhas até os confins da 
terra. Esta acusação é claramente declarada no relato de Mateus sobre esta 
Grande Comissão, onde Jesus disse aos discípulos: “Ide, portanto, fazei 
discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do 
Espírito Santo, ensinando-os observar todas as coisas que vos ordenei; e eis 
que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mateus 
28:19-20). Enquanto Israel foi chamado para ser, a igreja foi instruída a ir. 
Não apenas as metodologias das testemunhas são diferentes, mas 
também as mensagens primárias de Israel e da igreja. Israel anunciou a 
existência de Deus. A nação proporcionou oportunidades para Deus 
demonstrar Seu caráter. É por meio de Israel que vemos que Deus é fiel, 
onisciente, onipotente e presente em todos os lugares. A mensagem da 
igreja é mais: “Ok, agora que você sabe quem é esse Deus, aqui está seu 
aviso de que Ele está 
em Seu caminho.” Essas mensagens não são mutuamente exclusivas. Há 
muito “Deus está vindo, então é melhor você se acertar com Ele agora” no 
Antigo Testamento, e não há falta de “Aqui está quem é nosso maravilhoso 
Senhor” encontrado no Novo. Mas antes de avisar as pessoas que alguém 
está vindo, você precisa que elas saibam quem é essa pessoa. 
 
 
UM OLHAR MAIS 
PROFUNDO 
Quando Deus disse a Moisés para construir duas trombetas de prata, Ele 
estava criando um tipo – uma sombra – de uma realidade maior. Israel e a 
igreja seriam Suas testemunhas para despertar as pessoas do mundo para a 
realidade de quem Deus é e avisá-los de Sua vinda. Agora que sabemos o 
propósito das trombetas, vamos dar uma olhada mais profunda nos detalhes 
desses instrumentos. 
Primeiro, observe que existem apenas dois. Deus poderia ter feito três 
ou cinco ou sete ou vinte. Em vez disso, Ele apenas chamou por dois. Na 
Bíblia, este é um número de união. Há dois testamentos que compõem uma 
Bíblia. Os mandamentos, escritos em duas tábuas, constituem uma lei. 
Durante a criação, depois de declarar que tudo era bom, Deus veio a Adão. 
Em um mundo de dois – duas vacas, duas zebras, dois elefantes – havia 
apenas um “um”. Deus disse: “Não é bom que o homem esteja só; farei para 
ele uma auxiliadora comparável a ele” (Gênesis 2:18). Então, uma soneca 
rápida e uma retirada de costela depois, a que tinha sido feita duas. E aqui é 
onde o brilho de Deus entra em plena exibição. Agora que um era dois, 
Deus instituiu um plano para que os dois se tornassem novamente um: 
“Portanto, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, 
Esta união também é encontrada com as duas trombetas. Os dois soam o 
testemunho do mesmo Deus. Ambos encontram sua origem em Abraão – 
Israel encontra sua origem física nele, e a igreja sua origem espiritual. E 
como Adão e Eva, estes dois serão um dia feitos um. Porém, ao contrário do 
que muitos acreditam, essa união ainda não ocorreu. A união de Israel e da 
igreja não virá até que haja um novo céu e uma nova terra – quando não 
houver mais necessidade de sol, lua e estrelas para luz, porque Deus será 
nossa luz (Jeremias 31:35-36; Apocalipse 21:23). Nós vamos lidar com o 
distinção atual entre Israel e a igreja muito mais nos próximos capítulos. 
Um segundo fato a ser considerado sobre essas trombetas é o material 
de que são feitas. Por que eles são feitos de prata? Se eles são tão 
importantes e preciosos para Deus, por que Ele não os fez de ouro? É 
porque a prata define melhor quem somos. A prata é preciosa, mas não é a 
perfeição do ouro. Israel e a igreja são ambos muito preciosos para Deus, 
mas não são perfeitos. E assim como a prata não pode se tornar ouro, Israel 
e a igreja não podem se tornar perfeitos. Isso é algo que só Deus pode fazer. 
Esta é uma verdade que é uma pedra de tropeço para muitos judeus. Um 
sistema de crenças baseado em leis diz: “Se você trabalhar duro o 
suficiente, alcançará a perfeição”. Mas essa é uma proposta perdedora. 
Você não precisa ir ao Novo Testamento para ver que a perfeição sempre 
estará além do alcance. Mesmo sob a lei, o rei Salomão escreveu: “Não há 
homem justo na terra que faça o bem e não peque” (Eclesiastes 7:20). 
Ainda assim, a cruz é uma afronta à mentalidade judaica porque diz que o 
perdão só pode ser recebido e não merecido. Não importa o quanto você 
polir a prata, você nunca encontrará ouro por baixo. 
Isso também é verdade para muitos que passam pelas portas das igrejas 
todas as semanas. Eles estão tentando provar-se a Deus servindo ou dando 
ou certificando-se de que suas boas ações superem suas más ações. 
Novamente, isso nunca funcionará, como Pedro deixou claro quando disse: 
“Não há outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual 
devamos ser salvos” (Atos 4:12). Não há outro nome — isso inclui o nosso. 
A parte final do trompete que merece discussão é o bocal. Uma 
trombeta não soará sozinha. Não importa quão fino seja o artesanato, não 
importa quão precioso seja o metal, a menos que o ar passe pelo bocal de 
uma trombeta, não é melhor do que um batente de porta pesado e caro. Os 
lábios que pressionam essas duas trombetas de prata são de Deus. É Sua 
respiração que passa e soa as belas notas. Israel e a igreja não podem fazer 
nada por conta própria. Eles são apenas os vasos. É somente quando o sopro 
de Deus passarpor eles que eles tocarão como Ele quer que eles toquem. 
Como é triste ouvir judeus e cristãos se gabarem de suas identidades, como 
se em si mesmos fossem algo especial. Nosso significado, propósito e razão 
de existência só são encontrados fora de nós mesmos – na pessoa de Jesus 
Cristo. 
O sopro de Deus não apenas dá voz às trombetas, mas lhes dá vida. 
Como Israel sobreviveu ao longo dos milênios? Através de perseguição e 
pogrom, expulsão e genocídio, nação após nação e líder após líder tem 
procurado destruir o que Deus criou. O mesmo foi verdade para a igreja 
durante a maior parte de sua existência, e ainda é hoje em muitas partes do 
mundo. No entanto, o Espírito de Deus – Seu sopro passando por essas 
trombetas – os sustentou. 
Onde podemos encontrar o sopro de Deus? Quando confiamos em 
Cristo para o perdão dos nossos pecados, não recebemos apenas a salvação, 
mas também o Espírito Santo. Ele é o dom dado a todos os que crêem. “Não 
sabeis que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” 
(1 Coríntios 3:16). O Espírito é o sopro de Deus que sustenta nossas almas, 
mesmo quando nossos corpos falham. 
Há outra fonte onde podemos encontrar aquele fôlego que sustenta a 
vida e dá testemunho. “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o 
ensino, para a repreensão, para a correção e para a educação na justiça, a 
fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para 
toda boa obra” (2 Timóteo 3:16-17 NVI) . É na Bíblia que encontramos a 
exalação de Deus. Suas palavras foram soadas por meio de Seus 
instrumentos e escritas para que as ouvíssemos a qualquer momento que 
desejarmos. 
Infelizmente, a razão pela qual tantas igrejas estão falando mal é porque 
elas se desviaram da Bíblia para uma teologia baseada na emoção e bem-
estar. Como alguém em busca do único Deus verdadeiro pode encontrá-lo 
em uma igreja onde a Bíblia é mencionada apenas uma ou duas vezes em 
um sermão, e mesmo assim apenas para apoiar um ponto que o pastor já 
havia predeterminado a fazer? O mesmo vale para nós como indivíduos. A 
menos que gastemos tempo todos os dias nos enchendo com a Bíblia – o 
sopro de Deus – nunca seremos capazes de soar o alarme para este mundo, 
nem seremos capazes de representar com precisão quem o Senhor 
realmente é. 
 
 
QUE SOM VOCÊ ESTÁ FAZENDO? 
Se Israel e a igreja são as duas trombetas, então somente desde 1948 
ambas as trombetas soaram juntas. Até aquele momento, havia apenas um 
jogando 
de uma vez. No Antigo Testamento, Israel soava a fanfarra de Deus. Desde 
o Pentecostes, Deus tem pressionado Seus lábios contra o porta-voz da 
igreja. Mas quando Israel voltou a ser uma nação em 1948, de repente as 
duas trombetas se uniram em um som sonoro, embora ainda imperfeito. 
Israel está mais uma vez demonstrando o poder e o caráter do Senhor por 
sua própria existência e pela incrível revitalização da terra. Uma frase-
chave repetida ao longo do livro de Ezequiel é “então saberão que eu sou o 
Senhor”. Quando você lê Ezequiel 36–37, então olha para a nação de Israel 
hoje, é muito evidente que o Senhor de tudo está vivo e bem e trabalhando 
no mundo. Enquanto isso, a igreja continua em seu mandato de espalhar o 
evangelho por todo o mundo. Duas trombetas - separadas, mas ainda 
soando juntas suas melodias divinas únicas. 
É aqui que entra nosso desafio. Paulo fez a pergunta: “Se a trombeta der 
um som incerto, quem se preparará para a batalha?” (1 Coríntios 14:8). Que 
tipo de som você está fazendo? Quando seu vizinho ou colega de trabalho 
ou membro da família fala com você, eles estão ouvindo a canção do 
Senhor ou apenas mais barulho mundano? Devemos ser os atalaias de 
Ezequiel 3:16-21. Somos chamados a alertar os perdidos sobre quem é 
Deus e o que está para acontecer. A única maneira de ter certeza de que 
nosso som é alto e nossas notas são verdadeiras é estar diariamente na 
Palavra de Deus e em oração. Isso permitirá que o Espírito de Deus encha 
nossas mentes e Sua respiração encha nossos pulmões. É quando todos ao 
nosso redor ouvirão as trombetas de Deus em tudo o que dissermos e 
fizermos. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 3 
 
 
OBTENDO A IMAGEM 
COMPLETA 
 
O plano de Deus de ambos/e em vez de um/ou 
 
 
UMAmenino senta-se três degraus acima em uma escada de cimento 
que leva a um prédio de apartamentos. Apoiando-se nos balaústres cinza do 
corrimão, ele enfia os dedos em um pote de manteiga de amendoim e 
transfere o conteúdo para a boca. Acima dele, um italiano de terno de tweed 
entra pelas portas da frente com a intenção de desembrulhar uma barra de 
chocolate. Seu pé se conecta com um patins que foi abandonado 
descuidadamente em um local infeliz. Ele cai em direção ao menino — 
pernas e braços se debatendo e doces voando. 
Aterrissando em uma pilha na calçada abaixo, o homem imediatamente 
começa a procurar seu precioso chocolate. Esqueça se checar por 
ferimentos ou ver se o garoto foi ferido de alguma forma – ele tinha que 
comer seu doce. Então ele a vê, quebrada e firmemente plantada no pote de 
manteiga de amendoim. Agarrando-o, ele acusa o menino: “Você tem 
manteiga de amendoim no meu chocolate”. Ao que o menino surpreso 
responde: “Você tem chocolate na minha manteiga de amendoim”. 
O menino então tira uma fatia de chocolate de sua jarra e as duas partes 
prejudicadas dão uma mordida. Seus rostos se iluminam de espanto. 
“Bravissimo”, exclama o italiano. “Sim”, concorda a criança. A voz de um 
locutor celebra a união dos dois sabores, “Dois grandes sabores 
que ficam ótimos juntos — Reese's Peanut Butter Cups.” O comercial de 
televisão termina em um ponto no final do dia com o homem abrindo um 
pacote laranja brilhante de Reese's e oferecendo ao menino um copo de 
manteiga de amendoim enquanto os dois caminham felizes pela rua juntos. 
Claro, este anúncio nos deixa com muitas perguntas. O italiano e o 
menino se conheciam antes desse encontro? Para onde os dois estavam 
passeando no final do anúncio? E que tipo de pai manda seu filho para fora 
com um pote cheio de manteiga de amendoim e sem colher? Ou que tipo de 
pai manda seu filho para fora com um pote cheio de manteiga de 
amendoim, ponto final? 
Como essas perguntas continuam sem resposta desde que este comercial 
foi ao ar pela primeira vez em 1972, é provável que nossa curiosidade 
permaneça insatisfeita. Mas a mensagem do anúncio é clara. Tanto o 
homem quanto o menino estavam satisfeitos com suas guloseimas 
separadas. O garoto estava preocupado com sua manteiga de amendoim, 
enquanto o homem estava totalmente absorto em seu chocolate. Manteiga 
de amendoim é para amantes de manteiga de amendoim e chocolate é para 
viciados em chocolate, e os dois nunca se encontrarão. Em suas mentes, 
chocolate e manteiga de amendoim eram um arranjo de ou/ou. No entanto, 
por acidente, esses dois conhecedores de lanches descobriram que, embora 
ou/ou possa ser bom, ambos/e podem ser melhores. 
Para muitos, quando olham para Israel e a igreja, eles o fazem através 
de uma lente ou/ou. Israel era o povo escolhido de Deus. Do monte Sinai, 
Deus encarregou Moisés de dizer aos israelitas: “Se vocês realmente 
obedecerem à minha voz e guardarem a minha aliança, então vocês serão 
um tesouro especial para mim acima de todos os povos; porque toda a terra 
é minha. E vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa” 
(Êxodo 19:5-6). Infelizmente, Israel não agiu como o tesouro especial de 
Deus. Em vez disso, essas pessoas perseguiram todos os ídolos ou deus que 
piscavam os olhos para eles. Acrescente a isso a rejeição deles ao Messias 
prometido - "Ele veio para os seus, e os seus não o receberam" (João 1:11) - 
e a conclusão a que algumas pessoas chegam é que, por causa de seus 
pecados, Deus rejeitou Israel. 
Então eles lêem o Novo Testamento e veem a nova menina dos olhos de 
Deus 
-a Igreja. “Vós sois geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo 
exclusivo, para proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das 
trevas para a sua maravilhosaluz; que antes não eram um povo, mas agora 
são o povo de Deus, que não obteve misericórdia, mas 
agora obtivemos misericórdia” (1 Pedro 2:9-10). Israel foi chutado para o 
meio-fio, dizem eles, e Deus tem uma nova futura noiva que chamou Sua 
atenção. Êxodo 19 disse que Israel já foi um “reino de sacerdotes”, mas 
agora a igreja é um “sacerdócio real”. Israel já foi uma “nação santa”, mas 
agora a igreja é a nova “nação santa”. Israel já foi o “tesouro especial” de 
Deus, mas agora a igreja é composta por Seu “próprio povo especial”. 
Israel já foi o povo escolhido de Deus, mas agora a igreja é a “geração 
escolhida”. Isso é pensar ou/ou, e não é necessário nem bíblico. Ambos/e é 
muito melhor. De fato, para que as profecias do Antigo e do Novo 
Testamento sejam literalmente confirmadas, uma interpretação tanto/e 
quanto da Escritura é absolutamente essencial. 
 
 
UM DEUS DE SEGUNDA CHANCE 
Um dos grandes mal-entendidos do povo judeu e da igreja é que Deus 
escolheu Israel por causa de quem Israel era. É como se Deus olhasse para 
os descendentes de Abraão e ficasse atônito e maravilhado. Ele decidiu que 
essas gerações futuras seriam exemplos tão maravilhosos de santidade e 
justiça que mereciam que Suas bênçãos fossem derramadas sobre elas. No 
entanto, como vimos anteriormente, a escolha do povo judeu foi menor para 
aquela nação do que para o resto das nações. Deus selecionou Israel com a 
intenção de que se tornasse Seu vaso para se aproximar do resto do mundo 
com Sua verdade e salvação. 
Este mesmo propósito também se aplica à igreja. Ser cristão tem menos 
a ver com nossa própria eternidade do que com a eternidade dos outros. 
Certamente somos abençoados com a promessa do céu em nosso futuro e a 
presença de Deus aqui e agora. Mas se é aí que nossa perspectiva do 
cristianismo termina, então estamos perdendo o plano maior de Deus e Seu 
chamado para nós. Somos salvos para um propósito. Somos salvos para o 
serviço. Israel era a maneira de Deus se refletir ao mundo. A igreja é Seu 
vaso escolhido para contar ao mundo as boas novas de que Jesus Cristo 
pagou o preço por seus pecados. 
Se a linha do tempo de Deus mudou do reflexo de Deus de Israel para o 
testemunho intencional da igreja, então isso levanta a questão: Israel é 
agora 
irrelevante? A nação cumpriu sua tarefa, agora passando o bastão para a 
igreja? Algumas vezes intencionalmente e outras vezes não 
intencionalmente, Israel fez um excelente trabalho mostrando ao mundo o 
caráter de Deus. Como é a onipotência de Deus? Veja os hebreus fugindo 
do Egito. Por meio de Moisés, o Senhor disse a Faraó no meio da série de 
pragas: “Para isso te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o 
meu nome seja anunciado em toda a terra” (Êxodo 9 :16). No julgamento 
contra o Egito e na subsequente proteção de Deus a Israel no deserto, Seu 
poder sobre governantes, nações e natureza foi claramente demonstrado. 
Você está se perguntando como é a paciência de Deus – não apenas com 
as nações, mas em um nível individual? Após o terrível reinado do rei 
Manassés sobre Judá – um período cheio de adoração de ídolos, 
derramamento de sangue e sacrifício de crianças – Deus estava pronto para 
trazer um julgamento muito merecido sobre Seu povo rebelde. 
 
O Senhor falou por meio de seus servos, os profetas, 
dizendo: “Porque Manassés, rei de Judá, fez essas 
abominações (ele agiu com mais perversidade do que todos 
os amorreus que foram antes dele, e também fez Judá pecar 
com seus ídolos), portanto, assim diz o Senhor Deus de 
Israel: 'Eis que trago tamanha calamidade sobre Jerusalém e 
sobre Judá, que quem a ouvir, ambos os seus ouvidos 
formigarão'” (2 Reis 21:10-12). 
 
Julgamento de formigamento nos ouvidos - não é uma experiência que eu 
quero estar por perto. Enquanto o Senhor preparava esta destruição 
vindoura, Manassés morreu, seguido rapidamente por seu filho e sucessor, 
Amom, que foi assassinado por seus servos depois de apenas dois anos no 
trono. 
O próximo a subir ao trono foi Josiah, de oito anos, um menino que 
estava determinado a ser diferente de seu pai e avô. Em vez disso, ele tinha 
os olhos postos no reinado piedoso de seu bisavô, o rei Ezequias. Ele 
buscou a Deus o melhor que pôde enquanto ainda estava na regência, jovem 
demais para tomar suas próprias decisões, então a maioria de suas decisões 
foi feita por ele. Quando ele finalmente se deu bem, ele começou um 
processo de restauração do Templo durante o qual o Livro da Lei foi 
redescoberto. Ouvindo isso 
maravilhoso achado, Josias imediatamente pediu que fosse lido para ele, e 
ele ficou arrasado com o que ouviu. Enquanto o sacerdote lia, o rei 
percebeu o quanto a nação havia caído do padrão de Deus. Josias foi 
quebrado e se arrependeu em pano de saco e cinzas para si e para seu povo. 
Quando o Senhor viu a atitude de humildade do jovem rei, Ele enviou 
uma mensagem dizendo: 
 
Assim diz o Senhor Deus de Israel: “A respeito das palavras 
que ouviste, porque o teu coração se abrandou e te 
humilhaste perante o Senhor, quando ouviste o que falei 
contra este lugar e contra os seus habitantes, para que se 
tornassem em desolação. e uma maldição, e você rasgou as 
suas vestes e chorou diante de mim, também eu te ouvi”, diz 
o Senhor. “Certamente, portanto, eu te reunirei a teus pais, e 
em paz serás recolhido à tua sepultura; e os vossos olhos não 
verão toda a calamidade que trarei sobre este lugar” (2 Reis 
22:18-20). 
 
O caráter de Deus exige justiça para o pecado, e o reino de Judá merecia 
uma séria ajuda da justiça divina. No entanto, a longanimidade que o 
Senhor mostrou ao rei Josias demonstrou que o arrependimento e a 
humildade de um homem podem deter a poderosa mão de Deus. A 
misericórdia e a graça divinas substituíram a alegria pela tristeza, a paz pelo 
castigo. O amor de Deus por um jovem cujo coração estava voltado para 
Ele resultou em vida e esperança para todo o povo de Judá — pelo menos 
durante a vida do jovem monarca. 
O tratamento de Deus aos israelitas mostrou às nações quem Ele era. 
Aqueles momentos em que eles estavam profundamente comprometidos 
com o Senhor permitiram que Ele demonstrasse todos aqueles atributos que 
aquecem nossos corações. A natureza amorosa e compassiva do Senhor 
pode ser vista no resgate de Israel do Egito, na conquista da Terra 
Prometida sob Josué, nos reinados piedosos de Davi e Josafá e Ezequias e 
Josias, na sabedoria e guarda de Daniel, na elevação e coragem da rainha 
Ester, no retorno pós-exílico dos judeus a Jerusalém sob Zorobabel e 
Neemias, e em tantos outros relatos. 
Infelizmente, esses melhores tempos foram muitas vezes ofuscados 
pelos piores tempos de Israel. Da rebelião do bezerro de ouro no deserto à 
espiral cada vez pior do pecado durante o tempo dos juízes, à completa falta 
de qualquer monarca piedoso no reino do norte de Israel, as características 
de Deus mais frequentemente vistas nos livros de história da Bíblia e 
escritos proféticos são Sua indignação, Sua tristeza e Seu julgamento. 
Depois da queda de Jerusalém, veio a palavra do Senhor a Ezequiel, 
dizendo: 
 
Eu tornarei a terra mais assolada, sua força arrogante 
cessará, e os montes de Israel ficarão tão desolados que 
ninguém passará por eles. Então saberão que eu sou o 
SENHOR, quando eu tiver tornado a terra mais assolada por 
causa de todas as abominações que cometeram (Ezequiel 
33:28-29). 
 
O julgamento veio sobre Jerusalém, demonstrando aos judeus sobreviventes 
e ao resto das nações que há um Deus santo e todo-poderoso no céu. 
Mas se deixarmos Israel em julgamento, como muitos que rejeitam o 
povo de Deus hoje, então estamos perdendo a melhor parte da história. 
Também não estamos obtendo o reflexo completo de quem Deus realmente 
é. O Pai não abandona Seus filhos. Seu amor e fidelidade às Suas promessas 
não permitirão que Ele rejeite Seu povo escolhido para sempre. Apenas três 
capítulos após o pronunciamento de Seu julgamento em Ezequiel 33, lemos 
estas palavras que Deus falou ao profeta:Eu os tirarei de entre as nações, os reunirei de todos os 
países e os trarei para a sua própria terra. Então aspergirei 
água pura sobre vocês, e vocês ficarão limpos; Eu os 
purificarei de toda a sua imundície e de todos os seus ídolos. 
Eu lhe darei um coração novo e porei dentro de você um 
novo espírito; Eu tirarei o coração de pedra de sua carne e 
lhe darei um coração de carne. Porei dentro de vós o meu 
Espírito e farei com que andeis nos meus estatutos, e 
guardeis os meus juízos e os observeis. Então habitarás na 
terra que dei a teus pais; tu serás o meu povo, e eu serei o teu 
Deus... Então as nações que restarem ao redor de ti saberão 
que eu, o Senhor, reconstruí os lugares em ruínas e plantei as 
ruínas. Eu, o Senhor, o disse, e o farei (Ezequiel 36:24-
28,36). 
 
Nosso Deus é um Deus de segunda, terceira e quarta chances. Na 
verdade, contanto que nos arrependamos e nos voltemos para Ele, Ele 
sempre será encontrado por nós. Como nós sabemos disso? Nós olhamos 
para o reflexo de Seu caráter através de Sua nação escolhida – Israel. 
 
 
O AMOR FIEL DO PAI 
No advento da era do Novo Testamento, Israel como nação ainda estava 
em rebelião contra Deus. No entanto, foi uma rebelião mais sutil do que as 
eras dos juízes ou dos reis. Por fora, tudo parecia perfeito. Houve adoração 
no Templo. Havia uma paixão pela lei. As pessoas estavam se reunindo 
para as festas e trazendo seus sacrifícios, e estavam cumprindo seus 
deveres. Mas no meio do cumprimento da lei de Deus, a nação se esqueceu 
do próprio Deus. Eles seguiam uma religião — um sistema de regras e 
regulamentos. Em suma, nada havia mudado ao longo dos séculos 
anteriores – eles mais uma vez colocaram outro deus, a lei, à frente do 
verdadeiro Deus. 
Jesus viu que os líderes religiosos judeus ainda estavam presos à 
mentalidade de seus ancestrais. Quando os escribas e fariseus chamaram 
Jesus por deixar Seus discípulos comerem sem passar pelo ritual tradicional 
de lavar, Jesus os chamou de hipócritas. Então Ele citou o Pai falando por 
meio do profeta Isaías, dizendo: “Este povo se aproxima de mim com a 
boca e me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim. E em 
vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens” (Mateus 
15:8-9). O Senhor fez a lei para ajudar a guiar a conduta de Seu povo, mas 
Seu povo deu meia-volta e fez da lei seu deus. 
As pessoas que Deus escolheu para refletir a Si mesmo foram 
apanhadas na idolatria pecaminosa. Que esperança havia para os judeus e 
para o resto do mundo que dependiam deles para vislumbrar o verdadeiro 
Deus? Em entrou a igreja. Deus queria comunicar Sua graça, Sua 
misericórdia, Sua solução para o pecado e Seu plano para trazer salvação ao 
mundo. De repente, Israel, em vez de ser o doador da mensagem, tornou-se 
o receptor da mensagem. 
Novamente, há aqueles que dizem que porque o povo de Israel falhou 
em sua missão, Deus acabou com eles. Essa não é uma perspectiva nova. 
Ela existe há quase tanto tempo quanto a igreja existe. Depois de 
Pentecostes, quando a igreja nasceu, era puramente judaica. Como 
resultado, houve um viés inicial fortemente anti-gentio. Mas através das 
experiências e testemunhos de Pedro e Paulo, a igreja veio a ver que Cristo 
morreu por todos. Assim, Paulo escreveu: “Concluímos que o homem é 
justificado pela fé independentemente das obras da lei. Ou Ele é o Deus dos 
judeus somente? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, também dos 
gentios, pois há um só Deus que pela fé justificará os circuncidados e os 
incircuncisos pela fé” (Romanos 3:28-30). 
Para alguns gentios, no entanto, o pêndulo balançou a tal ponto que os 
judeus começaram a experimentar a difamação. A notícia dessa atitude anti-
semita se espalhando pela igreja romana levou Paulo a abordá-la de frente. 
“Eu digo então, Deus rejeitou Seu povo? Certamente não! Pois também eu 
sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não 
rejeitou o seu povo que de antemão conheceu” (Romanos 11:1-2). Às vezes 
fico surpreso com a forma como vários pastores e teólogos podem olhar 
para esta passagem e dizer: “Bem, claro, Paulo afirma claramente que Deus 
não rejeitou Seu povo. Mas isso não significa realmente o que parece 
significar.” 
Sério? Quão mais claro pode ser Paulo? Se ele fosse um adolescente 
hoje, provavelmente aplaudiria a cada sílaba: “Deus rejeitou Seu povo? 
Cer-[clap]-tain-[clap]-ly-[clap] não-[clap]!” 
Paulo então deu um passo adiante, dizendo-lhes que não apenas eles não 
deveriam perseguir os judeus; eles deveriam estar agradecendo a eles. Ele 
disse aos cristãos em Roma: “Eu digo então, eles tropeçaram para cair? 
Certamente não! Mas através de sua queda, para provocá-los ao ciúme, a 
salvação chegou aos gentios. Agora, se a queda deles é riqueza para o 
mundo, e seu fracasso, riqueza para os gentios, quanto mais a sua 
plenitude!” (Romanos 11:11-12). 
A igreja – a voz “gentia” de Deus, em oposição à voz “judaica” de Deus 
de Israel – agora recebeu tanto a mensagem do evangelho quanto a missão 
do evangelho. Esta missão é dupla. É para 
comunicar o evangelho em “Jerusalém, e em toda a Judéia e Samaria, e até 
os confins da terra” (Atos 1:8). E é para provocar a inveja dos judeus 
através da igreja pegando o emprego do qual Israel foi essencialmente 
demitido. Mas só porque Israel foi demitido não significa que foi 
descartado. 
Considere um homem que possui um negócio. É uma empresa de 
comunicação criada para divulgar uma mensagem muito específica. Este 
homem tem dois filhos. Ele decide colocar seu filho mais velho no 
comando da empresa. Este jovem tenta liderar o negócio, mas está muito 
preocupado com outras coisas para fazer um bom trabalho. Enquanto ele 
tem alguns sucessos, ele tem muitos mais fracassos. Eventualmente, a 
liderança do filho mais velho torna-se tão negligente que o pai é forçado a 
demiti-lo de sua posição. Em seu lugar, ele coloca o filho mais novo. Sob a 
nova liderança, a empresa dá a volta por cima e a mensagem que o pai criou 
para a empresa comunicar começa a se espalhar rapidamente. 
Eventualmente, a empresa se torna global e tem milhares de funcionários. 
Este cenário levanta algumas questões. Primeiro, quando o filho mais 
velho foi demitido de seu emprego, ele deixou de ser filho? Seu pai o 
amava menos? Claro que não. Na verdade, provavelmente partiu o coração 
do pai ter que fazer o que ele fez. Segundo, como o filho mais velho se 
sentiria quando visse seu irmão mais novo assumindo sua antiga posição? 
Irritado, ciumento, triste — ele pode até ter ansiado por outra chance de 
fazer o trabalho direito. 
É o que vemos em Romanos 11. E a grande alegria deste capítulo é a 
promessa de que o filho mais velho terá essa chance de servir novamente, 
desta vez ao lado do irmão. Uma vez que a igreja tenha completado o 
trabalho para o qual foi chamada, Israel será trazido de volta à 
“companhia”. “Não desejo, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não 
sejais sábios em vossa própria opinião, que a cegueira em parte aconteceu a 
Israel até que a plenitude dos gentios tenha entrado. ser salvo” (Romanos 
11:25-26). O pensamento ou/ou diz que só pode haver um filho de cada vez. 
Ambos/e permitem que, embora possa haver apenas um filho no comando 
da empresa, ambos os filhos podem ser destinatários do vasto amor do Pai. 
 
 
O TEMPO PERFEITO DE 
DEUS 
Houve um tempo para os judeus, atualmente há um tempo para os 
gentios e, na segunda vinda, haverá um tempo para judeus e gentios juntos. 
Os planos de Deus são baseados na ordem e no processo. O rei Salomão 
escreveu: “Para tudo há um tempo determinado, um tempo para cada 
propósito debaixo do céu” (Eclesiastes 3:1). Quando Deus apresentou Seu 
plano perfeito para a salvação, Ele o fez na época certa – com base em 
tempos e limites estabelecidos. 
A respeito do nascimento de Jesus, Paulo escreveu aos gálatas: 
“Chegada a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de 
mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixoda lei, para 
que recebêssemos a adoção de filhos” (Gálatas 4:4-5). Jesus veio no 
momento perfeito para cumprir as profecias que haviam sido feitas sobre 
Ele séculos antes. Mas por que Deus escolheu aquele momento específico 
para enviar Seu Filho? 
Para saber a resposta definitiva, teríamos que entrar na mente de Deus. 
No entanto, com base na história, podemos fazer algumas especulações. De 
uma perspectiva lógica baseada no desejo do Senhor de apresentar Sua 
igreja ao mundo e espalhar o evangelho rapidamente, não havia época 
melhor na história para a chegada do Messias do que o primeiro e o 
segundo séculos. Esta foi a época da Pax Romana (latim para “Paz 
Romana”). Com duração de cerca de 20 aC a 180 dC, foi quando o Império 
Romano estava mais forte e seguro. 
Certamente houve rebeliões nas periferias do império – incluindo 
algumas na Judéia – mas, na maioria das vezes, este foi realmente um 
tempo de paz. Por isso, viajar era fácil e relativamente seguro, fosse por 
mar ou pelas estradas romanas bem construídas e bem usadas. A filosofia 
do império de sancionar a integridade cultural e religiosa entre seus povos 
conquistados, desde que não interferisse no domínio romano, criou uma 
“placa de Petri” relativamente segura para o crescimento do cristianismo. 
Em nenhum outro momento da história antiga Paulo poderia ter viajado 
como viajou. Em nenhum outro momento ele teria tido uma gama tão vasta 
de pessoas abertas ao proselitismo e um governo disposto a permitir isso. 
Este é o pano de fundo por trás da admoestação de Paulo a Timóteo e à 
igreja em Éfeso: 
 
Exorto, antes de tudo, que se façam súplicas, orações, 
intercessões e ações de graças por todos os homens, pelos 
reis e por todos os que exercem autoridade, para que 
tenhamos uma vida tranquila e pacífica, com toda piedade e 
reverência. Pois isso é bom e 
aceitável diante de Deus nosso Salvador, que deseja que 
todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento 
da verdade (1 Timóteo 2:1-4). 
 
Ore para que reis e autoridades possam manter a paz para que possamos 
continuar tranquilamente em nossa missão de espalhar o evangelho por todo 
o Império Romano. Deus enviou Seu Filho na hora certa! 
Deus marca os tempos. Ele estabeleceu o tempo para o ministério dos 
judeus. Ele estabeleceu o tempo para o ministério da igreja. Ele estabeleceu 
o tempo para a salvação e Ele estabeleceu o tempo para o julgamento. 
Quando Paulo estava em Atenas falando aos gregos eruditos no Areópago, 
ele disse: 
 
Ele fez de um só sangue todas as nações dos homens para 
habitar sobre toda a face da terra, e determinou os seus 
tempos pré-estabelecidos e os limites das suas habitações, 
para que buscassem ao Senhor, na esperança de que o 
procurassem tateando. e encontrá-Lo, embora Ele não esteja 
longe de cada um de nós (Atos 17:26-27). 
 
Deus estabeleceu tempos e fronteiras para que as pessoas O encontrem. 
A propósito, deixe-me dar uma pequena dica de interpretação da Bíblia. 
Sempre que você vê as palavras “para que” (às vezes abreviado apenas para 
“isso”), você sabe que uma cláusula de propósito ou uma cláusula de 
resultado está chegando. Deus diz: “Eu quero que você faça isso, para que 
isso aconteça”. “Eu fiz isso, para que isso seja verdade.” No Evangelho de 
João, você encontra uma dose tripla de cláusulas de propósito nos 
versículos: “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho 
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida 
eterna. Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o 
mundo, mas para que o mundo seja salvo por meio dele” (João 3:16-17). As 
três cláusulas nos dizem que como resultado do amor de Deus, Ele deu Seu 
Filho. Como resultado de Ele dar Seu Filho, todo aquele que crer terá a vida 
eterna. E o propósito de enviar Seu Filho não era para condenar, mas para 
salvar. Então, quando você estiver lendo a Palavra de Deus, mantenha seus 
olhos abertos para “para que” e “isso” – eles normalmente explicam os 
porquês do quê de Deus. 
Voltando aos tempos de Deus – no livro de Romanos vemos que Deus 
estabeleceu um tempo para a igreja. Mas está chegando um período que Ele 
tem 
já determinado quando Ele voltará Seus olhos para Israel. Quando “chegar a 
plenitude dos gentios” (Romanos 11:25), é quando Ele vai provocar um 
reavivamento em massa entre os judeus remanescentes. Deus não terminou 
com eles. A hora deles chegará novamente. 
 
 
ESTRATÉGIA PERDIDA DE SATANÁS 
Se eu posso reconhecer o avivamento vindouro entre os judeus e você 
pode reconhecê-lo, então você sabe quem mais o reconhece? Satanás. 
Lembre-se, tudo isso faz parte do grande plano histórico de Deus. Ele é o 
Deus de todo o mundo, e Ele estabeleceu os tempos desde o princípio até o 
fim. Na conclusão da era da igreja virá o arrebatamento, a remoção da noiva 
de Cristo da terra. Isso logo será seguido pela tribulação – sete anos de 
disciplina de Deus contra Israel e Sua ira contra o mundo. É no final deste 
tempo que Cristo retornará à terra na segunda vinda, e todo o Israel será 
salvo. 
Após uma derrota sangrenta na batalha, Satanás ficará preso por 1.000 
anos durante o reinado milenar de Cristo, ao final do qual o diabo será 
libertado por um curto período de tempo. Ele incitará as massas contra o 
Senhor e será novamente derrotado, após o que será lançado no lago de 
fogo por toda a eternidade. Discutiremos esses eventos com mais detalhes 
posteriormente neste livro. Este é o plano que Deus traçou — passo a passo, 
levando ao fim de Satanás e ao advento dos novos céus e da nova terra. Mas 
o que acontece se um passo se tornar impossível? Se Deus é um Deus de 
ordem e Ele profetizou Seu plano específico, então a remoção de um passo 
não encerrará todo o processo porque Ele não pode ir contra Sua palavra? 
Satanás não tem o poder de impedir que Cristo volte. As futuras 
derrotas militares profetizadas demonstram que o diabo não é forte o 
suficiente para deter o Senhor na batalha, muito menos conter Seus 
movimentos. Na linha do tempo apresentada acima, qual é a única etapa 
vulnerável? A salvação de Israel. O que acontece se não houver mais Israel 
para ser salvo? O plano está em curto-circuito. Deus não pode permanecer 
fiel à Sua promessa de um reavivamento judaico se não houver judeus, 
interrompendo assim Seu grande plano antes do milênio. este 
significa que não pode haver prisão de 1.000 anos, nenhuma batalha final e 
nenhum lago de fogo. É um tiro no escuro, mas pode ser o único tiro que o 
diabo pensa que tem. 
Vez após vez na história, Satanás trabalhou através de indivíduos e 
nações para tentar destruir o povo escolhido de Deus: 
 
Não fique calado, ó Deus! 
Não se cale, e não fique 
quieto, ó Deus! 
Pois eis que os teus inimigos fazem um tumulto; 
E aqueles que te odeiam levantaram a cabeça. Eles 
tomaram conselhos astutos contra o teu povo, e 
consultaram juntos contra os teus protegidos. 
Eles disseram: “Vinde, e exterminemo-los de nação, para que o 
nome de Israel não seja mais lembrado” (Salmo 83:1- 
4). 
 
A maneira como Satanás está lutando contra Deus é lutando contra Seus 
“protegidos”. De milênios de pogroms e perseguições a expulsões e guetos 
europeus 
— da Alemanha nazista a guerra após guerra contra os israelenses de seus 
vizinhos árabes, o diabo tentou repetidamente eliminar o povo escolhido de 
Deus. Mas é uma proposta perdedora. Primeiro, por causa do amor sem fim 
de Deus por Israel. “Pois assim diz o Senhor dos Exércitos: 'Ele me enviou 
após a glória, às nações que vos despojam; porque quem te toca toca na 
menina dos seus olhos'” (Zacarias 2:8). 
Apesar do meu tempo no exército, não sou um homem violento. Mas 
meus filhos são as maçãs dos olhos de seu pai. Se alguém os machucasse, o 
perpetrador não iria querer ver o homem que eu me tornaria. Há momentos 
em que Deus permitiu que as nações prejudicassem Israel, mas apenas por 
um tempo e apenas por uma razão. Em meio a tudo isso, Ele sempre esteve 
lá para dizer: “Basta”. 
A segunda razão pelaqual Satanás lutando contra Israel é uma proposta 
perdida é que Deus usa a proteção de Seu povo para demonstrar quem Ele 
é. Mais uma vez, estamos de volta a Deus refletindo Seu caráter através dos 
judeus. Quando Deus protege Seu povo, é uma má reputação para Satanás. 
Em vez de prejudicar a Deus, mostra Sua fidelidade, misericórdia e amor. 
Mostra tudo o que Satanás não é. Se Satanás pudesse vir e tirar Israel de 
Deus, 
então mostraria que Deus não está cuidando dos Seus. Ele é impotente ou 
muito indiferente para mantê-los seguros. Mas isso é contra o Seu caráter. É 
por isso que Paulo escreveu: “Se somos infiéis, Ele permanece fiel; Ele não 
pode negar a si mesmo” (2 Timóteo 2:13). Não podemos medir Deus pela 
forma como somos. Nós o medimos pela maneira como Ele é. Seu coração 
não é como o nosso coração. Israel é um reflexo do amor de Deus pelo 
mundo inteiro. Mesmo quando nos rebelamos contra Ele, Ele nunca nos 
abandonará. 
 
 
DEUS É FIEL MESMO QUANDO NÓS NÃO 
SOMOS 
Olha, eu sou a última pessoa a dizer que conheço Deus perfeitamente e 
que o sigo fielmente. Eu não. Mas isso torna a fidelidade de Deus inútil? A 
Bíblia diz: “E se alguns não cressem? A incredulidade deles tornará a 
fidelidade de Deus sem efeito? Certamente não! Na verdade, seja Deus 
verdadeiro, mas todo homem mentiroso” (Romanos 3:3-4). Paulo, que é 
judeu, compreende o chamado irrevogável de Deus. Pouco antes desses 
versículos, Paulo havia escrito: “Que vantagem tem então o judeu, ou qual é 
o lucro da circuncisão? Muito em todos os sentidos! Principalmente porque 
a eles foram confiados os oráculos de Deus” (Romanos 3:1-2). Isso foi 
escrito durante a era da igreja, quando alguns dizem que Deus já havia 
rejeitado Israel. De acordo com a Teologia da Substituição, o tempo dos 
judeus havia passado. Se isso fosse verdade, então, em resposta à pergunta, 
“Que vantagem então tem o judeu…?”, Paul provavelmente teria 
respondido: “Uh, nenhuma.” Em vez disso, o que ele diz? "Muito!" 
Você quase pode ouvir os pensamentos de Paulo depois do versículo 
dois – eu sei, eu sei, a seguir você vai me dizer que eles não acreditam. 
Antecipando essa resposta, ele diz em essência: “E daí se eles não 
acreditam? Você vai me dizer que a descrença deles está cancelando a 
fidelidade de Deus? É isso mesmo que você quer dizer?” A maneira como 
Deus trata Israel demonstra que Ele é a Verdade. Se Ele mudasse de idéia 
sobre Seu povo escolhido, isso o tornaria um mentiroso. Os homens são 
mentirosos; Deus é Verdade. 
Mesmo quando os judeus rejeitaram Jesus, onde na Bíblia Ele os 
amaldiçoa? Mesmo na cruz Jesus não os amaldiçoou. E onde na Bíblia 
Paulo desiste dos judeus e diz: “Ok, é isso, pessoal. Você se foi 
muito longe desta vez”? Até o último capítulo de Atos, quando foi entregue 
a Roma, onde seria executado, ele reuniu os líderes judeus e disse: “Quando 
os judeus falaram contra [deixar-me ir], fui obrigado a apelar a César. , não 
que eu tivesse algo de que acusar minha nação. Por isso vos chamei, para 
vos ver e falar convosco, porque pela esperança de Israel estou preso com 
esta cadeia” (Atos 28:19-20). Não é pelos gentios ou pela igreja que ele 
estava acorrentado. Foi pela esperança de Israel. 
O fato de Deus ainda ser fiel a Israel, apesar do estado de incredulidade 
do povo, demonstra o caráter maravilhoso de nosso Senhor. Muitas pessoas 
se concentram na infidelidade de Israel em vez de na fidelidade de Deus. Na 
verdade, pode ser que Israel seja mais eficaz em mostrar a glória de quem 
nosso Deus é em sua rebelião do que jamais foi quando foram fiéis. 
Juntos – a igreja em sua crença e Israel em sua incredulidade – esses 
dois povos escolhidos estão mostrando a natureza plena de quem é Deus. 
Ambos são essenciais para ver o quadro completo. É por isso que a 
Teologia da Substituição está tão errada. Faz o jogo de Satanás ao dizer que 
Deus abandonará o que é Seu. Aqueles que defendem essa visão dizem que 
Israel era tão ruim que Deus deixou o povo judeu de lado e deu todas as 
suas promessas à igreja. Isso é impossível. Deus é fiel - Ele não pode negar 
a Si mesmo. Seu amor por Seus filhos é baseado somente em Seu caráter, 
não em nossas ações. 
 
 
 
 
 
PARTE 2: 
 
 
 
 
 
DOIS PLANOS DISTINTOS 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 4 
 
 
UMA ESPOSA E UMA 
NOIVA 
 
Os relacionamentos únicos de Israel e da Igreja com 
Deus 
 
 
EUsou filho do divórcio.Eu era jovem quando meus pais decidiram que 
não podiam mais continuar casados. Havia muita dor, muita história para 
eles permanecerem sob o mesmo teto. A decisão deles abalou meu mundo, 
junto com o dos meus irmãos. Em última análise, a separação deles foi o 
que me levou ao sistema de adoção e a alguns dos momentos mais 
traumáticos da minha vida. 
O divórcio é um empreendimento sério e suas ramificações podem ser 
generalizadas e devastadoras. É por isso que é tão chocante ler Deus 
dizendo: “Vi então que, por todas as causas pelas quais o desviado Israel 
havia cometido adultério, eu a repudiava e lhe dei uma certidão de 
divórcio” (Jeremias 3:8). Deus se divorciou de Seu povo escolhido. Não 
importa o quão ruim eles fossem, havia algo que eles poderiam ter feito que 
exigiria uma resposta tão severa? Em uma palavra, sim. Grande momento. 
Na verdade, a longanimidade da paciência do Senhor é a única razão pela 
qual isso não aconteceu muito antes. Israel foi infiel ao seu Marido de 
inúmeras maneiras extremas. Então Deus disse: “Por causa de sua 
infidelidade, nosso casamento está no fim”. 
Infelizmente, há muitas pessoas que dizem que foi quando a história de 
Israel terminou. “Veja”, eles dizem, “Deus pôs de lado Israel para sempre. 
Em seu lugar, Ele 
encontrou uma noiva mais fiel – a igreja”. Mas eles dizem isso porque ou 
nunca leram a Bíblia inteira ou não entendem o verdadeiro caráter de Deus 
– ou ambos. O Pai mandou Israel embora, mas por uma razão e apenas por 
uma temporada. E em Seu tempo, Ele estará novamente unido à Sua esposa 
em uma união que durará por toda a eternidade. 
 
 
 
SEPARADO PARA DEUS 
Desde o início, Deus nunca pretendeu que o povo de Israel fosse como 
qualquer outra nação. Eles são especiais – escolhidos. No entanto, como 
mencionamos no capítulo anterior, o fato de serem escolhidos por Deus não 
tinha nada a ver com serem bons, grandes ou dignos. A designação única do 
povo judeu não foi por causa de quem eles são, mas por causa de quem Ele 
é. Todos vocês que elevam Israel ao status de superestrela - esforçando-se 
para imitar o povo judeu seguindo as festas e leis, garantindo que você 
chame apenas nosso Salvador Yeshua e nunca aquele nome gentio de Jesus 
- você precisa dar um passo atrás e dar uma olhada no que você está 
fazendo. Para alguns, quase se torna adoração a Israel. Não adore Israel; 
adorar o Deus de Israel. 
Deus projetou Israel para ser diferente – para ficar sozinho entre as 
nações. “Mas, Amir, isso soa tão triste. Israel não é solitário? Israel quer 
alguma companhia, talvez para sair e tomar um café e um falafel?” Não, 
ficar sozinho é o mandato do nosso povo. Pense nisso: ser escolhido para 
ficar sozinho em um mundo perverso é realmente um privilégio. É um alto 
chamado — uma bênção de Deus. E há um grande benefício em ser 
abençoado por Deus, porque como alguém pode realmente amaldiçoar 
aquilo que Deus abençoa? 
Este é um ponto que o Senhor trouxe ao rei Balaque de Moabe usando 
Balaão, um profeta pagão. O rei Balaque tinha ouvido falar sobre como o 
Deus de Israel estava conduzindo Seu povo pelo deserto e travando suas 
batalhas por eles. O rei entendeu que no reino físico, não havia como 
derrotar Israel. Ele imaginou que se o caminho físico para atacar Israel 
estivesse bloqueado, então ele precisava mudar de rumo. Assim como 
quando você está dirigindo em uma estrada e ouve no rádio que há um 
acidente à frente. Se você for esperto, sairá da estrada e tomará um rumo 
diferente para o seu destino. Quando você está lidando com deuses, lutar no 
reino físico é uma proposta perdida. Vocêtem que se mover para o reino do 
espiritual. Essa é a estrada que o rei Balak tomou. 
A propósito, o reino espiritual não é menos perigoso que o físico. É por 
isso que nos é dito em Efésios 6 para vestir a armadura de Deus – nosso 
capacete, nossa couraça, segurando nossa espada da Palavra de Deus em 
nossas mãos. A Bíblia é uma arma poderosa contra nosso inimigo. Então, 
quando você vai ao aeroporto e eles perguntam se você está carregando uma 
arma na bolsa – bem, cabe a você o que diz. Em Israel, não diga: “Bem, eu 
tenho minha espada”, porque você rapidamente se verá algemado a uma 
mesa em uma pequena sala branca sem janelas. 
O rei Balaque enviou para longe um profeta pagão conhecido e 
poderoso chamado Balaão. Infelizmente para Balaão, sua fama foi eclipsada 
ao longo da história pela de seu burro falante. Os mensageiros de Balaque 
disseram a Balaão que se ele pronunciasse uma maldição sobre o povo de 
Israel, o rei lhe pagaria uma grande soma de dinheiro. Balaão não tinha 
tanta certeza sobre isso no início. Ele tinha ouvido falar de Jeová Deus, e 
não achava que fosse uma boa ideia entrar em uma briga com Ele. Mas, em 
última análise, Deus lhe deu o aval, e Balaão partiu em seu animal de carga 
excessivamente verbal. 
Quando Balaão e Balaque finalmente se encontraram, o rei levou o 
profeta para cima de uma montanha, onde eles puderam ver os israelitas. 
Balak estava esfregando as mãos, animado ao ouvir as palavras de 
condenação cuspidas da boca de Balaão. Em vez disso, o que ele ouviu foi, 
 
Como amaldiçoarei a quem Deus não amaldiçoou? 
E como denunciar quem o Senhor não denunciou? Pois do alto 
das rochas eu o vejo, 
E das colinas eu o contemplo; 
Lá! Um povo morando sozinho, 
Não contando-se entre as nações (Números 23:8-9). 
 
Balaão estava dizendo a Balaque: “Eu sei que você está querendo uma 
maldição. Desculpe, não pode fazer. Essas pessoas não são como todas as 
outras pessoas. Deus os fez diferentes. Eles estão realmente separados.” Ele 
completou seu oráculo, dizendo: 
 
Quem pode contar o pó de Jacó, 
Ou o número um quarto de 
Israel? 
Deixe-me morrer a morte dos justos, E 
que meu fim seja como o dele! (versículo 
10). 
Balaque ficou furioso. Ele pagou generosamente por uma maldição e, 
em vez disso, os hebreus receberam uma bênção. Mas Balaão não podia 
fazer diferente. Não há como amaldiçoar aqueles a quem Deus abençoou. 
Os israelitas são um grupo diferente de pessoas – separado – especialmente 
escolhido por Deus. 
“Mas, Amir, como você pode dizer que os judeus ainda são especiais? 
Paulo escreveu aos gálatas que não há mais judeu nem gentio”. Verdadeiro. 
O apóstolo escreveu: “Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, 
não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus” 
(Gálatas 3:28; cf. Efésios 2:14; Colossenses 3:11). Minha pergunta é: Por 
que você está lendo apenas as primeiras vinte e três palavras do versículo, 
mas pulando as três últimas? Esses três também são importantes. “Em 
Cristo Jesus”, escreveu Paulo, completando seu pensamento. 
Quando nos tornamos crentes, todos nos tornamos um em nosso 
Salvador e parte da igreja. Você pode ser um crente americano ou um crente 
filipino ou um crente australiano ou um crente ucraniano – sim, você pode 
até ser um crente judeu. Estamos todos juntos um em Cristo. Mas fora de 
Cristo, quando olhamos para Israel no contexto do resto do mundo, os 
judeus são separados e especiais. Como mencionei anteriormente, eles são 
diferentes por uma razão e por uma temporada. 
 
 
O DEUS QUE GUARDA ISRAEL 
Israel não ficará sozinho para sempre. Mas, por enquanto, existem 
diferenças marcantes que o mantêm distante das outras nações. Novamente, 
vimos isso antes – Paulo disse: “Que vantagem tem então o judeu, ou qual é 
o lucro da circuncisão? Muito em todos os sentidos! Principalmente porque 
a eles foram confiados os oráculos de Deus. Para que se alguns não 
acreditassem? A incredulidade deles tornará a fidelidade de Deus sem 
efeito?” (Romanos 3:1-3). Roma tinha uma igreja etnicamente mista. Na 
verdade, provavelmente havia muito mais judeus do que gentios. É por isso 
que a carta aos Romanos está repleta de referências do Antigo Testamento. 
Paulo disse à igreja romana: “Sim, Israel é diferente. Sim, há uma vantagem 
em ser judeu. Sim, Deus está lidando com as pessoas de uma maneira 
única!” 
O fato de que depois de 2.000 anos de exílio o povo judeu está de volta 
à sua terra mostra a mão de Deus. Não apenas eles estão em casa, mas sua 
cultura e idioma também retornaram. Isso é inédito. Nenhuma outra nação 
no planeta Terra sobreviveu ao que Israel sobreviveu. E não é porque Israel 
era forte e inteligente e bonito e grande. É porque Deus é forte. É porque 
Deus é inteligente. É porque Deus é lindo e grande. O Deus “que guarda 
Israel não dormirá nem dormirá” (Salmo 121:4). Ele tem Sua mão ativa e 
poderosa sobre Seu povo desde o princípio, e Ele nunca a removeu 
completamente até hoje. Seu plano sempre foi deixar as nações verem quem 
Ele é através de como Ele lida com Israel. 
Você não encontrará outro exemplo de Paulo escrevendo tão fortemente 
quanto em Romanos 9 quando falou sobre o povo judeu. Ele começou: 
“Digo a verdade em Cristo, não minto, testificando-me também a minha 
consciência no Espírito Santo, que tenho grande tristeza e contínua tristeza 
no meu coração” (versículos 1-2). Ele começou dizendo a todos que o que 
ele estava prestes a dizer não era dele mesmo. Esta mensagem foi 
diretamente do Espírito Santo. “Então, se você me chama de mentiroso, 
precisa perceber que na verdade está chamando o Espírito Santo de 
mentiroso – não necessariamente uma coisa boa a se fazer.” Então Paulo 
disse aos romanos que a verdade que ele estava prestes a revelar partiu seu 
coração. 
Eu entendo perfeitamente o que Paulo estava dizendo aqui. Tristeza é o 
que todo judeu crente sente, então eles vêem judeus incrédulos ainda presos 
na tentativa de estabelecer sua própria justiça. De fato, o coração de todo 
crente deve chorar quando vir o povo escolhido de Deus dando as costas ao 
verdadeiro Messias. Em vez de aceitar Jesus Cristo, eles continuam 
esperando com expectativa por um falso messias que eles mesmos criaram. 
A dor que sentimos deve nos colocar de joelhos e nos levar a orar para que 
o véu seja levantado do coração do povo de Israel para que eles possam ver 
a esperança que se encontra em Jesus. 
Mas, mesmo sem o Messias, Paulo disse que há uma grande vantagem 
em ser judeu. É a Israel “a quem pertence a adoção, a glória, os convênios, 
a entrega da lei, o serviço de Deus e as promessas; de quem são os pais e de 
quem, segundo a carne, veio Cristo, que é sobre todos, o Deus eternamente 
bendito. Amém” (Romanos 9:4-5). Adoção, glória, convênios, lei, serviço e 
promessas - todos foram presentes de Deus dados aos judeus e, por meio 
dos judeus, às demais nações. E 
houve mais um presente muito especial. Como pais na manhã de Natal que 
deixam a bicicleta nova para o final, Paul construiu sua lista para o golpe de 
misericórdia. Foi dos judeus que o mundo recebeu Jesus Cristo. Veja como 
Paulo O descreveu: “…que é sobre todos, o Deus eternamente abençoado”. 
Se você tem um problema com a divindade de Jesus, então você tem um 
problema com a Palavra de Deus. Esta verdade não poderia ser mais clara. 
 
 
ADICIONANDO, NÃO SUBSTITUINDO 
Deus usou Israel para abençoar o mundo. Mas não era apenas uma 
relação pragmática. Ele não trouxe os hebreus em Sua equipe pessoal para 
realizar um trabalho, depois os jogou de lado quando a tarefa foi concluída. 
Israel continua a ser especial aos olhos de Deus. Quando você se tornou um 
crente, você não substituiu Israel porque Deus nunca teve a intenção de 
substituir os judeus. A Bíblia diz que a igreja foi “enxertada” na árvore. Ser 
adicionado não é substituir. A igreja é “além de”, não “em vez de”. 
 
Se as primícias são santas, a massa também é santa; e se a 
raiz é santa, os ramos também o são. E se alguns dos ramos 
foramquebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado 
no meio deles, e com eles te tornaste participante da raiz e da 
seiva da oliveira, não te glories contra os ramos. Mas se você 
se vangloriar, lembre-se de que você não sustenta a raiz, mas 
a raiz sustenta você (Romanos 11:16-18). 
 
Observe as frases que Paulo usou – “entre eles” e “com eles” – não “no 
lugar deles”. Israel foi estabelecido como uma nação separada e única 
diante de Deus, e assim continua. Os judeus são Seu povo escolhido. Sou eu 
que estou dizendo isso, ou é a Palavra de Deus? Confie em mim, se há uma 
coisa que os israelenses desejam, é que eles sejam como as outras nações. 
Meus avós, que sobreviveram a Auschwitz, uma vez me disseram: 
“Gostaríamos de não ser o povo escolhido porque estamos sofrendo há 
tanto tempo”. Nós, judeus, gostaríamos de não estar continuamente no lado 
receptor de ataques e 
perseguição e ódio. O povo de Israel tem dito: “Vamos todos viver em 
harmonia. Vamos fazer parte do resto do mundo. Vamos nos juntar a este 
esforço global para trazer a paz.” 
Haverá um dia em que este desejo será atendido – quando Israel viverá 
em paz e harmonia com o resto do mundo. Infelizmente, isso não 
acontecerá até que o povo judeu ceda sua autonomia e permita que o 
Anticristo reine sobre eles. Ele os atrairá com a promessa do Terceiro 
Templo, e eles aproveitarão a chance. Eles vão pensar que esse grande 
unificador é a melhor coisa desde os kebabs de cordeiro – pelo menos até 
ele entrar naquele templo novo e brilhante e se declarar deus. É quando 
tudo vai desmoronar ao redor dos judeus e eles fugirão para as colinas. 
 
 
QUANDO TODOS SÃO UM EM CRISTO 
Por enquanto, Israel continuará a manter uma existência separada do 
resto do mundo e da igreja. Essa separação da igreja é um estado 
permanente? Como observamos brevemente no Capítulo 1, está chegando o 
dia em que Israel e a igreja estarão unidos. 
 
Assim diz o Senhor, 
Quem dá o sol para a luz do dia, 
As ordenanças da lua e das estrelas para luz da noite, que 
perturba o mar, 
E suas ondas rugem 
(O Senhor dos Exércitos é o Seu nome): 
“Se essas ordenanças se 
afastarem de mim, diz o 
Senhor, 
Então a descendência de Israel também 
cessará de ser uma nação diante de mim 
para sempre” 
(Jeremias 31:35-36). 
 
Deus está apenas nos dando uma declaração hipotética “se... então”? Ele 
está simplesmente sendo poético, pintando uma imagem verbal de um 
universo que nunca existirá? Ou esta passagem poderia estar se referindo a 
um tempo real quando não haverá mais 
lua, estrelas ou sol? Existe uma era vindoura durante a qual não haverá 
necessidade deles porque outra coisa será nossa fonte de luz? 
 
 
A RUA VAI APENAS UMA MANEIRA 
No final dos tempos, Deus fará novos céus e uma nova terra. Haverá 
uma nova Jerusalém, e todas as coisas serão feitas novas. Nesta recriação, 
não haverá necessidade de rabinos ou pastores ou padres porque todos já 
crerão em Jesus Cristo. E todos conhecerão a Deus e entenderão Seu caráter 
e terão experimentado Seu grande plano de salvação. Assim, não haverá 
necessidade de uma nação ou grupo separado para ser uma testemunha Dele 
e de Seu caráter. Isso deixa Israel e a igreja sem emprego. É neste momento 
que realmente não haverá judeu nem gentio porque todos conhecerão a 
Cristo, e todos serão um em Cristo. 
Até que Deus faça novos céus e uma nova terra, no entanto, a única 
mudança de categorias entre Israel e a igreja é quando os judeus entram na 
igreja crendo em Jesus. Eu sou um daqueles pouquíssimos judeus que 
vivem em Israel que não são verdadeiramente parte de Israel, mas que 
pertencem à igreja. Atualmente, existem cerca de 20.000 de nós. Mas 
louvado seja o Senhor, Ele me trouxe para Sua família espiritual. Eu fui 
adotado. Eu sou uma nova criação. Não sou mais eu quem vive, mas Cristo 
que vive em mim. 
Não há movimento recíproco da igreja para o judeu, por mais que 
algumas denominações e cristãos desejem fazer essa troca. A rua só tem um 
sentido. Por favor, não siga os ensinamentos daqueles que estão tentando 
construir muros judaicos em torno do dom gratuito da salvação. Eles dizem 
que sem seguir a lei mosaica, você não é bom o suficiente. Você precisa 
guardar o sábado. Você precisa seguir as festas. Essas pessoas fazem parte 
do movimento Jesus Plus. Eles dizem: “Você tem que receber Jesus, mais 
você tem que fazer isso e isso e isso”. 
Paulo teve que lidar com essas pessoas em todos os lugares em que ele 
pregou Jesus. Ele proclamaria o evangelho, plantaria uma igreja e depois 
passaria para o próximo campo missionário. Assim que seus pés 
alcançavam as fronteiras de uma cidade, os judaizantes apareciam e diziam 
à igreja: “Ah, sim, Paulo é ótimo e tudo. Mas ele deixou uma parte de fora 
de sua mensagem – você também precisa ser circuncidado.” 
Circuncisão. 
Sabe, uma coisa é dizer a um bebê de oito dias que ele precisa ser 
circuncidado. É algo muito diferente dizer isso a um homem de trinta e oito 
anos. Toda aquela nova alegria do Senhor desaparece rapidamente. O 
primeiro conselho da igreja na história se reuniu para se dirigir a essas 
pessoas do Jesus Plus que estavam ensinando um falso evangelho. A 
salvação é pela graça por meio da fé – ponto final. Isso é verdade para os 
judeus e para os gentios. 
Israel e a igreja são duas entidades separadas. Chegará um dia em que 
os dois serão um. Esse dia, porém, não é hoje. 
 
 
DUAS ILUSTRAÇÕES CHAVE 
A Relação Entre Deus e Israel 
A fim de enfatizar a profundidade de Seu amor por Israel e pela igreja, 
Deus usou dois relacionamentos muito íntimos diferentes como ilustrações. 
Primeiro, as Escrituras nos dizem que Jeová fez de Israel Sua esposa. O 
profeta Ezequiel apresenta um retrato muito trágico e gráfico do 
relacionamento de Deus com Israel. Curiosamente, isso começa com um 
casamento: 
 
“Quando passei novamente por você e olhei para você, de 
fato seu tempo era o tempo do amor; por isso estendi a 
minha asa sobre ti e cobri a tua nudez. Sim, eu jurei a você e 
fiz uma aliança com você, e você se tornou meu”, diz o 
Senhor Deus (Ezequiel 16:8; cf. Deuteronômio 5:1-3). 
 
De todas as nações do mundo, o Pai escolheu a Israel moralmente desafiada 
para ser Sua esposa. Usando as palavras de um marido advertindo Sua 
esposa contra quebrar seus votos, Deus disse aos judeus: “Vocês não 
seguirão outros deuses, os deuses dos povos que estão ao seu redor (porque 
o Senhor, seu Deus, é um Deus zeloso entre vocês). ), para que não se 
levante contra ti a ira do Senhor teu Deus e te destrua da face da terra” 
(Deuteronômio 6:14-15). 
“Espere, Emir. Deus ciumento? O ciúme não é uma coisa ruim?” Pode 
ser se vier de um coração possessivo e egoísta. Mas o ciúme de Deus é 
despertado pelo desejo de proteger Sua esposa. Ele quer impedi-la de fazer 
as más escolhas que lhe causariam tristeza e mágoa, que a afastariam dEle. 
Mas desde o tempo de Adão e Eva, parece que quando nos é dada uma 
escolha entre fazer o certo ou o errado, inevitavelmente escolhemos o 
errado. 
Em Jeremias, lemos: “Assim como a esposa se afasta de seu marido 
com traição, assim vocês me traíram aleivosamente, ó casa de Israel, diz o 
Senhor” (Jeremias 3:20). Novamente o profeta falou da traição de Israel ao 
seu marido, escrevendo: 
 
Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que farei uma nova 
aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, não 
conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os 
tomei pelo mão para tirá-los da terra do Egito, a minha 
aliança, que eles violaram, ainda que eu os desposasse, diz o 
Senhor (Jeremias 31:31-32). 
 
Ezequiel é muito mais detalhado em sua descrição da traição: “Você 
confiou em sua própria beleza, se prostituiu por causa de sua fama e 
derramou sua prostituição sobre todos os que a desejavam” (Ezequiel 
16:15). Oséias, depois de ser convidado por Deus a viver um exemplo real 
de traição por parte de uma esposa prostituta, registrou as palavras do 
Senhor: 
 
Faça acusações contra sua mãe, faça acusações; poisela não 
é minha esposa, nem eu sou seu marido!... não terei 
misericórdia de seus filhos, pois eles são filhos de 
prostituição. Pois sua mãe se prostituiu; ela que os concebeu 
se comportou vergonhosamente. Pois ela disse: “Irei atrás 
dos meus amantes, que me dão meu pão e minha água, 
minha lã e meu linho, meu óleo e minha bebida” (Oséias 
2:2,4-5). 
 
Estou escrevendo para você como um judeu da tribo de Judá – um 
israelita nascido de novo, seguidor de Cristo cheio do Espírito. Eu gostaria 
de poder contar uma história melhor 
do meu povo — pinte um quadro mais bonito de como eles tratavam o 
marido. Mas eles eram totalmente vergonhosos. Houve traição atrás de 
traição. Esse desrespeito hediondo por seus votos de casamento acabou 
levando à dissolução do casamento. 
 
Assim diz o SENHOR: 
“Onde está a certidão de divórcio de sua mãe, a quem eu 
repudiei? 
Ou a qual dos meus credores vos vendi? Pelas vossas 
iniqüidades vos vendestes, 
E por causa das tuas transgressões foi repudiada tua mãe” 
(Isaías 50:1). 
 
Absolutamente de partir o coração. Israel foi escolhido pelo Deus 
Criador para ser Seu amado, mas não foi suficiente. A nação trocou o 
perfeito pelo manchado, o doente, o atingido pelo pecado. E ela sofreu as 
consequências. Deus odeia o divórcio, mas não havia outra escolha. Ele lhe 
dera chance após chance após chance, e ela as jogara fora. Deus disse, 
 
Você já viu o que Israel desviado fez? Ela subiu em todas as 
altas montanhas e debaixo de todas as árvores verdes, e ali se 
prostituiu. E eu disse, depois que ela fez todas essas coisas: 
“Volte para mim”. Mas ela não voltou. E sua traiçoeira irmã 
Judá viu. Então eu vi que, por todas as causas pelas quais o 
desviado Israel cometeu adultério, eu a repudiei e lhe dei 
uma certidão de divórcio (Jeremias 3:6-8; cf. Jeremias 3:11-
18; Ezequiel 16:35- 43; 
Oséias 2:6-13). 
 
Houve uma bela aliança de casamento, houve uma grande traição, houve 
um trágico papel de divórcio e houve punição. 
Mas agora chegamos à parte que muitos na tradição reformada falham 
em ensinar. Eles dizem: “Oh, Israel já foi casado com Deus, mas ela o traiu, 
e Deus a substituiu por nós”. Se você chegou a essa conclusão, então é 
evidente que você leu apenas metade da sua Bíblia. Você parou onde 
foi conveniente para você. Pois há um belo final para esta história – este 
casamento real tem um final feliz. 
 
Por amor de Sião não me calarei, e por 
amor de Jerusalém não descansarei, 
Até que a sua justiça saia como um resplendor, 
E a sua salvação como uma lâmpada que arde. 
Os gentios verão a tua justiça, E todos os 
reis a tua glória. 
Você será chamado por um novo nome, 
que a boca do Senhor nomeará. Você 
também será uma coroa de glória 
Na mão do Senhor, e 
um diadema real 
Na mão do seu Deus. 
Você não será mais chamado de Renegado, 
Nem sua terra será mais chamada de Desolada; 
Mas você será chamado Hefzibá 
[“Meu prazer está nela”], e sua terra Beulah 
[“Casado”]; 
Porque o Senhor se deleita em 
ti, e a tua terra se casará. 
Pois, como um jovem se casa com 
uma virgem, assim seus filhos se 
casarão com você; 
E como o noivo se alegra com a noiva, assim se alegrará o seu 
Deus sobre você 
(Isaías 62:1-5; cf. Isaías 54:1-8; Oséias 2:14-23). 
 
Você pode sentir a alegria nesses versos? Você pode sentir o entusiasmo 
de Deus pela restauração de Sua esposa? Conte a repetição da palavra 
“deverá” nesta passagem. Nove! “Deve” é uma palavra que denota uma 
certeza futura. Isso ainda não aconteceu, mas sem dúvida acontecerá no 
futuro. E o mundo inteiro vai testemunhar e celebrar este reencontro. 
Ezequiel registrou essa futura reconciliação, escrevendo a promessa de 
Deus: 
Não obstante, me lembrarei da minha aliança contigo nos 
dias da tua mocidade, e estabelecerei contigo uma aliança 
eterna... e saberás que eu sou o Senhor, para que te lembres e 
te envergonhes, e nunca mais abras a tua boca, porque da sua 
vergonha, quando eu lhe fornecer uma expiação por tudo o 
que você fez (Ezequiel 16:60,62-63). 
 
Deus diz a Israel que Ele lhe dará uma expiação – um kippur. Esta expiação 
vem na pessoa de Jesus. Ele é Aquele que abre a porta para uma nova 
aliança baseada na salvação que vem do Seu sangue derramado na cruz. 
Jeremias escreve sobre esta aliança: 
 
Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que farei uma nova 
aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá, não 
conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os 
tomei pelo mão para tirá-los da terra do Egito, a minha 
aliança que eles violaram, ainda que eu fosse um marido 
para eles, diz o Senhor. Mas esta é a aliança que farei com a 
casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a 
minha lei nas suas mentes, e a escreverei nos seus corações; 
e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo (Jeremias 
31:31-33). 
 
Como as pessoas pegam essa passagem e a tornam sobre a igreja? O 
capítulo inteiro está falando sobre a restauração de Deus do remanescente 
de Israel. No entanto, muitos professores da Bíblia dirão: “Mas aqui 
estamos falando sobre a nova aliança. E se é a nova aliança, então é sobre a 
igreja.” Mas o Antigo Testamento não foi dado apenas aos judeus e o Novo 
Testamento não foi dado apenas aos gentios. Deus Pai está presenteando 
Sua esposa com uma nova aliança de casamento. A última foi escrita em 
pedra; este será escrito em seu coração. 
Israel foi retratado nas Escrituras como a esposa do Pai, Jeová. Houve 
uma grande aliança, um grande amor e uma grande traição. Como resultado 
dessa traição, uma punição severa, mas necessária, foi aplicada. Mas foi um 
punição com um propósito. Era disciplina, não um estado permanente de 
ira. E no final de seu tempo de separação — quando Jesus Cristo retornar à 
Terra com Sua noiva — haverá uma restauração do casamento do Pai com 
Sua esposa, Israel, e muitas bênçãos se seguirão. 
 
A Relação entre o Filho e a Igreja 
O segundo relacionamento íntimo que encontramos nas Escrituras é o 
casamento entre o Filho e Sua noiva – a igreja. Esta não é a mesma união 
conjugal que vimos. Há dois casamentos — o Pai com Israel e o Filho com 
a igreja. Não devemos confundir os dois. Este é outro lugar onde a teologia 
reformada fica confusa. não diferencia os noivos. Aqueles que defendem 
esse pensamento dizem que se Israel é chamado de esposa do Pai e a igreja 
é chamada de noiva do Filho e o Deus trino ainda é casado com ambos, 
então isso não significa que Deus é um polígamo? Afinal, Jesus Cristo 
também não é Deus? E porque está claro nas Escrituras que tanto Israel 
quanto a igreja são retratados como casados com Deus, então o divórcio de 
Israel deve ter sido permanente e a igreja se tornou a noiva troféu de Deus. 
Este é um raciocínio completamente infundado. O Pai e o Filho são 
ambos o único Deus verdadeiro, mas vemos em toda a Escritura que eles 
operam como suas próprias pessoas distintas da Trindade. Portanto, não há 
nada impróprio, inapropriado ou ilógico sobre o Pai e o Filho terem seus 
próprios cônjuges. 
Israel não é a noiva de Cristo, nem ninguém que foi “declarado justo” 
antes da era da igreja. O mesmo é verdade para aqueles que se tornarão 
cristãos após a remoção da igreja no arrebatamento. Os santos da tribulação 
e aqueles que entregarão suas vidas a Cristo durante o milênio não serão 
adquiridos na igreja. Eles são de uma categoria diferente. Somente aqueles 
que recebem Jesus como seu Senhor e Salvador durante o período de 
Pentecostes ao arrebatamento farão parte da noiva de Cristo. 
Paulo escreve aos coríntios sobre a adesão da igreja a Cristo. “Estou 
com ciúmes de você com ciúmes divinos. Porque desposei-te com um só 
marido, para te apresentar como virgem casta a Cristo” (2 Coríntios 11:2). 
O noivado é um passo antes do casamento. A passagem diz: “Você é 
já é meu, mas a celebração do casamento ainda está por vir.” A igreja ainda 
não se tornou a noiva formal, mas os convites “save-the-date” foram 
enviados. 
Para a igreja em Éfeso, Paulo fala da santificação e preparaçãoda noiva: 
 
Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou 
a igreja e se entregou por ela, para santificá-la e purificá-la 
com a lavagem da água pela palavra, para apresentá-la a si 
mesmo igreja gloriosa, sem mácula nem ruga ou coisa 
semelhante, mas que ela seja santa e sem defeito (Efésios 
5:25-27). 
 
Todos nós somos indignos de estar casados com o Filho de Deus. Eu 
não te conheço, mas você se conhece. Você não me conhece, mas eu me 
conheço. Se formos honestos, ambos sabemos o quanto somos indignos, 
não é? No entanto, Deus não está mais olhando para nós através de uma 
lente que mostra quem somos em nossos caminhos vergonhosos e nus. Em 
vez disso, Ele agora nos vê através do filtro do sangue de Jesus Cristo. E 
esse sangue nos revela como tendo sido aperfeiçoados — sem mancha e 
sem mancha porque fomos lavados pelo sacrifício de nosso Salvador na 
cruz. 
Nós na igreja fomos noivos e preparados, e estamos aguardando 
ansiosamente nosso casamento: 
 
Ouvi, por assim dizer, a voz de uma grande multidão, como 
o som de muitas águas e como o som de fortes trovões, 
dizendo: “Aleluia! Pois o Senhor Deus Onipotente reina! 
Alegremo-nos e regozijemo-nos e demos-Lhe glória, porque 
são chegadas as bodas do Cordeiro, e a sua mulher já se 
aprontou”. E a ela foi concedido vestir-se de linho fino, puro 
e resplandecente, porque o linho fino são as justiças dos 
santos (Apocalipse 19:6-8). 
 
Quem são os santos? Vocês são os santos. “Uh-oh. Eu me conheço, Amir. 
Eu não sou um santo.” Sim você é. Lembre-se, não é quem você é ou o que 
você fez. É quem Jesus é e o que Ele fez por você. 
A passagem em Apocalipse continua: “Então ele me disse: 'Escreve: 
'Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro'!' 
E ele me disse: 'Estas são as verdadeiras palavras de Deus'” (Apocalipse 
19:9). O Pai nos purificou e nos preparou para o dia em que nos tornaremos 
a noiva de Seu Filho. Quando será o casamento? Não na época que 
acabamos de ler em Apocalipse 19. Isso está falando de quando voltamos à 
terra com Cristo na segunda vinda. Essa não é a cerimônia de casamento; é 
a celebração depois. É a festa de recepção com a refeição chique e o bolo 
grande e todos alinhados fazendo a Dança da Galinha. O casamento em si 
acontecerá quando formos arrebatados. O casamento não vai acontecer aqui 
na terra, mas no céu. Se você quer se tornar a noiva de Cristo, 
Mas as grandes bênçãos não terminam aí. Como um bom marido, Jesus 
está preparando uma incrível residência eterna onde Sua noiva pode viver 
com Ele para sempre. A descrição deste novo lar – a Nova Jerusalém – é 
muito longa para ser incluída neste livro. Veremos Apocalipse em detalhes 
em alguns capítulos. No entanto, se você nunca leu sobre a Nova Jerusalém 
antes, eu o encorajo a abrir sua Bíblia em Apocalipse 21:9-22 e se preparar 
para se surpreender. Enquanto você lê, lembre-se de que João está 
registrando o que vamos literalmente experimentar. Esta não é uma alegoria 
ou uma parábola. Se você tem Jesus como seu Senhor e Salvador, você 
caminhará fisicamente por aquelas ruas de ouro e verá aquelas enormes 
jóias. As palavras nas Escrituras descrevem a realidade – seu futuro lar real. 
 
 
UM DEUS DE RESTAURAÇÃO 
Por meio de Israel e da igreja, aprendemos sobre Deus. Aprendemos 
que Ele é ciumento. Mas Ele também é amoroso e perdoador. Ele é o Deus 
da restauração e da reconciliação. Enquanto eu estava trabalhando neste 
capítulo, eu estava pensando em todos aqueles professores que dizem que 
Deus abandonou Israel para que Israel não seja mais o povo de Deus. 
Através deste ensino reformado que está se espalhando por todo o mundo, 
muitos na igreja parecem estar se distanciando de Israel – dando as costas 
para a nação que lançou as bases para sua fé. 
Isso me fez pensar na incrível história do filho pródigo. Esta parábola 
pode ser usada para ilustrar a igreja e Israel. O filho fiel pode representar a 
igreja, e o pródigo pode simbolizar Israel. O pródigo partiu para seguir seu 
próprio caminho. Da mesma forma, Israel deu as costas ao Pai e perseguiu 
outros deuses. Mesmo quando as pessoas pararam com sua idolatria 
descarada, eles trocaram um ídolo por outro. Seu amor era pela lei e não 
pelo Legislador. Mas chegará o dia em que Israel voltará ao Senhor, e Ele 
não rejeitará Seu povo. Em vez disso, como o pai recebeu o filho pródigo, 
Ele os abraçará e celebrará seu retorno. 
O filho mais velho, porém, não queria nada com o filho pródigo. Ele 
permaneceu fiel enquanto o filho pródigo rejeitou o Salvador e acabou se 
tornando uma nação secular. A igreja agora se vê como o povo escolhido de 
Deus, não o fugitivo contaminado. 
Mas por que não pode ser os dois? Não é como se o amor de Deus por 
Israel tirasse nada do Seu amor pela igreja ou vice-versa. Não há fundo no 
tanque de amor de Deus. Se Ele dá muito a um, não deve haver nenhuma 
preocupação de que não sobrará nada para o outro. Esse era o ponto que o 
pai estava tentando mostrar ao filho mais velho quando disse: “Filho, você 
está sempre comigo, e tudo o que tenho é seu. Era justo que fôssemos 
alegres e alegres, porque teu irmão estava morto e reviveu, e estava perdido 
e foi achado” (Lucas 15:31-32). 
A igreja deve amar o povo de Israel e orar por sua salvação. E devemos 
antecipar com entusiasmo o dia em que os pés de Jesus estarão no Monte 
das Oliveiras conosco - os santos, Sua noiva - ali com Ele. Porque é então 
que Israel “olhará para [Aquele] a quem traspassaram. Sim, chorarão por 
ele como quem chora por seu filho único, e chorarão por ele como quem 
chora por um primogênito” (Zacarias 12:10). Então dessa tristeza e 
reconhecimento do Messias virá um arrependimento nacional com todo 
homem, mulher e criança caindo diante de seu Senhor e Salvador. “E assim 
todo o Israel será salvo” (Romanos 11:26). 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 5 
 
 
O AMOR DIFÍCIL DE DEUS 
 
Primeiro para o judeu, depois para o gentio 
 
 
Taqui está uma crise de opiáceos que tomou conta deste mundo pela força. 
Em todas as áreas do globo, as drogas correm soltas. Vidas estão sendo 
destruídas e centenas de milhares estão morrendo a cada ano. Em 2017, 
585.000 pessoas morreram por uso de drogas.1 De acordo com os Centros 
de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) dos Estados Unidos, essa 
tendência ascendente começou na década de 1990 com um aumento 
acentuado na prescrição de opióides.2 Nos anos 2000, a aplicação da lei 
começou a reprimir a distribuição ilícita de opiáceos e a punir os médicos 
que prescreveram em excesso esses medicamentos perigosos. Isso tornou as 
drogas mais difíceis de encontrar e muito mais caras. 
Como resultado, o viciado começou a procurar uma alternativa mais 
barata. Elas 
encontrei na heroína.3 Logo, não eram apenas viciados em áreas urbanas 
que estavam injetando essa droga perigosa, mas empresários e mães de 
futebol e estudantes do ensino médio nos subúrbios. Então, por volta de 
2013, uma nova onda de opioides sintéticos começou a chegar às ruas, 
incluindo a droga letal fentanil.4 Usado para render heroína, pílulas 
falsificadas e outros opióides, apenas um toque da substância tóxica é 
suficiente para causar uma reação séria ou até mesmo a morte. Em 2018, 
nos Estados Unidos, 67.367 pessoas morreram de overdose de drogas. 
Pouco menos de 70% dessas mortes foram causadas por opióides e, dessas, 
duas 
de cada três — ou mais de 31.000 — envolviam os novos opióides 
sintéticos. 
É fácil olhar para esses números, pensar que tragédia e seguir em frente. 
Mas esses enormes números são compostos de indivíduos. Foram 
necessários 67.367 homens, mulheres e adolescentes dando seus últimos 
suspiros para compensar essa enorme estatística de 2018. E para quase 
todos esses indivíduos, havia uma família associada. Talvez você tenha 
tragicamente perdido membros de sua própria família para esta epidemia de 
drogas. Se sim, meu coração se parte por você. Eu sei que é uma sensação 
de impotência ver seu ente querido cair no buraco do vício. 
Muitosfazem tudo o que podem para proteger seus filhos, cônjuges ou 
irmãos viciados da melhor maneira possível. Muitas vezes isso leva a 
relacionamentos codependentes, onde o que parece amor pode realmente 
ser o que alimenta o vício. Para obter ajuda, alguns realizam intervenções 
para tentar sacudir seu ente querido para fora de sua mania induzida por 
drogas. Outros adotam a abordagem do amor duro, cortando o viciado em 
um esforço para forçá-lo a obter ajuda. Não consigo imaginar a dor que 
sentiria tendo que fechar a porta para um filho meu que se recusou a buscar 
ajuda para sua dependência. Mas mesmo que eu fosse tragicamente forçado 
a vir para aquele lugar, sei que uma coisa permaneceria verdadeira: meu 
filho amado nunca deixaria de ser meu filho amado. 
 
 
UM TEMPO DE 
DISCIPLINA 
Israel era viciado em pecado. O que tornava tudo pior era que não só as 
pessoas não conseguiam parar de pecar, como não tinham desejo de fazê-lo. 
Eles amavam seu pecado. Eles gostaram. Parecia que cada geração 
sucessiva levava o pecado para o próximo nível, até mesmo superando os 
pecados de todas as nações ao seu redor. O Senhor disse sobre a cidade e o 
povo de Jerusalém: 
 
“Ela se rebelou contra os meus juízos, praticando a maldade 
mais do que as nações, e contra os meus estatutos mais do 
que os países que a cercam; porque recusaram os meus 
juízos e não andaram nos meus estatutos”. Portanto, assim 
diz o Senhor Deus: “Porque multiplicaste a desobediência 
mais do que as nações que estão 
ao seu redor, não andei nos meus estatutos, nem guardei os 
meus juízos, nem fiz conforme os juízos das nações que 
estão ao seu redor” – portanto, assim diz o Senhor Deus: “Na 
verdade eu, eu mesmo, sou contra você e executará juízos no 
meio de vós à vista das nações” (Ezequiel 5:6-8). 
 
Deus havia enviado profeta após profeta para dizer ao povo que parasse. 
Houve uma intervenção atrás da outra. Às vezes, o povo de Israel e Judá 
ignorava a mensagem. Outras vezes eles matavam o mensageiro com raiva. 
Ainda outras vezes eles prometiam mudar – uma promessa que eles 
poderiam até cumprir... por um tempo. Mas, no final das contas, eles 
sempre acabavam no mesmo lugar, mergulhados em imoralidade, violência, 
ganância e adoração de ídolos. 
O Senhor teve o suficiente. As chances acabaram. Era hora de um amor 
duro. Ele disse aos israelitas: “Vou trazer alguns momentos muito difíceis 
para vocês. E então eu vou cortar você.” Assim como um pai às vezes tem 
que cortar um filho para forçá-lo a mudar, Deus removeu Sua mão de Seus 
filhos. Sem mais bênçãos, sem mais proteção, sem mais ouvir suas orações, 
sem mais aceitar sua adoração desanimada e sem mais terra. Ele tinha 
terminado com eles, e eles agora estariam por conta própria — quebrados, 
derrotados e sem-teto. Mas havia uma esperança que eles ainda tinham: os 
filhos amados de Deus nunca deixarão de ser filhos amados de Deus. 
A profecia que acabamos de ler em Ezequiel 5 foi realizada quando o 
povo do reino do sul de Judá foi fisicamente exilado na Babilônia por 
setenta anos. No entanto, há um cumprimento maior dessas palavras que é 
visto no exílio espiritual do povo judeu de um relacionamento íntimo com 
Deus. Essa separação continua até hoje. Eles rejeitaram a liderança de Deus 
Pai enquanto estavam na Terra Prometida, preferindo se dedicar a outros 
deuses. 
Uma vez que o povo retornou à terra após seu tempo limite de setenta 
anos, eles mais uma vez desprezaram a Deus. Como vimos anteriormente, 
desta vez eles rejeitaram o Filho de Deus – Jesus, o Messias – preferindo se 
dedicar à religião e à lei. Só porque algo anda como um pato e fala como 
um pato e reza como um pato e oferece sacrifícios como um pato não 
significa que é um pato. Os judeus durante o tempo de Cristo eram o que 
Jesus chamou de “sepulcros caiados” – eles pareciam “bonitos por fora, 
mas por dentro estavam cheios de ossos de mortos e de toda imundícia” 
(Mateus 23:27). Infelizmente, nos últimos 2.000 anos, nada mudou a apatia 
de Israel. 
Porque nada reformou a atitude de Israel em relação ao Messias, o povo 
permanece sob o duro amor de Deus. Mas em toda crise pode ser 
encontrada uma oportunidade. O que é uma crise de relacionamento com os 
judeus é uma oportunidade de crescimento na igreja. À medida que os 
judeus continuam em sua disciplina, a porta se abriu para os gentios 
descobrirem o Messias. Isso segue o padrão que Deus estabeleceu. A 
salvação foi oferecida primeiro ao judeu, depois ao gentio. Paulo afirmou 
esse arranjo quando disse: “Não me envergonho do evangelho de Cristo, 
pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do 
judeu e também do grego” (Romanos 1:16). 
“Mas, Amir, como é justo para os judeus que Deus lhes ofereça 
salvação, então pegue essa oferta de volta e dê aos gentios?” Não é que 
Deus arrancou das mãos dos judeus algo que eles queriam 
desesperadamente. Eles não estavam celebrando o Messias e Seu evangelho 
de salvação quando Deus apareceu de repente e disse: “Desculpe, vou 
precisar disso de volta”. Por meio de Israel, a salvação veio ao mundo. 
Jesus nasceu judeu e toda a Sua vida Ele viveu entre Seu povo. Ele abriu 
Seus braços para os judeus, oferecendo-lhes o caminho para a salvação por 
meio de Seus ensinamentos e provando Sua divindade por meio de Seus 
milagres. Mas apesar da perfeição de Sua verdade e do poder de Suas obras, 
a nação deu as costas coletivamente a Ele. “Veio para os seus, e os seus não 
o receberam” (João 1:11). 
Quando Paulo e Barnabé levaram o evangelho a Antioquia da Pisídia, 
eles começaram na sinagoga, como era seu procedimento padrão. 
Inicialmente, houve uma resposta muito positiva – um pouco positiva 
demais para os líderes judeus. Eles ficaram com inveja do sucesso de Paulo 
e Barnabé, então partiram para o ataque. Quando a oposição se tornou 
muito grande, os missionários declararam: “Era necessário que a palavra de 
Deus fosse dita a vocês primeiro; mas, visto que a rejeitais e vos julgais 
indignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios” (Atos 13:46). 
Primeiro aos judeus, depois aos gentios. 
Há ordem nas coisas de Deus. O mundo está cheio de caos. Ninguém e 
nada podem ser totalmente dependentes. Mas Deus tem Seus caminhos, e 
Seus caminhos são sempre consistentes. Quando Jesus comissionou os 
discípulos imediatamente 
antes de retornar ao céu, Ele disse: “Recebereis poder ao descer sobre vós o 
Espírito Santo; e ser-me-eis testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e 
Samaria e até os confins da terra” (Atos 1:8). A propagação do evangelho 
começa em Jerusalém e na Judéia. Primeiro aos judeus, depois aos gentios. 
Essa ordem “judeu primeiro, gentio em segundo” se estende além das 
bênçãos do evangelho. O julgamento de Deus segue o mesmo padrão. Ele 
dará “aos que buscam seus próprios interesses e não obedecem à verdade, 
mas obedecem à injustiça: indignação e ira, tribulação e angústia, sobre 
cada alma do homem que pratica o mal, primeiro do judeu e também do 
grego” ( Romanos 2:8-9). Mesmo uma rápida olhada na história do povo 
judeu mostrará como eles suportaram “indignação e ira, tribulação e 
angústia” nos últimos dois milênios. Mas chegará o dia em que sua 
tribulação será grandemente aumentada. É nessa época que o julgamento 
dos gentios começará. Para aqueles que não são da igreja ou do povo de 
Israel, esta tribulação será um tempo de punição e julgamento que não tem 
esperança no final. 
Para os povos escolhidos, no entanto, há esperança neste período de 
tribulação. Depois que Paulo prometeu a ira em Romanos 2, ele continuou 
dizendo que Deus dará “glória, honra e paz a todo aquele que faz o bem, 
primeiro ao judeu e também ao grego” (versículo 10). No final da ira, o 
povo de Israel reconhecerá a realidade do Messias e receberá 
individualmente o dom da salvação. É então que o Pai receberá Sua esposa 
de volta para Si mesmo, assim como a igreja começa seu novo 
relacionamento como a noiva de Cristo. 
 
 
UM CHAMADO IRREVOGÁVEL 
Israel estáem um estado de amor difícil. Quando os judeus rejeitaram o 
Messias, Deus virou as costas para eles. Mas, lembre-se, o amor duro não é 
um corte permanente de relacionamento. Não é “rejeição dura” ou 
“destruição dura”. O amor é o substantivo principal - difícil é apenas um 
modificador do sujeito. Como Paulo nos diz: 
O amor sofre muito e é bondoso; o amor não inveja; o amor 
não se gaba, não se ensoberbece; não se comporta com 
grosseria, não busca os seus próprios interesses, não é 
provocado, não pensa mal; não se regozija com a iniqüidade, 
mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo 
espera, tudo suporta. O amor nunca falha (1 Coríntios 13:4-
8). 
 
Essas características descrevem Deus, porque “Deus é amor” (1 João 
4:8). E assim como o amor de Deus nunca falha com Seu povo escolhido da 
igreja, também Seu amor nunca falhará com Seu povo escolhido de Israel. 
Então, em vez de descartar os judeus como se fossem do plano de Deus, a 
igreja deveria celebrá-los. É porque o evangelho foi oferecido aos judeus 
que os gentios agora podem recebê-lo, de acordo com a ordem que Deus 
estabeleceu. “Eu digo então, eles tropeçaram para que caíssem? Certamente 
não! Mas pela sua queda, para provocar ciúmes, veio a salvação aos 
gentios” (Romanos 11:11). Primeiro para o judeu, depois para o gentio. 
De fato, desconsiderar os judeus como tendo caído longe demais para a 
redenção é o cúmulo da hipocrisia. 
 
Quanto ao evangelho [os judeus] são inimigos por causa de 
vocês, mas quanto à eleição eles são amados por causa dos 
pais. Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. 
Pois, assim como outrora fostes desobedientes a Deus, agora 
alcançastes misericórdia pela sua desobediência, assim 
também estes agora foram desobedientes, para que também 
pela misericórdia que vos foi demonstrada alcancem 
misericórdia. Pois Deus os confiou a todos à desobediência, 
para que Ele tivesse misericórdia de todos (Romanos 11:28-
32). 
 
Primeiro, Paulo diz que os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. 
Se você é chamado por Deus, então você sempre será chamado por Ele. 
Você não está agradecido por isso ser verdade? Se houvesse algum nível 
arbitrário de pecaminosidade que, quando passado, revogaria o dom de 
Deus da vida eterna, como alguém poderia ter paz? Você sempre estaria se 
perguntando de que lado da linha você está. Meu medidor de pecado atingiu 
o nível em que meu assento ejetável será acionado e eu serei descartado do 
eleito para o descartado? 
O outro propósito que Paulo tem nesta passagem de Romanos 11 é 
corrigir alguma memória seletiva entre aqueles na igreja. Quem você era 
antes de Cristo? Um pecador. O que mudou isso? Misericórdia divina. Você 
mereceu? Não. Bem, então, como os judeus são diferentes? De fato, assim 
como a desobediência deles contribuiu para que você se arrependesse e 
recebesse misericórdia, sua obediência agora pode influenciar o 
arrependimento e o recebimento de misericórdia deles. Quão incrível é isso! 
Deus não rejeitou Israel. Na verdade, Ele já começou a preparar o 
terreno para quando Ele os chamar para fora de seu exílio de amor duro e os 
convidar de volta para casa. Como nós sabemos? Ouvimos atentamente o 
som Dele chamando-os de volta para casa. 
 
 
PELO PODER DE SÃO REMO 
Uma celebração especial do centenário ocorreu em abril de 2020. Era o 
centésimo aniversário da Conferência de San Remo, de 20 a 26 de abril de 
1920 - um evento que, se as pessoas tivessem ouvido atentamente, teriam 
ouvido o som de Deus chamando Seu povo escolhido de volta para Si 
mesmo. Para entender o significado de San Remo, precisamos voltar alguns 
anos antes do final da Primeira Guerra Mundial. 
Em 1917, o ex-primeiro-ministro britânico Lord Arthur Balfour era o 
ministro das Relações Exteriores da Grã-Bretanha. Enquanto servia nessa 
capacidade, ele escreveu uma carta para Lord Rothschild, que era o chefe de 
uma família bancária judia e um defensor do sionismo. 
 
Foreign Office 2 de 
novembro de 1917 
 
Caro Lorde Rothschild, 
 
Tenho muito prazer em transmitir a você, em nome do 
governo de Sua Majestade, a seguinte declaração de simpatia 
pelas aspirações sionistas judaicas que foi submetida e 
aprovada pelo Gabinete. 
“O Governo de Sua Majestade vê com bons olhos o 
estabelecimento na Palestina de um lar nacional para 
o povo judeu, e envidará seus melhores esforços para 
facilitar a realização deste objetivo, ficando 
claramente entendido que nada será feito que possa 
prejudicar os direitos civis e religiosos. direitos das 
comunidades não judias existentes na Palestina, ou os 
direitos e status político desfrutados pelos judeus em 
qualquer outro país”. 
 
Eu ficaria grato se você levasse esta declaração ao 
conhecimento da Federação Sionista. 
 
Atenciosamente, 
Arthur James Balfour5 
Esta foi uma carta notável porque foi a primeira vez que qualquer 
governo prometeu seu apoio à formação de um lar nacional judaico. E não 
apenas um lar, mas um na terra que havia sido dada aos judeus por Deus há 
muito tempo. As fronteiras desta terra - na época chamada de Palestina - 
eram muito diferentes de como são desenhadas hoje. Se você olhasse para 
um mapa daquela época, veria que este antigo território otomano incluía 
não apenas o que hoje é Israel, mas também a Jordânia. Assim, quando esta 
carta foi enviada, Balfour e o Gabinete não estavam considerando estados 
separados da Palestina e da Jordânia. O país da Jordânia foi formado mais 
tarde, então foi oferecido como presente aos Hachemitas - uma tribo 
beduína da Arábia - em agradecimento por sua ajuda ao exército britânico 
na Primeira Guerra Mundial. Mas em 1917, 
Embora a Declaração Balfour tenha sido um grande primeiro passo, não 
tinha autoridade legal. Foi simplesmente um belo pronunciamento 
apresentado pelos britânicos em nome dos judeus. Foi na conferência de 
San Remo, em abril de 1920, que esse sentimento desenvolveu alguns 
dentes. Participaram dessa reunião a Grã-Bretanha, a Itália, a França e o 
Japão, com os Estados Unidos como observador neutro. Esta cúpula deu 
continuidade às discussões entre essas nações que 
iniciado em Londres dois meses antes. Seu objetivo era determinar o que 
fazer com os territórios capturados da Primeira Guerra Mundial. 
As potências internacionais presentes decidiram que era melhor colocar 
a Palestina sob o domínio obrigatório britânico. Esses poderes também 
concordaram com o seguinte: 
 
O Mandatário será responsável por colocar em prática a 
declaração originalmente feita em 8 de novembro de 1917, 
pelo governo britânico, e adotada pelas demais Potências 
Aliadas, a favor do estabelecimento na Palestina de um lar 
nacional para o povo judeu, sendo claramente entendido que 
nada deve ser feito que possa prejudicar os direitos civis e 
religiosos das comunidades não judaicas existentes na 
Palestina, ou os direitos e status político desfrutados pelos 
judeus em qualquer outro país.6 
Você está entendendo o significado disso? Os britânicos foram gentis o 
suficiente para fazer uma declaração, mas em San Remo a declaração 
tornou-se um acordo internacional permanente. Esta é a base legal para que 
Israel esteja em sua terra e para que os limites sejam como foram 
originalmente planejados – incluindo Israel e Jordânia modernos. 
Essas fronteiras originais não duraram muito. Logo, os britânicos 
decidiram que preferiam o petróleo bruto dos árabes ao azeite dos judeus, 
então começaram a cortar territórios do mapa. Eles cortaram dois terços 
para se tornar a Transjordânia e deram aos hachemitas. Eles cortaram as 
Colinas de Golã e as entregaram aos franceses em uma troca territorial. 
Durante todo o tempo, as fronteiras acordadas em 1920 encolheram cada 
vez mais. Então veio a resolução das Nações Unidas de novembro de 1947 
que recomendou a partição da Palestina 
– uma ação que este órgão não tinha autoridade para tomar, mas teria 
aplicado se não tivesse estourado uma guerra civil que acabou levando ao 
estabelecimento do Estado de Israel.É por isso que celebramos a resolução de San Remo de abril de 1920 e 
por que seu centenário foi um evento tão especial. Foi em San Remo que 
Israel foi essencialmente planejado e estabelecido. Depois levamos vinte e 
oito anos e uma guerra sangrenta para declarar e formalizar nossa 
independência. 
A HORA ESTÁ CHEGANDO 
“Interessante aula de história, Amir. Existe um ponto?” Justo, mas uma 
pergunta um tanto sarcástica. Tenha paciência comigo um pouco mais. 
Muitos crentes confundem as trombetas do Apocalipse—as sete trombetas 
que dão início aos sete julgamentos encontrados nos capítulos 8–11—com a 
trombeta que ouviremos antes do arrebatamento e a trombeta que anunciará 
a segunda vinda de Jesus. Isso é compreensível. Há muitas trombetas na 
Bíblia. Mas, como vimos no capítulo 2, nem toda trombeta na Bíblia aponta 
automaticamente para o Apocalipse. As trombetas faziam parte da cultura 
judaica e seus sons eram tudo menos uma ocorrência rara. 
Enquanto escavava ao longo do Muro das Lamentações do Monte do 
Templo em Jerusalém, uma descoberta interessante foi feita. Uma grande 
pedra em forma de L derrubada durante a destruição do Templo pelos 
romanos foi encontrada com uma inscrição hebraica incompleta que dizia 
“À casa da trombeta para anunciar…”7 O que era essa trombeta e o que ela 
anunciava? As respostas estão no desejo dos sacerdotes de garantir que 
ninguém se esqueça ou se atrase para os eventos religiosos. Deste canto da 
parede do Templo, uma trombeta soaria a intervalos para informar ao povo 
judeu que o sábado estava prestes a começar ou que as férias estavam 
prestes a começar. 
O primeiro toque da trombeta foi para aproximar os que ainda estavam 
longe. 
O segundo toque da trombeta foi para aproximar da cidade aqueles que 
estavam a meio caminho de casa. 
A terceira explosão foi para que aqueles que estavam ocupados 
imediatamente fora dos muros da cidade soubessem que era hora de 
começar a entrar. 
A quarta era avisar aos que estavam nos portões da cidade que deveriam 
começar a entrar. 
A quinta foi incentivar as pessoas nas ruas da cidade a começarem a 
caminhar até suas casas. 
A sexta era avisar aos que já estavam em suas casas que era hora de 
começar a se preparar para o sábado. 
O sétimo foi para que todos soubessem que a hora havia chegado – o 
início do sábado ou o feriado havia chegado. 
Cada um desses toques de trombeta era um lembrete para as pessoas de 
que a hora estava chegando. Prepare-se agora. Não espere até o último 
minuto. Você não quer que o sábado comece enquanto você ainda está fora 
da cidade ou correndo para casa em ruas vazias. Acredito que nos últimos 
100 anos ou mais, essas trombetas têm soado o início de um grande evento. 
A Declaração Balfour foi um toque de trombeta. “Estou trazendo meu 
povo para casa como eu disse que faria.” 
A convenção de San Remo foi um toque de trombeta. “Estabeleci as 
fronteiras da terra onde minha nação se reunirá, assim como prometi que 
fariam antes do meu retorno”. Estes são sinais de que a recompensa para a 
igreja está próxima e o fim do período de amor duro de Israel está se 
aproximando. 
Houve outras trombetas também. O Holocausto foi uma trombeta alta 
chamando os judeus de volta à sua terra. O dia da independência de Israel 
em 1948, a vitória auxiliada por Deus na Guerra dos Seis Dias de 1967, o 
sucesso milagroso da Guerra do Yom Kippur de 1973, o crescimento da 
população, economia e poder do Estado de Israel, o reconhecimento de 
2018 pelo presidente Donald Trump que Jerusalém é a capital de Israel – 
são todas trombetas dizendo: “Rápido. Preparar. O dia está para breve.” 
Não são apenas eventos históricos. Eles são a maneira de Deus chamar 
nossa atenção para que estejamos prontos para o que vem a seguir. 
O que especificamente esses toques de trombeta estão anunciando? Eles 
estão proclamando a conclusão de Ezequiel 36–37. Deus prometeu, 
 
Vocês, ó montes de Israel, vocês lançarão seus ramos e 
darão seu fruto ao meu povo Israel, pois eles estão para vir. 
Pois, de fato, eu sou para você, e me voltarei para você, e 
você será lavrado e semeado. Multiplicarei homens sobre ti, 
toda a casa de Israel, toda ela; e as cidades serão habitadas e 
as ruínas reconstruídas. Multiplicarei sobre vós homens e 
animais; e eles crescerão e darão crias; Eu te farei habitar 
como antigamente, e te farei melhor do que no teu princípio. 
Então sabereis que eu sou o SENHOR (Ezequiel 36:8-11). 
 
Mais uma vez, Ele jurou, 
Certamente tomarei os filhos de Israel dentre as nações, por 
onde quer que tenham ido, e os congregarei de todos os 
lados e os trarei para sua própria terra; e farei deles uma 
nação na terra, nos montes de Israel; e um rei reinará sobre 
todos eles; eles não serão mais duas nações, nem nunca mais 
serão divididos em dois reinos (Ezequiel 37:21-22). 
 
Para um leitor da Bíblia do século XIX, esses eventos teriam parecido 
inconcebíveis. Um Estado nacional de Israel? Ridículo. Uma reunião dos 
milhares de enclaves judeus ao redor do mundo em uma só terra? 
Impossível. 
Então as trombetas começaram a soar. Em 1917 e 1920 e 1948 e até 
hoje, ressoaram, dizendo: “Preparem-se, porque assim que terminarem os 
capítulos 36 e 37 de Ezequiel, virão 38 e 39. E você não quer ficar aqui por 
38 e 39.” Os dois primeiros capítulos relatam a restauração da terra e a 
reunião do povo de Deus em um só lugar. Feito isso, o Senhor começará a 
disciplina das nações relatadas nos dois últimos capítulos. Esta disciplina é 
a grande tribulação, ou “o tempo da angústia de Jacó” (Jeremias 30:7). É 
quando vemos acontecer os eventos do Apocalipse, que examinaremos nos 
capítulos 7–11 deste livro. Este será um momento de devastação global 
maior do que qualquer coisa vista anteriormente. 
 
 
VOCÊ ESTÁ OUVINDO? 
Como você se sente ao pensar sobre essas trombetas soando? Eles o 
deixam nervoso ou você experimenta uma sensação crescente de excitação? 
Você está com medo da ira vindoura, ou você se sente em paz na esperança 
do retorno de Jesus? Suas respostas a essas perguntas dependerão em 
grande parte de onde você está com o Salvador. Cada som da trombeta traz 
o mundo um passo mais perto da grande tribulação. Mas também traz cada 
cristão um passo mais perto de ver o rosto de Jesus. 
Aqueles de nós que entregaram nossas vidas a Jesus e receberam Seu 
perdão não farão parte dos horrores da tribulação. Não estamos destinados à 
ira. Jesus prometeu para aqueles que “guardaram o meu mandamento 
perseverar, eu também vos guardarei da hora da provação que há de vir 
sobre o mundo inteiro, para provar os que habitam na terra” (Apocalipse 
3:10). De acordo com as palavras de Jesus, para evitarmos a provação que 
virá sobre toda a terra, não devemos mais ser dos que habitam na terra. 
Existem três opções para não sermos mais habitantes da Terra – estaremos 
mortos, seremos removidos ou estaremos vivendo em uma biosfera em 
Marte. Como Marte ainda não foi colonizado, tudo se resume às duas 
primeiras possibilidades – morte ou remoção. 
Para que os membros da igreja sejam arrebatados da terra, um ato 
sobrenatural precisa acontecer. Isso só pode acontecer pela mão de Deus: 
 
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com 
voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus. E os mortos em 
Cristo ressuscitarão primeiro. Então nós, os que ficarmos 
vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, 
a encontrar o Senhor nos ares. E assim estaremos sempre 
com o Senhor. Portanto, consolem-se uns aos outros com 
estas palavras (1 Tessalonicenses 4:16-18). 
 
Essa promessa de ir embora durante a tribulação é nosso conforto ao 
vermos esses sete anos se aproximando. Você não encoraja um ao outro 
dizendo: “Ei, vamos nos encontrar para que possamos passar pela tribulação 
juntos. Toda aquela morte e destruição acontecendo – vai ser uma piada.” 
Na igreja, nossos olhos estão fixos no que Deus está fazendo com Israel 
para que possamos ter uma ideia de quando será nossa reunião. É por isso 
que é tãoimportante estar escaneando as notícias, ouvindo as trombetas. 
Você ouvirá o som deles quando ouvir o que Deus está fazendo em Israel. 
Mesmo em meio às guerras e rumores de guerras, Israel ainda é forte. 
Mesmo com o coronavírus, ainda somos a nação mais poderosa do Oriente 
Médio. 
No coronavírus, também podemos ver a maneira como o inimigo 
continua atacando. Por causa de quão bem Israel se saiu no início, alguns 
acreditavam que havíamos descoberto uma cura e não a estávamos 
compartilhando com o mundo. Isso foi bobagem, é claro, mas você não 
pode lutar contra essas pessoas. Nossa falta de cura tornou-se muito 
evidente quando Israel foi mais tarde forçado a trancar novamente devido à 
um segundo surto. Ainda assim, o antissemitismo continua a crescer em 
todo o mundo. Todo um novo tipo de ódio contra Israel tem crescido na 
igreja através dos discursos de conspiração na internet de vários falsos 
profetas culpando o “sionismo” por tudo, desde guerras a tumultos e 
pandemia. A pior parte desse lixo ridículo é que eles reivindicam a Bíblia 
como seu fundamento, usando hermenêuticas de má qualidade e conclusões 
preconcebidas. Como o Espírito Santo deve balançar a cabeça em um 
tratamento tão herético de Sua Palavra inspirada. 
Para aqueles que têm um otimismo cor-de-rosa sobre o futuro do nosso 
planeta, tenho más notícias. Este mundo não vai melhorar. Não vai se tornar 
de repente maravilhoso com os inimigos se reconciliando e as guerras 
terminando e a poluição desaparecendo e os ursos polares recuperando 
todos os seus imóveis de gelo perdidos. A vida não vai ficar mais segura e 
fácil. Jesus disse: “Vou preparar-vos lugar. E se eu for e vos preparar lugar, 
virei outra vez e vos receberei para mim; para que onde eu estiver estejais 
vós também” (João 14:2-3). Ele está vindo para que possamos estar lá com 
Ele, não para que Ele possa habitar aqui conosco. Ele está preparando nosso 
futuro lar, não esperando que preparemos Seu futuro lar. É esta promessa 
que dará paz a nós na igreja e nos permitirá encorajar uns aos outros. 
Se o povo de Israel ouvisse as trombetas e entendesse seu verdadeiro 
significado, não sentiria a mesma paz. Não há encorajamento de curto prazo 
para os judeus que não fizeram de Jesus seu Salvador. Eles estão tomando 
um caminho separado da igreja e permanecerão presos à terra durante o 
próximo tempo de angústia. No entanto, ainda há esperança a longo prazo. 
Lembre-se, Deus Pai nunca terminará com Seus filhos viciados em pecado. 
Seu período de amor duro chegará ao fim. Uma vez que a plenitude dos 
gentios tenha chegado e o tempo da disciplina tribulacional tenha chegado 
ao fim, naquele dia glorioso, “todo o Israel será salvo” (Romanos 11:26). Se 
há algum consolo para o povo de Israel, será nisso. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 6 
 
 
TEMPOS DESIGNADOS 
POR DEUS 
 
Entendendo o tempo para que possamos entender 
os tempos 
 
 
EUÉ difícil imaginar um tempo sem tempo. O tempo simplesmente é — 
como o ar. Você não pensa sobre isso, você apenas vive isso. O tempo é 
uma constante. Por outro lado, o tempo é tudo menos constante. Apesar de 
estar constantemente conosco, o tempo está constantemente se afastando de 
nós. Pode ser a menos constante deste universo. Cada momento do tempo 
dura um nanossegundo, depois passa para o próximo. No entanto, nunca 
estamos sem tempo. Mesmo quando Deus fez o sol parar para Josué e seu 
exército, a Bíblia diz: “O sol parou no meio do céu e não se apressou a se 
pôr por quase um dia inteiro” (Josué 10:13). O sol pode ter parado, mas os 
minutos e as horas continuaram até quase um dia inteiro passar. 
Não podemos escapar da passagem do tempo. Quanto mais velhos 
ficamos, mais 
evidente esta verdade é. Mas mesmo que o tempo sempre seja, nem sempre 
foi. Houve um tempo em que não havia tempo. Antes de Deus criar todas as 
coisas, Ele viveu em um tempo sem tempo. Não havia segundos ou minutos 
ou horas ou dias. Ele não acordava de manhã e se perguntava como ia 
passar o dia porque não havia manhã e não havia dia. O tempo é um 
resultado maravilhoso de Sua criação - algo que nos permite 
discernir o passado do presente do futuro. Mas o tempo não é necessário. 
Deus não está preso ao tempo. Jesus demonstrou Sua existência fora da 
compreensão normal do tempo quando, ignorando a gramática exigida pela 
passagem do tempo, Ele disse aos fariseus: “Em verdade vos digo que, 
antes que Abraão existisse, EU SOU” (João 8:58). ). Uma afirmação 
poderosa de Sua divindade que certamente fará a maioria dos professores de 
inglês se encolher. 
Esta existência antes do tempo é uma experiência somente de Deus. Ao 
contrário de certos sistemas de crenças, não estávamos vivendo com Ele 
como bebês espirituais em um estado pré-nascido na terra. No entanto, 
embora não existíssemos com Ele antes do início do tempo, estaremos com 
Ele quando o tempo não existir mais – se tivermos recebido Jesus como 
nosso Senhor e Salvador. Deus já determinou quando o tempo terminará e, 
se Ele o designou, podemos ter certeza absoluta de que isso acontecerá. 
Por enquanto, muitas vezes parece que o tempo comanda nossas vidas. 
Temos nossos compromissos e nossos horários. Sabemos onde precisamos 
estar e quando precisamos estar lá. Se alguém é pontual em comparecer às 
reuniões, vemos isso como um sinal de bom caráter. Se alguém se atrasa, 
nos sentimos desrespeitados e nos perguntamos se essa pessoa pode ser 
confiável em outras áreas da vida. O tempo nos diz quando ir para a cama e 
quando acordar. Ele define o momento em que precisamos estar no trabalho 
ou quando temos que levar as crianças para o treino de futebol ou quando 
devemos chegar à igreja para que possamos ter certeza de obter nossos 
lugares habituais. 
É essa dependência do tempo que tem tantos crentes sentados em casa 
com um cronômetro, pensando: Ok, Deus, quando o arrebatamento 
acontecerá? Você disse logo, e a essa altura você provavelmente está 
ultrapassando os limites até mesmo das definições mais liberais dessa 
palavra. Um dia ou até uma semana, que ainda pode se encaixar na 
definição de “em breve”. Mas dois mil anos parece um pouco excessivo. 
Assim, os cristãos fazem previsões e marcam datas. Mas, por mais difícil 
que seja aceitarmos, quando perguntamos a Deus: “Quando?”, Sua resposta 
é tipicamente: “Não é da sua conta”. 
O profeta Habacuque certa vez lançou a Deus um “Quando?” pergunta, 
à qual o Senhor respondeu: “A visão ainda é para um tempo determinado; 
mas no final falará e não mentirá. Embora demore, espere por isso; porque 
certamente virá, não tardará” (Habacuque 2:3). Deus disse a Habacuque que 
Ele designou um tempo em que todas as preocupações do profeta serão 
abordadas. Mas 
esse tempo não é agora. Não há motivo para impaciência. Embora possa 
parecer para Habacuque que o tempo está se arrastando, para Deus, o 
momento é perfeito. 
Esta é a mesma mensagem que Deus nos dá enquanto ansiamos pelo 
Seu retorno. É uma coisa boa desejar o retorno de Cristo. No entanto, se 
você acha que Ele está demorando, é por causa de sua própria impaciência. 
Ele estabeleceu um tempo, e esse tempo certamente virá porque Aquele que 
prometeu é fiel. Isso é verdade para todos os aspectos do plano de Deus 
para este mundo. Ele designou tempos e tem autoridade para determinar 
quando e como Seu plano será executado. 
A fim de entender as distinções entre Israel e a igreja, devemos prestar 
atenção às suas linhas de tempo individuais. Ambos seguem cursos 
separados através das histórias e futuros que o Senhor estabeleceu. Mas 
para reconhecer como esses dois caminhos se cruzam e divergem, 
precisamos apreciar o conceito de tempo e como Deus o usa para realizar 
Sua vontade. Isso é particularmente verdadeiro quando olhamos para o fim 
de todos os tempos, conforme estabelecido no livro de Apocalipse. 
Portanto, antes de começarmos a examinar esse maravilhoso livro 
apocalíptico escrito pelo apóstolo João, precisamos estabelecer uma 
estrutura de como Deus opera dentro e fora do tempo.O DEUS ETERNO CRIOU O TEMPO QUANDO 
CRIOU O MUNDO 
“No princípio...” (Gênesis 1:1). É nas três primeiras palavras da Bíblia 
que o tempo é introduzido. O fato de haver um começo implica que também 
há um meio e um fim. O tempo passa de a para b até finalmente chegar a 
c. De quem é a mão por trás dessa criação? Claro, é do Pai através de Seu 
Filho, o Verbo. “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o 
Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram 
feitas por meio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3). 
Jesus “fez”, e o tempo foi o subproduto natural. 
A partir desses primeiros atos de criação, Deus começou a definir os 
tempos. Primeiro, Ele nos deu dias. “Então Deus disse: 'Haja luz'; e havia 
luz. E Deus viu a luz, que era boa; e Deus separou a luz das trevas. Deus 
chamou a luz de Dia, e as trevas chamou de Noite. Assim foi a tarde e a 
manhã o primeiro dia” (Gênesis 1:3-5). pôr do sol, 
depois o nascer do sol — você tem um dia. Esta foi a primeira vez que 
houve um primeiro dia. Você chama isso de domingo, mas em hebraico nós 
chamamos de primeiro dia. Por quê? Porque é o primeiro dia da semana. O 
domingo pode nem sempre ser ensolarado, mas nunca há uma semana em 
que o primeiro dia não seja o primeiro. 
Os meses foram estabelecidos por Deus. Ao informar Moisés e Aarão 
de Seu plano de destruir os primogênitos de todo o Egito, Ele disse: “Este 
mês será o princípio dos meses; será o primeiro mês do ano para vocês” 
(Êxodo 12:2). A Páscoa instituiu os meses judaicos, e uma série de meses 
tornou-se um ano. 
As estações também foram ordenadas por Deus. Após o dilúvio, o 
Senhor sentiu o cheiro maravilhoso do sacrifício de Noé e fez a promessa: 
“Enquanto a terra durar, sementeira e colheita, frio e calor, inverno e verão, 
e dia e noite não cessarão” (Gênesis 8:22). . Deus criou o aquecimento 
global. Ele também criou o resfriamento global. Haverá tempos quentes e 
tempos frios, tempos de plantio e tempos de colheita – cada um em sua 
estação apropriada. 
Quando Deus criou, o tempo começou. Ele então tomou tempo e 
organizou-o de forma ordenada para que pudéssemos marcar sua passagem. 
Este é o sistema que agora dirige nossos dias. 
 
 
DEUS NOS CRIOU NO TEMPO 
Quando Deus falou sobre o momento “Façamos...” da humanidade, foi 
dentro do tempo. Cinco dias já haviam se passado desde que Ele havia 
começado o processo de criação. Naquele momento, fomos inseridos no 
fluxo da história. Por que então e não antes? Porque toda a criação antes 
desse ponto estava em preparação para esta realização culminante de Seu 
plano criativo. Este foi o glorioso instante em que Ele inseriu parte de Si 
mesmo em Sua criação – a implantação do sobrenatural no natural, do 
espiritual no físico. “'Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa 
semelhança...' Assim Deus criou o homem à sua imagem; à imagem de 
Deus o criou; homem e mulher os criou” (Gênesis 1:26-27). Desde aquele 
primeiro instante da história humana, temos seguido o plano estabelecido 
por Deus, governado por Seus tempos, momentos e estações. 
Jesus, durante Seu ministério terreno, foi Ele mesmo governado pelos 
tempos do Pai. Enquanto caminhava com Seus discípulos, Ele lhes disse: 
“A minha hora ainda não chegou, mas a vossa hora está sempre pronta” 
(João 7:6). Da mesma forma, quando Sua própria mãe Lhe pediu para 
ajudar nas bodas de Caná, a resposta de Jesus foi: “Ainda não é chegada a 
minha hora” (João 2:4). O Pai havia estabelecido os tempos de Seu Filho, e 
Seu Filho estava sujeito a eles. 
Deus ordenou nossos tempos. Podemos sentir que nosso tempo é nosso, 
mas na verdade pertence a Ele. “Meus tempos estão em Tua mão; livra-me 
das mãos dos meus inimigos e dos que me perseguem” (Salmo 31:15). 
Você não tem controle final sobre seus dias. Você pode ter sua vida toda 
planejada – seus planos educacionais, sua carreira, quando quer se casar, 
quando começar uma família, a idade de sua aposentadoria e quanto 
dinheiro terá guardado para poder desfrutar da vida. restante de seus anos. 
Isso é ótimo. Mas você também precisa reconhecer que a qualquer 
momento você pode andar na frente de um caminhão ou ser acometido por 
uma doença debilitante ou descobrir sua incapacidade de ter filhos ou ser 
prejudicado em sua carreira. 
Paulo escreveu: “Vede, pois, que andeis prudentemente, não como 
néscios, mas como sábios, resgatando o tempo, porque os dias são maus” 
(Efésios 5:15-16; cf. Colossenses 4:5). Deus, que está sentado fora do 
tempo, vê todos os nossos dias. Ele estabeleceu o começo e o fim, e Ele 
conhece todos os obstáculos e contusões que enfrentaremos ao longo do 
caminho. Ele diz: “Planeje o futuro, mas aproveite ao máximo o agora. 
Hoje é aqui; você não pode ter certeza sobre o amanhã. Certifique-se de 
estar brilhando Minha luz a cada momento de cada dia enquanto ainda tem 
tempo.” 
 
 
NOSSO DEUS SOBERANO DETERMINOU O 
QUE, QUANDO E ONDE DE TODAS AS 
COISAS 
Um dos sentimentos mais impotentes da vida vem naquele momento em 
que você percebe que a caneta que estava usando para escrever no quadro 
branco está cheia de tinta permanente. Não há volta. Você pode limpar, 
você pode borrifar, você pode implorar aos anjos do quadro branco para 
virem e resgatá-lo, mas o 
a realidade é que as manchas escuras que agora mancham a superfície 
outrora intocada nunca desaparecerão completamente. 
Nosso Deus é soberano, o que significa que Ele é quem está no controle 
de todas as coisas. Como soberano, Ele não só tem autoridade para 
estabelecer todos os tempos, mas também o poder para cumprir esses 
tempos. Seus planos são perfeitos; portanto, Seus tempos estabelecidos são 
perfeitos. A soberania de Deus significa que se Ele tivesse um calendário 
gigante no quadro branco no qual Ele iria preencher todos os momentos 
importantes da história, Ele poderia fazê-lo usando uma Sharpie. Nenhuma 
circunstância O faria pegar a borracha. Nenhuma crise, como guerras, vírus 
ou desastres naturais, O faria pesquisar “solventes de tinta permanentes”. O 
que Ele estabeleceu é 100 por cento de perfeição e acontecerá. 
 
O momento perfeito para a criação 
Deus determinou o momento perfeito para a criação do mundo. Em Sua 
existência fora do tempo, Deus escolheu o momento perfeito para iniciar o 
tempo. Stephen Hawking não conseguia descobrir por que esse universo 
apareceu quando apareceu. Seu livro Uma Breve História do Tempo não 
deu nenhuma ideia de como o tempo se tornou tempo. Em vez disso, ele 
deu suas suposições sobre os quando e os comos do universo, mas não 
ofereceu respostas para a questão filosófica do porquê. Mas a solução 
realmente não é difícil. O universo aconteceu porque Deus decidiu que 
aconteceria. Aconteceu quando aconteceu pela mesma razão – o Senhor 
decidiu que era certo. 
 
O momento perfeito para o dilúvio 
Deus determinou o momento perfeito para enviar um dilúvio sobre o 
mundo. Um dia, nosso soberano Senhor puxou Noé de lado e revelou a ele 
quando enviaria o dilúvio e quanto tempo duraria. Ele não disse: “Ei, Noah, 
eu estava pensando em inundar a terra. Deixe-me saber quanto tempo você 
acha que levaria para construir uma arca para que eu possa mapear uma 
linha do tempo.” O Senhor não verificava de vez em quando seu construtor 
de barcos – “Você está chegando mais perto? Estou tentando acertar esse 
cronograma.” Deus já tinha seus tempos estabelecidos, e quando a arca foi 
feita, Ele disse ao seu fiel servo: “Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque 
eu vi que você é justo diante de mim nesta geração... dias eu 
fará chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites, e destruirei da face 
da terra todos os seres vivos que fiz” (Gênesis 7:1,4). Ele deu a seu servo 
uma data para o dilúvio – uma semana a partir desse dia – e Noé teve que 
viver com essa realidade pelos próximos sete dias. 
Imagine olhar ao seu redor sabendo que todas as pessoas que você viu, 
com exceção de sua família imediata, estariam mortas em uma semana. O 
quevocê faria com esses sete dias? Sabemos o que Noé fez - ele disse a 
todos para se endireitarem com Deus enquanto ainda havia tempo. O 
apóstolo Pedro chamou Noé de “pregador da justiça” (2 Pedro 2:5), e temos 
que assumir que era exatamente isso que ele estava fazendo enquanto 
observava o cronômetro zerar. 
Quando Deus quer que saibamos uma data, Ele nos dirá a data. E se Ele 
esconde esse conhecimento de nós, sempre há uma razão. Cada pessoa 
nesta terra tem um relógio de contagem regressiva em suas vidas. Nascemos 
com prazo de validade. Noah sabia o que os cronômetros de seus 
contemporâneos estavam ajustados - não temos esse conhecimento hoje. 
Essa falta de certeza deve ser um fogo colocado sob nós para também 
sermos pregadores da justiça, porque nossos amigos e familiares incrédulos 
podem ter setenta anos, ou sete dias, ou talvez apenas até amanhã. 
 
O momento perfeito para o filho de Abraão 
Deus determinou o momento perfeito em que Ele cumpriria Sua 
promessa a Abraão de lhe dar um filho. Na aliança que Deus fez com 
Abraão, o Senhor disse a ele que “faria [dele] uma grande nação” (Gênesis 
12:2). Isso deve ter emocionado esse velho que provavelmente havia 
perdido toda a esperança de ter filhos. Então o tempo passou sem nenhuma 
descendência, e ele começou a se perguntar se talvez Deus tivesse 
esquecido Sua promessa. Eventualmente, sua paciência acabou, então ele 
pensou que daria uma mão a Deus tendo um filho através da serva de sua 
esposa, Agar. Este único ato de impaciência levou a 4.000 anos de 
inimizade entre o filho de Agar, Ismael, e o filho de Sara, Isaque, que 
estava por vir. 
Se ao menos aprendêssemos a esperar em Deus - a confiar que Ele já 
tem a hora da resposta de nossa oração escrita em Seu quadro branco com 
tinta permanente. A resposta de Abraham estava naquele quadro em letras 
grandes e em negrito, e já estava há séculos. Sabendo do desespero de 
Abraão, um dia Deus decidiu dar esta 
futuro patriarca um vislumbre de Seu calendário. Ele e dois anjos visitaram 
Abraão. Enquanto estava lá, Ele disse ao pai de Seu povo escolhido: “No 
tempo determinado eu voltarei para você, de acordo com o tempo da vida, e 
Sara terá um filho” (Gênesis 18:14). Deus havia designado um tempo. E 
quando Abraão marcou seu próprio tempo, ele criou uma bagunça. 
Quando o tempo determinado pelo Senhor chegou – bum! – nasceu um 
filho desse casal idoso. Através deste filho, Isaque, o povo escolhido de 
Deus desceria. Israel foi estabelecido no momento certo, de acordo com o 
calendário de Deus. Os descendentes dessa criança milagrosa seriam 
bênçãos para o mundo inteiro, e através dessa linhagem um dia viria o 
Salvador da humanidade. Assim, Abraão tornou-se pai duas vezes. Ele se 
tornou o pai físico dos judeus, e ele se tornou o pai espiritual da igreja e, 
finalmente, de todos aqueles cuja salvação é encontrada em Jesus Cristo. 
Um pai, um filho prometido, duas linhas de descendentes separadas e muito 
distintas. 
 
O momento perfeito para o nascimento de Jesus 
Deus determinou o momento perfeito para Seu Filho vir ao mundo. 
Antes que o tempo começasse, Deus havia escrito a chegada de Emanuel 
em Seu calendário. “[Cristo] de fato foi predestinado antes da fundação do 
mundo, mas foi manifestado nestes últimos tempos para vocês que por meio 
dele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, 
para que sua fé e esperança estejam em Deus ” (1 Pedro 1:20-21). Quando 
chegou a hora, Jesus, Yeshua HaMashiach – a salvação do mundo – nasceu 
em uma pequena cidade ao sul de Jerusalém. “Chegada a plenitude dos 
tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para 
remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de 
filhos” (Gálatas 4:4- 5). 
Havia um tempo definido, um dia definido, uma hora definida que Jesus 
tinha que vir. Por que Ele veio então e não em outro ponto da história? 
Podemos especular tudo o que quisermos e chegar a algumas conclusões 
muito lógicas. Mas, em última análise, o momento foi perfeito porque o Pai 
determinou que fosse perfeito. O exato segundo em que nosso Salvador deu 
Seu primeiro suspiro humilde entre Sua criação foi determinado antes 
mesmo que o universo fosse formado. 
Novamente, o tempo perfeito de Deus não é baseado em eventos ou 
circunstâncias. É perfeito porque é o tempo de Deus. 
 
O momento perfeito para o ministério de Jesus 
Deus determinou o momento perfeito para o início do ministério de 
Jesus. Marcos escreve: “Depois que João foi preso, veio Jesus para a 
Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, e dizendo: O tempo está 
cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no 
evangelho'” (Marcos 1:14-15). Lucas 3:23 diz que Jesus tinha cerca de 
trinta anos quando começou Seu ministério. Pense em como teria sido se 
Ele tivesse começado Seu ministério aos vinte e um anos. Ou mesmo se Ele 
foi reconhecido como uma criança prodígio e começou a curar pessoas e 
espalhar o evangelho aos treze anos. Ele não poderia ter expulsado tantos 
demônios e curado tantos leprosos e dado visão a tantos cegos e pregado o 
evangelho da salvação a tantos perdidos? Deus se fez homem e viveu nesta 
terra por apenas trinta e três anos, e apenas 9% desses anos foram gastos no 
ministério. Não foi um desperdício? Absolutamente não. A duração de Seu 
ministério foi perfeita. Por quê? Porque Deus marcou o tempo. 
 
O momento perfeito para a crucificação de Jesus 
Deus determinou o momento perfeito para Seu Filho morrer. Tendo 
acabado de digitar essas palavras, admito que tenho que fazer uma pausa 
enquanto considero isso. O próprio Pai planejou o sacrifício agonizante de 
Seu único Filho. Eu não posso imaginar isso. Fora o próprio Deus, não há 
ninguém que eu ame mais do que minha família. Você pode ser uma pessoa 
maravilhosa, mas se eu tivesse que escolher entre você e um deles? 
Desculpe, minha família vai ganhar todas as vezes. Eu prontamente me 
sacrificaria por você, mas mantenha suas mãos longe de minha esposa e 
filhos. No entanto, o amor do Pai por nós era tão grande que Ele 
voluntariamente trocou a vida de Seu Filho pela nossa. Reserve um 
momento antes de continuar lendo e pense no que Deus fez por você e 
agradeça a Ele por isso. 
Quando Jesus enviou os discípulos para preparar a Páscoa na noite 
anterior à Sua crucificação, Ele revelou a eles que “Meu tempo está 
próximo” (Mateus 26:18). O cronômetro da morte de Jesus começou no 
momento em que Ele nasceu, e a campainha estava prestes a tocar. 
“Quando ainda estávamos sem forças, no devido 
tempo Cristo morreu pelos ímpios” (Romanos 5:6). Ele viveu Sua vida com 
o espectro da crucificação pairando sobre Sua cabeça, e agora era “o devido 
tempo”. Imagine viver sua vida sabendo que em um certo dia você morreria 
uma morte horrível. Todas as manhãs você acordava reconhecendo que 
estava vinte e quatro horas mais perto do fim. Falta um ano, um mês, um 
dia – não é de admirar que a angústia de Jesus fosse tão grande no 
Getsêmani. Mas chegou a hora; Tinha que ser feito. Assim, vemos a 
aquiescência de Jesus ao tempo estabelecido pelo Pai – “Não se faça a 
minha vontade, mas a tua” (Lucas 22:42). 
 
O Momento Perfeito para Enviar o Espírito 
Deus determinou o momento perfeito para enviar o Espírito Santo para 
dar à luz a igreja. Na noite antes de Jesus ir para a cruz, Ele falou com Seus 
discípulos sobre o Espírito que viria a eles. “Quando vier o Consolador, que 
eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade que procede do Pai, 
ele testificará de mim” (João 15:26). Naqueles tempos vindouros, quando 
eles começariam a duvidar do que Jesus havia dito sobre Si mesmo, o 
Espírito Santo estaria lá para lidar com a descrença e afirmar o que eles 
sabiam ser verdade. 
O ministério de sabedoria do Espírito se estenderia além das palavras de 
Jesus para toda a verdade. Nessa mesma conversa, Jesus continuou dizendo: 
 
No entanto, digo-lhe a verdade. É para sua vantagem que eu 
vá embora; pois se eu nãofor, o Auxiliador não virá a você; 
mas se eu for, vo-lo enviarei... Quando Ele, o Espírito da 
verdade, vier, Ele os guiará em toda a verdade; pois Ele não 
falará por Sua própria autoridade, mas tudo o que Ele ouvir 
falará; e Ele lhe dirá as coisas que virão. Ele me glorificará, 
pois tomará do que é meu e o declarará a você (João 16:7,13-
14). 
 
Por que o Espírito Santo teve que esperar até depois da morte de Jesus para 
começar este maravilhoso ministério de verdade e afirmação? Porque o Pai 
havia determinado que fosse o melhor. 
Os momentos perfeitos para eventos futuros 
Finalmente, através da era da igreja e dos tempos vindouros, o 
cronograma de Deus está estabelecido. Ele determinou o momento perfeito 
em que Jesus virá e redimirá a igreja da ira vindoura (Mateus 24:36; 1 
Tessalonicenses 1:9-10). Ele estabeleceu a data em que recompensará Seus 
santos por seus atos com a coroa da justiça (2 Timóteo 4:8; cf. Colossenses 
3:23-24). Ele decidiu o período glorioso em que Israel experimentará 
avivamento e retornará a Ele (Romanos 11:26). Ele fixou o tempo para 
aquele grande dia em que enviará Seu Filho com a noiva do Filho para 
governar e julgar o mundo (Apocalipse 19:4-21; cf. Atos 17:30-31). 
Finalmente, o Senhor fixou os momentos certos para Ele levar toda a 
humanidade ao julgamento final (Apocalipse 20:12) e estabelecer Seus 
novos céus e nova terra (Apocalipse 21:1-4). 
 
 
O ESPÍRITO SANTO NOS DÁ A 
CAPACIDADE DE ENTENDER OS 
TEMPOS DE DEUS 
Existem algumas pessoas que têm uma capacidade notável de 
reconhecer tendências e fazer prognósticos políticos, culturais e espirituais 
razoavelmente precisos. Dependendo de quão bem esses homens e 
mulheres são capazes de comunicar suas previsões – ou quantos livros eles 
conseguem vender – eles podem até influenciar o curso que as nações 
tomam. Este não é um fenômeno novo. Quando Davi estava em Hebrom, 
reunindo homens para o inevitável conflito com Is-Bosete, filho do falecido 
rei Saul, entre os listados estavam “os filhos de Issacar que tinham 
entendimento dos tempos, para saber o que Israel deveria fazer” ( 1 
Crônicas 12:32). Esses homens tinham uma sabedoria divina que lhes 
permitiu ver que havia chegado a hora de Deus mudar o poder em Israel da 
linhagem de um rei espiritualmente falido para um novo rei, alguém que 
seria um homem segundo o coração de Deus. 
Hoje, o mundo está vivendo em um tempo que é mais difícil de 
entender do que o habitual. Nos Estados Unidos, protestos, motins e saques 
tomaram conta 
Lugar, colocar. As pessoas estão pedindo que os departamentos de polícia 
sejam desfinanciados. Há um movimento intencional para apagar a história 
através da remoção de estátuas e do “cancelamento” de vários livros, filmes 
e músicas que foram considerados “odiosos” por uma pequena, mas 
poderosa minoria multigeracional e multiétnica da população. Aqueles que 
têm qualquer tipo de destaque público são forçados a se curvar à 
organização política socialista Black Lives Matter (BLM) ou enfrentar 
multidões, perda de posição e, às vezes, violência. O que começou como 
um movimento para abordar o racismo persistente em várias partes da 
cultura americana foi sequestrado por aqueles com uma agenda de extrema 
esquerda e agora está sendo usado para reformar fundamentalmente o 
governo e a cultura americanos. 
As igrejas – ainda sofrendo por ficarem trancadas por meses devido ao 
COVID – estão lutando para saber como lidar com o movimento BLM. 
Muitos líderes cristãos proeminentes estão erroneamente se ajoelhando em 
arrependimento diante de membros da comunidade afro-americana, dizendo 
que aceitam a responsabilidade pelo “privilégio branco” e pelo passado 
racista da nação. Outros se opõem inflexivelmente a tais manifestações, 
dizendo: “Apenas dobrarei meus joelhos a Jesus Cristo”. A maioria dos 
cristãos se vê confusa sobre como devem responder – orando para que 
qualquer racismo sistêmico remanescente seja devidamente tratado, mas 
imaginando como o arrependimento de pecados que nunca cometeram fará 
qualquer coisa, exceto dar mais força a um movimento radical do qual eles 
fundamentalmente desconfiam. 
A confusão sobre o que está acontecendo é real, mas não necessária. 
Deus nos ofereceu sabedoria para entender nossos tempos, se apenas 
pedirmos. O Espírito Santo guiará nossas ações à medida que buscamos Sua 
vontade. Somente através do Espírito as águas turvas da cultura podem ser 
verdadeiramente limpas para que possamos ver o caminho que somos 
chamados a trilhar nestes tempos estranhos e inusitados. E com o Espírito 
Santo, nem sempre há uma direção única. Os planos e propósitos de Deus 
são grandes demais para isso. Assim, enquanto ajoelhar-se em nome da 
reconciliação pode ser a resposta errada para algumas pessoas, pode ser 
exatamente o que é necessário para outros, a fim de promover um plano 
mais amplo que Deus colocou em ação. Por causa disso, os cristãos devem 
ser lentos para julgar outros cristãos quando se trata de ações e reações que 
não são claramente delineadas como morais ou imorais nas Escrituras. 
Da mesma forma que o Espírito Santo pode trazer clareza à nossa 
situação atual, Ele pode abrir nossos olhos para a compreensão dos tempos 
futuros. o 
O Pai já nos revelou muitos dos eventos que estão vindo em nossa direção, 
e Ele fez isso por meio dos profetas. O profeta pastor, Amós, escreveu: 
“Certamente o Senhor Deus nada fará, a menos que revele o seu segredo 
aos seus servos, os profetas” (Amós 3:7). A mensagem chega aos profetas, 
e os profetas a transmitem ao povo. Eles são os arautos da Palavra do 
Senhor. Portanto, suas palavras podem ser tomadas como verdade absoluta. 
“Nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação, pois a 
profecia nunca veio por vontade de homem algum, mas homens santos de 
Deus falaram movidos pelo Espírito Santo” (2 Pedro 1:20-21). 
Os profetas nas Escrituras falaram palavras diretamente da boca de 
Deus. É por isso que eu nunca vou reivindicar ser um profeta. Hoje parece 
que todo mundo quer ser profeta. Pastores e evangelistas – para reforçar sua 
autoridade e reputação – chamam a si mesmos de Profeta Joe ou Profeta 
Bill. Ou, se você pode adicionar um nome judaico ao seu título, é muito 
mais forte. “Agora sou o profeta Yehuda ben Israel”, um pastor pode 
anunciar à sua congregação, enquanto sua esposa está ocupada em seu 
escritório rasgando todos os seus antigos cartões de visita que diziam 
“Pastor Bucky Johnson”. 
Em uma ocasião, encontrei uma senhora no jetway em um avião. Ela 
disse: “Oh meu! Você é o Profeta Amir!” Eu quase tive um ataque cardíaco. 
Eu não sou um canal para as palavras sagradas de Deus. Eu não tenho um 
escriba copiando meus pronunciamentos para que eu possa adicionar 
Primeiro e Segundo Amir como os sexagésimo sétimo e sexagésimo oitavo 
livros da Bíblia. O que eu ensino são os insights que o Espírito Santo me dá 
da inspirada Palavra de Deus. Esses mesmos insights estão disponíveis para 
todos os que reservarem tempo para estudar as Escrituras. 
Portanto, é o Espírito Santo que, através da Bíblia, nos abençoou com 
informações sobre o tempo do Pai tanto para Israel quanto para a igreja. E é 
o Espírito Santo que então nos dá uma visão dessas informações através de 
nossos momentos de leitura e estudo de Sua Palavra. Mas há um limite para 
o que Ele nos mostrará. Muitos de nós, por natureza, são curiosos. 
Queremos respostas, e as queremos agora. Querer respostas não é uma coisa 
ruim. Na verdade, devemos desejar saber tudo o que podemos saber sobre 
Deus e Seus planos. No entanto, também devemos perceber que há muita 
informação que está simplesmente acima do nosso nível salarial. Deus não 
nos revelou por uma razão. 
Antes de Jesus subir ao céu, os discípulos O questionaram: 
“Senhor, neste momento restaurarás o reino a Israel?” E Ele 
lhes disse: “Não vos compete saber tempos ou épocas que o 
Pai estabeleceu em sua própria autoridade. Mas vocês 
receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês;e ser-me-eis testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e 
Samaria e até os confins da terra” (Atos 1:6-8). 
 
Os discípulos fizeram uma grande pergunta. Jesus respondeu: “Desculpe, 
não posso lhe dar uma resposta. Em vez disso, vou lhe dar uma missão. 
Você se concentra em seu trabalho aqui e deixa o Pai lidar com os tempos.” 
Fique satisfeito com o que você pode saber através da sabedoria e 
discernimento do Espírito Santo. Ao mesmo tempo, tome cuidado com 
aqueles que prometem conhecimento secreto e se aprofundam em assuntos 
que não estão claramente descritos nas Escrituras. Pedro advertiu contra 
esses tipos de falsos mestres em sua segunda carta: 
 
Esses [falsos mestres] são poços sem água, nuvens 
carregadas por uma tempestade, para quem está reservado o 
negrume das trevas para sempre. Pois, quando proferem 
grandes palavras de vacuidade, seduzem pelas 
concupiscências da carne, pela lascívia, aqueles que 
realmente escaparam dos que vivem no erro. Enquanto eles 
lhes prometem liberdade, eles mesmos são escravos da 
corrupção (2 Pedro 2:17-19). 
 
Esses falsos mestres são “poços sem água”, oferecendo insights que eles 
afirmam saciar a curiosidade daqueles que desejam ver por trás das portas 
do conhecimento que Deus intencionalmente manteve fechadas. 
Infelizmente, muitos aceitam essas promessas e passam o tempo todo 
jogando seus baldes em um poço vazio, ignorando a água transbordante e 
vivificante contida na Bíblia. Jesus disse: “Não é para você saber os tempos 
ou as estações”, mas o falso profeta ou pregador diz: “Claro, mas olhe para 
as luas de sangue e os eclipses do sol e o alinhamento único na vida de 
Halley. cometa, Vênus e a Estação Espacial Internacional”. Hoje em dia, 
parece que se você quer saber os tempos, você deve ser um astrônomo, um 
meteorologista ou um astronauta. 
A verdade é que você não precisa de um PhD depois do seu nome para 
entender os tempos de Deus. Você simplesmente precisa de um desejo de 
aprender e disciplina para estudar 
Sua Palavra. O Espírito Santo cuidará do resto. 
 
 
DEVEMOS USAR O TEMPO COM 
SABEDORIA ENQUANTO AINDA HÁ 
TEMPO PARA SER USADO 
Embora não possamos saber o dia exato do retorno de Jesus, sabemos 
que está próximo. Paulo escreveu, 
 
Quanto aos tempos e às estações, irmãos, vocês não 
precisam que eu lhes escreva. Pois vocês mesmos sabem 
perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladrão de 
noite. Pois quando eles dizem: “Paz e segurança!” então a 
destruição repentina vem sobre eles, como dores de parto 
para uma mulher grávida. E eles não escaparão (1 
Tessalonicenses 5:1-3). 
 
O prenúncio do fim nos cerca. A ladeira escorregadia pela qual o mundo 
vem deslizando continua a ficar mais íngreme. O tempo que Deus designou 
para encerrar o tempo da igreja nesta terra e começar a disciplina de Israel 
pode chegar a qualquer momento. Sabendo disso, como então vivemos? 
Em sua primeira carta, Pedro deu uma resposta detalhada a esta pergunta: 
 
O fim de todas as coisas está próximo; portanto, seja sério e 
vigilante em suas orações. E acima de tudo, tenham 
fervoroso amor uns pelos outros, pois “o amor cobrirá uma 
multidão de pecados”. Sejam hospitaleiros uns com os outros 
sem resmungar. Conforme cada um recebeu um dom, 
ministrem-no uns aos outros, como bons despenseiros da 
multiforme graça de Deus. Se alguém fala, fale como os 
oráculos de Deus. Se alguém ministra, faça-o segundo a 
capacidade que Deus dá, para que em todas as coisas Deus 
seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem pertencem 
a glória e o domínio para todo o sempre. Amém (1 Pedro 
4:7-11). 
Pedro começa afirmando que o fim está próximo. O conceito de tempo 
está prestes a se dissolver. Começou e vai acabar (Apocalipse 22:1-5). 
Antes disso era a eternidade. E depois disso é a eternidade. Pense nisso - 
pela primeira vez na história, a humanidade será transferida para o reino 
eterno. O tempo não nos afetará mais. Nossos corpos glorificados não 
precisarão se preocupar com rugas e olhos flácidos e calvície masculina. 
Como o tempo pode nos afetar se não há tempo? Não sei você, mas só de 
pensar em viver fora do tempo dá um curto-circuito no meu cérebro. É o 
único contexto em que a frase “Você não tem futuro” é na verdade uma 
afirmação positiva. Parece ilógico e irracional, mas isso é simplesmente 
porque o tempo é tudo o que conhecemos. Por enquanto, não ter “nenhum 
futuro” ainda está no futuro. 
Embora ainda tenhamos tempo, literalmente, Pedro nos diz para 
cuidarmos dos negócios de Deus. Somos chamados a ser sérios e vigilantes, 
não frívolos e egocêntricos. A nossa deve ser uma vida sacrificial de amor, 
compartilhando com os outros as bênçãos físicas e espirituais que nos são 
dadas pelo Espírito Santo. Peter entendia isso melhor do que a maioria. Ele 
ouviu da própria boca de Jesus nossa grande comissão de espalhar o 
evangelho a este mundo. Ele sabia que essa era a razão pela qual o Senhor 
estava atrasando Seu retorno, e é por isso que Ele continua atrasando hoje. 
“Amado, não se esqueça de uma coisa, que para o Senhor um dia é como 
mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor não retarda a sua promessa, 
ainda que alguns a têm por tardia, mas é longânimo para conosco, não 
querendo que nenhum se perca, senão que todos venham a arrepender-se” 
(2 Pedro 3: 
Jesus disse: “Certamente venho sem demora” (Apocalipse 22:20). Mas 
Sua vinda não acontecerá até o tempo que o Senhor já escolheu para que 
Sua longanimidade chegue ao fim. Estamos nessa janela de oportunidade. 
Devemos usá-lo ao máximo. Então, enquanto uma parte de nossos corações 
responde à promessa de Jesus de um retorno rápido, dizendo: “Amém, 
mesmo assim, vem, Senhor Jesus!” (Apocalipse 22:20), a outra parte diz: 
“Dê-me um pouco mais de tempo, Pai, para que eu possa levar apenas mais 
uma alma ao arrependimento”. 
 
 
 
 
 
PARTE 3: 
 
 
 
 
 
DOIS CAMINHOS NA 
REVELAÇÃO 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 7 
 
 
O COMEÇO DO FIM 
 
Bem-vindo ao Apocalipse 
 
 
UMAToda a criação está se movendo minuto a minuto, dia a dia, para 
um tempo em que o tempo não existe mais. Mas nem todos os caminhos 
para esse destino final são iguais. Israel tem um caminho, a igreja tem 
outro, e aqueles que não fazem parte de Israel ou da igreja têm um terceiro. 
Nestes próximos capítulos, vamos nos concentrar nos planos de Deus para 
Israel e a igreja. Embora essas duas faixas estejam separadas agora, chegará 
um momento em que elas convergirão por um tempo antes de finalmente se 
fundirem em uma. Como nosso roteiro para essas duas rotas, usaremos o 
livro do Apocalipse. 
Serei muito honesto com você. No passado não era fácil para mim 
ensinar neste grande livro apocalíptico. Lutei com isso por muito tempo 
como um jovem crente, e até tendia a evitá-lo à medida que crescia em 
minha fé. Acredito que este seja o caso de muitos cristãos. O livro é 
assustador e, às vezes, apenas estranho. Às vezes, quase parece que estamos 
lendo um romance de ficção científica ou uma obra de fantasia completa 
com reis, dragões e grandes feras. A revelação pode ser assustadora, 
assustadora e incrivelmente confusa. Tantas pessoas tomam a mesma 
atitude que eu tive: “Posso viver minha vida muito bem sem aprender e 
estudar o livro de Apocalipse. Prefiro deixá-lo em paz.” 
Agora que dediquei tempo para aprender este livro, essa atitude de 
evitação parte meu coração. Ao ignorar o Apocalipse, o crente perde muito. 
Este é o único dos sessenta e seis livros da Bíblia que Deus promete 
especificamente uma bênção a todos que lerem e obedecerem ao seu 
conteúdo. “Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem as palavras desta 
profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está 
próximo” (Apocalipse 1:3). 
Esta fórmula de “aprender + obedecer = bênção” é um tema comum nas 
Escrituras. Quando Esdras descreveu sua jornada para Jerusalém, ele 
escreveu: 
 
No primeiro dia do primeiro mês partiu de Babilônia, e no 
primeiro dia do quinto mês chegou a Jerusalém, segundo a 
boa mão de seu Deussobre ele. Pois Esdras havia preparado 
o seu coração para buscar a lei do Senhor, e praticá-la, e 
ensinar estatutos e ordenanças em Israel (Esdras 7:9-10). 
 
A boa mão de Deus estava sobre este fiel líder e escriba. Por quê? A palavra 
“Para” responde à pergunta. Deus abençoou Esdras porque ele buscou a lei 
de Deus, a obedeceu e a ensinou a outros. Se você está buscando a bênção 
do Deus de toda a criação, você a encontrará nas páginas das Escrituras e 
em seu compromisso de seguir o que lê. Quando se trata de ler Apocalipse, 
o apóstolo João nos diz que isso é especialmente verdade. 
“Mas, Amir, o Apocalipse é realmente aplicável às nossas vidas? Claro 
que é interessante e tudo mais, mas quero aprender como devo viver hoje!” 
Essa crença de que não há aplicações na vida real em Apocalipse é um mal-
entendido comum deste livro incrível. Volte às palavras de John que lemos 
anteriormente. Ele disse: “Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem as 
palavras da profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas”. Se não há 
nada aplicável – nenhum “agora faça isso” ou “é assim que você deve viver 
agora” – então como vamos “manter essas coisas”? Há pastores e 
professores que evitam este livro por causa de sua suposta falta de 
relevância para a vida diária do cristão. Isso é uma tragédia. Tal evitação 
mantém os membros de suas igrejas longe do pleno conselho de Deus, 
O primeiro na lista daqueles que querem que você ignore este livro é o 
próprio Satanás. Por quê? Porque ninguém quer que os outros leiam sobre 
sua derrota final. Apocalipse descreve o fim de todas as coisas, incluindo o 
diabo e seus asseclas. Na verdade, acredito de todo o coração que o único 
que ganha com os crentes que não estudam nenhuma parte específica da 
Palavra de Deus é Satanás. Sem este livro, ele pode criar a ilusão de que 
ainda tem grande poder. Esta falsa narrativa do poder do diabo postula que 
há uma grande batalha entre o bem e o mal neste mundo e que o resultado 
final está em jogo. 
A popularidade desse enredo falso se deve mais à influência de filmes, 
televisão e romances do que pelas Escrituras. Isto não deveria vir como 
surpresa. Pense em quanto tempo o cristão médio gasta a cada dia 
envolvido em algum tipo de entretenimento em comparação com os poucos 
minutos que dedicam ao estudo da Bíblia. Se você está procurando a 
verdade sobre o passado, presente e futuro do mundo, o único lugar para 
encontrá-la é na Palavra de Deus. É o único registro que temos que fornece 
uma imagem completa e precisa não apenas do coração de Deus, mas de 
Seus planos. 
 
 
 
O LIVRO DE Apocalipse 101 
Passemos agora a como surgiu o livro de Apocalipse. Primeiro, 
precisamos estabelecer o tempo de sua escrita. A razão pela qual isso é tão 
importante é que há aqueles que dizem que por causa de quando o livro foi 
escrito, é irrelevante para nós hoje. Por quê? Eles afirmam que todos os 
eventos mencionados por João já ocorreram. Eles dizem que, embora tenha 
falado sobre o devastador futuro próximo dos leitores originais, é apenas 
uma narrativa histórica um tanto difícil de seguir para nós hoje. 
Aqueles que defendem esse ponto de vista são chamados de preteristas, 
que vem da palavra latina praeter, que significa “passado”. Eles dizem que 
o que João descreve em Apocalipse foi cumprido no passado, em vez de se 
cumprir no futuro. Geralmente andando de mãos dadas com o preterismo 
está a crença de que a conexão de Deus com Israel terminou em 70 dC, 
quando Jerusalém foi saqueada pelos romanos e o Templo foi destruído. 
Daquele ponto em diante, a igreja do “Plano B” ocupou o lugar na 
estratégia de salvação de Deus que uma vez foi ocupado por Seu povo 
fracassado do “Plano A” – os judeus. Como vimos, esta é a premissa 
fundamental da Teologia da Substituição – a crença de que Deus rejeitou 
permanentemente Israel e deu todas as promessas da nação à igreja. 
O preterismo afeta como se deve datar o livro do Apocalipse. Para os 
eventos descritos se referirem ao saque de Jerusalém em 70 d.C., o livro 
deve ter sido escrito no final dos anos 60 d.C.. Os preteristas dizem que 
todos os horrores descritos no Apocalipse foram cumpridos figurativamente 
pela severa perseguição aos cristãos sob o reinado sangrento do imperador 
Nero, antes da grande culminação destrutiva quando o imperador 
Vespasiano ordenou que a cidade fosse arrasada em 70 dC. de alegorizar o 
conteúdo para fazer essa data se encaixar, porque muito do que é descrito 
simplesmente não tem correlação histórica do mundo real. 
Por exemplo, o ano 70 d.C. não tinha o lago de fogo. Não marcou o 
início do reino milenar. Não houve grande líder que realizou eventos 
inacreditáveis como ressuscitar dos mortos. Ou você tem que olhar para o 
Apocalipse e dizer que essas passagens não 
realmente significam o que parecem significar, ou você tem que admitir que 
eles ainda estão por vir. A data de autoria preterista do final dos anos 60 
d.C. é totalmente incompatível com uma interpretação literal das Escrituras. 
Portanto, a data de sua autoria deve ser posterior à destruição de Jerusalém. 
Outra razão para manter uma autoria posterior – 95-96 d.C. – é o local 
onde o livro foi escrito. João escreveu: “Eu, João, teu irmão e companheiro 
na tribulação e no reino e na perseverança que há em Jesus, estava na ilha 
chamada Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus” 
(Apocalipse 1: 9 ESV). O padre da igreja do século II, Irineu, afirma que o 
exílio de João em Patmos ocorreu durante a última parte do reinado do 
imperador Domiciano (81-96 dC). Eusébio, escrevendo no início do século 
IV, afirmou a data de Irineu. 
Essa data posterior não apenas elimina a necessidade de alegorizar o 
texto, mas também se ajusta melhor à história. O livro foi escrito mais de 
duas décadas após a destruição de Jerusalém e do Templo. Assim, não há 
menção no livro de cerimônias de sacrifício acontecendo na cidade. De fato, 
não há menção a nenhum evento anterior a 70 d.C., nem qualquer discurso 
específico sobre a revolta judaica ou a próxima demolição do Templo. Se a 
Jerusalém anterior a 70 d.C. era realmente o Sitz im Leben de autoria, é 
razoável pensar que haveria alguma informação precisa ou detalhada sobre 
a cidade santa de Deus naquele tempo. Mas não há nada específico para a 
Jerusalém do primeiro século. Na realidade, os julgamentos do Apocalipse 
são globais em escopo. Vemos Deus derrubando o martelo sobre o mundo 
inteiro, não apenas uma cidade. Além da data, há uma outra questão 
fundamental que os “estudiosos” bíblicos tendem a atacar – a autoria do 
livro. Numerosas teorias não joaninas apresentam vários escritores em 
potencial. Uma teoria popular diz que o escritor do livro poderia muito bem 
ter sido um ancião da igreja de Éfeso que se viu exilado na ilha de Patmos. 
Esse homem escreveu sua própria visão — então, para ganhar credibilidade, 
assinou o nome de John nela. Mas basta olhar para o resto dos escritos de 
João para ver que este Esse homem escreveu sua própria visão — então, 
para ganhar credibilidade, assinou o nome de John nela. Mas basta olhar 
para o resto dos escritos de João para ver que este Esse homem escreveu 
sua própria visão — então, para ganhar credibilidade, assinou o nome de 
John nela. Mas basta olhar para o resto dos escritos de João para ver que 
este 
livro se encaixa nele para um t. 
John gostava muito de sinais, e o número sete era importante para ele. 
Olhando para o seu Evangelho, vemos que está cheio de menções de sinais 
milagrosos. Ele fala de Jesus transformando água em vinho (João 2:1-11), 
curando o filho do oficial (4:46-54), curando o paralítico no tanque de 
Betesda (5:1-15), alimentando os 5.000 ( 6:5-14), andar sobre a água (6:16-
24), cura 
o cego de nascença (9:1-7) e ressuscitar Lázaro dos mortos (11:1-45). João 
incluiu esses sete sinais em seu Evangelho para provar que Jesus é de fato o 
Messias prometido. Ele não é apenas um homem; Ele é Emanuel — Deus 
conosco. Em Apocalipse, tambémencontramos essa ênfase em sinais e 
milagres, e o número sete permanece por toda parte – sete selos, sete 
trombetas, sete taças. Até mesmo o estilo de escrita e o uso do grego leigo, 
que são marcas registradas da escrita de João, são evidentes em Apocalipse. 
A data posterior da escrita, juntamente com John como autor, melhor se 
adapta ao estilo e conteúdo do livro. Por que há tanto esforço hoje em dia 
para fazer o livro parecer irrelevante ou escrito por um impostor? Isso 
remonta à promessa de bênção de Apocalipse 1:3. O diabo está tentando 
roubá-lo do favor de Deus que vem de ler, entender e fazer o que está 
contido neste livro. Ele quer evitar que você experimente a plenitude da 
Palavra reveladora do Senhor. Considere como este livro é especial! João 
escreveu: “A revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos 
seus servos, coisas que devem acontecer em breve. E ele o enviou pelo seu 
anjo e o notificou a João, seu servo, que deu testemunho da palavra de Deus 
e do testemunho de Jesus Cristo, de tudo o que viu” (Apocalipse 1:1-2). 
Deus tinha uma mensagem tão importante que escolheu Seu Filho para 
entregá-la pessoalmente. E o conteúdo a ser transmitido era tão incrível, tão 
alucinante que não era suficiente apenas dizer a João— Ele tinha que 
mostrar essas coisas a esse discípulo tão amado pelo Salvador. O apóstolo 
não apenas ouviu sobre as coisas que estavam por vir, ele as viu com seus 
próprios olhos. Novamente, não é de se admirar por que o inimigo está se 
esforçando tanto para impedir que os crentes leiam este livro. 
 
 
UMA PRÉVIA DO QUE ESTÁ POR VIR 
Quanto mais eu estudo o livro de Apocalipse, mais eu o amo. É como o 
filme De Volta para o Futuro. Quando a lemos, voltamos no tempo para um 
momento em que o próprio Deus nos revelou o futuro que Ele estabeleceu 
para este mundo. O que lemos não é o que poderia acontecer ou poderia 
acontecer. É o que absolutamente 100 por cento vai acontecer. Deus não 
está apenas adivinhando sobre o 
futuro. Ele já sabe. Ele assistiu ao filme; Ele transmitiu o vídeo. Na 
verdade, ele escreveu o roteiro e dirigiu o filme inteiro. 
Em Apocalipse, Deus está nos mostrando o trailer do que está por vir – 
a prévia do filme. Não conseguimos ver todos os detalhes, mas aprendemos 
o suficiente para conhecer o enredo. Vai ser um filme de ação com muita 
violência. Mas também é um romance, completo com um casamento e um 
grande banquete. Mas há um problema com essa prévia - o diretor revela o 
final! Mas enquanto no mundo do cinema isso é um fracasso de bilheteria, 
neste caso, saber como tudo termina deve nos deixar ainda mais animados 
para assistir o enredo se desenrolar. 
Por que Deus nos dá o spoiler que revela o fim de todas as coisas? Não 
é simplesmente para saciar nossa curiosidade ou para mostrar aos outros 
que sabemos mais do que eles. É assim que estamos cientes dos destinos de 
crentes e incrédulos. É para encorajar aqueles de nós que seguem a Cristo 
em um mundo que é tão mau. Você se sente derrotado pela imoralidade 
desenfreada e atitude anti-Deus de nossa cultura? Anime-se — Deus tem 
um plano que Ele implementará em Seu tempo para nosso benefício. E esse 
momento está próximo! 
Agora, por que achamos que os eventos descritos em Apocalipse estão 
próximos quando João o escreveu há 2.000 anos? Como podemos dizer que 
hoje pode ser o dia do retorno de Cristo? Se isso não aconteceu até agora, 
ainda podemos acreditar que vai acontecer? Em algum momento, um 
pensador racional não precisa dar um passo atrás e dizer: “Bem, obviamente 
erramos nessa interpretação”? 
A resposta a essas perguntas remonta à nossa compreensão do tempo. 
Para nós, parece que faz uma eternidade desde que João escreveu 
Apocalipse. Mas lembre-se: Deus experimenta o tempo de forma diferente. 
Ele está fora do tempo. Ele não está atrasado. Em vez disso, como vimos 
anteriormente em 2 Pedro 3:8-9, Ele é longânimo. Ele está dando às pessoas 
do mundo mais tempo para se arrependerem. Um dos benefícios da 
pandemia de COVID é que ela estimulou muitas pessoas a reavaliar suas 
vidas – a olhar para o que é importante para elas e examinar como elas 
usam seu tempo. As pessoas diminuíram o ritmo o suficiente para se 
perguntarem onde estão com Deus. “O que acontecerá se eu pegar esse 
vírus? O que acontecerá se eu morrer sozinho em um quarto de hospital? É 
tudo o que há? Estou pronto para quando esta vida acabar?” 
Embora nunca devamos celebrar uma pandemia, podemos ser gratos 
pela forma como Deus a usou. O tempo do julgamento está próximo. 
“Assim como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois 
disso o juízo” (Hebreus 9:27). Nós vivemos, nós morremos, então o 
julgamento. Uma vez que o julgamento vem, é isso. Não há segundas 
chances. Que paz vem de saber que o Senhor é um juiz justo! Por mais que 
alguém seja punido ou recompensado, podemos ter certeza de que será 
completamente justo e baseado na graça, misericórdia e justiça do Deus 
perfeito e soberano. 
Em breve o Restritor será removido e a ira de Deus será derramada 
sobre este mundo ímpio. É hora de contar a história completa e não 
esconder nada de ninguém. Esta é a essência do livro de Apocalipse. 
Devemos lembrar que muito do que lemos são eles contra nós. Em outras 
palavras, não se trata de nós como crentes; antes, é sobre eles – os 
incrédulos. A tribulação não é sobre nós como igreja, mas sobre eles—
Israel. Os cristãos da era da igreja não permanecerão nesta terra para 
experimentar os julgamentos. Mas ainda cabe a nós saber o que acontecerá. 
Caso contrário, a informação não teria sido dada a John para escrever. 
Apocalipse é para os crentes lerem e entenderem porque somos nós que 
Deus pretende abençoar por meio do livro. Também foi dado por Deus 
porque Ele quer que entendamos que Ele está ciente do que está 
acontecendo ao redor do mundo. Ele sabe como as coisas estão ruins e que 
vão continuar a piorar. E Ele fará algo sobre isso. 
Precisamos nos apegar a essas verdades. Jesus ressuscitou, como 
prometido. Ele voltará para nos levar, como prometido. Ele reinará sobre o 
mundo, como prometido. E Ele julgará todos os povos, como prometido. 
 
 
O MENSAGEIRO E A MENSAGEM 
Um velho está sentado em uma pedra com os olhos fechados. Sua longa 
barba puxa suavemente para a esquerda enquanto cavalga a brisa da manhã. 
Ele está tão quieto que é difícil dizer se está dormindo ou orando. A 
resposta fica evidente quando suas sobrancelhas se dobram e seus lábios se 
movem quase imperceptivelmente enquanto ele sussurra. Depois de alguns 
segundos, ele novamente fica parado, e os únicos sons são a água batendo 
suavemente na praia ao seu redor e os chamados das gaivotas acima. 
à procura de pequenos caranguejos ou ouriços ou quaisquer restos do pobre 
café da manhã do homem com pão e um pouco de peixe seco. 
Olhando para seu corpo magro e frágil sozinho nesta praia rochosa, é 
difícil imaginar a vida célebre que ele levou. Criado como pescador por seu 
pai, Zebedeu, ele e seu irmão mais velho, Tiago, estavam destinados a 
assumir os barcos e os negócios de seu pai. Então um dia apareceu um 
homem que mudou o rumo de sua vida para sempre. Este sábio e amoroso 
fazedor de milagres chamou Tiago e João — junto com os sócios Simão e 
André — para segui-lo. E para seu próprio espanto e de todos que 
conheciam, esses homens rudes se viram deixando seus barcos para se 
tornarem Seus acólitos. 
Muitos que conheciam Tiago e João deviam estar balançando a cabeça. 
"Sério? Esses caras? Eles são os novos seguidores deste homem santo?” Os 
dois irmãos eram conhecidos por seus temperamentos, fazendo com que seu 
novo professor, Jesus, lhes desse o apelido de Boanerges – os filhos do 
trovão. Um dia depois que Jesus e Seus discípulos foram esnobados por 
uma cidade cheia de samaritanos, foi o Thunder Bros. que correu para Jesus 
e disse: “Senhor, você quer que mandemos descer fogo do céu e consumi-
los, apenas como Elias fez?” (Lucas 9:54). Jesus os acalmou, lembrando-os 
deque Ele veio para salvar as pessoas, não para transformá-las em bichos 
crocantes. 
Junto com Simão, a quem Jesus havia rebatizado de Pedro, esses filhos 
de Zebedeu compunham o círculo íntimo do Salvador. Como resultado, eles 
tiveram acesso a ensinamentos e testemunharam eventos que os outros nove 
discípulosnão privado, como a criação da filha de Jairo e de Jesus 
 transfiguração, 
durante a qual ficaram face a face com Moisés e Elias. John passou a 
desenvolver um profundo amor por seu professor, que muitas vezes fez com 
que pintores artísticos posteriores o pintassem como suave e efeminado. 
“Na última ceia, João deitou-se contra o peito de Jesus, o que não me 
parece muito viril”, eles poderiam ter suposto. Mas esse tipo de contato 
físico é simplesmente uma expressão de amizade na cultura do Oriente 
Médio. Ainda hoje, não é incomum encontrar dois velhos rindo e contando 
histórias enquanto caminham de mãos dadas pela rua. Não, John e seu 
irmão James eram dois pescadores salgados do mar, de mãos calejadas, 
prontos para brigar com qualquer um que pudesse 
olhou para eles de lado. 
João estava na cruz quando Jesus foi crucificado, e ele foi o primeiro a 
juntar dois e dois sobre a pedra rolada e a ressurreição, 
dizendo aos leitores de seu Evangelho que quando ele entrou no sepulcro 
vazio, “ele viu e creu” (João 20:8). Ele viu Cristo subir ao céu e foi um dos 
pregadores transformados e capacitados pelo Espírito Santo que se 
derramaram sobre as multidões no Dia de Pentecostes. João esteve 
envolvido na fundação da primeira igreja em Jerusalém e sofreu tremenda 
tristeza quando seu irmão Tiago foi morto pelo rei Herodes e se tornou o 
primeiro discípulo a sofrer o martírio. Em algum momento, João viajou 
para a cidade romana de Éfeso, possivelmente levando consigo a mãe de 
Jesus, Maria, cujos cuidados lhe haviam sido confiados pelo próprio Jesus 
enquanto o Salvador estava pendurado na cruz. Em Éfeso, durante a 
perseguição cristã sob o imperador Domiciano, João foi preso e exilado na 
pequena ilha mediterrânea de Patmos. Este é o lugar onde este apaixonado, 
Por causa da natureza incomum da mensagem encontrada no livro de 
Apocalipse, é fácil perder a verdade de que isso foi escrito por uma pessoa 
real para outras pessoas reais. Isto é um infortúnio. Uma vez que a autoria 
se torna genérica e o público se torna genérico, a mensagem se torna 
genérica. Ao invés de ser uma carta de esperança e conforto de um 
verdadeiro apóstolo e compatriota próximo de Cristo para sete igrejas que 
estavam sofrendo perseguição sob um imperador severo, ela se transforma 
em uma mensagem difícil de entender escrita por um cara para algumas 
pessoas para alguns. motivo ou outro. Quanto mais essa especificidade é 
perdida, mais fácil é alegorizar o conteúdo e generalizar o significado. 
Em vez disso, logo de cara, João deixa claro para os leitores quem está 
escrevendo este livro e para quem ele está escrevendo: “João, às sete igrejas 
que estão na Ásia” (Apocalipse 1:4). Embora João espere que isso seja lido 
em toda a igreja por eras vindouras, ele tem um público específico e uma 
mensagem especial de esperança para dar a eles: 
 
Graça e paz da parte daquele que é, que era e que há de vir, e 
dos sete espíritos que estão diante do seu trono, e da parte de 
Jesus Cristo, a fiel testemunha, o primogênito dentre os 
mortos e o governante dos reis da terra...Eis que vem com as 
nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o 
traspassaram. E todas as tribos de 
a terra chorará por causa Dele. Mesmo assim, Amém 
(Apocalipse 1:4-5,7). 
 
O Deus eterno vê você e envia Sua bênção de graça e paz, assim como 
Jesus Cristo, nosso Salvador, que virá novamente para nos resgatar deste 
mundo. 
Imagine o conforto; imagine o incentivo. Aquele que é o Alfa e o 
Ômega - o Aleph e o Tav - o Criador Todo-Poderoso sabe sobre você em 
Éfeso e Esmirna, em Pérgamo e Tiatira, em Sardes, Filadélfia e até na 
insípida Laodicéia. Esta carta é enviada a você para que você tenha um 
vislumbre dos Meus planos para que você saiba que o mal não vence. O 
Império Romano não durará para sempre. Satanás não tem vantagem. Deus 
vai vencer. O julgamento virá contra o mundo e contra os judeus. Mas a 
recompensa também virá – para a igreja e para os judeus. Portanto, leia 
essas palavras, viva-as e você será abençoado por Deus, porque essas 
palavras levam à graça e à paz que vêm do descanso na soberania amorosa e 
justa do Todo-Poderoso. 
Imagine João sentado em uma pedra na costa de Patmos. Talvez fosse 
de manhã cedo e ele estivesse desfrutando de uma brisa fresca soprando da 
água. Talvez fosse o fim do dia e todas as dores e dores de um velho 
pescador o faziam pensar se teria energia para cozinhar o pouco que havia 
pescado para o jantar. Enquanto descansava, de repente ouviu uma voz 
retumbante atrás de si: “Eu sou o Alfa e o Ômega... Escreva o que você vê 
em um livro e envie-o para as sete igrejas, para Éfeso e Esmirna e Tiatira e 
Sardes e Filadélfia e Laodicéia” (Apocalipse 1:11 ESV). Eu me pergunto se 
John ouviu alguma coisa depois daquela primeira frase, daquela introdução. 
Ele conhecia aquele título. Havia apenas uma voz a quem essas 
denominações pertenciam. 
Temeroso, excitado, cheio de expectativa, John virou-se lentamente. Ali 
estava seu Senhor, seu professor, seu amigo – Jesus. Mas este não se 
parecia com o mesmo Jesus que ele viu pela última vez flutuando para o 
céu. Embora o lado humano do Salvador provavelmente ainda o tornasse 
bastante reconhecível, esse era Jesus Cristo no modo de Deus completo. 
Rodeado por sete candelabros de ouro estava “Um como o Filho do 
Homem, vestido com uma roupa até os pés e cingido no peito com uma 
faixa de ouro. Sua cabeça e cabelos eram brancos como a lã, brancos como 
a neve, e Seus olhos como um 
chama de fogo; Seus pés eram como latão polido, como se refinado em uma 
fornalha, e Sua voz como o som de muitas águas; Tinha na mão direita sete 
estrelas, da sua boca saía uma afiada espada de dois gumes, e o seu 
semblante era como o sol que brilha na sua força” (Apocalipse 1:13-16). A 
visão era tão magnífica que John deu uma olhada e todos os seus músculos 
velhos e duros se transformaram em geleia. Ele caiu no chão. 
Então John sentiu um toque. Imagina esse momento. Fazia sessenta 
anos desde que sentira o toque daquela mão. Foi um toque de amor, de paz, 
de graça e bênção e força suficiente para fortalecer seus velhos ossos para 
suportar a jornada que estava por vir. Jesus falou novamente, desta vez mais 
suave: “Não tenha medo; Eu sou o Primeiro e o Último. Eu sou aquele que 
vive, e estava morto, e eis que estou vivo para sempre. Um homem. E eu 
tenho as chaves do Hades e da Morte” (Apocalipse 1:17-18). João 
provavelmente teria se sentado enquanto Jesus explicava por que Ele tinha 
vindo. “Eu tenho um trabalho para você. Eu quero que você escreva o que 
você está prestes a ver.” Talvez João tenha procurado os sete candelabros 
de ouro e as sete estrelas que Jesus estava segurando, que agora estavam 
faltando, então o Senhor explicou: “O mistério das sete estrelas que você 
viu na minha mão direita, 
Quão encorajador teria sido para as igrejas que lessem a carta saber que 
não apenas eles tinham seu próprio candelabro na presença de Jesus, mas 
também seu próprio anjo? Como você se sente sabendo que sua 
congregação na Terceira Igreja Batista de West Akron ou onde quer que 
você congregue tem um anjo próprio? À medida que o movimento 
progressista americano continua a destruir a liberdade religiosa e os direitos 
da Primeira Emenda da igreja, quão fortalecedor é saber que o candelabro 
de sua igreja está na presença do Todo-Poderoso? 
Assim que Jesus acalmou João, o discípulo encontrou seu estojo de 
escrita. Estabelecendo-se em um lugar onde João pudesse escrever – talvez 
perto da água ou em uma mesa em sua casa ou abrigo – Jesus começou a 
ditar enquanto João escrevia as palavras. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 8 
 
 
A IGREJA EM APOCALIPSEO noivo fala com sua noiva 
 
 
Jesus ditou e John escreveu, e dessa grande dupla colaborativa vieram sete 
cartas breves, mas surpreendentes. Como foi esse processo? É difícil saber 
porque John suspendeu sua narração por um tempo. Em vez de nos dar um 
vislumbre do processo de escrita, ele simplesmente nos entregou o resultado 
– missivas de Deus direcionadas a sete igrejas-chave em uma área que 
atualmente faz parte do sul da Turquia. Jesus pronunciou essas palavras na 
mesma voz de trombeta que continha o “som de muitas águas” (Apocalipse 
1:15)? Ele continuou a brilhar com a força do sol, tornando-o quase 
impossível de contemplar por muito tempo? Alguém poderia pensar assim, 
se não fosse por aquela mão que tocou John. 
Como vimos no capítulo passado, quando as velhas pernas de João 
cederam, Jesus colocou Sua 
mão direita sobre ele. O que começou como uma introdução real de 
proporções divinas de repente se tornou íntimo. Criador-anunciando-a-
criação tornou-se Mestre-confortante-servo, rabino-aluno-confortante, 
Amigo-tocando-amigo. As grandes exibições simbólicas haviam partido. 
Quando João olhou para cima, os candelabros de ouro representando as sete 
igrejas haviam desaparecido. As sete estrelas angelicais haviam desocupado 
a mão direita do Senhor para dar lugar ao ombro de Seu discípulo. Tudo o 
que restou foi João e seu Salvador. 
Podemos apenas especular sobre a cena, mas imagino um John muito mais 
estável sentado com seu kit de escrita, um pedaço de pergaminho preparado 
à sua frente e uma caneta pronta na mão. Enquanto isso, um Jesus menos 
brilhante e com voz mais interna começou a andar lentamente. Depois de 
um momento, a mão de João começou a se mover enquanto Jesus falava: 
“Ao anjo da igreja de Éfeso escreve...” (Apocalipse 2:1). 
 
 
ÉFESO - O AMOR PERDIDO 
Como os ouvidos de João devem ter se animado quando Jesus começou 
com sua igreja doméstica. O que o Senhor iria dizer à sua congregação? Ele 
iria dar-lhes um “muito bem” por todo o seu bom trabalho, ou Ele iria 
castigá-los? John estava naquela igreja há muito tempo. Ele o tinha visto em 
seu auge e sabia em que estado se encontrava atualmente. Era provável que 
ele esperasse que Jesus desse à igreja de Éfeso um pouco de ambos — um 
polegar para cima e um polegar para baixo. Se isso fosse o que ele estava 
antecipando, então ele estaria certo. 
Éfeso foi uma das grandes cidades de seu tempo, e por ser a casa de 
João, vamos passar um pouco mais de tempo com ela. Era conhecida como 
a Cidade Mãe da Ásia, embora isso possa não ser tão grandioso quanto 
parece. Naquela época, a Ásia não abrangia um continente inteiro como 
hoje. Naquela época, era simplesmente uma das mais importantes das 
províncias romanas. A terceira maior cidade do império, Éfeso era o lar de 
um quarto de milhão de pessoas. 
Esta cidade era politicamente importante porque era a capital da 
província senatorial da Ásia. Havia dois tipos de províncias no império — 
senatoriais e imperiais. Aqueles que eram senatoriais eram romanos por 
completo. Não havia preocupação com revoltas ou revoltas. As pessoas 
nessas províncias amavam Roma, e Roma as amava. As províncias 
imperiais, no entanto, eram um pouco mais incompletas. Essas pessoas 
faziam parte do império porque Roma assim o disse. Eles geralmente 
ficavam nos arredores das fronteiras do império e eram propensos à 
rebelião. Em qual dessas duas categorias provinciais você esperaria 
encontrar a Judéia? Se você disser imperial, então Simão, o Zelote, ficaria 
muito orgulhoso de você. 
Além de ser a capital de uma importante província, Éfeso também era 
religiosamente importante. Era o lar do grande templo de Ártemis (também 
conhecido como Diana). Uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo, esta 
magnífica estrutura foi o maior edifício conhecido na antiguidade. Quatro 
vezes maior que o Parthenon de Atenas, suas colunas se erguiam 18 metros 
no ar. As pessoas vinham de todo o império para adorar neste templo. Da 
mesma forma que Salt Lake City, Utah, é o centro do mormonismo, Éfeso 
era o centro da adoração de Ártemis. Assim, existia na cidade uma vibrante 
indústria de ídolos, com figurinhas de Diana sendo vendidas aos moradores 
e aos muitos visitantes. 
Este comércio de ídolos é o que levou ao famoso motim de Éfeso que 
Lucas relatou no livro de Atos. Quando Demétrio, o ourives, viu o 
cristianismo reduzir seus lucros, ele reuniu seus companheiros 
comerciantes. Logo sua manifestação se transformou em um protesto 
quando eles começaram a marchar e cantar “Grande é Ártemis dos efésios!” 
(Atos 19:24 ESV). À medida que mais pessoas se juntaram, o protesto 
tornou-se um motim. Luke não está claro se houve quebra de janelas, 
pilhagem de eletrônicos, pintura com spray de vulgaridades ou redução de 
fundos da polícia, mas logo a multidão se viu no anfiteatro local, onde 
cantou “Grande é Ártemis dos efésios!” por cerca de duas horas. 
Por fim, o escrivão da cidade acalmou o povo, dizendo: “Homens de 
Éfeso, quem há que não saiba que a cidade dos efésios é guardiã do templo 
da grande Ártemis e da pedra sagrada que caiu do céu? Visto que essas 
coisas não podem ser negadas, você deve ficar quieto e não fazer nada 
precipitado” (Atos 19:35-36 NVI). Embora possamos discordar do 
funcionário quanto ao que é e não é inegável, ele conseguiu acalmar todos e 
mandá-los para casa. 
Uma terceira maneira pela qual Éfeso era importante era 
comercialmente. Estava perfeitamente situado para o comércio. A estrada 
para o leste para Colossos e Laodicéia, a estrada para o norte para Esmirna 
e a estrada para o nordeste para Sardes e Galácia convergiam para esta 
cidade portuária. Assim, tornou-se o maior centro comercial da Ásia Menor. 
Todo aquele transporte e negócios significavam que Éfeso era uma cidade 
desagradável. Depois que os marinheiros trouxeram seus barcos para o 
porto, eles queriam um pouco de folga e um pouco de companheirismo que 
fosse muito mais bonito e muito menos masculino do que o que eles tinham 
nas semanas anteriores. Entre o culto sexualizado de Ártemis e o 
hedonismo do porto 
distritos, os da igreja de Éfeso enfrentaram uma forte e generalizada 
tentação de se entregar à imoralidade. 
Mas rompendo este grosso manto de pecado foi um raio de luz 
brilhante. O evangelho chegou a Éfeso e, como mariposas em chamas, as 
pessoas voaram para ele. No meio de todo o vazio e niilismo da devassidão, 
a esperança nasceu no coração de muitos - e com essa esperança veio a 
alegria e o amor. A igreja em Éfeso nasceu. Por causa da mudança radical 
exigida do estilo de vida da cultura, tornar-se um novo servo de Cristo 
exigia disciplina e compromisso. O ataque de perseguição foi recebido com 
determinação. A zombaria de fora da igreja foi recebida com uma unidade 
fortalecedora dentro da igreja. O nascimento da igreja de Éfeso teria sido 
um período durante o qual os membros se mantinham unidos por um amor 
feroz uns pelos outros e, mais ainda, por seu Salvador. 
Então os anos se passaram e a igreja se tornou mais forte, mais 
estabelecida. Ameaças de ourives e outros ainda estavam presentes, mas a 
possibilidade de ataque não era tão grande quanto nos primeiros anos. A 
primeira geração de plantadores de igrejas havia passado, e a igreja agora 
era provavelmente dirigida por seus filhos crescidos ou até mesmo netos. 
Essas gerações sucessivas conheciam o evangelho e a Palavra de Deus e, 
consequentemente, foram capazes de manter uma pureza de doutrina: 
 
Conheço as tuas obras, o teu trabalho, a tua paciência, e que 
não podes suportar os maus. E vocês provaram aqueles que 
se dizem apóstolos e não são, e os acharam mentirosos; e 
você perseverou e teve paciência, e trabalhou por amor do 
meu nome e não se cansou (Apocalipse 2:2-3). 
 
Quando surgiram heresias, como as dos nicolaítas (que examinaremos com 
a igreja de Pérgamo), os efésios certamente as derrubariam. 
No entanto, apesar de todos esses aspectos positivos, houve um 
negativo. Era gritante, predominante e muito perigoso.Jesus disse à igreja: 
“No entanto, tenho isso contra você, que você deixou seu primeiro amor. 
Lembre-se, portanto, de onde você caiu; arrependa-se e faça as primeiras 
obras, do contrário virei a você rapidamente e removerei o seu candelabro 
do seu lugar, a menos que 
se arrepender” (Apocalipse 2:4-5). Como João se sentiu ao ouvir essas 
palavras? Ele ficou chocado - chocado com sua igreja sendo chamada? Ou, 
em seu coração, ele estava dizendo: “Obrigado, Senhor! Eu tenho tentado 
reacender um fogo neles por anos”? 
Esta igreja estava em uma situação precária. Se o problema fosse 
imoralidade ou má doutrina, poderia ter sido erradicado e tratado — como 
cortar um tumor. Mas este era um problema cardíaco sistêmico. Não se 
tratava de parar o que você está fazendo de errado, mas de mudar suas 
prioridades e paixões. Infelizmente, é fácil deixarmos a emoção da salvação 
e um novo relacionamento com Jesus Cristo desaparecer com o tempo. Em 
um casamento, o romance ardente de cortejar e ser um recém-casado é 
tipicamente insustentável a longo prazo. Quando as chamas começarem a 
diminuir, um casamento seguirá uma de duas direções. Uma direção leva a 
olhares distantes e de roaming e eventual falha. A segunda leva a um amor 
mais profundo e maduro. Como as brasas alaranjadas de uma churrasqueira, 
esse calor é ótimo, duradouro e mais produtivo. 
Onde você está em seu relacionamento com seu Salvador? Sua 
excitação inicial foi substituída pela rotina? Seu amor sacrificial por Deus 
se transformou em obediência inconveniente? Você perdeu seu primeiro 
amor? 
Como quase sempre faz, o Senhor termina com uma palavra de 
esperança. “Ao vencedor darei a comer da árvore da vida, que está no meio 
do paraíso de Deus” (Apocalipse 2:7). Ao invés de ser uma declaração 
condicional “se... então”, é um encorajamento para todos aqueles que, por 
meio de Cristo, venceram a atração do diabo e do mundo e de sua própria 
carne, e em vez disso se ofereceram ao seu Senhor e Mestre. São eles que 
provarão o fruto da árvore da vida, tendo assegurado seu lugar com Cristo 
por toda a eternidade. John deve ter sido muito encorajado ao escrever, pois 
essas palavras provavelmente o lembraram que muito em breve sua estada 
nesta terra terminaria, e ele e seu velho amigo visitante estariam juntos para 
sempre. 
 
 
SMYRNA - A ATRATIVIDADE DO 
SOFRIMENTO 
Jesus agora começa Suas “visitas” no sentido horário às sete igrejas com 
um movimento para o noroeste. Esmirna, que significa “mirra”, era outra 
importante cidade comercial como Éfeso. No entanto, ao contrário da 
cidade maior agora abandonada, esta ainda existe hoje. Agora conhecida 
como Izmir, é a terceira maior metrópole da Turquia, com uma população 
de mais de quatro milhões de pessoas. 
Depois de saudar a igreja em Esmirna, o Senhor diz através dos escritos 
de João: 
 
Conheço suas obras, tribulação e pobreza (mas você é rico); 
e conheço a blasfêmia dos que se dizem judeus e não o são, 
mas são sinagoga de Satanás. Não tema nenhuma dessas 
coisas que você está prestes a sofrer. De fato, o diabo está 
prestes a lançar alguns de vocês na prisão, para que sejam 
testados, e vocês terão tribulação por dez dias. Sê fiel até a 
morte, e eu te darei a coroa da vida (Apocalipse 2:9-10). 
 
Observe as palavras que Jesus usa – sofrimento, prisão, provação, 
tribulação, morte. Não são grandes palavras de encorajamento. 
Para os membros da igreja, as duas palavras mais esperançosas tinham 
que ser as que começam no versículo 9: “Eu sei”. Os cristãos em Esmirna, 
apesar de trabalharem arduamente para servir ao Senhor, estavam sofrendo. 
Existem dois tipos de perseguição que estavam acontecendo naqueles dias e 
que ainda afetam muitos milhares de cristãos ao redor do mundo hoje. Uma 
é a perseguição direta — violência, prisão, morte. A segunda é o 
ostracismo. Isso pode ser ainda mais devastador porque afeta o bem-estar 
de toda a família. Em culturas com uma religião não-cristã predominante, 
não é incomum que a conversão cristã resulte em rompimento de laços por 
membros da família, perda de emprego e empregabilidade e até mesmo 
impedimento de quaisquer transações comerciais. Isso deixa os crentes 
sozinhos sem dinheiro, sem maneira de ganhar dinheiro, 
Os cristãos em Esmirna parecem ter sofrido os dois tipos de 
perseguição, levando a “tribulação e pobreza”. Mas, em vez de dizer: “Vou 
acabar com o seu sofrimento”, a mensagem de Jesus é: “Sei que você está 
sofrendo e está prestes a piorar”. Ele diz: “De fato, o diabo está 
lançar alguns de vós na prisão, para que sejam provados, e tereis tribulação 
de dez dias” (Apocalipse 2:10). Algumas pessoas podem perguntar: “Qual é 
a utilidade de seguir um Deus todo-poderoso se tudo o que Ele fará quando 
os tempos ficarem difíceis é sentar e dizer: 'Uau, meio que fede ser você'”? 
Essa é uma pergunta justa. 
John conhecia o poder daquelas palavras “eu sei”. Ele as havia escrito 
inúmeras vezes em seu Evangelho. Essas palavras falam de relacionamento 
e proteção: “Eu sou o bom pastor; e conheço as minhas ovelhas, e das 
minhas sou conhecido” (João 10:14). Eles falam de intenção e identidade: 
“Eu sei quem escolhi” (João 13:18). A igreja em Esmirna era “conhecida” 
por Jesus e, portanto, estava diretamente sob Sua amorosa supervisão. 
Portanto, as pessoas podem ter certeza de que, apesar da dor de seu 
sofrimento, o que eles enfrentaram foi realmente uma coisa boa. Embora 
fossem pobres em bens materiais, eram ricos no reino espiritual. Embora 
lutassem para alimentar suas famílias, suas contas bancárias celestiais 
tinham saldos extremamente altos. 
Seu Bom Pastor lembrou Suas ovelhas disso, dizendo: “Sê fiel até a 
morte, e eu te darei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, ouça o que o 
Espírito diz às igrejas. O vencedor não será ferido da segunda morte” 
(Apocalipse 2:10-11). A perseguição viria para a igreja de Esmirna tanto 
dos judeus quanto dos gentios. Nós também podemos sofrer perseguições 
ou provações da vida. No entanto, qualquer sofrimento que experimentamos 
agora não se compara à miséria daqueles que suportarão o fogo do inferno – 
a segunda morte. Não estamos destinados a isso. Em vez disso, a nós 
pertence a coroa da vida. 
 
 
PERGAMUM - DEFENDENDO A VERDADE 
EM UMA CULTURA DE 
MENTIRAS 
A verdade importa. Você pode reunir um grupo de pessoas, cantar 
canções, falar sobre coisas espirituais, amar uns aos outros, reunir-se 
regularmente e fazer boas ações para os necessitados – todas essas são 
ótimas maneiras de gastar seu tempo. Mas se você não está centrado na 
Palavra de Deus, então não se chame de igreja – você não é. Você é um 
clube social. Você não é diferente do Elks Club ou dos Shriners 
ou a Leal Ordem dos Búfalos de Água, exceto que suas reuniões são 
realizadas em um grande edifício com uma cruz. Infelizmente, essa falta de 
fundamentação na Bíblia descreve muitas igrejas hoje, particularmente 
aquelas nas principais denominações. 
Movendo-se para o norte por mais sessenta quilômetros através da Ásia 
Menor, o foco de Jesus agora se concentra na igreja em Pérgamo. Esta era 
outra grande cidade, conhecida pela produção de pergaminhos. Era um 
lugar de aprendizado que atraiu pessoas de todo o Império Romano. A 
cidade não apenas produzia pergaminhos, mas tinha uma vasta biblioteca 
para armazenar as muitas obras escritas em seu pergaminho, e uma grande 
universidade criada para estudiosos estudarem essas mesmas obras. No 
entanto, embora fosse uma cidade da mente, também era uma cidade do 
espírito. Mas o lado espiritual de Pérgamo tendia para a escuridão. 
Jesus diz: “Conheço as tuas obras, e onde moras, onde está o trono de 
Satanás. E você se apegou ao meu nome, e não negou a minha fé, mesmo 
nos dias em que Antipas foi meu fiel mártir, que foi morto entre vocês, 
onde Satanás habita” (Apocalipse 2:13). Em Pérgamo havia um altar para 
Zeus e um altar para Lúcifer - este último conhecido como a sede de 
Satanás. Você pensaria que em uma cidade como esta os cristãos 
enfrentariammuita perseguição. Mas esse não foi o caso. Sim, durante um 
período de conflito, um homem chamado Antipas foi martirizado lá 
supostamente por ser assado vivo em um altar de bronze em forma de touro. 
No entanto, Satanás descobriu que tal perseguição acabou fortalecendo a 
igreja. Então ele mudou de tática. Em vez de atacar a igreja de fora, como 
fez em Esmirna, ele começou a corrompê-la por dentro. 
Os líderes da igreja começaram a permitir o ensino de falsas doutrinas: 
 
Tenho algumas coisas contra ti, porque tens aí os que 
seguem a doutrina de Balaão, que ensinou Balaque a pôr 
pedra de tropeço diante dos filhos de Israel, a comer coisas 
sacrificadas aos ídolos e a cometer imoralidade sexual. 
Assim você também tem aqueles que mantêm a doutrina dos 
nicolaítas, coisa que eu odeio (Apocalipse 2:14-15). 
 
Tem havido muita especulação sobre a identidade e as crenças dos 
nicolaítas. Infelizmente, não há nenhuma evidência forte que possamos 
examinar que 
claramente os identifica. Esta passagem nos dá pelo menos algumas 
informações, ligando-os àqueles que seguiram a “doutrina de Balaão”. 
Já vimos a história de Balaão—ele foi contratado pelo rei Balaque para 
amaldiçoar os israelitas e sua incapacidade de realizar essa tarefa devido à 
intervenção de Deus. No entanto, a história de Balaão não terminou com 
esse incidente. Em vez de voltar para casa, o profeta parece ter ficado por 
ali. Em vez de atacar Israel de fora, ele começou a atacar de dentro, 
convencendo muitos dos homens israelitas a permitir que seus relatos 
eHarmony e Tinder incluíssem as mulheres moabitas e midianitas 
seguidoras de ídolos. Isso foi diretamente contrário ao mandamento de 
Deus, mas os homens israelitas comeram 
— deslizando para a direita em seu aplicativo para cada mulher estrangeira 
disponível que pudessem encontrar. 
O plano de Balaão funcionou perfeitamente. As pessoas ignoraram a 
Palavra de Deus, e o câncer do pecado corroeu por dentro. Os corações dos 
homens se desviaram de Deus, e eles começaram a se envolver na adoração 
de ídolos de Baal de Peor. Eventualmente Deus chamou Moisés para 
purificar o acampamento daqueles apanhados nesta rebelião herética, o que 
ele fez com eficiência sangrenta. Não muito tempo depois, o Senhor voltou 
Sua visão para fora e clamou por vingança contra aqueles que levaram os 
israelitas ao pecado. Balaão, que ainda estava por perto e provavelmente 
desfrutando dos frutos de seu trabalho, foi apanhado neste expurgo, e lemos 
que “Balaão, filho de Beor, também mataram à espada” (Números 31:8). 
Quando Jesus se apresenta à igreja em Pérgamo, Ele diz: “Estas coisas 
diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes” (Apocalipse 2:12). Mais 
tarde, depois de identificar suas heresias, Ele adverte: “Arrependei-vos, 
senão virei a vós sem demora e pelejarei contra eles com a espada da minha 
boca” (Apocalipse 2:16). Por que a ênfase em uma espada? Quando o 
pecado e a heresia inundaram o acampamento israelita, o Senhor os 
extirpou com uma espada. O que seria necessário para erradicar o pecado e 
a heresia da igreja em Pérgamo? Novamente, uma espada. 
O que é essa espada de que Jesus fala? Quando Paulo diz aos efésios 
para vestirem a armadura completa de Deus, ele lhes diz para empunharem 
a espada do Espírito, “que é a palavra de Deus” (Efésios 6:17). O escritor 
de Hebreus comparou a Bíblia com uma espada quando escreveu: “A 
palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de 
dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e 
medulas, e é um 
discerne os pensamentos e intenções do coração” (Hebreus 4:12). Por que 
Jesus viria com uma espada? Porque é a espada da Palavra de Deus que 
identifica e elimina qualquer heresia e rebelião que o inimigo possa usar 
para se infiltrar em uma igreja. 
Isso teria ressoado com John enquanto ele escrevia. Ele teria se 
lembrado da oração no cenáculo tantos anos atrás – uma oração que mais 
tarde ele registrou literalmente em seu Evangelho. Jesus implorou ao Pai: 
“Santifica-os na tua verdade. A tua palavra é a verdade” (João 17:17). Ser 
santificado, ou santificado, é ser separado. O que diferencia os cristãos do 
resto do mundo? É o nosso compromisso absoluto com a Palavra de Deus. 
Nós temos a verdade, e essa verdade nos liberta das mentiras de nossa 
cultura. Nossas igrejas devem ser 100 por cento leais à plena Palavra de 
Deus sem concessões. Isso garantirá que o inimigo não possa corromper 
nossas igrejas ou a nós mesmos por dentro. O tempo diário de estudo da 
verdade encontrada na Palavra de Deus é a melhor arma para manter o 
diabo à distância. 
 
 
TIATIRA - ENCONTRAR UMA BÚSSOLA 
MORAL 
A viagem de Jesus pela Ásia Menor agora circunda o topo da rota no 
sentido horário e começa uma linha semi-reta do sudeste que nos levará às 
próximas quatro igrejas. Sua primeira parada é a congregação de boas 
notícias/más notícias em Tiatira. As palavras de Jesus começam bem: “Ao 
anjo da igreja em Tiatira escreve: 'Estas coisas diz o Filho de Deus, que tem 
os olhos como chama de fogo e os pés como latão reluzente: “Conheço as 
tuas obras, amor, serviço, fé e sua paciência; e quanto às vossas obras, as 
últimas são mais do que as primeiras”'” (Apocalipse 2:18-19). O Senhor 
lhes dá um forte elogio por seu compromisso com Ele. No entanto, esses 
“olhos como chama de fogo” e “pés como latão requintado” soam um 
pouco sinistros. 
Baseado na importante cidade de Éfeso e sendo o último discípulo 
sobrevivente, João provavelmente tinha o dedo no pulso de todas as igrejas 
na Ásia Menor, bem como muitas além. Portanto, provavelmente não foi 
surpresa quando o nome que estamos prestes a ler foi descartado. Nem 
mesmo seria surpreendente descobrir que o próprio João pode ter enviado 
cartas ou viajado para a pequena cidade de Tiatira para confrontar a igreja e 
a mulher que Jesus 
estava prestes a “sair” como uma falsa profetisa e adúltera. Jesus diz à 
igreja que se eles não lidarem com sua única maçã podre, todo o seu barril 
corre o risco de ser estragado. 
 
No entanto, tenho algumas coisas contra você, porque você 
permite que Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensine e 
seduza meus servos a cometer imoralidade sexual e comer 
coisas sacrificadas aos ídolos. E dei-lhe tempo para se 
arrepender de sua imoralidade sexual, e ela não se 
arrependeu. Na verdade, eu a lançarei em um leito de 
doença, e aqueles que cometem adultério com ela em grande 
tribulação, a menos que se arrependam de suas ações. 
Matarei seus filhos com a morte, e todas as igrejas saberão 
que eu sou Aquele que sonda as mentes e os corações. E 
darei a cada um de vós segundo as vossas obras (Apocalipse 
2:20-23). 
 
A pureza entre o povo de Deus é uma necessidade para uma igreja 
saudável. Infelizmente, a tendência entre muitas igrejas hoje é se 
comprometer em áreas de sexualidade. Os mandatos bíblicos contra a 
homossexualidade e o transgenerismo são ignorados como ultrapassados, 
ridicularizados como intolerantes ou varridos para debaixo do tapete porque 
são muito desconfortáveis para falar. E muitos daqueles que continuam 
firmes contra esses pecados se virarão ameaçadoramente e gritarão: “Fique 
fora do meu quarto!” quando um pastor prega sobre sexo heterossexual fora 
do casamento. E se o pregador ousar desafiar os ouvintes nas áreas de 
pornografia, sensualidade e atividades sexuais não conjugais impuras e 
impróprias, com exceção de relações sexuais, ele pode precisar de um 
destacamento de segurança para chegar com segurança ao seu carro. 
Todo pecado é rebelião contra Deus e nos separa Dele. No entanto, os 
pecados sexuais são especialmente hediondos porque nos afetam em um 
nível mais profundo. Paulo escreveu sobre isso aos coríntios, que estavam 
lidando com a impureza de sua própria igreja: 
 
Fuja da imoralidade sexual. Todo pecado que o homem 
comete é fora do corpo, mas aquele que comete imoralidade 
sexual peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o 
vosso corpo é templodo Espírito Santo que habita em vós, a 
quem tendes 
de Deus, e você não é seu? Pois você foi comprado por um 
preço; portanto, glorifique a Deus em seu corpo e em seu 
espírito, que são de Deus (1 Coríntios 6:18-20). 
 
O pecado sexual é dirigido para dentro. Quando Deus projetou o sexo, Ele o 
tornou uma experiência física e espiritual. É por isso que os dois “se tornam 
uma só carne” (Gênesis 2:24). Na união de dois corpos está a união de dois 
espíritos. Basta olhar para toda a história registrada até hoje para ver os 
incontáveis resultados terríveis que vieram do mau uso desse dom que Deus 
concedeu ao marido e à esposa. 
Uma igreja que aceita o pecado sexual como aceitável não é uma igreja 
que pode esperar a bênção de Deus. Pode ser por isso que tantas 
denominações tradicionais se tornaram bastiões de causas sociais, em vez 
de fortalezas da verdade e faróis da esperança que se encontra no 
evangelho. Mas para aqueles cristãos e igrejas que se apegam firmemente à 
verdade e não comprometem a Palavra de Deus, Jesus promete recompensa. 
“Ao que vencer e guardar até o fim as minhas obras, eu lhe darei poder 
sobre as nações: com vara de ferro as regerá; eles serão despedaçados como 
vasos de oleiro' - como também recebi de meu Pai; e eu lhe darei a estrela 
da manhã” (Apocalipse 2:26-28). 
Se você está em uma igreja que comprometeu a verdade, então é hora de 
encontrar outra igreja. Se você mesmo está preso nesses pecados, há tempo 
para se arrepender e se desviar de seus caminhos. Confesse seus pecados ao 
Senhor e peça Sua força para deixar essas ações para trás. Se você está 
vivendo com alguém fora do casamento, arrependa-se de suas escolhas 
erradas. Deus está pronto para perdoar. Então faça o que é certo. Ou se 
casam ou se separam. Pode ser difícil, mas ninguém nunca disse que a 
santidade é fácil. O Jesus que disse à igreja em Esmirna “eu sei” conhece 
sua situação e trilhará o caminho doloroso e justo com você em direção à 
santidade para a qual nosso Deus nos chamou. 
 
 
SARDIS - REVIVER UMA IGREJA MORTA 
Ao virarmos a página para Apocalipse capítulo 3 - novamente, 
continuando a mensagem do Senhor para Sua futura noiva, a igreja - vemos 
Jesus se dirigindo 
a igreja em Sardes. John provavelmente esperava ouvir algumas palavras 
elogiosas. Os cristãos da Sardenha tinham a reputação de serem servos 
apaixonados de Deus. A palavra era que o Espírito estava se movendo e 
eles também – fazendo as obras de Cristo. Assim, as palavras que Jesus lhes 
falou provavelmente foram surpreendentes para João ouvir. 
 
Conheço as tuas obras, que tens nome de que estás vivo, mas 
estás morto. Sede vigilantes e fortalecei as coisas que 
permanecem, que estão prestes a morrer, pois não achei as 
vossas obras perfeitas diante de Deus. Lembre-se, portanto, 
de como você recebeu e ouviu; aguente firme e arrependa-se. 
Portanto, se você não vigiar, virei sobre você como um 
ladrão, e você não saberá a que hora virei sobre você 
(Apocalipse 3:1-3). 
 
A igreja de Sardes tinha a reputação de ser vibrante, cheia do Espírito e 
obediente à Palavra de Deus. Mas quando Jesus olhou para a igreja, Ele viu 
uma realidade mais profunda. Esta igreja não era má ou imoral como 
Tiatira. Em vez disso, estava morto e sem resposta a Cristo. Em algum 
momento, as coisas de Deus se tornaram mecânicas para eles – sem sentido, 
automáticas. Eles deixaram de ser a igreja e agora estavam simplesmente 
fazendo igreja. Não havia mais ouvir o Espírito de Deus. Não havia como 
buscar Sua vontade. Eles se tornaram pessoas religiosas que pareciam fazer 
um ótimo trabalho seguindo seus rituais. Parece que eles fizeram isso bem o 
suficiente para enganar os outros e provavelmente a si mesmos também. 
Eles provavelmente se reuniam toda semana para seus cultos totalmente 
inconscientes de que o Espírito havia deixado o templo. 
Todos os domingos, congregações ao redor do mundo se reúnem. 
Infelizmente, para muitos, embora seus bancos estejam cheios, suas igrejas 
estão vazias. Eles podem ter um santuário de 2.000 lugares com um grande 
palco e configurações caras de iluminação e multicâmeras que transmitem 
os serviços ao vivo para campi satélites em toda a cidade. Mas o que eles 
não têm é o mais importante – o Espírito Santo. Essa falta de foco e 
liderança do Espírito também é encontrada em um grande número de igrejas 
pequenas. 
Esses participantes acreditam que estão fazendo o cristianismo certo 
porque seus pastores e líderes da igreja lhes dizem isso. Eles vêm à igreja 
no domingo, cantam as músicas, riem e choram nos momentos apropriados 
durante a 
apresentação divertida, deixe um cheque no prato e vá para casa até a 
próxima semana. Peasy fácil, mas sem aperto espiritual. Todos chegam com 
um sorriso no rosto e todos saem com um sorriso no rosto – bendito seja o 
nome do Senhor. Mas é realmente isso que a igreja deveria ser? 
O Senhor confrontou a cidade decadente de Jerusalém, dizendo: “Este 
povo se aproxima com a boca e me honra com os lábios, mas afasta de mim 
o coração, e seu temor para comigo é ensinado pelo mandamento dos 
homens” (Isaías 29:13). Essas palavras poderiam facilmente ter sido 
dirigidas aos membros da igreja de Sardes, bem como à igreja hoje. Mas 
não devemos nos desesperar. Nem todos na igreja estão perdidos. Jesus 
disse, 
 
Você tem alguns nomes, mesmo em Sardes, que não 
contaminaram suas vestes; e andarão comigo de branco, 
porque são dignos. O vencedor será vestido de vestes 
brancas, e não riscarei o seu nome do Livro da Vida; mas 
confessarei seu nome diante de meu Pai e diante de seus 
anjos (Apocalipse 3:4-6). 
 
Assim como havia cristãos que ainda estavam “vivos” em Sardes, 
existem muitas igrejas hoje que estão buscando ansiosamente seguir a 
liderança do Espírito Santo. Essas igrejas estão comprometidas em ensinar a 
Palavra de Deus, orar pela vontade do Pai, pregar o evangelho de Jesus 
Cristo e realizar apaixonadamente as obras do Espírito Santo. Isso descreve 
sua igreja? Se não, então você deve falar em oração com a liderança de sua 
igreja para descobrir se você está em uma igreja viva ou morta. Se está 
morto nas áreas importantes e a liderança parece satisfeita em mantê-lo 
assim, então é hora de encontrar uma nova igreja. 
Este também seria um bom momento para avaliar a si mesmo. Se Jesus 
escrevesse sobre sua igreja, você seria um dos “dignos” que “não 
contaminaram [suas] vestes”? Se você acha que pode ser um dos mortos, 
não tema - a vida está esperando por você. Como Paulo escreveu: 
“Desperta, tu que dormes, levanta-te dentre os mortos, e Cristo te 
iluminará” (Efésios 5:14). 
FILADÉLFIA - ENCONTRE-NOS FIÉIS 
Se Sardes foi a má notícia, a Filadélfia é a boa. À medida que a jornada 
de Jesus pelas igrejas continua para o sudeste, passamos da morte para a 
vida. A região da Filadélfia era conhecida por sua vida — tanto agrícola 
quanto comercial. Localizado na entrada do grande planalto central da Ásia 
Menor, vinhedos e produtos eram abundantes. O comércio leste-oeste do 
Império Romano ocidental para os reinos da Lídia, Mísia e Frígia passava 
pela cidade, por isso também era um centro de comércio e informação. Isso 
fez de Filadélfia um local perfeito para alcançar amplas áreas do império 
com o evangelho de Jesus Cristo. 
Para esta pequena, mas impactante igreja, o Salvador disse: 
 
Conheço seus trabalhos. Veja, pus diante de você uma porta 
aberta, e ninguém pode fechá-la; porque tens pouca força, 
guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome. Na 
verdade, farei os da sinagoga de Satanás, que dizem que são 
judeus e não são, mas mentem; na verdade, farei com que 
venham e adorem diante de seus pés, e saibam que eu te 
amei. Porque guardaste o meu mandamento de perseverar, 
também eu te guardarei da hora da provação que virá sobre o 
mundo inteiro, para provar os que habitam na terra. Eis que 
venho depressa! Guarda o que tens, para que ninguém tome 
a tua coroa. Ao que vencer, eu o farei coluna no templo do 
meu Deus, e não sairá mais.Escreverei nele o nome do meu 
Deus e o nome da cidade do meu Deus, a Nova Jerusalém, 
que desce do céu da parte do meu Deus. 
 
Imagine a cena em que os membros desta igreja ouviram estas palavras 
lidas pela primeira vez. Cada igreja havia recebido boas e más notícias, 
exceto Sardes, que eram todas más notícias. Os crentes desta igreja 
provavelmente prenderam a respiração quando o líder da congregação 
recitou as palavras: “Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve…” 
(Apocalipse 3:7). A cada palavra sucessiva, a ansiedade deles se 
transformava em 
maior alegria. "Conheço as tuas obras... pus diante de ti uma porta aberta... 
eu te amei... também te guardarei... venho sem demora!" Estas são as 
palavras que o Senhor reserva para os fiéis. 
Por causa da localização de Filadélfia, o ministério desta igreja teve 
grande alcance. Fazendeiros, mercadores e comerciantes vinham à cidade 
para fazer seus negócios. Enquanto estivessem lá, a igreja os alcançaria com 
o evangelho de Cristo. Alguns responderiam, recebendo o dom gratuito da 
salvação encontrado na cruz de Jesus. Então eles levariam sua fé recém-
descoberta com eles enquanto viajavam para seu próximo destino ou de 
volta para casa. Uma vez lá, eles falariam sobre Jesus e Sua salvação, e 
mais encontrariam Cristo. Uma pequena igreja tinha o potencial de alcançar 
dezenas de milhares com a mensagem do evangelho apenas por ser fiel com 
o que Deus havia dado a eles – um ótimo local. 
Hoje, a tecnologia é o novo local. Com apenas um microfone e uma 
conexão com a internet, Deus me permite ensinar verdades bíblicas a 
centenas de milhares de pessoas todos os anos diretamente da minha casa 
em Israel. Mesmo quando o coronavírus fechou edifícios de igrejas em 
muitos países, a tecnologia permitiu que as congregações continuassem a se 
reunir pela web. É difícil imaginar ter que passar pela pandemia sem 
YouTube e Zoom e Facebook Live. O que tantas pessoas usam para o 
pecado, Deus usa para o bem. 
Você pode dizer: “Mas, Amir, tecnologia não é minha praia. Ninguém 
se importa com o que eu digo. Se eu postar alguma coisa, recebo no 
máximo seis curtidas – quatro das quais geralmente são familiares.” A 
tecnologia é uma coisa para espalhar o evangelho; não é a coisa. O que 
Deus deu a você com o qual você pode ser fiel? Talvez Deus tenha lhe dado 
uma personalidade empática para que as pessoas sejam atraídas a confiar 
em você. Talvez Ele o tenha colocado em um ambiente de trabalho que 
permita que você se destaque dos outros por meio de seu compromisso com 
a retidão e a pureza. Talvez o Senhor o tenha abençoado com a localização, 
colocando-o bem ao lado daquele vizinho mal-humorado com quem 
ninguém quer falar, mas cuja vida pode ser radicalmente transformada 
através de uma introdução sua à alegria do Senhor. A igreja em Filadélfia 
não foi confirmada por Deus por sua localização; A glória de Deus veio de 
sua fidelidade em usar o local que Ele havia dado a eles. O que Deus deu a 
você, e você está usando para Sua glória? 
Há mais uma parte da declaração de Jesus que devemos abordar porque 
nos prepara para o próximo capítulo. Em Sua declaração de afirmação e 
recompensa, 
Jesus disse: “Também eu vos guardarei da hora da provação que há de vir 
sobre o mundo inteiro, para provar os que habitam na terra” (Apocalipse 
3:10). O que é esta provação que está vindo sobre o mundo? É disso que 
trata o restante do livro de Apocalipse. Este julgamento é a tribulação que 
Deus está visitando nesta terra para testar os judeus e julgar os gentios. Mas 
qual é a Sua promessa para a igreja? “Eu também te guardarei da hora do 
julgamento.” Essa palavra traduzida como “de” é a palavra grega ek, e é 
uma das palavras mais maravilhosas que você já leu. Nessa pequena 
preposição de duas letras está a promessa de Deus de que a igreja não terá 
que experimentar o terror da vinda do Dia do Senhor. 
“Mas, Amir, Jesus está dizendo isso para uma igreja. Como você pode 
dizer que essa promessa se aplica a toda a igreja?” Em Apocalipse 1, Jesus 
menciona as sete igrejas. Os capítulos 2 e 3 são todos sobre a igreja. Uma 
vez que Apocalipse 4 começa, a igreja se foi. Não é mencionado novamente 
até o retorno da noiva com Cristo na segunda vinda em Apocalipse 19. Por 
quê? Porque os capítulos 4–19 são todos sobre a “hora da provação”, e a 
igreja será “tirada” desse tempo. Nós não estaremos aqui. Teremos sido 
arrebatados. Enquanto a ira de Deus está sendo derramada abaixo, 
estaremos desfrutando das bodas do Filho acima. 
 
 
LAODICIA — A IGREJA QUE DEIXA JESUS 
DOENTE 
Jesus agora completa Seu ciclo das igrejas com a descrição mais 
perturbadora de todas. A cidade de Laodicéia tinha um problema - faltava 
água durante os verões, quando o rio Lico secava. Um aqueduto foi 
construído para trazer água. No entanto, um aqueduto é tão bom quanto 
suas fontes. O aqueduto de Laodicéia extraía sua água de dois lugares. Perto 
ficava a cidade de Hierápolis, famosa por suas fontes termais. Mais longe 
estava a cidade de Colossos, que era amplamente abastecida pelo 
escoamento das montanhas geladas. À medida que o líquido vivificante 
viajava pelos aquedutos da fonte e eventualmente se fundia em um fluxo, o 
quente e o frio se combinavam em uma mistura morna de meh que descia 
para a cidade. 
As palavras de Jesus à igreja em Laodicéia foram duras. “Conheço suas 
obras, que você não é frio nem quente. Eu poderia desejar que você 
estivesse com frio ou calor. Portanto, porque és morno, e não és frio nem 
quente, vou vomitar-te da minha boca” (Apocalipse 3:15-16). Nem mesmo 
a igreja quase morta de Sardes recebeu uma advertência tão descritiva. O 
que aconteceu com os laodicenses que fez com que o Senhor tivesse uma 
resposta tão nauseante? Parece ser conforto e autoconfiança. 
Laodicéia era uma cidade rica conhecida por seus bancos, sua escola de 
medicina e sua produção de lã preta luxuosa. Quando um terremoto destruiu 
a cidade em 60 d.C., os mercadores foram capazes de reconstruí-la usando 
seu próprio dinheiro sem a ajuda de Roma. Essa riqueza também existia na 
igreja. “Sou rico, enriqueci e não preciso de nada” (Apocalipse 3:17), eles 
disseram. É exatamente essa atitude que levou Jesus a dizer sobre o jovem 
rico: “É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um 
rico entrar no reino de Deus” (Mateus 19:24). É a necessidade que nos 
mantém de joelhos. É o conforto que nos leva a perguntar: Para que preciso 
de Deus? 
A igreja ocidental é rica e confortável e, como tal, é em grande parte 
perigosamente morna. Isso ocorre porque muitos compraram a mentalidade 
temporal do mundo. A vida é toda sobre as coisas materiais e viver no aqui 
e agora. É quando nossos olhos se abrem para o espiritual que vemos a 
necessidade desesperada em que estamos vivendo. Como podemos manter 
nossos olhos no espiritual para não cairmos na apatia e complacência — 
uma mornidão que induz o vômito? A perspectiva espiritual virá apenas 
quando passarmos tempo na Bíblia e de joelhos em oração. Essas 
ferramentas nos ajudarão a bloquear o que não tem valor e focar no que não 
tem preço. 
Se você perdeu seu primeiro amor ou sente que se afastou de Deus, se 
você está preso em um estilo de vida pecaminoso ou sente que sua 
caminhada espiritual está morta como uma pedra, se você se tornou apático 
em sua caminhada com Cristo e se sente que sua adoração a Ele é apenas 
rotina vazia, não desanime. Na verdade, regozije-se porque o Espírito Santo 
o tornou ciente desses problemas. E se você está preocupado que Deus 
esteja muito zangado com você para levá-lo de volta – que talvez Ele esteja 
tão farto de seu relacionamento de montanha-russa com Ele que Ele 
terminou com você – então leia as próximas palavras de Jesus: 
Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e 
abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele 
comigo. Ao vencedor, concederei sentar-se comigo no meu 
trono, como também eu venci e me sentei com meu Pai no 
seu trono (Apocalipse 3:20-21).Se você excluiu Jesus de sua vida, não tema. Você pode tê-lo deixado, mas 
Ele nunca o deixou. Ele está batendo na porta do seu coração. Reserve 
algum tempo antes de ler para fechar os olhos e abrir a porta. Você não terá 
que ir procurá-Lo. Ele estará lá esperando por você para convidá-lo para 
que Ele possa retomar o controle de sua vida. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 9 
ISRAEL EM REVELAÇÃO - 
PARTE1 
 
A Chegada do Dia do Senhor 
 
 
EUSe o Apocalipse estivesse sendo escrito por um romancista épico, 
haveria uma página inserida entre os capítulos 3 e 4 com duas palavras 
impressas em negrito: Livro Dois. Tudo agora é diferente. 
Ao entrarmos no Capítulo 4, chegamos a uma grande mudança no 
tempo. Os capítulos 2 e 3 centraram-se na igreja como era no primeiro 
século. Jesus afirmou, desafiou e condenou as igrejas com base em seus 
sucessos, lutas e pecados. Certamente havia elementos que estavam 
voltados para o futuro, particularmente com Sua repetição de promessas de 
recompensas futuras para aqueles que vencessem. Havia também uma 
qualidade atemporal em muitas das admoestações e afirmações de Jesus — 
palavras que são tão verdadeiras para a igreja hoje quanto eram para a igreja 
do primeiro século. Mas uma vez que o capítulo 4 começa, John é levado 
para um tempo que ainda está por vir. Quando Jesus disse a João: “Escreve 
as coisas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois disto” 
(Apocalipse 1:19), Ele deixou claro que os escritos do discípulo cairão 
nessas três categorias. 
A localização também muda. Não sabemos como terminou o tempo que 
João passou com Jesus na ilha de Patmos. Houve mais conversa entre esses 
velhos amigos que não ficou gravada? Eles talvez compartilharam uma 
refeição juntos antes de se separarem? É impossível saber porque a 
transição escrita é muito abrupta. O Capítulo 1 foi escrito como uma 
narrativa; os capítulos 2 e 3 eram cartas; agora, o Capítulo 4 volta à 
narrativa, mas com um intervalo de tempo. 
APOCALIPSE 4: UMA VIAGEM AO CÉU 
João escreve: “Depois destas coisas olhei, e eis uma porta aberta no céu. 
E a primeira voz que ouvi era como uma trombeta falando comigo, dizendo: 
'Suba aqui, e eu lhe mostrarei as coisas que devem acontecer depois disso.' 
Imediatamente eu estava no Espírito; e eis um trono posto no céu, e um 
assentado sobre o trono” (Apocalipse 4:1-2). “Essas coisas” está claramente 
se referindo à escrita da carta, mas “depois” é um termo ambíguo. Foi 
imediatamente a seguir? O tempo passou? Foi no dia seguinte? Isso 
provavelmente não foi instantaneamente depois que Jesus ditou à igreja de 
Laodicéia as palavras: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às 
igrejas” (Apocalipse 3:22), porque é difícil imaginar que não haja referência 
para Jesus ainda estar lá quando a porta para o céu se abre e João entra 
nesse reino espiritual. 
Dito isto, minhas palavras “difíceis de imaginar” não são um método 
preciso de interpretação bíblica. Como mencionei antes, há muito nas 
Escrituras que é deixado para a imaginação. Agarramos com ambas as mãos 
a verdade que está claramente explicada. Nós nos apegamos muito mais 
frouxamente às áreas em que procuramos ler nas entrelinhas. Enfatizo isso 
aqui apenas para lembrá-lo de que sempre vou deixar você saber quando o 
que estou dizendo se enquadra na categoria “o que faz sentido para mim”. 
O que João descreve depois de passar por aquela porta celestial é uma 
das passagens mais magníficas de toda a Escritura. É um olhar para o 
verdadeiro Santo dos Santos – o lugar onde o próprio Deus habita. É uma 
festa para os sentidos. Os olhos do apóstolo contemplam “um trono posto 
no céu, e um sentado no trono. E aquele que estava sentado ali era 
semelhante a uma pedra de jaspe e sardônio na aparência; e havia um arco-
íris ao redor do trono, semelhante a uma esmeralda” (Apocalipse 4:2-3). E 
quem é Aquele que está sentado naquele trono? João deixa que os “quatro 
seres viventes” façam a identificação, dizendo: 
 
Santo, santo, santo, 
Senhor Deus Todo-
Poderoso, 
Quem foi e é e está por vir! (versículo 8). 
 
A beleza deve ter sido de tirar o fôlego. Anciões em vestes brancas com 
coroas douradas em suas cabeças, um mar de vidro refletindo a cor ao redor 
exibem como um cristal, quatro estranhas criaturas cobertas de olhos que se 
assemelham a um leão, um bezerro, um homem e uma águia, por sua vez - 
tudo incrível. Mas cada uma dessas maravilhas empalidece em comparação 
com Aquele no trono que Daniel havia séculos antes identificado como o 
“Ancião de Dias” (Daniel 7:9). Esta é a visão que faz meu sangue correr em 
antecipação pela primeira vez que verei meu Criador face a face em toda a 
Sua glória! É apenas mais uma razão pela qual me pego orando: “Mesmo 
assim, vem, Senhor Jesus!” (Apocalipse 22:20). 
A sala do trono de Deus não era apenas um banquete para os olhos. Os 
ouvidos de John teriam ficado sobrecarregados também. “Do trono vinham 
relâmpagos, e estrondos e trovões” (Apocalipse 4:5). A palavra grega 
traduzida como “estrondos” é a palavra para vozes, mas também pode ser 
usada para os sons feitos pelo vento, asas ou instrumentos musicais. Basta 
dizer que, entre os trovões e o que quer que fosse esse outro grande barulho, 
a sala do trono não era um lugar tranquilo. Mas então vozes vieram 
cortando a cacofonia. Primeiro, o canto das quatro criaturas que lemos no 
versículo 8. Então, em resposta, as palavras dos vinte e quatro anciãos 
enquanto lançavam suas coroas diante do trono de Deus, dizendo: 
 
Tu és digno, ó Senhor, 
Para receber glória e honra e poder; 
Pois Tu criaste todas as coisas, 
E por tua vontade eles existem e foram criados (Apocalipse 4:11). 
 
Há mais um som que atravessa a sala do trono – música. Não é até o 
Capítulo 5 que John nos alerta para esse detalhe. No momento em que o 
Cordeiro pega o rolo, João escreve: “Tendo tomado o rolo, os quatro seres 
viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, cada 
um com uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações 
dos santos” (Apocalipse 5:8). Porque as taças de ouro parecem cumprir um 
propósito – guardar o incenso das orações dos santos – não há razão para 
acreditar que as harpas são simplesmente adereços. Em vez disso, este é um 
conjunto de harpas de vinte e quatro peças tocando hinos melodiosos de 
adoração ao Senhor Deus. 
Também descobrimos nesse mesmo versículo mais um dos sentidos de 
João que provavelmente ficou sobrecarregado – seu olfato. Cada um dos 
anciãos segura uma tigela e cada tigela está cheia de incenso. Eu levei 
muitos grupos de turismo 
para a Igreja da Natividade em Belém. Depois de descer um lance de 
escadas, chega-se ao local onde a tradição diz que Maria deu à luz Jesus. É 
um espaço bastante pequeno, com apenas um número limitado de pessoas 
capazes de se encaixar a qualquer momento. Houve ocasiões em que tive 
grupos lá embaixo e os padres ortodoxos da igreja desceram as escadas com 
seus incensários balançando nas mãos. A fumaça enche a sala, dando-lhe 
um aroma maravilhoso e inebriante. Para mim, essa é a fragrância da sala 
do trono de nosso Senhor. 
Há uma outra mudança que ocorre dos capítulos 2 e 3 para o capítulo 4 
— que é uma mudança de foco. Os capítulos anteriores foram escritos 
diretamente para e sobre a igreja. O capítulo 4 tem os mesmos destinatários 
– as igrejas do primeiro século – mas a narrativa agora se volta para os 
judeus e o mundo caído. De Apocalipse 4:1 até o meio do capítulo 19, a 
igreja nunca é mencionada. Por quê? Porque a igreja não está mais aqui na 
terra. Não está incluído na descrição dos eventos que acontecerão neste 
mundo. Não é referenciado em tudo na narrativa. 
A razão para isso é que está incluído nas palavras de João “Depois 
destas coisas...” no versículo 1 é o arrebatamento da igreja da terra. Essas 
três palavras marcam o fim da era da igreja e abrem a porta para o Dia do 
Senhor – é aqui que o foco se volta para o povo escolhido original de Deus. 
Esta não é a tribulaçãoda igreja; é o período de teste dos judeus. Que outra 
razão poderia haver para a igreja estar totalmente ausente do próximo 
tempo da ira? Isso não foi um descuido da parte de John. Ele não ficou tão 
envolvido em descrever os eventos vindouros a ponto de mencionar o papel 
da igreja na tribulação. A igreja não é mencionada porque a igreja se foi – 
arrebatada – tendo encontrado o Salvador nas nuvens. E a igreja irá com Ele 
para Seu reino celestial, 
 
 
Apocalipse 5: O LEÃO E O CORDEIRO 
Agora que a cena foi montada, a ação começa. “Vi na destra daquele 
que estava assentado no trono um rolo escrito por dentro e por fora, 
selado com sete selos. Então vi um anjo forte proclamando em alta voz: 
'Quem é digno de abrir o livro e de desatar os seus selos?' E ninguém no 
céu, nem na terra, nem debaixo da terra podia abrir o livro, nem olhar para 
ele” (Apocalipse 5:1-3). O Ancião de Dias apresentou um documento, 
enrolado e fechado por sete selos. Um excitado sentimento de antecipação 
teria passado por todos aqueles que cercavam o trono, incluindo John. O 
que a mão de Deus escreveu? Que sabedoria estava prestes a ser revelada 
ou o mistério explicado? Por causa da importância desse grande 
pergaminho - um contendo tantas informações que, contrariamente à prática 
padrão, havia sido escrito em ambos os lados - ele não poderia ser aberto 
por algum arauto comum. Somente aquele que era perfeito poderia abrir a 
revelação perfeita do Pai. Um anjo clamou por alguém digno de se 
apresentar. John olhou ao redor, imaginando quem seria esse grande 
personagem. Mas enquanto seus olhos examinavam a sala do trono, ele 
ficou muito desapontado. 
Ninguém se apresentou. Assim que a ação começou, ela parou 
bruscamente. Mesmo na presença do Deus Todo-Poderoso, não havia 
ninguém digno de ler ou mesmo olhar o conteúdo deste documento 
singular. O coração de João estava partido. Ele chorou diante do Deus que 
havia prometido acabar com toda tristeza. 
Mas então, no meio de sua dor, John ouviu uma voz chamando por ele. 
Ele olhou para cima e viu um dos anciãos acenando para ele. Se um homem 
em um trono lhe diz para vir, geralmente é melhor você vir. Então John foi 
até onde este homem vestido de branco e recém-sem coroa estava sentado. 
“Não chore. Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para 
abrir o livro e desatar os seus sete selos” (versículo 5). Seguindo o dedo 
apontado do homem, John se virou e ficou surpreso com o que viu. Aqui 
encontramos uma das grandes justaposições das Escrituras. O ancião 
indicou a João a aproximação de um grande Leão, e o apóstolo voltou-se 
para descobrir um Cordeiro ensanguentado. Aqui, encontramos uma 
imagem perfeita do caráter de Jesus Cristo. 
Jesus é o Leão de Judá. Ele é o Criador todo-poderoso de todas as coisas 
(João 1:1-3; Colossenses 1:15-16), o Juiz de toda a humanidade (Atos 
10:42) e o Portador da ira nos últimos dias (Apocalipse 19). :11-16). Esta é 
uma compreensão muito diferente de Jesus para aqueles que se concentram 
apenas nas representações populares de Jesus como o doce bebezinho 
manjedoura, manso e gentil, ou como o professor sábio e de fala mansa cujo 
único objetivo é que todos amem todos os outros. . Por causa desses pontos 
de vista unilaterais, há muitos 
professores e ativistas biblicamente ignorantes e pastores e denominações 
que afirmam que Jesus não se importa muito com a moralidade antiquada, 
especialmente quando se trata de quem faz o quê com quem. Eles ignoram a 
natureza leonina do Guerreiro Salvador, esquecendo que quando Jesus 
assumiu a carne, não foi no lugar de Sua justiça, retidão e verdade. 
Mas se Jesus fosse todo leão, Ele seria um Senhor temeroso - Um 
destinado a ser honrado e obedecido, mas não necessariamente amado. 
Entra o Cordeiro sacrificial. Se você quer uma visão da incrível perfeição 
do caráter de nosso Salvador, você precisa apenas se voltar para João 13. 
No cenáculo, Jesus – o próprio Deus – ajoelhou-se diante de Seus 
discípulos e um por um lavou a sujeira e a sujeira do primeiro estradas do 
século passado fora de seus pés. Isso inclui os dedos dos pés sujos de cada 
discípulo – mesmo aqueles daquele que naquela mesma noite O trairia. É 
difícil não se emocionar com essa cena. Mais tarde naquela noite, depois 
que Judas Iscariotes partiu para cumprir sua tarefa traiçoeira, Jesus em uma 
palavra comunicou Sua motivação para o que Ele havia feito pelos 
discípulos e o que Ele estava prestes a fazer na cruz pelo mundo – amor. 
Foi o Seu amor por eles, e Seu desejo de que eles emulassem o mesmo 
amor para com os outros, que inspirou o lava-pés. Ele disse: “Assim como o 
Pai me amou, eu também amei vocês; permaneçam no meu amor... Este é o 
meu mandamento, que vocês se amem como eu os amei. Ninguém tem 
maior amor do que este, do que dar alguém a vida pelos seus amigos” (João 
15:9,12-13). 
Jesus é o Leão e o Cordeiro — Aquele a ser temido e amado, Aquele 
que deseja obediência e relacionamento, Aquele que julgará as pessoas por 
seus pecados, mas se sacrificou na cruz para tirar esse mesmo julgamento. 
Enquanto João observava, o Salvador — ainda com as marcas sangrentas de 
Sua crucificação — caminhou até o trono do Pai Todo-Poderoso e pegou o 
rolo de Sua mão direita. 
E o lugar explodiu! 
As quatro criaturas e os anciões caíram no chão enquanto a fumaça do 
incenso saía das tigelas douradas dos anciões. Cantos e música encheram o 
ar em celebração ao Cordeiro: 
 
Tu és digno de tomar o rolo, E 
de abrir os seus selos; 
Pois você foi morto, 
E nos redimiu para Deus por seu sangue 
De toda tribo e língua e povo e nação, E nos fez reis 
e sacerdotes para o nosso Deus; E reinaremos na 
terra (Apocalipse 5:9-10). 
 
Logo um coro de milhares e milhares de anjos assumiu o coro, 
juntando-se às criaturas e aos anciãos para cantar louvores ao Salvador 
ressuscitado: 
 
Digno é o Cordeiro que foi morto 
Para receber poder e riquezas e sabedoria, 
E força e honra e glória e bênção! (versículo 12). 
 
Como eu invejo John sendo capaz de testemunhar este culto 
improvisado. Ele deve ter ficado ali com a boca aberta enquanto as lágrimas 
enchiam seus olhos – lágrimas desta vez não de tristeza, mas de alegria e 
admiração e espanto pelo esplendor do momento. Mas, infelizmente, foi 
apenas por um momento, porque uma vez que o louvor acabou, o Cordeiro 
começou a trabalhar nas focas e o clima mudou completamente. 
 
 
REVELAÇÃO 6: O COMEÇO DOS 
PROBLEMAS 
“Agora eu vi quando o Cordeiro abriu um dos selos; e ouvi um dos 
quatro seres viventes dizer com voz de trovão: 'Venha e veja'. E olhei, e eis 
um cavalo branco. Aquele que estava sentado nele tinha um arco; e foi-lhe 
dada uma coroa, e ele saiu vencendo e para vencer” (Apocalipse 6:1-2). 
Com essas palavras, o julgamento de Deus começou. O Cordeiro iniciou os 
julgamentos dos selos quebrando o primeiro dos selos afixados no rolo. 
Imediatamente uma das quatro estranhas criaturas que cercavam o trono do 
Todo-Poderoso gritou: “Vem”. Um guerreiro veio galopando em um grande 
corcel branco - o primeiro do que veio a ser conhecido como os quatro 
cavaleiros do apocalipse. O cavaleiro recebeu uma coroa para mostrar que 
ele estava em uma missão para governar a terra. Este foi provavelmente o 
Anticristo saindo para estabelecer sua autoridade na terra. 
Mais três selos foram quebrados um por um, e John testemunhou cenas 
semelhantes. O segundo selo trouxe um cavalo vermelho de fogo. O 
cavaleiro recebeu uma grande espada e galopou para trazer a guerra entre as 
nações. O terceiro selo foi separado do rolo, e um cavalo preto avançou. 
Este cavaleiro, com suas escamas representando a escassez e a inflação em 
massa, foi encarregado de trazer a fome e a escassez. 
Com o quarto selo, é fácil sentir uma mudança de humor. Talvez o ar 
esfriasse um pouco e o cheiro de decomposição atravessasse o incenso. 
Desta vez não havia um, mas dois cavaleiros. O primeiro montava um 
cavalo imundo com a palidez cinza-esverdeada de algo que há muito 
morrera.Isso foi apropriado porque o cavaleiro em suas costas era a Morte. 
Hades seguiu atrás, atuando como seu ala. A missão da morte era matar, e 
em grande escala. “Foi-lhes dado poder sobre um quarto da terra, para 
matar à espada, com fome, com a morte e com os animais da terra” 
(Apocalipse 6:8). 
A população mundial atual é de 7,8 bilhões.8 Se subtrairmos os 
estimados 619 milhões de cristãos evangélicos9 que já foram arrebatados 
quando os selos são quebrados, ficamos com aproximadamente 7,2 bilhões 
de pessoas. Isso significa que quando a Morte e o Hades completarem sua 
missão inicial, 1,8 bilhão de pessoas terão sido exterminadas. Compare isso 
com as centenas de milhares que morreram devido ao coronavírus. Não 
estou descontando a devastação da pandemia. Em vez disso, estou 
enfatizando o enorme preço que será cobrado no mundo. 
Guerra, fome, doenças e animais selvagens participarão da matança. 
Esse último é interessante. As partes da terra onde há atualmente perigo 
mortal de animais são poucas. O fato de que a morte por leões e tigres e 
ursos e outros predadores ocorrerá em grande escala indica um colapso na 
sociedade que causa uma grande diminuição no suprimento natural de 
alimentos dos animais ou uma facilidade de acesso a presas humanas – ou 
ambos. De qualquer forma, vou tirar um momento agora para agradecer a 
Deus mais uma vez por não estar na terra enquanto os selos estão sendo 
abertos. 
Antes de vermos o que acontece quando os três últimos selos são 
rompidos, seria benéfico examinar mais uma vez por que isso está 
acontecendo. Há duas razões pelas quais Deus traz esta grande tribulação 
sobre a terra. Uma é trazer um castigo final sobre aqueles que rejeitaram 
Sua graça e misericórdia. Esta é a justa recompensa pelo seu pecado. Paulo 
escreveu: “O salário de 
o pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo 
Jesus nosso Senhor” (Romanos 6:23). Todos enfrentam a decisão de 
escolher a morte ou escolher a vida. Aqueles que dão as costas ao dom 
gratuito da salvação merecem sua punição. É por isso que Paulo disse que a 
morte é o salário - ou o pagamento 
– pelo pecado. 
O Senhor não quer que ninguém passe pela tribulação, razão pela qual 
ainda está para começar. Mas Sua paciência chegará ao fim. 
 
O Senhor não retarda a Sua promessa, como alguns a 
consideram tardia, mas é longânimo para conosco, não 
querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a 
arrepender-se. Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de 
noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os 
elementos se derreterão com o calor ardente; tanto a terra 
como as obras que nela há serão queimadas (2 Pedro 3:9-10). 
 
Uma vez que a igreja é removida da terra, aqueles que foram deixados para 
trás experimentarão fisicamente a penalidade de como eles viveram suas 
vidas. 
Há outra razão para a tribulação. É semelhante ao primeiro em que 
haverá um preço justo e severo pago pelo pecado. No entanto, neste 
segundo caso, há uma luz no fim do túnel. Para o mundo gentio, os sete 
anos terminarão com um ponto – ou talvez um ponto de exclamação. 
Quando estiver feito, está feito. Para o judeu, no entanto, o fim da 
tribulação é uma vírgula porque sua história continuará. A razão gentia para 
a tribulação é a punição; a razão judaica é a disciplina. São dois conceitos 
semelhantes, mas com propósitos muito diferentes. 
Com punição, a pessoa paga pelo que fez. Com disciplina, a pessoa 
ainda passa por um momento difícil, mas o objetivo da luta é 
arrependimento, crescimento e justiça. Há a promessa da reconciliação 
final. Essa reconciliação do Pai com Sua esposa, Israel, é o propósito maior 
dos sete anos de aflição. Jeremias deu a este período um nome muito 
revelador quando escreveu: “Ai! Pois aquele dia é grande, de modo que 
nenhum é como ele; e é o tempo da angústia de Jacó, mas ele será salvo 
dela” (Jeremias 30:7). Este versículo nos diz o que é a tribulação e por que 
ela é. Deus estabeleceu Seu plano de selos, trombetas e taças por causa 
de Jacó—a quem Ele renomeou Israel (Gênesis 32:28)—e Ele fez isso para 
que finalmente, pudesse vir a salvação de Seu povo. 
Novamente, observe que é o tempo do problema de Jacó. Não é o tempo 
de problemas da igreja. A igreja terá desaparecido, enquanto Israel 
permanecerá. 
Infelizmente, a salvação não virá para todo o povo escolhido de Deus. 
Nesse tempo, muitos judeus morrerão em seus pecados junto com os 
gentios. 
 
“Acontecerá em toda a terra”, diz o 
Senhor, 
“Que dois terços nele serão cortados e 
morrerão, mas um terço será deixado nele: 
Trarei a terça parte pelo fogo, Refinarei 
como se refina a prata, 
E testá-los como o ouro é 
testado. Eles invocarão o meu 
nome, e eu os responderei. 
Eu direi: 'Este é o meu povo'; 
E cada um dirá: 'O Senhor é o meu Deus'” 
(Zacarias 13:8-9). 
 
Dois terços dos judeus serão exterminados. Isso é devastador. Posso 
imaginar tantas pessoas que vejo todos os dias no meu bairro ou quando 
viajo para Jerusalém. Saber que eles morrerão sem nunca conhecer a 
verdade do Messias que se sacrificou por eles é um conceito difícil até 
mesmo de contemplar. No entanto, também fico animado com o fato de que 
um em cada três que hoje rejeita Jesus como Salvador estará cantando, 
dançando e celebrando enquanto me observam e o resto da igreja retornar 
com nosso Senhor ao Monte das Oliveiras. Que dia de regozijo será esse! 
Punição para os incrédulos. Disciplina para os judeus. Que razão há 
para a igreja suportar a tribulação? Nenhum. Alguns postulam que é para a 
purificação da igreja, mas se pudéssemos nos purificar, então que razão 
haveria para a cruz? Não há possibilidade de perfeição para nós enquanto 
ainda estamos nesta terra - apenas vários graus de imperfeição. Já fomos 
lavados pelo sangue de Cristo para que quando Deus olhar para nós, Ele nos 
veja como justos. Para aqueles que vêem a igreja substituindo Israel, 
você é bem-vindo ao seu tempo em apuros de Jacob. Por mim, eu passo. 
Tenho um casamento para ir. 
Com a abertura do quinto selo, nos é oferecida uma revelação agridoce: 
“Ao abrir o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos 
por causa da palavra de Deus e do testemunho que deram” ( Apocalipse 
6:9). Refugiando-se sob o altar celestial foram as almas dos cristãos mortos 
durante a tribulação. Muitas vezes chamados de santos da tribulação, esses 
serão os homens e mulheres que perceberam tarde demais que o evangelho 
que ouviram de sua mãe, vizinho ou colega de trabalho era verdadeiro, 
afinal. Recebendo a Cristo como seu Salvador durante a tribulação, eles 
foram mortos por sua fé. 
Por que isso é agridoce? É amargo porque eles serão martirizados por 
sua fé. É doce porque mostra que ainda há esperança para a salvação de 
nossos entes queridos após o arrebatamento. A probabilidade de salvação 
pós-arrebatamento pode não ser grande porque o espírito de engano no 
mundo será poderoso com o Anticristo. No entanto, é óbvio que, no 
momento em que o quinto selo é quebrado, o arrependimento e a 
reconciliação ainda podem acontecer. 
Devemos notar duas coisas sobre esses santos. Primeiro, eles estão 
separados da igreja. Quando chegarem ao céu, não serão introduzidos em 
suas mansões celestiais. Em vez disso, traumatizados por sua provação, eles 
receberão vestes brancas e serão instruídos a descansar até que chegue o 
número completo de seus irmãos e irmãs que serão mortos por Cristo 
(Apocalipse 6:11). Em segundo lugar, eles são simplesmente almas. Eles 
não terão recebido os corpos ressurretos que os membros da igreja já 
estarão desfrutando. Sua oportunidade de transformação terá que esperar até 
mais tarde. 
O sexto selo se abrirá para devastação em escala climática: 
 
Olhei quando Ele abriu o sexto selo, e eis que houve um 
grande terremoto; e o sol tornou-se negro como pano de saco 
de cabelo, e a lua tornou-se como sangue. E as estrelas do 
céu caíram na terra, como a figueira deixa cair seus figos 
tardios quando é sacudida por um vento forte.Então o céu 
recuou como um pergaminho quando é enrolado, e todos os 
montes e ilhas foram removidos do seu lugar (Apocalipse 
6:12-14). 
Embora seja muito fácil ler um holocausto nuclear nesta passagem, 
precisamos ter cuidado para manter fortes nossas linhas entre especulação e 
conhecimento. Poderia este ser um grande evento nuclear? Certamente 
poderia, e se encaixaria bem com os selos de um a quatro. No entanto, 
também é possível que seja exatamente como está escrito - um grande 
terremoto, fumaça e cinzas bloqueando o sol e meteoros ou outros objetos 
não terrestres caindo do céu. O que sabemos com certeza é que seu efeito 
será tão horrível que as pessoas 
- de grande a pequeno - estarão orando para que eles simplesmente morram 
em vez de ter que suportar mais ira. 
 
 
Apocalipse 7: EVANGELISMO 
DA TRIBULAÇÃO 
Daqui em diante, avançaremos um pouco mais rapidamente pelo 
Apocalipse. Por mais que eu gostasse de detalhar cada evento, esse não é o 
objetivo final deste livro. Em vez de criar um comentário analítico, meu 
objetivo é que você sinta o fluxo e veja o propósito distinto de Deus 
dirigido a Israel. Muitos ficam nervosos com a leitura muito profunda do 
Apocalipse, ou acabam se perdendo em alguns dos detalhes aparentemente 
confusos. Minha esperança é tirar um pouco do mistério que algumas 
pessoas podem achar desanimador para que esta parte maravilhosa e 
essencial da Bíblia se torne mais acessível. Em um futuro próximo, lançarei 
um comentário de estudo sobre o livro de Apocalipse que entrará em muito 
mais detalhes. 
Os escritos de João são narrativos por natureza. Em outras palavras, ele 
relatou tudo o que viu. Sua narração é linear na medida em que ele escreveu 
sobre os eventos como eles foram revelados a ele. No entanto, sua linha do 
tempo nem sempre é cronológica. João escreveu ao ver o que lhe foi 
revelado, mas Deus nem sempre mostrava as atividades na ordem em que 
aconteceriam. Em Apocalipse 7, temos uma pausa na abertura dos selos. 
Neste intervalo somos apresentados a duas grandes congregações de 
pessoas. 
Primeiro, encontramos as 144.000 testemunhas — 12.000 de cada tribo 
de Israel. Seu propósito será espalhar o evangelho de Jesus Cristo para 
aqueles que sofrem através da tribulação. Imagine 144.000 jovens judeus 
Billy Grahams 
viajando de nação em nação, implorando para que as pessoas abandonem 
seu pecado e rebelião e coloquem sua esperança em Jesus Cristo. Não posso 
deixar de ficar animado quando leio sobre esses jovens apaixonados. Adoro 
que, como eu, sejam judeus que descobriram a identidade do verdadeiro 
Messias. João os chama de “primícias para Deus e para o Cordeiro” 
(Apocalipse 14:4). Como primícias, eles serão postos de lado e oferecidos a 
Deus como o primeiro do que será a salvação de todo o Israel na segunda 
vinda de Cristo (Romanos 11:26). 
Posso imaginar em minha mente essa força evangelística. Rapazes, da 
idade de meu filho mais velho, entusiasmados por Cristo — lançando toda a 
paixão e energia que agora têm pelas coisas deste mundo para espalhar o 
evangelho. Embora meu filho não seja um deles - ele estará comigo no céu 
com Cristo - conheço muitos de seus amigos. Se os 144.000 forem como 
eles, eles serão uma formidável força evangelística. 
O segundo grupo que encontramos são aqueles que são o produto do 
trabalho dos 144.000. Uma “grande multidão que ninguém podia enumerar, 
de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante 
do Cordeiro, vestidos de vestes brancas, com palmas nas mãos” 
(Apocalipse 7:9). Para o leitor, isso não é uma introdução, mas um 
reencontro. Já encontramos esta multidão no sexto selo. Estes são os santos 
da tribulação que foram escondidos debaixo do altar e receberam vestes 
brancas e limpas. Agora nós os vemos vestindo essas vestes e, em vez de 
implorar por julgamento contra seus perseguidores, eles estão cantando um 
cântico de louvor a Deus: “A salvação pertence ao nosso Deus, que está 
assentado no trono, e ao Cordeiro!” (versículo 10). A tristeza se 
transformará em louvor quando entrarmos na sala do trono de nosso grande 
Deus! 
Antes de prosseguirmos, observe a identidade dos principais 
evangelistas da tribulação. Não é a igreja. Deus teve que procurar em outro 
lugar para encontrar Sua força de trabalho. Por quê? Porque a igreja se foi. 
Seus escolhidos servos selados com o Espírito já estão com Ele no céu, 
então Ele se volta para Seus servos escolhidos originais e os sela em suas 
testas (versículo 3). Israel foi o primeiro a quem foi dado o papel de ser 
uma luz para as nações. Quando eles rejeitaram sua missão, a tarefa foi 
passada para a igreja. Uma vez que a igreja seja tirada, a responsabilidade 
de apontar o mundo para Deus retornará a Israel. Dois povos, dois papéis - 
ambos amados e usados por Deus. 
REVELAÇÃO 8: DESASTRES ECOLÓGICOS 
Silêncio. O Cordeiro abriu o sétimo selo, e João esperou por um cavalo 
ou um terremoto ou algo assim. Mas tudo estava parado. Quão estranho 
deve ter sido, a antecipação permeando o ar. Finalmente, depois de trinta 
minutos, houve movimento. João observou as trombetas serem distribuídas 
aos sete anjos que estavam ao lado do trono. Então, uma grande quantidade 
de incenso foi dada ao anjo que guarnecia (anjo) o altar de incenso, e a 
fumaça começou a subir e encher a sala. Tudo ainda estava calmo, mas 
todos os presentes estavam na ponta de seus assentos. 
Então João deve ter engasgado quando de repente o anjo do altar entrou 
em movimento. Agarrando um incensário, encheu-o com fogo do altar e 
atirou-o à terra. Fumaça se arrastava atrás dele enquanto navegava pela 
atmosfera e caía no chão. Uma tempestade elétrica irrompeu e um 
terremoto sacudiu o chão. Este sinal sinistro prenunciou a devastação que 
estava prestes a acontecer – desastre ecológico em grande escala. 
O primeiro anjo tocou sua trombeta e fogos assolaram um terço da terra. 
A segunda trombeta soou e uma rocha enorme - possivelmente um meteoro 
de fogo 
– caiu no mar, matando um terço da vida marinha e acabando com um terço 
de todos os navios com o tsunami resultante. Outro possível meteoro, ou 
talvez um míssil nuclear, caiu na terra no terceiro toque da trombeta, 
contaminando um terço de todas as águas doces. Quando o som da quarta 
trombeta ecoou pelo céu, ocorreu uma calamidade celestial de algum tipo 
que afetou o sol, a lua e as estrelas. 
Ao final das primeiras quatro trombetas, a terra estava cambaleando. O 
aquecimento global e as mudanças climáticas foram esquecidos. As pessoas 
se perguntavam como a Terra poderia sobreviver à surra que levara. 
Mas ainda havia três trombetas para soar. 
 
 
REVELAÇÃO 9: UM HOLOCAUSTO HUMANO 
A descrição do que acontece quando a quinta trombeta soa é muito 
perturbadora. De um grande abismo fumegante veio um exército de 
gafanhotos. Era 
não um exército de morte, mas de agonia. Eles voaram pela terra em busca 
de pessoas para torturar. Evitando intencionalmente os judeus e gentios que 
se tornaram cristãos, mas ainda não foram martirizados, eles atacaram todos 
os outros para “tormentá-los por cinco meses. Seu tormento era como o 
tormento de um escorpião quando atinge um homem. Naqueles dias os 
homens procurarão a morte e não a encontrarão; desejarão morrer, e a morte 
fugirá deles” (Apocalipse 9:5-6). Como o coração de John deve ter doído ao 
testemunhar a miséria das massas incrédulas. 
Depois que o sexto anjo tocou sua trombeta, ele soltou outros quatro 
anjos que estavam esperando no rio Eufrates. Esses anjos da morte estavam 
presos lá por quem sabe quanto tempo para este exato momento em que 
seriam soltos no mundo. Quando foram libertados, seguiu-se a carnificina. 
Um terço de toda a humanidade foi massacrado. 
Voltando às contas: já havíamos perdido 1,8 bilhão de pessoas nas mãos 
do cavaleiro pálido quando o quarto selo foi rompido. Isso nos deixou com 
5,4 bilhões restantes. Embora muitos mais tenham perecido pelos 
julgamentos das trombetas, vamos continuar a usar esse número comonossa linha de base. Perdendo um terço 
—ou outros 1,8 bilhão—para os quatro anjos vingadores significa que pelo 
menos metade dos 7,2 bilhões de pessoas do mundo terão morrido até o 
final da sexta trombeta. São mais de 3,5 bilhões de almas. É difícil até de 
imaginar. 
Quando descartamos o pecado em nossas vidas ou nas vidas de outras 
pessoas como algo insignificante, precisamos nos lembrar desse número 
incompreensível. Pecado é rebelião contra o Criador. É expressar a Ele que 
vamos fazer as coisas do nosso jeito e não do Seu. É dizer a Ele que somos 
nosso próprio deus, e que Ele pode pegar Sua Bíblia e Suas regras e ir bater 
areia. O pecado – não importa quão grande ou pequeno – importa. 
Esse número também é um lembrete do que devemos ao nosso 
Salvador. Apesar da rejeição arrogante de cada pessoa a Deus, Jesus ainda 
morreu por nós. É por causa de Seu amor e Seu sacrifício que nos é 
oferecida a gloriosa oportunidade de escapar de ser um daqueles 3,5 bilhões 
exterminados pela ira de Deus – ou, talvez pior ainda, ser um daqueles que 
sobrevivem. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 10 
ISRAEL EM REVELAÇÃO - 
PARTE2 
 
O fim do velho e o começo do novo 
 
 
UMAQuando entramos em Apocalipse 10, João é trazido de volta à 
narrativa. Ao invés de simplesmente assistir, ele mais uma vez participa dos 
eventos. 
 
 
APOCALIPSE 10: UM MOMENTO 
AMARGO 
Na abertura do capítulo, um anjo magnífico deixou o céu para a terra: 
 
Eu vi ainda outro anjo poderoso descendo do céu, vestido 
com uma nuvem. E um arco-íris estava em sua cabeça, seu 
rosto era como o sol, e seus pés como colunas de fogo. Ele 
tinha um pequeno livro aberto na mão. E pôs o pé direito 
sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra, e clamou com 
grande voz, como ruge o leão. Quando ele clamou, sete 
trovões emitiram suas vozes (Apocalipse 10:1-3). 
 
A chegada e o chamado deste grande ser espiritual levaram os sete trovões a 
proclamar sua própria mensagem. João estava prestes a escrever as palavras 
dos trovões quando uma voz chamou do céu e lhe disse para guardar a 
declaração para si mesmo. 
Mas John não teve tempo de guardar seu kit de escrita porque a ação 
continuou. O grande anjo estendeu a mão até onde João estava 
céu, jurando por Deus e Sua criação que os mistérios deste grande Dia do 
Senhor, que havia sido declarado aos profetas há tanto tempo, estavam 
prestes a se completar. 
A voz do céu chamou novamente a João e disse-lhe para ir e pegar um 
livro da mão estendida do anjo poderoso. Quando João fez isso, o anjo lhe 
disse: “Tome e coma; e isso tornará seu estômago amargo, mas será doce 
como mel em sua boca” (versículo 9). Por mais estranho que isso seja para 
nós ouvirmos, para John provavelmente estimulou um pouco de vibração 
em suas entranhas. Esse líder da igreja conhecia as Escrituras – desde sua 
educação inicial como um jovem judeu até as décadas que passou como 
líder da igreja de Deus. Quando lhe disseram para comer este livro, sua 
mente teria imediatamente ido para a experiência do profeta Ezequiel: 
 
Agora, quando olhei, havia uma mão estendida para mim; e 
eis que nele estava um rolo de livro. Então Ele o espalhou 
diante de mim; e havia escritos por dentro e por fora, e nele 
estavam escritos lamentos, lamentos e aflições. Além disso, 
Ele me disse: “Filho do homem, coma o que encontrar; coma 
este rolo e vá falar com a casa de Israel”. Então eu abri 
minha boca, e Ele me fez comer aquele rolo. E Ele me disse: 
“Filho do homem, alimenta a tua barriga e enche a tua 
barriga com este rolo que te dou”. Então comi, e estava na 
minha boca como mel em doçura (Ezequiel 2:9–3:3). 
 
Um pergaminho escrito por dentro e por fora era estendido por uma 
mão para um cronista pegar e comer. John agora estava sendo solicitado a 
fazer a mesma coisa. Quando Ezequiel comeu o rolo, sua ação serviu como 
uma imagem afirmando que as palavras que o profeta falou vinham do 
Senhor. A Palavra de Deus estava agora dentro dele, e dessa fonte, Ezequiel 
profetizaria. John recebeu agora esta mesma afirmação. Ele ingeriu a doçura 
das palavras do Senhor, mas no seu caso, o que ingeriu não lhe caiu bem. O 
que estava prestes a acontecer com os judeus e os incrédulos era tão 
horrível — tão devastador — que sua verdade queimava em seu estômago. 
Como João, somos capazes de “ingerir” a Palavra de Deus, e ela é doce 
e deliciosa. Dessa forma, aprendemos sobre quem é nosso Deus e Seu 
desejo de que estejamos com Ele. Descobrimos e aceitamos o grande plano 
de salvação que 
vem através do sacrifício de Jesus na cruz. Nós “provamos e vemos que o 
Senhor é bom” (Salmo 34:8). No entanto, quando paramos para pensar em 
nossos entes queridos, amigos e vizinhos que suportarão os julgamentos dos 
selos, trombetas e taças, isso deve fazer com que nossos estômagos azedem. 
Conhecemos as terríveis ramificações de rejeitar a bela verdade de Deus, e 
isso deve nos motivar a ser diligentes em compartilhar o que nos foi 
revelado nas Escrituras - da mesma forma que João foi tão 
apaixonadamente motivado a compartilhar o que Deus revelou diretamente 
a ele. 
 
 
Apocalipse 11: OS PREGADORES DE 
JERUSALÉM E O TERREMOTO 
A graça de Deus não conhece limites. Mesmo neste tempo de punição e 
disciplina, o Senhor continua chamando as pessoas ao arrependimento. É 
importante nunca perder de vista o coração do Senhor no meio do 
Apocalipse. Como disse Pedro, Deus “não quer que nenhum se perca, senão 
que todos cheguem ao arrependimento” (2 Pedro 3:9). Para esse fim, Ele 
primeiro enviou 144.000 para levar o evangelho ao redor do mundo. Agora 
nós O vemos adicionando mais duas testemunhas à mistura, e este par é 
único. 
De Jerusalém, esses dois homens pregaram sua mensagem de acusação 
e advertência. Eles falaram da esperança que é encontrada em Jesus e da 
total falta de esperança para aqueles sem Ele. Como os profetas antigos, 
eles diziam às pessoas o que elas não queriam ouvir – que elas são 
pecadoras, e o castigo por seus pecados está agora sobre elas. Enquanto a 
população ao redor do mundo assistia a esses dois homens em suas 
televisões, sua raiva por eles crescia. Tendo visto os violentos tumultos de 
2020 que ocorreram nos Estados Unidos, na Europa e no Oriente Médio, 
não é difícil imaginar a cena tumultuada em torno desses dois indivíduos. 
Uma multidão cheia de megafones, cânticos vis e gestos obscenos os 
cercaria e os pressionaria cada vez mais perto. Então, quando algum 
bandido mascarado inevitavelmente os atacasse, a multidão seria recebida 
com uma terrível surpresa. Quando atacados, “fogo sai de sua boca e devora 
seus inimigos. E se alguém quiser prejudicá-los, deve ser morto dessa 
maneira” (Apocalipse 11:5). 
Provavelmente, serão necessárias apenas algumas tentativas contra a 
vida desses homens para que as pessoas percebam que é melhor manter as 
mãos longe. No entanto, isso não significa que eles vão ouvir esses dois 
porta-vozes de Deus. As testemunhas irão para o Plano B para tentar 
chamar a atenção das pessoas. Eles receberão o “poder de fechar o céu, para 
que não chova nos dias de sua profecia; e eles têm poder sobre as águas 
para transformá-las em sangue e para ferir a terra com todas as pragas, 
quantas vezes quiserem” (versículo 6). No entanto, mesmo com essa 
demonstração do poder de Deus, poucos se arrependerão. 
João então escreveu: “Quando eles terminarem o seu testemunho, a 
besta que sobe do abismo fará guerra contra eles, os vencerá e os matará. E 
os seus cadáveres jazerão na praça da grande cidade que espiritualmente se 
chama Sodoma e Egito, onde também nosso Senhor foi crucificado” 
(versículos 7-8). Observe que foi só depois de terem completado a tarefa 
que Deus lhes havia dado que a besta os venceu. A besta não tinha poder 
para impedi-los de fazer a vontade de Deus. Tudo o que ele podia fazer era 
vencê-los, quando Deus os entregou a ele. E mesmo assim, a vitória ficou 
com Deus e as testemunhas. 
“Depois de três dias e meio, entrou neles o sopro da vida de Deus, e 
puseram-se de pé,e grande temor caiu sobre os que os viram. E eles 
ouviram uma grande voz do céu que lhes dizia: 'Subam aqui.' E subiram ao 
céu numa nuvem, e os seus inimigos os viram” (versículos 11-12). Depois 
de três dias, eles foram ressuscitados, assim como Jesus. Então eles 
ascenderam ao céu, assim como Jesus. E, se as pessoas não estivessem 
cambaleando o suficiente após esses eventos, um terremoto devastador 
atingiu imediatamente Jerusalém, destruindo um décimo da cidade. 
 
 
APOCALIPSE 12: A NAÇÃO QUE NÃO 
MORRERÁ 
Israel é a nação que não morrerá – não importa o quanto outras nações 
tenham tentado eliminá-la no passado. A existência contínua dos judeus é 
testemunho do poder e plano de um Deus Todo-Poderoso. Neste capítulo, o 
Senhor mostra Seu plano — passado e futuro — para Seu povo. Por quê? 
Porque seus 
a salvação final é o propósito principal para todo este período de abalo da 
terra. 
Em Apocalipse 12, enquanto João observava, um sinal interessante 
apareceu no céu. Ele viu uma mulher, uma criança e um dragão. A mulher 
representava Israel, a criança era Jesus e o dragão era Satanás. O dragão 
tentou devorar a criança, que acabara de nascer da mulher. Mas a criança, 
Jesus, foi “arrebatada” para o céu. Em outras palavras, Satanás tentou 
acabar com Jesus levando os judeus e os romanos a crucificar a “criança”. 
Mas Jesus ressuscitou dos mortos e ascendeu de volta ao Seu lar no céu. 
Enquanto isso, a mulher, Israel, foi protegida no deserto por três anos e 
meio. 
Essa proteção divina pode ser vista no fato de que nós judeus ainda 
estamos vivos depois de 2.000 anos das tentativas do diabo de nos destruir 
durante a era da igreja. No entanto, a passagem também fala de um número 
muito específico de dias em que Israel, como nação, será protegido no 
deserto. O deserto, neste contexto, é um deserto literal – um lugar rochoso, 
arenoso e árido. E o tempo é um tempo literal – três anos e meio. 
Ao falar do relacionamento entre o Anticristo e Israel durante os sete 
anos da tribulação, Daniel disse: “Ele confirmará uma aliança com muitos 
por uma semana; mas na metade da semana fará cessar o sacrifício e a 
oferta. E na asa das abominações estará o assolador, até que a consumação 
que está determinada seja derramada sobre o assolado” (Daniel 9:27). A 
palavra hebraica traduzida como “confirmar” é hegbir, e significa mais do 
que apenas “concordar” ou “fazer”. Essas palavras são muito estáticas. Em 
vez disso, a palavra é voltada para o futuro e tem a ideia de “aumento”. Se 
eu pedisse a um dos meus filhos para aumentar o volume da televisão, eu 
usaria a palavra hegbir. 
Isso é verdade para a confirmação da aliança com o Anticristo. O amor 
e a admiração que os judeus têm pela besta aumentarão na primeira metade 
da semana, ou três anos e meio. A paz reinará. Mas então o Anticristo se 
mostrará quem ele realmente é. Os judeus perceberão que este homem não é 
o Messias. Eles entenderão que foram enganados e fugirão de Jerusalém 
durante a tribulação. Este segundo três anos e meio é o que João viu nesta 
visão, quando Deus protegerá Seu povo porque Ele ainda não terminou com 
eles. 
Apocalipse 13: ANTICRISTO UM E DOIS 
As representações cinematográficas populares do Anticristo o mostram 
como um personagem assustador e sinistro - parte homem, parte diabo. Mas 
isso é apenas Hollywood em seu pior biblicamente ignorante. Até o diabo 
sabe que se pega mais gente com mel do que com vinagre. Ele sabe que 
para atrair os ingênuos com seus enganos, ele deve se disfarçar como “um 
anjo de luz” (2 Coríntios 11:14). Esta é a mesma tática que ele usa com seu 
servo, o Anticristo. 
Neste momento, João viu duas bestas. A primeira besta – uma que saiu 
do mar – não saiu e aterrorizou o mundo. Ele não era todo chifres e cascos e 
forcado e cauda espetada. Em vez disso, ele era todo personalidade e 
carisma. As pessoas se sentiam atraídas por ele. Após a cura milagrosa de 
um ferimento na cabeça que ele recebeu, ele derramou o encanto e o mundo 
comprou. “Todo o mundo se maravilhou e seguiu a besta. Assim adoraram 
o dragão que deu autoridade à besta; e adoraram a besta, dizendo: Quem é 
semelhante à besta? Quem pode fazer guerra a ele?'” (Apocalipse 13:3-4). 
Por quarenta e dois meses — três anos e meio — esse Anticristo aceitou o 
louvor e a adoração das nações, incluindo, como acabamos de ver, Israel. 
Enquanto John continuava a assistir a cena se desenrolar, uma segunda 
besta apareceu 
– este vindo da terra. Esta besta, realmente um segundo anticristo, é 
chamada de falso profeta. Assim como um verdadeiro profeta aponta as 
pessoas para o verdadeiro Deus, o falso profeta aponta para um falso deus: 
 
Ele exerce toda a autoridade da primeira besta em sua 
presença, e faz com que a terra e os que nela habitam adorem 
a primeira besta, cuja ferida mortal foi curada. Ele realiza 
grandes sinais, de modo que até fogo faz descer do céu à 
terra, à vista dos homens. E engana os que habitam na terra 
com os sinais que lhe foi permitido fazer à vista da besta, 
dizendo aos que habitam na terra que façam uma imagem à 
besta que foi ferida pela espada e viveu (versículos 12 -14). 
É também esta segunda besta que assumirá o controle do sistema 
financeiro global. Para comprar ou vender qualquer coisa, uma pessoa deve 
receber uma marca na mão direita ou na testa. A marca é o nome da besta e 
é representada numericamente – 666. Ao mesmo tempo, a ideia de algum 
tipo de indicador individual mundial sendo usado no comércio parecia 
estranha, ou pelo menos um grande mistério, mas hoje isso não é mais 
verdade. A tecnologia de chip digital pessoal já está disponível. O comércio 
começou a mudar de dinheiro para cartões de crédito e agora está 
progredindo para nossos telefones. Não demorará muito para que o próximo 
passo lógico em direção aos chips identificadores pessoais embutidos seja 
feito.10 
 
 
REVELAÇÃO 14: EXPLOSÃO DE 
EVANGELIZAÇÃO 
Em novembro de 1942, depois de muitas derrotas, as forças britânicas 
finalmente conseguiram sua primeira grande vitória, fazendo recuar o 
marechal de campo geral nazista Erwin Rommel e seu exército de tanques 
Panzer. Essa vitória militar levou o primeiro-ministro britânico Winston 
Churchill a se dirigir à Câmara dos Comuns com otimismo cauteloso. Ele 
lhes disse: “Agora este não é o fim. Não é nem o começo do fim. Mas é, 
talvez, o fim do começo."11 Quando a narrativa de João se afastou dos 
julgamentos das trombetas na conclusão de Apocalipse 9, esse foi o fim do 
início da ira de Deus sendo derramada sobre Sua criação. Aqui no capítulo 
14, agora nos encontramos no começo do fim. 
Isso começa de forma bastante positiva com uma retrospectiva dos 
144.000 evangelistas. Aqui eles são identificados como as “primícias para 
Deus e para o Cordeiro” (Apocalipse 14:4). Que alegria há em saber que 
haverá uma “explosão de evangelismo” durante a tribulação como resultado 
desses homens derramando o evangelho da salvação. Mesmo que seja 
extremamente difícil ser cristão durante este tempo - com a maioria dos 
sofrimentos do martírio 
— podemos nos regozijar que a besta e seus seguidores só poderão tocar os 
corpos físicos desses santos da tribulação. Suas almas estarão seguras com 
seu Salvador. 
Em seguida, uma voz chamou João do céu com uma mensagem muito 
sinistra. Reminiscência da mensagem de Paulo “Para mim, o viver é Cristo, 
e o morrer é lucro” 
(Filipenses 1:21), esta voz ordenou a João: “Escreve: 'Bem-aventurados os 
mortos que desde agora morrem no Senhor'. 'Sim', diz o Espírito, 'para que 
descansem de seus trabalhos, e suas obras os sigam'” (Apocalipse 14:13). 
Para os santos da tribulação, viver significa sofrimento e miséria. Mas 
também significará a possibilidade de atrair outros para o reino de Deus. E 
o martírio significará descanso da dor. 
Acredito que todos nós temos a capacidade de suportar sofrimento e 
perseguição, uma vez que três condições são verdadeiras: primeiro, 
sabemos que é apenas por um tempo; segundo, estamos realizandoalgo que 
vale a pena; terceiro, há uma recompensa no final. Isso era verdade para 
Paulo. Ele sabia que estava chegando um momento em que sua vida 
terminaria. A dor e a perseguição que ele suportou não duraria até a 
eternidade. Além disso, ele estava realizando algo valioso, sabendo que 
veria “o fruto do [seu] trabalho” (Filipenses 1:22) enquanto permanecesse 
nesta terra. Finalmente, ele estava certo de que quando ele finalmente 
partisse desta vida, ele estaria “com Cristo” (1:23), o que ele prontamente 
admitiu que seria “muito melhor”. Esse tempo chegaria, mas ainda não era. 
Os santos da tribulação saberão e entenderão que há um limite de tempo 
para o Dia do Senhor. Ou suas vidas serão tiradas, ou eles testemunharão a 
segunda vinda de Cristo. Mas enquanto isso, eles estarão pregando o 
evangelho, usando seu tempo restante nesta terra da maneira mais 
importante e produtiva possível. Todo o tempo, eles saberão que sua 
recompensa um dia será ver seu Salvador face a face e passar a eternidade 
em Sua presença. Se você pensar sobre isso, não há diferença entre a 
situação deles e a nossa, exceto que eles estarão servindo ao Senhor em um 
mundo que está sendo sistematicamente desfeito e está prestes a ficar muito 
pior. 
 
 
APOCALIPSE 15: A PAUSA QUE 
REFRESCA 
Este é um capítulo de preparação e louvor. É uma respiração profunda 
antes que a série final de julgamentos comece. John viu diante dele um mar 
de vidro cintilando com reflexos ardentes. Naquele vidro estava um coro de 
santos da tribulação – harpa na mão, prontos para louvar seu Deus. 
Curiosamente, João descreveu esses santos como aqueles que “têm a vitória 
sobre a besta” 
(Apocalipse 15:2). Alguém pode pensar: “Espere, essas pessoas estão todas 
mortas. Como é essa vitória?” Devemos lembrar que a vitória final não é 
encontrada no reino físico, mas no espiritual. A besta pode ter levado seus 
corpos, mas suas almas eternas estão seguras na presença de seu Deus. 
É por isso que eles serão capazes de irromper em canções: 
 
Grandes e maravilhosas são as tuas 
obras, Senhor Deus Todo-Poderoso! 
Justos e verdadeiros são os 
Teus caminhos, ó Rei dos 
santos! 
Quem não te temerá, ó Senhor, e glorificará o teu nome? 
Pois somente você é santo. 
Pois todas as nações virão e adorarão diante de ti, 
Pois Teus julgamentos se manifestaram (versículos 3-4). 
 
Enquanto observamos o que acontece a seguir, é importante lembrar as 
palavras desses santos: “Justos e verdadeiros são os Teus caminhos”. Deus 
só age com justiça. Embora possamos nos encolher ou até chorar com a 
destruição que está prestes a cair sobre a terra, devemos lembrar que ela é 
completamente justificada e apropriada. Ao lermos a descrição de João 
sobre as sete taças sendo distribuídas a sete anjos, devemos ter em mente 
que a ira contida nessas taças é merecida e correta. 
 
 
REVELAÇÃO 16: O CAMINHO PARA O 
ARMAGEDDON 
Este é um dos capítulos mais tristes e trágicos da Bíblia. O conjunto 
final de julgamentos - os julgamentos da taça - será lançado para devastar a 
ecologia da Terra e os corpos físicos das pessoas. São os julgamentos 
dessas taças que pavimentarão o caminho para a grande batalha final do 
Armagedom. 
As primeiras cinco taças foram derramadas, uma após a outra. Primeiro, 
furúnculos horríveis surgiram naqueles que tinham a marca da besta. Então 
veio a destruição de toda a vida marinha, seguida pelo envenenamento de 
toda a água. A quarta tigela trouxe um calor abrasador do sol. Quando o 
as pessoas gritavam de miséria, o Senhor tirou-lhes o sol, mergulhando a 
terra numa escuridão absoluta e claustrofóbica. 
As pessoas da terra finalmente entendem e se arrependem? Eles fazem 
tudo menos isso. Após a quarta tigela, eles “blasfemaram o nome de Deus, 
que tem poder sobre essas pragas; e não se arrependeram nem lhe deram 
glória” (Apocalipse 16:9). Então, no meio da escuridão e da dor da quinta 
taça, eles novamente “blasfemaram contra o Deus do céu por causa de suas 
dores e chagas, e não se arrependeram de suas obras” (versículo 11). Haverá 
tanta cegueira espiritual e lavagem cerebral que eles não se voltarão para 
Deus. Em vez de se arrependerem, eles blasfemam. Esse ódio total ao 
Senhor moverá os reis da terra a se reunirem para guerrear contra Ele em 
Sua cidade santa. Os espíritos demoníacos “irão aos reis da terra e de todo o 
mundo, 
Armagedom. Este é o único lugar nas Escrituras onde lemos esta 
palavra. É, na realidade, um lugar bonito que recebe uma má reputação por 
causa do que um dia vai acontecer lá. Minha casa tem vista para esta região 
fértil e exuberante, também conhecida como Vale de Jezreel. É uma 
maravilha pensar que um dia, os exércitos do mundo se reunirão além da 
minha varanda em preparação para marchar para Jerusalém – sessenta 
milhas ao sul – para a grande batalha. 
Quando a sétima taça foi derramada, a destruição foi grande. Um grande 
terremoto abalou o mundo, mudando a geografia e destruindo a Babilônia. 
Isto foi seguido por uma chuva de granizo que derrubou pedras de 100 
libras, destruindo inúmeras pessoas, animais e estruturas. Mais uma vez, 
qual foi a resposta? “Os homens blasfemaram de Deus por causa da praga 
da saraiva, porque aquela praga era muito grande” (16:21). 
Imagine viver isso. Se você acha que viver o coronavírus é miséria 
suficiente, não é nada comparado ao que está por vir. Lembre-se, não são 
apenas hipóteses. Isso não é linguagem figurada. Estes são eventos reais 
que acontecerão com pessoas reais. Você pode imaginar seu pai, cônjuge ou 
filho passando por essas misérias? Isso não o motiva a fazer todo o possível 
para garantir que eles entendam como podem evitar a ira de Deus aceitando 
Seu dom gratuito da graça? 
Há um aspecto positivo que podemos retirar deste capítulo de miséria. 
Quando João vê o sétimo anjo derramar sua taça, ele ouve uma voz do céu 
– a voz de Deus em Seu trono – grite uma simples palavra: “Gegonen!” 
Traduzida, esta palavra grega significa “Está feito!” Com a sétima taça, a 
ira de Deus sobre a terra será satisfeita. Enquanto o julgamento espiritual 
ainda permanece, o preço físico é pago. 
 
 
Apocalipse 17–18: COLAPSO DA RELIGIÃO 
MUNDIAL E FALÊNCIA DA ECONOMIA 
MUNDIAL 
Estes são os dois únicos capítulos que vamos unir porque andam de 
mãos dadas. Aqui é onde encontramos a queda final da Babilônia. Através 
de grande parte das Escrituras, Babilônia é estabelecida como a antítese de 
Jerusalém. É um centro de adoração de ídolos; Jerusalém tem o templo de 
Deus. As origens da Babilônia são baseadas na confusão e divisão 
encontrada na Torre de Babel; As origens de Jerusalém são baseadas na 
aliança clara e eterna de Deus com Abraão. Babilônia é um centro de 
pecado; Jerusalém é separada para a santidade. Babilônia está destinada à 
destruição; Jerusalém deve ser a eterna Cidade Santa. 
Se Jerusalém é a cidade de Deus, então, como antítese, Babilônia é a 
cidade de Satanás. O que vemos nos capítulos 17 e 18 são um prenúncio da 
destruição final do diabo e seus caminhos. 
Primeiro, no capítulo 17, testemunhamos a queda do sistema religioso 
mundial que controlava as estruturas políticas e econômicas globais. A 
mulher sentada na besta levou as massas à idolatria religiosa. Mas seu 
domínio sobre os corações das pessoas entrará em colapso sob o domínio 
das potências mundiais. 
Então, no capítulo 18, Deus destrói o sistema político e econômico no 
breve espaço de sessenta minutos: “Ai, ai, aquela grande cidade Babilônia, 
aquela cidade poderosa! Porque em uma hora veio o seu julgamento” 
(Apocalipse 18:10). Lembra do colapso da economia americana no início 
do coronavírus? Em muito pouco tempo, os EUA passaram de uma das 
melhores economias da história do país para o desemprego em massa, um 
mercado de ações em queda e empresas fechando em todo o país. Isso não é 
nada comparado ao que espera a economia global em Apocalipse 18. 
o colapso do mercado de ações de 1929 e a Grande Depressão que se seguiu 
parecem brincadeira de criança.APOCALIPSE 19: UM CASAMENTO 
MARAVILHOSO 
De Apocalipse 4 até agora, seguimos a narrativa da disciplina de Israel e 
o castigo dos incrédulos. No capítulo 19, a igreja volta à história e, quando 
volta, o faz em beleza e força. 
A narrativa de João deixa a terra e volta aos eventos no céu. O que ele 
ouviu quando chegou lá foi um monte de aleluias acontecendo. Aleluia 
significa “Deus seja louvado” ou “Louvado seja o Senhor”. É um grito de 
ação de graças e louvor e afirmação e admiração e uau. João ouviu esta 
alegre exclamação primeiro de uma grande multidão (19:1,3), depois dos 
vinte e quatro anciãos e das quatro criaturas (versículo 4), e então 
novamente de uma grande multidão (versículo 6). Todos estavam louvando 
ao Senhor, clamando Sua grandeza. Do que se trata toda essa celebração? A 
destruição da prostituta de Satanás, Babilônia, e o casamento da noiva de 
Cristo, a igreja. 
Não sabemos como será esta cerimônia de casamento celestial de Cristo 
com Sua noiva. Cada cultura tem suas próprias tradições para o casamento, 
e a maioria delas é muito emocional e bonita. É provável que o que nós, 
como igreja, experimentaremos em nossa união com nosso Salvador seja 
diferente de tudo o que podemos pensar ou imaginar. Amor além da 
compreensão; beleza sem medida. 
Celebrando esta união, a voz da multidão clamou: “Aleluia! Pois o 
Senhor Deus Onipotente reina! Alegremo-nos, alegremo-nos e demos-Lhe 
glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e a sua mulher já se 
aprontou” (versículos 6-7). João então descreveu a noiva: “A ela foi 
concedido vestir-se de linho fino, puro e resplandecente, porque o linho fino 
são as justiças dos santos” (versículo 8). A noiva, saindo da cerimônia, 
estava agora pronta para a grande festa de casamento. 
Tinha que ser uma experiência surreal para John ver a noiva, sabendo 
que ele mesmo estava em algum lugar naquela massa de pessoas. Será que 
ele pegou um vislumbre 
de si mesmo ostentando seu novo corpo de ressurreição? Ele e o futuro 
John travaram os olhos, com seu futuro eu sorrindo conscientemente para 
ele? 
O encontro de John com a noiva foi avassalador. A certa altura, ele 
ficou tão emocionado com o que estava testemunhando que se prostrou em 
adoração ao anjo que estava com ele. O anjo foi rápido em detê-lo. 
“Cuidado para não fazer isso! Eu sou seu conservo e de seus irmãos que 
têm o testemunho de Jesus. Adorar Deus! Pois o testemunho de Jesus é o 
espírito de profecia” (versículo 10). Há grandes homens e mulheres nesta 
terra. Existem poderosos seres espirituais ao nosso redor. Mas não há 
ninguém e nada que seja digno de nossa adoração além de Deus nosso Pai e 
Seu Filho, Jesus Cristo. 
Agora que conhecemos a noiva, é hora de apresentar o noivo: 
 
Agora vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. E o que 
estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro, e 
com justiça julga e peleja. Seus olhos eram como chama de 
fogo, e em Sua cabeça havia muitas coroas. Ele tinha um 
nome escrito que ninguém conhecia, exceto Ele mesmo. Ele 
estava vestido com um manto manchado de sangue, e Seu 
nome é chamado A Palavra de Deus. E os exércitos no céu, 
vestidos de linho fino, branco e puro, O seguiam em cavalos 
brancos. Agora da sua boca sai uma espada afiada, para que 
com ela feriria as nações. E Ele mesmo os governará com 
vara de ferro. Ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do 
furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E tem no manto e na 
coxa um nome escrito: 
 
REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES (versículos 11-16). 
 
Isso é inspirador! Jesus Cristo, em toda a Sua glória, retornará à terra na 
segunda vinda. E voltaremos com Ele, reunidos atrás Dele e prontos para a 
batalha. Eu sempre disse que quando Jesus voltar pela primeira vez, vamos 
querer ver a Sua frente. Nós O veremos face a face quando Ele nos reunir 
nas nuvens no arrebatamento. Na segunda vinda, queremos ver Suas costas. 
Se o vemos por trás, isso significa que o estamos seguindo como Ele 
sai para a batalha. Se O virmos de frente na segunda vinda, então somos nós 
que Ele virá para batalhar, e é melhor corrermos! 
Nunca há dúvida quanto ao resultado da grande batalha. Como você 
vence um inimigo todo-poderoso? Você não. Jesus terá a vitória. As forças 
inimigas serão destruídas, e a besta e o falso profeta serão os primeiros a 
serem lançados no lago de fogo. 
Neste momento, a igreja estará de volta à terra, com todos em seus 
novos corpos ressuscitados. Quem mais permanecerá no mundo? Haverá os 
santos da tribulação que de alguma forma conseguiram sobreviver até o fim 
sem serem martirizados. E haverá os judeus—o povo de Deus, a quem Ele 
poupou até agora. Este é o grande momento que desejo testemunhar - o 
momento de que Paulo fala em Romanos quando escreve: Jacó; porque esta 
é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados” (Romanos 
11:26-27). Esse reavivamento em massa acontecerá quando os judeus 
finalmente reconhecerem o Messias, a quem eles rejeitaram, por quem Ele 
realmente é. Todo homem, mulher e criança se renderá voluntariamente a 
Jesus Cristo, tornando-o seu Salvador e seu Senhor. Que dia glorioso será 
esse! 
 
 
REVELAÇÃO 20: PLANETA TERRA SOB 
NOVA GESTÃO 
Com Cristo de volta à terra, o mundo estará sob nova administração. 
Até este ponto, Satanás tinha autoridade sobre este planeta. Jesus o chamou 
de “o governante deste mundo” (João 12:31) e Paulo se referiu a ele como 
“o deus deste mundo” (2 Coríntios 4:4). Mas o tempo do diabo nesta terra 
acabou – principalmente. João observou quando um anjo se aproximou de 
Satanás: 
 
Ele prendeu o dragão, aquela antiga serpente, que é o Diabo 
e Satanás, e o prendeu por mil anos; e lançou-o no abismo, e 
o encerrou, e o selou, para que não enganasse mais as nações 
até que os mil anos se completassem. Mas depois dessas 
coisas ele deve ser solto por um pouco (Apocalipse 20:2-3). 
 
Isso começa o reino milenar. Por 1.000 anos, Cristo reinará de 
Jerusalém. Será um tempo de paz e justiça. Mas a justiça não durará. 
Mesmo que Satanás não esteja por perto, haverá pessoas que ainda vivem 
em corpos de carne. Mesmo que o diabo não esteja por perto para “fazer 
alguém fazer isso”, haverá pessoas que têm a propensão da natureza 
pecaminosa de ir em frente e fazê-lo de qualquer maneira. É por isso que, 
quando Satanás for solto de volta ao mundo após seu milênio em cativeiro, 
ele encontrará uma pronta audiência na progênie perdida daqueles judeus e 
santos sobreviventes da tribulação que entraram no reino milenar em seus 
corpos mortais. 
Satanás organizará uma rebelião que se manifestará em uma segunda 
batalha de Gogue e Magogue. Mais uma vez, a derrota dos rebeldes será 
rápida e certa. Todos os que são contra Deus serão exterminados, e o diabo 
será lançado no lago de fogo para se juntar à besta e ao falso profeta. Neste 
momento, Satanás pensa que tem poder, mas o único poder que ele tem é 
aquele que Deus lhe concede. Quando seu tempo terminar, ele estará feito. 
Apocalipse 20 termina com o julgamento do Grande Trono Branco, que 
veremos no próximo capítulo deste livro. 
 
 
REVELAÇÃO 21: DE VOLTA À TABELA 
Quando o pecado entrou no mundo, a morte veio com ele. Isso incluiu a 
morte espiritual, que resultou na separação da humanidade de um Deus 
santo, e a morte física, que levou à deterioração de toda a criação. Em 
Apocalipse 21, porque o velho céu e a terra estão contaminados além de 
serem salváveis, Deus voltará à prancheta e criará um novo céu e uma nova 
terra, então a nova Jerusalém descerá do céu. 
“Eis que faço novas todas as coisas” (Apocalipse 21:5), o Senhor dirá 
de Seu trono. Não nos é dado um vislumbre de como será o Céu e a Terra 
2.0. No entanto, se eles forem como a Nova Jerusalém, serão mais do que 
espetaculares. Sobre a Cidade Santa atualizada, João escreve: 
A construção de sua muralha era de jaspe; e a cidade era de 
ouro puro, como vidro transparente. Os fundamentos da 
muralha da cidade foram adornados com todo tipo de pedras 
preciosas: o primeirofundamento era jaspe, o segundo 
safira, o terceiro calcedônia, o quarto esmeralda, o quinto 
sardônica, o sexto sárdio, o sétimo crisólito, o oitavo berilo , 
o nono topázio, o décimo crisópraso, o décimo primeiro 
jacinto e o décimo segundo ametista. Os doze portões eram 
doze pérolas: cada portão individual era de uma pérola. E a 
rua da cidade era de ouro puro, como vidro transparente. 
Mas não vi nenhum templo nela, pois o Senhor Deus Todo-
Poderoso e o Cordeiro são o seu templo. A cidade não 
precisava do sol ou da lua para brilhar nela, pois a glória de 
Deus a iluminava. O Cordeiro é sua luz (versículos 18-23). 
 
Como os olhos idosos de João devem ter brilhado, refletindo as joias 
enquanto brilhavam com a luz de Cristo. Podemos não saber como será o 
novo céu e a nova terra, mas podemos ter certeza de uma coisa: não 
ficaremos desapontados. 
 
 
APOCALIPSE 22: PRONTO OU NÃO, AQUI 
VEM EU 
Este último capítulo de Apocalipse relembra a promessa do Senhor de 
voltar para os Seus. De certa forma, o último capítulo nos traz de volta ao 
nosso tempo - à nossa realidade - e fala do amor de Deus, a esperança para 
o crente, o salário do pecado, que é a morte e, claro, o dom gratuito da vida 
eterna. Fala da profecia revelada no livro e da urgência de nossa tarefa 
como embaixadores de Cristo. Jesus disse: “Eis que venho sem demora! 
Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro” 
(Apocalipse 22:7). 
Jesus estava falando essas palavras para as igrejas do primeiro século, 
mas Ele também está falando conosco. Nós somos a noiva, e o Espírito está 
em nós. Precisamos esperar ansiosamente por Sua vinda para nos levar para 
estar com Ele. “O Espírito e a noiva dizem: 'Vem!' E quem ouve diga: 
'Vem!' E deixe aquele que 
vem a sede. Quem quiser, tome de graça da água da vida” (versículo 17). 
Precisamos unir esse coro com nossos clamores para que Jesus volte logo. 
A propósito, só porque você quer que Jesus venha não significa que 
você foi derrotado pelo mundo. Esse desejo da volta de Cristo é uma atitude 
que devemos ter o tempo todo. Lembro-me de quando estava muito 
deprimido durante minhas primeiras semanas no exército. Não queria ficar 
ali nem mais um minuto. Foi muito difícil, muito difícil. Todas as noites, 
durante meu turno de guarda, eu pedia a Jesus que voltasse. “Realmente, 
Senhor – a qualquer minuto agora. Estou pronto!" Para mim, pensar na 
volta de Cristo era reconfortante. Havia uma música que eu costumava 
cantar: “Ana hazor na Yeshua, Melech HaYehudim”, ou “Por favor, volte, 
Yeshua, o Rei dos Judeus”. Meu apelo era realmente do coração. “Estou 
pronto a qualquer hora que você estiver pronto, Senhor Jesus!” 
O pecado deve ser punido, mas a graça de Deus é grande. Ninguém 
nesta terra tem que sofrer os terrores descritos em Apocalipse. Infelizmente, 
há tantos que escolherão suportar a tribulação rejeitando a oferta gratuita de 
salvação de Jesus através da fé Nele. Para aqueles de nós na igreja, este 
livro bíblico deve servir como um impulso para tratar dos negócios de 
nosso Pai até que sejamos levados para a sepultura ou para as nuvens. 
A promessa do que está por vir deve ser um grande encorajamento para 
todos nós na igreja. Paulo escreveu aos tessalonicenses: “Deus não nos 
destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por meio de nosso 
Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós, para que, quer acordemos, quer 
durmamos, vivamos juntos com ele. Portanto, consolai-vos uns aos outros e 
edificai-vos uns aos outros, como também estais fazendo” (1 
Tessalonicenses 5:9-11). Não estaremos aqui para os julgamentos 
derramados durante a tribulação. Estaremos com nosso Salvador. Estar em 
Sua presença e ver Seu rosto deve ser motivação suficiente para ecoarmos 
as palavras do ancião apóstolo, escritor e amigo do Salvador: “Ainda assim, 
vem, Senhor Jesus!” (versículo 20). 
 
 
 
 
 
PARTE 4: 
 
 
 
 
 
DUAS PESSOAS, UMA 
FAMÍLIA 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 11 
 
 
QUEM VAI PARA ONDE? 
 
Um lugar para todos e cada um em seu lugar 
 
 
Cho vai para onde? 
Esta é uma pergunta que a maioria das pessoas faz em algum momento 
de suas vidas. Quando morremos, para onde vamos? Alguns sobem e outros 
descem? Acabamos pedalando de novo para outra chance de vida – 
esperamos fazer um pouco melhor da próxima vez? Acabamos todos no 
mesmo lugar - isto é, todas as estradas religiosas levam ao céu? Existe um 
plano de salvação diferente para os judeus do que existe para a igreja – um 
para o povo da antiga aliança e outro para a nova? Como tudo isso 
funciona? 
Na maioria das vezes, as pessoas tentam evitar perguntas sobre a morte. 
Na verdade, eles preferem não pensar em morrer. É um assunto 
desconfortável – até um pouco assustador. Mas há momentos em que todos 
somos confrontados com o que acontece após a morte. Isto é 
particularmente verdadeiro em funerais. Muitas vezes você ouvirá pessoas 
falando sobre seus entes queridos olhando para eles do céu ou andando ao 
lado deles e protegendo-os, ou se tornando um dos mais novos anjos de 
Deus. Não podemos culpá-los por agarrarem-se a tais esperanças em suas 
lutas para lidar com a dor. Infelizmente, porém, são apenas ideias de bem-
estar que não têm respaldo teológico. 
Poucas questões são mais importantes do que aquelas sobre a vida após 
a morte, porque a morte, para todos nós, está essencialmente ao virar da 
esquina. Para onde vamos quando morremos? Alguns estão fazendo essa 
pergunta porque perderam seus pais. Alguns estão perguntando sobre o que 
acontecerá com os descrentes que eles conhecem. Alguns estão curiosos 
sobre o que aconteceu com as pessoas do Antigo Testamento em 
comparação com aqueles sobre os quais leem no Novo Testamento. Há até 
mesmo aqueles que estão desesperados para saber onde estão seus queridos 
animais de estimação falecidos. Se este último inclui você, eu preciso que 
você saiba de antemão que este livro não lhe dará a resposta sobre onde seu 
pônei de apoio emocional está morando agora que comeu seu último cubo 
de açúcar. 
O que vem a seguir para nós quando esta vida acabar? E quanto a todos 
aqueles que foram antes? 
 
 
TUDO ERA BOM - ATÉ A QUEDA 
Deus fez a terra para ser um lugar maravilhoso para a humanidade 
habitar. O céu não foi feito inicialmente para as pessoas. Terra firme era a 
nossa morada pretendida. Do cabelo em nossas cabeças aos calos em nossos 
pés, fomos programados, planejados e projetados para passar nosso tempo 
neste terceiro planeta a partir do sol. 
E que lugar Deus nos deu! Inicialmente era perfeito em todos os 
sentidos. No primeiro dia, depois de criar a luz, “Deus viu a luz, que era 
boa” (Gênesis 1:4). Com cada ato sucessivo de criação, esse mesmo 
adjetivo de perfeição foi declarado. Terra—bom. Mares — bom. Vegetação 
-Boa. Tudo foi criado em seu estado ideal. 
Na fundação da terra, ninguém tinha medo de um tornado, um furacão 
ou uma inundação. Não houve gripes, coronavírus ou câncer. Nenhum 
colapso financeiro estava no horizonte e ninguém estava com medo de uma 
guerra repentina. Adão e Eva receberam um lugar maravilhoso e foram 
instruídos a desfrutá-lo. 
A terra foi dada a esses dois primeiros humanos não apenas para viver, 
mas para ter domínio sobre ela. Se os leões estivessem ficando muito 
barulhentos, Adam simplesmente precisaria dizer: “Ei, leões, venham aqui. 
Agora sente-se. Quero você 
se comportar e parar de assustar todos os coelhos.” Os leões obedeceriam e 
os coelhos dariam um suspiro de alívio. 
Mas a melhor parte para Adão e Eva era que Deus habitava com eles. 
Ele desceria do alto para ter comunhão com a humanidade. Você pode 
imaginar? Depois de um longo dia de trabalho, Deus deixava Seu trono para 
passear no Jardim. O primeiro casal desfrutou de perfeita comunhão com o 
Criador. Mas então Adão e Eva decidiram que isso não era suficiente. Outra 
pessoa veio com uma nova mensagem que era mais emocionante. A 
serpente teceu uma mentira, e eles literalmente morderam. Eles quebraram a 
confiança, o companheirismo,o que os tornou a joia da coroa da criação – a 
imagem de Deus dentro deles. 
Que decepção. Esse primeiro pecado colocou a humanidade em um 
curso que nos afastou cada vez mais de Deus. Como uma avalanche 
deslizando pela encosta de uma montanha, a devastação e a destruição 
cresciam a cada geração sucessiva. Finalmente, depois de muitos anos, “viu 
o Senhor que a maldade do homem era grande na terra, e que todo desígnio 
de seu coração era continuamente mau. E o Senhor se arrependeu de ter 
feito o homem na terra, e se afligiu em seu coração” (Gênesis 6:5-6). Deus 
providenciou uma oportunidade após a outra para que as pessoas ouvissem 
Suas advertências e endireitassem seus corações – um dilúvio, fogo e 
enxofre chovendo, uma nova nação escolhida para ser um testemunho vivo 
Dele. Mas nada poderia passar pelos corações cauterizados pelo pecado da 
humanidade. 
 
 
O AMOR DE DEUS ALCANÇA 
Mas então algo mudou. Dois mil anos atrás, Deus enviou Seu Filho para 
nos redimir pecadores – todos nós rebeldes que lhe demos as costas: Deus 
estendeu a mão para nós. Se eu fosse Deus, não teria feito isso. Eu 
provavelmente teria vasculhado as letras miúdas do contrato tentando 
encontrar uma cláusula de saída para todo o pacto de “não haverá mais 
dilúvio mundial”. Ainda bem que não sou Deus. 
Em vez de atacar, Deus sacrificou. Ele fez isso porque Ele é amor. Ele 
ama com um tipo de amor sem fim. As pessoas O desapontam, mas Ele 
continua a amá-los. As pessoas O odeiam, mas Ele continua amando-as. As 
pessoas O traem, mas Ele nunca deixa de amá-las. 
O amor de Deus O levou a enviar Seu único Filho para morrer na cruz 
para nosso perdão e redenção de nosso julgamento merecido. Então Ele 
enviou o Espírito Santo para nos encher e selar, marcando-nos como Seus e 
dando origem à igreja. E um dia o Pai vai enviar Seu Filho novamente para 
nos tirar desta terra para estar com Ele no céu. Isto irá restaurar aquela 
comunhão um-a-um que foi perdida há tanto tempo no Jardim. 
Imagine aquele dia em que seremos levados desta terra para encontrar 
nosso Salvador nos ares. Nós nos reuniremos brevemente com Ele e todos 
os crentes da era da igreja. Então subiremos ao lugar que Ele passou 2.000 
anos preparando para nós. Não temos ideia de como será, mas podemos ter 
certeza de que ficaremos surpresos e sobrecarregados. 
Depois disso, vem o único movimento em todo esse plano maravilhoso 
sobre o qual me pergunto. Sete anos depois de nos levar para estar com Ele, 
o Pai vai enviar Seu Filho – junto com todos nós na igreja – de volta à terra. 
Por que temos que voltar? Jesus está trabalhando na minha mansão há dois 
milênios, e assim que eu tirar as caixas da minha mudança, eu tenho que 
voltar aqui? Oh, Senhor, você não poderia nos dar algumas centenas de 
anos para desfrutar de nosso novo lar antes de deixar tudo para trás por um 
tempo? 
Mas Deus tem uma razão para voltarmos. Ainda há mais de Seu plano 
que Ele deseja realizar por meio de Sua igreja. Este também é o momento 
em que todo o Israel será salvo. Este não é o resultado de Deus dizer: “Ei, 
você é meu povo, vamos ignorar todos os pecados que você cometeu no 
passado. Nada demais – todo mundo comete erros.” Lembre-se, Jesus disse: 
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por 
mim” (João 14:6). Essas palavras “ninguém” incluem todas as pessoas de 
todos os tempos passados e futuros. Os pecados só podem ser removidos 
pelo sangue de Cristo. Ele é o único caminho para a reconciliação com 
Deus. 
Quando nós na igreja estivermos de volta a esta terra, reinaremos com 
Cristo por 1.000 anos. Então Deus trará o julgamento final sobre o mundo – 
um tempo que é angustiante só de pensar. Quando o pecado for tratado de 
uma vez por todas, Ele formará os novos céus e uma nova terra, e fará 
descer do céu a Nova Jerusalém. 
A MORTE NÃO É O FIM 
Eu lhe dou esta linha do tempo para enfatizar que quando você morrer – 
se você morrer – não é o fim. Há muito mais que a Bíblia promete para o 
futuro. E se você tem um relacionamento com Cristo, todo esse futuro é 
bom e tudo envolve Deus. Seu plano sempre foi ter comunhão conosco, e a 
eternidade é passar tempo com nosso Criador. 
Há quem diga que a ideia de uma vida após a morte na presença de 
Deus não é encontrada no judaísmo. Eles dizem que o conceito foi 
adicionado posteriormente no desenvolvimento do sistema de crenças dos 
judeus. Mas isso não é verdade. O livro de Jó é o mais antigo da Bíblia. 
Estima-se que seu autor pegou sua caneta no tempo dos patriarcas - em 
algum lugar entre 1900-1700 aC. Mesmo no início de nossa linha do tempo 
histórica, o protagonista sofredor da história antecipou que um dia veria 
Deus face a face: 
 
Pois eu sei que meu Redentor vive, E 
Ele estará por fim na terra; 
E depois que minha pele for destruída, isso 
eu sei, que em minha carne verei a Deus, 
A quem eu verei por mim mesmo, 
E meus olhos verão, e não outro. Como meu 
coração anseia dentro de mim (Jó 19:25-27). 
 
Jó ansiava pelo dia em que conheceria seu Redentor pessoalmente. Ele 
não disse: “Olha, um dia eu experimentarei espiritualmente a poderosa 
presença do meu Redentor ao meu redor”. Ou: “Alegoricamente, eu O verei 
como representante de alguma verdade maior”. Em vez disso, ele disse: 
“Meu Redentor vive… a quem eu mesmo verei”. Ele não disse que veria 
alguma representação de Deus ou alguma visão parabólica. Ele não teria 
que se contentar em assistir a Deus em um circuito fechado de televisão. 
Um dia na carne, seus olhos verão seu Redentor. Quando penso naquele dia, 
também sinto meu coração ansiando junto com o de Jó. 
Embora a vida após a morte pareça maravilhosa para os crentes, para os 
incrédulos, o futuro não é tão róseo. Para os crentes é tudo sobre 
companheirismo; para os incrédulos é tudo uma questão de punição. 
Quando eu estava no exército, quando estávamos com vontade de quebrar 
algumas regras, normalmente fazíamos isso no 
fim de semana. Nosso pensamento era que, por ser Shabat, os comandantes 
estariam ocupados e teríamos uma chance melhor de fazer o que 
planejamos. Mas um de meus comandantes sempre nos lembrava: “Há uma 
noite em que o Shabat termina”. Em outras palavras, você pode se divertir 
agora, mas saiba que eventualmente o castigo virá. Era sua maneira de nos 
dizer que, se fôssemos cometer o crime, seria melhor estarmos preparados 
para cumprir a pena. 
Houve uma noite de Shabat em que cumprir a pena envolvia a 
realização de um funeral por um pequeno pedaço de cigarro. O comandante 
veio inspecionar nosso quartel, e ali no meio do andar havia um fragmento 
de cigarro de alguém. Isso foi o suficiente para provar a ele que, em vez de 
limpar nossos aposentos como nos disseram para fazer, em vez disso, 
fizemos nossas próprias coisas. Ele nos fez levantar delicadamente aquela 
pequena ponta de cigarro do chão e colocá-la cuidadosamente em uma 
maca. Nós então o carregamos porta afora e começamos a marchar no meio 
do deserto por duas horas. Então aquele pedacinho de papel, filtro e tabaco 
recebeu um serviço fúnebre completo seguido de um enterro adequado. E só 
para ter certeza de que seu ponto de vista havia sido feito, o comandante 
continuou nossa marcha memorial até sábado à tarde se tornar domingo de 
manhã. 
A maioria das pessoas está passando a vida jogando como se fosse dia 
de Shabat e o comandante estivesse em casa com sua família, ignorando o 
fato de que o pôr do sol está chegando. Hebreus 9:27 diz: “Aos homens está 
ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo”. Em outras 
palavras, se você está pensando que uma vez que você está morto está tudo 
acabado, não está. Depois desta vida, é hora do julgamento. Quando Ana 
deu louvor comemorativo depois que Deus a abençoou com um filho, ela 
orou: “O Senhor mata e vivifica; Ele faz descer à sepultura e faz subir” (1 
Samuel 2:6). Quando seu corpo é colocado na sepultura, isso não é o fim. 
Deus derruba cada vida, e Ele ressuscitará cada vida. 
 
 
O PLANO FUTURO PARA ISRAEL 
Háum futuro para crentes e incrédulos - uma eternidade consciente 
onde desfrutaremos das recompensas ou sofreremos as consequências das 
decisões que tomarmos nesta vida. Há um terceiro grupo de pessoas para o 
qual Deus criou um futuro distinto, e esse é a nação de Israel. Em Daniel 
12, o visitante angelical do profeta falou com ele, dizendo: “Naquele tempo 
se levantará Miguel, o grande príncipe que vigia os filhos do teu povo” 
(Daniel 12:1). “Teu povo” está claramente falando de Israel. Isso fica 
evidente pela identificação dois capítulos anteriores de que Miguel é o 
arcanjo que serve como príncipe de Israel. 
 
Um Tempo de Problemas Está Chegando 
A mensagem que foi trazida a Daniel não era de boas novas: “Haverá 
um tempo de angústia, qual nunca houve desde que houve nação” (Daniel 
12:1). Este tempo de angústia são aqueles sete anos de miséria e tristeza 
sobre os quais temos falado, conhecidos como a tribulação. É esse período 
de sofrimento que finalmente levará à salvação de Israel. 
O anjo continuou, 
 
Naquele tempo será libertado o teu povo, todo aquele que for 
achado escrito no livro. E muitos dos que dormem no pó da 
terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, outros para 
vergonha e desprezo eterno. Os sábios resplandecerão como 
o resplendor do firmamento, e os que convertem muitos para 
a justiça como as estrelas para todo o sempre (Daniel 12:1-
3). 
 
Há um futuro para Israel. Deus não terminou com o povo judeu. Haverá 
uma tentativa de destruí-los que superará todas as tentativas anteriores, 
algumas das quais foram significativas. Mas, pela misericórdia de Deus, a 
nação sobreviverá e passará para o reino milenar. Alguns dos judeus que 
entrarem naquele reinado de 1.000 anos de Jesus farão parte do 
reavivamento em massa dentro da nação no final da tribulação. Alguns 
serão os que dormem “no pó da terra [os quais] despertarão” (versículo 2). 
A eternidade é para todos - crentes e incrédulos, judeus e gentios. E 
como no setor imobiliário, o fator mais importante é a localização, 
localização, 
localização. 
 
A Ressurreição Está Chegando 
Um dia, um grupo de saduceus veio para testar Jesus. Os saduceus 
pertenciam às famílias sacerdotais e, portanto, eram a nata da hierarquia 
socioeconômica de Israel. Ao contrário dos fariseus, que realmente odiavam 
Jesus e tudo o que Ele representava, esses caras apenas pensavam que Jesus 
estava abaixo deles. Para eles, Ele era algum camponês da cidade atrasada 
de Nazaré. Eles provavelmente imaginaram que poderiam rapidamente e 
facilmente colocar esse caipira em seu devido lugar e ainda chegar ao clube 
de campo a tempo de um brunch tardio com champanhe. Então eles se 
reuniram e inventaram uma história que eles tinham certeza que faria Jesus 
tropeçar e fazê-lo parecer o tolo que eles acreditavam que Ele fosse. 
A tática que os saduceus decidiram usar foi fazer uma pergunta sobre a 
ressurreição. Esta era a questão teológica chave que os diferenciava dos 
fariseus. Os saduceus não acreditavam na vida após a morte; os fariseus 
fizeram. Não é interessante que neste caso Jesus acabe do lado dos fariseus, 
aqueles que juraram matá-lo? 
Este grupo de saduceus disse a Jesus: “Mestre, Moisés nos escreveu 
que, se o irmão de um homem morrer, tendo mulher, e morrer sem filhos, 
seu irmão tome sua mulher e dê descendência a seu irmão” (Lucas 20: 28). 
Eles começaram com a lei. Brilhante tática. “Você concorda com a lei, não 
concorda, rabino?” O que mais Jesus poderia dizer senão sim? Em suas 
mentes, Jesus seria forçado a entrar em seu laço, então eles o puxariam com 
força. 
Eles continuaram: “Agora havia sete irmãos. E o primeiro tomou uma 
esposa e morreu sem filhos. E o segundo a tomou como esposa, e morreu 
sem filhos. Então o terceiro a tomou, e da mesma maneira os sete também; 
e não deixaram filhos, e morreram. Por último, a mulher também morreu. 
Portanto, na ressurreição, de quem ela se torna esposa? Pois todos os sete a 
tiveram por esposa” (Lucas 20:29-33). Estrondo! Jogo, jogo, jogo! Largue o 
microfone e saia do palco! Em um cenário que soa como uma reviravolta 
poliândrica para um antigo musical, Sete Noivas para Sete Irmãos, os 
saduceus estabeleceram um nó górdio teológico e conjugal. Você quase 
pode imaginá-los 
presunçosamente inclinando-se para trás e cruzando os braços com olhares 
arrogantes e condescendentes em seus rostos. 
A resposta de Jesus é linda. “Vocês estão enganados, não conhecendo as 
Escrituras nem o poder de Deus” (Mateus 22:29). Você pode imaginar a 
mudança em seus rostos quando esse carpinteiro galileu arrivista lhes disse 
que não apenas eles não conheciam suas Bíblias, mas também não tinham 
ideia de como Deus trabalha? Ele... contando a eles! Eu adoraria ter sido 
uma mosca na parede do Templo, vendo esse diálogo se desenrolar. 
Mas Jesus não se contentou em parar com o insulto. Ele foi ousado o 
suficiente para tentar corrigi-los. “Os filhos desta idade casam-se e são 
dados em casamento. Mas aqueles que são considerados dignos de atingir 
essa idade e a ressurreição dos mortos, nem se casam nem se dão em 
casamento; nem podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são 
filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição” (Lucas 20:34-36). “Somente 
aqueles que são considerados dignos”, disse Ele, sugerindo que talvez 
porque os saduceus não acreditem na vida após a morte, eles não estarão lá 
para a ressurreição. “Desculpe, saduceus, vocês não são elite o suficiente 
para serem convidados para esta festa.” 
Jesus estava dizendo a eles que eles estavam errados. Realmente há algo 
depois que esta vida terminar. Ele estava dizendo: “Pessoal, vocês acham 
que depois do casamento aqui na terra, Deus os puniria com o casamento no 
céu?” 
(Espere! Pegue o livro de volta - isso é apenas uma piada!) 
Jesus lhes disse que a forma como a vida é aqui e a forma como a vida 
será no céu são muito diferentes. Do outro lado da morte, não seremos 
marido maridão e esposa esposa. Os filhos e filhas da ressurreição 
lembrarão muito mais os anjos. O céu não será um lugar de casamento, 
lutas interpessoais e tensão sexual. 
Isso nos diferencia de tantas outras religiões. Aos jovens muçulmanos é 
dito: “Exploda-se e terá setenta e duas virgens”. Que promessa — que 
espiritual! Sua ênfase não está na santidade; não está em Deus. É nessa 
mesma luxúria da carne que já causa tantos problemas aqui na terra. A 
concupiscência dos olhos, a concupiscência da carne e o orgulho 
pecaminoso da vida não serão importados para a perfeição do céu. 
Jesus cravou o último prego no caixão dos saduceus quando concluiu: 
“Até mesmo Moisés mostrou na passagem da sarça ardente que os mortos 
são ressuscitados, quando chamou o Senhor 'o Deus de Abraão, o Deus de 
Isaque e o Deus de Jacó. .' Porque ele não é Deus de mortos, mas de vivos, 
porque todos 
vivam para Ele” (Lucas 20:37-38). Se eles realmente quisessem adorar o 
deus dos mortos, eles poderiam se curvar ao falso deus Hades. Mas se eles 
querem adorar o Deus verdadeiro—o Deus dos vivos—então eles devem 
adorar o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. E se Ele é o Deus dos vivos, então 
Abraão, Isaque e Jacó devem estar vivos em algum lugar. Quem sabe? Se 
vocês acertarem suas crenças, vocês saduceus, vocês podem acabar 
encontrando-os algum dia. 
Ao longo de Seu ministério, Jesus deixou claro que há mais na vida do 
que apenas nosso tempo nesta terra. O que nos traz de volta à nossa 
pergunta original: quando a morte chega, o que acontece a seguir? Quem 
vai onde? Um velho ditado diz: “Um lugar para cada coisa, e cada coisa em 
seu lugar”. Nosso Deus ama a ordem. Ele ordenou a história e ordenou o 
futuro. Ele ordenou as estações e Ele ordenou nossos dias. Ele ordenou o 
céu, ordenou o inferno e formulou um plano para determinar quem, em 
última análise, habitará cada um. 
 
 
DEUS FAZ OS PLANOS 
Na ordem que Deus estabeleceu, existem vários períodos de tempo. Isso 
inclui o tempo do Antigo Testamento e o tempo do Novo Testamento. Ele 
também descreve a era daigreja, a tribulação e o reino milenar. Como eu 
sei sobre esses períodos de tempo? Da Bíblia. A Bíblia mostra quando o 
Antigo Testamento terminou. A Bíblia nos diz quantos anos se passaram até 
que Deus falou novamente. A Bíblia demonstra em suas palavras finais que 
o Novo Testamento está completo. A era da igreja, a tribulação e o milênio 
são todos diretamente das páginas da Palavra de Deus. 
Este fluxo do futuro não se originou na Oficina de Imaginação de Amir. 
Eu não estava sentado na minha varanda um dia olhando para o vale de 
Megido quando de repente me ocorreu o pensamento, não seria ótimo se 
algo realmente grande acontecesse lá naquelas áreas férteis de terras 
agrícolas? Eu não sei, talvez uma grande batalha de algum tipo. Pode ser no 
final de um período realmente difícil – uma espécie de adversidade. Não, 
mais do que adversidade — uma verdadeira tribulação. Quando isso acabar, 
talvez possa levar a um período muito longo de bons momentos. Cem anos? 
Não, muito curto. Quinhentos? 
Quase, mas não exatamente. Mil anos! É isso — mil anos de bons tempos 
— tão bons que até os leões vão querer se deitar com os cordeiros.Não há 
nenhum livro de Amir na Bíblia. Eu não sou um profeta. Eu nunca gostaria 
de ser um profeta. Não gosto do sabor dos gafanhotos e não fico bem em 
pêlo de camelo. Todos esses períodos de tempo que mencionei são 
diretamente da Palavra de Deus. É por isso que nunca temos que adivinhar, 
imaginar ou duvidar. 
 
O primeiro e o segundo nascimento 
Se vamos falar sobre o que acontece depois que morremos, primeiro 
precisamos discutir o nascimento. Sem nascimento, não há morte. Na 
Bíblia, encontramos dois tipos de nascimento. O primeiro nascimento é da 
água. Todos nós começamos como grandes nadadores. Isso porque durante 
nove meses estamos pisando na água no ventre de nossa mãe. Em seguida, a 
água rompe e a piscina é esvaziada. Uma vez que a água se foi, é nossa 
indicação de que é hora de realocar. Então nós saímos. 
Agora, se você acha que este novo e doce pacote de alegria é impecável 
e puro como a neve levada pelo vento, você pode dar adeus a esse 
pensamento. Davi disse: “Eis que em iniqüidade nasci, e em pecado minha 
mãe me concebeu” (Salmo 51:5). Desde o início, estávamos mergulhados 
no pecado. Em Romanos, Paulo disse: “Assim como por um homem entrou 
o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a 
todos os homens, porque todos pecaram” (5:12; cf. Gênesis 6:5; Efésios 2:1 
-3). O pecado de Adão colocou uma mancha na humanidade que é levada 
de geração em geração. Não nascemos santos e passamos a vida 
demonstrando nossa falta de santidade. 
Quando levo as pessoas para a Nazaré nas minhas excursões, muitas 
vezes vamos a uma zona comercial onde nos é dada uma vista de onde era a 
cidade velha. Do outro lado de um vale, podemos ver a topografia da 
infância de Jesus. Hoje toda a encosta é construída com casas e áreas 
comerciais e igrejas, mas com alguma imaginação, ainda podemos imaginar 
o menino correndo e brincando. Com os olhos de nossa mente, podemos ver 
o adolescente andando pelas ruas empoeiradas com seus amigos e 
auxiliando Seu pai terreno em seu negócio de carpintaria. 
Enquanto estamos todos reunidos naquela varanda de observação, 
sempre reservo um tempo para também ensinar o grupo sobre o que 
aconteceu naquela cidade uma noite. Falamos de um encontro tardio que 
Jesus teve com um certo fariseu que veio a Ele. Eu digo a eles: “Vocês 
sabem que nenhum de vocês nasceu de novo? Na verdade, ninguém nunca 
nasceu de novo. Para nascer 
novamente, você deve primeiro nascer. Então, uma vez que você nasce, 
você pode nascer de novo.” 
Meu ponto é que há um primeiro nascimento, e é com o pecado. Por 
causa dessa natureza pecaminosa herdada, somos por natureza filhos da ira. 
Jesus disse a Nicodemos, Seu visitante noturno, 
 
Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho 
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas 
tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou seu Filho ao 
mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo por 
meio dele fosse salvo. Aquele que crê Nele não é condenado; 
mas quem não crê já está condenado, porque não crê no 
nome do Filho unigênito de Deus (João 3:16-18). 
 
Observe as palavras “já condenado”. Cada um de nós foi, uma vez, nessa 
categoria. Todos nós estávamos nos conduzindo de acordo com os desejos 
de nossa carne. Mas mesmo sem nossos pecados posteriores, ainda 
estaríamos no campo dos “já condenados” porque nascemos lá. É somente 
através da fé em Jesus que somos tirados de “já condenados” e “não 
condenados”. 
Esse primeiro nascimento é o nascimento da carne. O segundo 
nascimento, porém, é do Espírito. Quando o pecado é perdoado e tirado, 
algo surpreendente acontece. Jesus disse: “Em verdade vos digo que quem 
ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não 
entrará em juízo, mas passou da morte para a vida” (João 5:24). Sua decisão 
de crer em Deus e confiar em Jesus para sua salvação muda completamente 
sua história. Onde antes havia apenas morte em seu futuro, agora há vida. 
Quando Jesus passou um tempo com a mulher samaritana, disse-lhe: 
“Mulher, creia-me, vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalém 
adorareis o Pai. Você adora o que não conhece; sabemos o que adoramos, 
pois a salvação vem dos judeus. Mas vem a hora, e agora é, em que os 
verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade; porque o Pai 
procura tais que o adorem” (João 4:21-23). Jesus estava dizendo a ela que 
as regras do jogo 
mudado. Não é mais sobre onde você adora, mas como você adora. Não 
importa se é no Templo; pode não ser em Jerusalém. De acordo com as 
novas regras, você não precisa ir a lugar algum para ser um verdadeiro 
adorador, desde que o adore em espírito e em verdade — com nossos 
corações e nossas mentes. 
Quando nascemos do ventre de nossa mãe – nascidos apenas da água – 
já viemos ao mundo condenados. Então veio o segundo nascimento do 
Espírito e fomos feitos novos. “Se alguém está em Cristo, é nova criatura; 
as coisas velhas passaram; eis que tudo se fez novo” (2 Coríntios 5:17; cf. 
Tito 3:4-5). Não é à toa que Jesus disse a Nicodemos: “Você deve nascer de 
novo” (João 3:7). Não deve, mas deve. É o novo nascimento que faz toda a 
diferença. 
 
A primeira e a segunda morte 
Há um primeiro nascimento e há um segundo nascimento. Da mesma 
forma, há uma primeira morte e uma segunda morte. A primeira morte é 
uma que todos nós experimentaremos – todos exceto aqueles crentes que 
ainda estarão vivos na terra no momento do arrebatamento. Esta primeira 
morte é a consequência natural do pecado. Você pode estar pensando: O 
que você quer dizer com eu vou morrer? Paul disse que eu passei da morte 
para a vida. Isso é verdade, você foi feito espiritualmente novo. Mas você 
ainda está neste seu corpo original - você é novo por dentro, mas com a 
mesma embalagem antiga. O corpo corruptível é apenas isso – corruptível – 
e está sujeito a doenças e deterioração. A Bíblia se refere a ele como seu 
“corpo humilde” (Filipenses 3:21). 
“Mas, Amir, eu como bem e malho todos os dias.” Ótimo, então você 
vai morrer saudável. Você será um belo cadáver. Você pode malhar o 
quanto quiser, sair da academia e ser atropelado por um carro no 
estacionamento. A consequência natural do pecado é a primeira morte, e 
está vindo para todos nós. 
Para o incrédulo, esta primeira morte é algo a ser muito temido. Jesus 
disse: “Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. 
Temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o 
corpo” (Mateus 10:28). Se você não acredita em Jesus como seu Salvador e 
Senhor, então a morte deve aterrorizá-lo. Há um Deus, e há um julgamento 
vindo. Você pode agir como se nenhum deles existisse, mas isso não muda 
o fato de que eles existem 
existe e que um dia você será responsabilizado por sua vida nesta terra. 
Jesus contou a história de um homem rico e um homem pobre.O 
homem rico viveu sua vida desfrutando de sua riqueza, não se importando 
com ninguém além de si mesmo. O pobre Lázaro sofreu todos os dias de 
sua estada nesta terra. Lázaro morreu “e foi levado pelos anjos ao seio de 
Abraão. O homem rico também morreu e foi enterrado. E estando em 
tormentos no Hades, levantou os olhos e viu ao longe Abraão e Lázaro no 
seu seio” (Lucas 16:22-23). Ambos os homens morreram e ambos foram 
para o Hades. No entanto, havia uma separação no Hades entre o lugar de 
tormento e o seio de Abraão. Eles podiam se ver, mas não podiam chegar 
um ao outro – não que Lazarus quisesse tentar. Ele estava do lado bom, do 
lado crente — o lugar de paz, segurança e conforto. O homem rico estava 
do outro lado da linha divisória do lado dos incrédulos - o lugar da tristeza, 
arrependimento e sofrimento. 
É uma revelação para muitos saber que antes da morte de Jesus, o crente 
e o incrédulo foram para o Hades. Esse pode ser um conceito difícil de 
entender porque tendemos a associar Hades ao inferno. Mas são dois 
lugares diferentes. O inferno é o lago de fogo - um lugar de punição eterna - 
que não entra em jogo até o julgamento final no fim dos tempos. Hades, no 
entanto, é um local de detenção temporária. Imagine a sala de espera do seu 
médico, menos as plantas falsas e as revistas de 2014. Não é o seu destino 
final – é apenas o lugar onde você marca o tempo até que a porta se abra e 
seu nome seja chamado. Não sabemos onde fica essa sala de espera pós-
morte. Está em cima ou está em baixo? É um lugar físico, ou é uma 
habitação espiritual? As únicas pistas que obtemos da história de Jesus têm 
a ver com o layout estrutural e os estados físicos e emocionais dos 
habitantes. 
O que acontecerá quando a porta da sala de espera for aberta? 
Ressurreição. Cada pessoa, não importa de que lado da sala esteja 
esperando, experimentará a ressurreição. As únicas diferenças entre eles 
estarão no momento de sua ressurreição e para o que eles serão 
ressuscitados. 
É importante notar que o que não está atrás da porta é uma segunda 
chance. Não existe uma segunda chance pós-morte de salvação. Isso 
também não é purgatório. Você não vai sair do seu destino final 
sendo atormentado por alguns milhares de anos. Sua chance de salvação 
morre quando você morre. 
Antes da cruz, todos pegaram o mesmo caminho para o Hades, mas 
desceram em saídas diferentes. Depois da cruz, o destino do crente mudou. 
Quando Jesus estava sofrendo e perto da morte, um dos ladrões pendurado 
em uma cruz ao lado dele disse: “'Senhor, lembra-te de mim quando 
entrares no teu reino.' E Jesus lhe disse: 'Em verdade te digo que hoje 
estarás comigo no paraíso'” (Lucas 23:42-43). Essas palavras foram um 
divisor de águas. Antes da cruz, quando os fiéis se ausentavam do corpo, 
eles se faziam presentes no seio de Abraão. Agora sabemos que “estar 
ausente do corpo [é] estar presente com o Senhor” (2 Coríntios 5:8). 
Imediatamente. Olhos fechados aqui, olhos abertos ali, e você vê o rosto de 
Jesus. 
 
 
DOIS TIPOS DE PESSOAS, DOIS DESTINOS 
Em última análise, existem dois tipos de pessoas: crentes e incrédulos. 
Há também duas categorias de crentes: aqueles antes da cruz e aqueles 
depois. Cada um foi ou irá para um destino temporário diferente quando 
morrer. Os incrédulos de todos os tempos vão para o lado do tormento do 
Hades; Os crentes do Antigo Testamento foram para o lado feliz do Hades; 
e os crentes da era da igreja entram na presença do Senhor. 
A maioria de nós morrerá – talvez mais cedo, talvez mais tarde – mas há 
alguns de nós que não morrerão porque seremos arrebatados. Se você é um 
crente em Jesus, ambas as opções são ótimas. Paulo encorajou os coríntios 
com estas palavras: “Estamos sempre confiantes, sabendo que enquanto 
estamos no corpo, estamos ausentes do Senhor. Pois andamos por fé, não 
por vista. Estamos confiantes, sim, muito satisfeitos em estar ausentes do 
corpo e estar presentes com o Senhor” (2 Coríntios 5:6-8). A morte já não 
tem um aguilhão para nós. 
"Eu entendo isso, Amir, mas ainda não quero morrer." Ok, então não. 
Eu recomendaria doses pesadas de vitamina C e talvez embrulhar sua casa 
com plástico bolha. Mas se a morte te encontrar um dia e você tiver Jesus 
como seu Salvador, então vá com ousadia para aquela noite escura sabendo 
que a glória da luz de Deus está logo ali. 
Louvado seja o Senhor, não temos opções ruins. Esta verdade magnífica 
causou uma luta pessoal dentro de Paulo. Ele escreveu: “Para mim, o viver 
é Cristo, e o morrer é lucro. Mas se eu viver na carne, isso significará fruto 
do meu trabalho; no entanto, o que devo escolher não posso dizer. Pois 
estou entre os dois oprimidos, desejando partir e estar com Cristo, o que é 
muito melhor” (Filipenses 1:21-23). Essa é a vida gloriosa do crente. Estou 
pressionado entre a vida e a morte. Eu realmente quero ir estar com meu 
Salvador. Mas já que Ele ainda me tem aqui por enquanto, passarei o tempo 
que me resta vivendo para Ele. 
Até agora, lidamos apenas com a primeira morte. Há também uma 
segunda morte. A primeira morte é a consequência física do pecado. A 
segunda morte é a consequência espiritual do pecado. O que é a morte? É 
uma desconexão da fonte da vida. Onde não há vida, há morte. 
Fisicamente, começamos com a vida, depois nos movemos em direção à 
morte. Espiritualmente, porém, nascemos mortos. Embora nossos corpos 
sejam animados e tenhamos pleno funcionamento de nossas faculdades, por 
dentro estamos “mortos em delitos e pecados” (Efésios 2:1). A morte 
espiritual é eterna. Nascemos espiritualmente mortos, vivemos 
espiritualmente mortos e, quando nossa vida física termina, nossa morte 
espiritual continua na eternidade. Assim como a morte física, o pecado é a 
causa de nossa morte espiritual. É o que nos separa de Deus, que é a fonte 
da vida. Portanto, se ainda carregamos nossos pecados, não temos vida 
porque não estamos conectados à sua fonte. 
É aí que entram as boas novas. Fisicamente, só passaremos da vida para 
a morte. Espiritualmente, por meio de Jesus Cristo, a porta se abre para que 
passemos da morte para a vida. O Salvador disse: “Em verdade vos digo 
que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida 
eterna e não entrará em juízo, mas passou da morte para a vida” (João 5:24). 
. A morte de que Ele falou aqui é a segunda morte. Não há mais julgamento 
reservado para nós; nos tornamos parte dos “não condenados”. Como disse 
o pai do filho pródigo: “Era certo que fôssemos alegres e alegres, porque 
seu irmão estava morto e reviveu, e estava perdido e foi achado” (Lucas 
15:32). 
É somente por meio de Cristo que podemos ser poupados da segunda 
morte. Ele é o único com poder e autoridade para comandar a morte e o 
Hades. Jesus disse: “Eu sou aquele que vive, e estava morto, e eis que estou 
vivo para sempre. Um homem. E eu tenho as chaves do Hades e da Morte” 
(Apocalipse 1:18). No julgamento final, Jesus colocará essas chaves em 
uso. “O mar entregou os mortos que nele havia, e a Morte e o Hades 
entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, cada um segundo 
as suas obras. Então a Morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. 
Esta é a segunda morte” (Apocalipse 20:13-14). Jesus abrirá as portas da 
Morte e do Hades, ressuscitará aqueles que estão sendo mantidos ali 
aguardando o julgamento final, então enviará cada pessoa ao seu destino 
final. 
E, sim, eu disse que Ele vai até mesmo ressuscitar aqueles no Hades. 
Assim como há dois nascimentos e duas mortes, há duas ressurreições. 
Quando Jesus ressuscitou da sepultura, Ele começou algo novo. Ele foi a 
primeira pessoa a viver, morrer, viver novamente e nunca mais morrer. 
Lázaro, o filho da viúva, e todos os outros que retornaram dos mortos 
acabaram morrendo novamente. Somente Jesus nunca retornou à sepultura. 
Assim, Ele foi as primícias da primeira ressurreição. 
Com o tempo, outros se seguirão. A próxima ressurreição acontecerá no 
arrebatamento e entregará novos corpos incorruptíveisaos santos da era da 
igreja (João 14:1-4), seguidos imediatamente pelos crentes que ainda estão 
vivos na terra na época (1 Coríntios 15:50). -54; 1 Tessalonicenses 4:15-
18). Durante a tribulação, no que certamente será um espetáculo da mídia, 
as duas testemunhas serão ressuscitadas (Apocalipse 11:11-12). Então, na 
segunda vinda de Cristo, os santos do Antigo Testamento (Daniel 12:1-
2,13; Isaías 26:19) e os mártires da tribulação (Apocalipse 20:4-6) se 
revestirão de sua nova carne atualizada. Tudo isso faz parte da abençoada 
primeira ressurreição. 
Finalmente, no fim dos tempos, virá a segunda ressurreição. Assim 
como a segunda morte, esta não é uma da qual você quer fazer parte. “Vi 
um grande trono branco e aquele que nele estava assentado, de cuja 
presença fugiram a terra e o céu. E não foi encontrado lugar para eles. E vi 
os mortos, pequenos e grandes, em pé diante de Deus, e abriram-se livros” 
(Apocalipse 20:11-12). No céu, há uma pilha de livros. Estes são os livros 
da vida e contêm uma lista de todos os que já nasceram. Quando você entra 
no mundo, seu nome está escrito. Então, enquanto você vive, tudo o que 
você faz, diz ou pensa é escrito. Estou falando tudo. Você está preocupado 
com o Facebook e o Big Brother invadindo sua privacidade? Eles não têm 
nada sobre esses livros. 
Ao lado destes, há outro livro que 
foi aberto, que é o Livro da Vida. E os mortos foram 
julgados segundo as suas obras, pelas coisas que estavam 
escritas nos livros. O mar entregou os mortos que nele havia, 
e a Morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia. E 
foram julgados, cada um segundo as suas obras. Então a 
Morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a 
segunda morte. E todo aquele que não foi achado escrito no 
Livro da Vida foi lançado no lago de fogo (Apocalipse 
20:12-15). 
 
Existem os livros da vida e existe o Livro da Vida. Este volume foi escrito 
com o sangue de Jesus; portanto, não pode ser apagado. Se o seu nome não 
for encontrado lá, é isso. O lago de fogo é o seu destino final. 
 
 
EM QUE LUGAR VOCÊ VAI ESTAR? 
Então, quem vai para onde? Na era do Antigo Testamento, tanto os fiéis 
quanto os infiéis foram para o Hades – os fiéis para o seio de Abraão (o 
lado bom) e os infiéis para o lugar de tormento. Depois da cruz, os 
incrédulos continuaram a atormentar no Hades, mas os crentes começaram 
a ir diretamente à presença de Deus. No arrebatamento, os crentes da era da 
igreja que já morreram liderarão o caminho para a ressurreição, seguidos 
pelos crentes que ainda estão vivos. Os santos do Antigo Testamento serão 
ressuscitados na segunda vinda, juntamente com os mártires da tribulação. 
O resto do Hades será ressuscitado para julgamento no final do milênio. Os 
incrédulos serão julgados indignos e enviados para o lago de fogo por toda 
a eternidade. Os crentes se encontrarão celebrando a chegada da Nova 
Jerusalém nos novos céus e na nova terra. 
Há um lugar para todos, e cada um estará em seu lugar. A questão é: em 
que lugar você estará? Se você não tem certeza de que experimentou seu 
segundo nascimento, então não pode saber com certeza se fará parte da 
primeira ressurreição. Há uma maneira, no entanto, que você pode saber 
sem dúvida. Paulo escreveu à igreja em Roma: “Se você confessar com a 
sua boca o Senhor Jesus e crer em seu coração que 
Deus o ressuscitou dos mortos, você será salvo. Porque com o coração se 
crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação” (Romanos 
10:9-10). Tudo isso significa que se você realmente acredita que Jesus é 
quem Ele disse que é - o Messias prometido, o próprio Deus - e você se 
entrega a Ele como seu Senhor, aquele que você se esforçará para seguir 
por toda a sua vida, você será salvo. da segunda morte e da segunda 
ressurreição. Sua eternidade estará segura. Você desfrutará para sempre da 
companhia do Deus Criador em Seu novo céu e nova terra. 
 
 
 
 
 
 
CAPÍTULO 12 
 
 
UMA ESTRATÉGIA 
SINISTRA 
 
O enganador e o enganado 
 
 
Coq? 
Agora que temos as histórias e futuros paralelos, porém distintos, de 
Israel e da igreja resolvidos - agora que vimos claramente a escolha de Deus 
de Seus dois povos, Seus propósitos para Seus dois povos e Seus planos 
para Seus dois povos - é hora de chegar a uma pergunta desconfortável, mas 
necessária. Por que ao longo da história houve um esforço global 
concertado para, no mínimo, marginalizar o povo judeu e, no máximo, 
erradicá-lo completamente? Para responder a esta pergunta, precisamos 
revisitar aquele que está liderando o esforço para mudar Israel do status de 
“escolhido” para “esquecido” ou “abandonado”. 
Dwight L. Moody escreveu: “A Bíblia o afastará do pecado, ou o 
pecado o afastará da Bíblia”.12 Essa é uma declaração tão simples, mas 
profunda. Em essência, ele está dizendo que quanto menos você sabe sobre 
as coisas de Deus, mais você está pronto para ser enganado por aquele que 
finge ser Deus. Quem é aquele que finge ser Deus? Satanás. Não levaria 
mais do que algumas sessões em um sofá com um bom psiquiatra para o 
diabo ser diagnosticado com um complexo de deus maciço e terminal. No 
livro de Isaías, Deus acusa Satanás, dizendo: 
Você disse em seu coração: 
“Subirei ao céu, 
exaltarei o meu trono acima das estrelas de 
Deus; também me assentarei no monte da 
congregação, nas extremidades do norte; 
Subirei acima das alturas das nuvens, serei 
como o Altíssimo” (14:13-14). 
 
Satanás queria estar em pé de igualdade com Deus, mas o criado nunca 
pode ser igual ao Criador. Como resultado de sua arrogância equivocada, 
ele foi expulso do céu e condenado. Agora ele vive para dois propósitos: 
Primeiro, para de alguma forma dar um curto-circuito no plano de Deus, 
que, como vimos em Apocalipse, termina com ele no lago de fogo. 
Segundo, se ele não puder escapar de seu destino, levar consigo tantas 
almas quanto puder para o castigo eterno. Sua metodologia para atingir os 
dois objetivos é a mesma: engano. 
Ao falar do diabo, Jesus disse: “Ele foi homicida desde o princípio e 
não se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere 
mentira, fala de seus próprios recursos, pois é mentiroso e pai da mentira” 
(João 8:44). Satanás é o pai da mentira, o que faz sentido. Ele é o oposto de 
todas as coisas de Deus. Então, se Jesus é a Verdade (João 14:6), então 
Satanás é um mentiroso. Seu plano é enganar o mundo. E o alvo principal 
de seu engano é Israel. Por quê? Primeiro, porque se ele pode destruir 
Israel, então o plano final de Deus para a salvação da nação não pode 
acontecer. E se o plano de Deus não for executado exatamente como Ele 
estabeleceu, então a Palavra de Deus está errada. A verdade de repente se 
torna uma mentira. Segundo, Satanás odeia o que Deus ama. Israel é 
querido pelo Senhor. Como vimos em um capítulo anterior, Ele se refere à 
nação como Sua amada esposa. Se Satanás pode ferir o que Deus ama, 
então ele fere o próprio Deus. 
 
 
ESTRATÉGIAS DE SATANÁS CONTRA 
ISRAEL 
Como é esse plano para enganar o mundo em relação a Israel? As 
estratégias de Satanás são muito simples: primeiro, ele fará com que as 
nações queiram se livrar de Israel. Segundo, ele fará os cristãos pensarem 
que Deus acabou 
com Israel. Terceiro, ele fará com que os israelenses se cansem de serem 
perseguidos para que abandonem as coisas de Deus. Estas são estratégias 
muito básicas, mas surpreendentemente perspicazes, e Satanás tem 
trabalhado nelas constantemente por milhares de anos. 
 
Faça as nações quererem se livrar de Israel 
Muitas vezes na Bíblia, vemos Deus usando nações ímpias para punir 
Israel. No entanto, no minuto em que essas nações terminam, Ele se vira e 
as julga. Espere, Deus, nós pensamos. Como isso é justo? Eles estavam 
apenas fazendo o que Você queria que eles fizessem. Nossa confusão surge 
quando olhamos apenas para as ações e não para as origens das ações. A 
rejeição dessas nações a Deus não foi causada pelo Todo-Poderoso. Ele não 
plantou neles um espírito de rebeliãoou um desejo de adoração de ídolos. 
Essas nações escolheram seu caminho para longe da verdade por conta 
própria. 
Da mesma forma, o ódio dessas nações contra Israel não veio de Deus, 
porque Deus é amor. Implantar ódio seria ir contra o Seu caráter. Se o ódio 
é o oposto do amor, então sua fonte deve ser o oposto de Deus – o diabo. 
Ele é aquele que engana as pessoas para permitir tal animosidade para os 
outros em seus corações. Deus, que tem sabedoria e poder para tomar 
qualquer coisa ruim e usá-la para o bem, é capaz de usar esse ódio 
pecaminoso para cumprir Sua vontade. Isso faz parte do brilho de Deus. 
Assim como José disse a seus irmãos: “Quanto a vocês, vocês queriam o 
mal contra mim; mas Deus o fez para o bem, a fim de realizá-lo como é 
hoje, para salvar muitas pessoas com vida” (Gênesis 50:20). Isso não 
desculpa os haters por suas ações. O pecado ainda é pecado, e não expiado, 
pois o pecado sempre deve ser punido. 
Podemos ver Satanás enganando as nações e Deus usando isso para o 
Seu bem desde o tempo dos faraós egípcios. Eles queriam destruir os judeus 
matando os meninos, mas Deus os resgatou por meio de Suas obras 
poderosas. Uma vez que os hebreus fugiram do Egito, os egípcios 
novamente quiseram exterminá-los, mas Deus abriu um caminho através do 
Mar Vermelho – um caminho que posteriormente se fechou sobre o exército 
e os carros egípcios, trazendo julgamento sobre a nação por seus pecados. 
Mesmo quando o povo judeu estava a caminho da Terra Prometida, as 
nações vieram atrás deles. Os amalequitas e outros tentaram cumprir a 
ordem de Satanás. 
Uma vez que os israelitas estavam na Terra Prometida, o diabo 
continuou seus ataques. Ele usou os filisteus, um povo originário das ilhas 
gregas. Quando a seca e a fome atingiram suas terras, eles subiram em seus 
barcos e partiram para um local melhor. Isso os levou primeiro ao Egito, 
depois a Gaza, na costa leste do Mediterrâneo. Eventualmente, eles se 
mudaram para o interior de Canaã—Israel. 
No início, os filisteus viviam lado a lado com os israelitas. Mas então 
eles começaram a dizer: “Hmmmm, isso parece uma oportunidade muito 
fácil aqui. Trouxemos nosso ferro conosco, mas esses israelitas atrasados 
ainda vivem na Idade do Bronze”. Então os filisteus começaram a tentar 
assumir o controle. A certa altura, eles enviaram um de seus heróis – um 
homem enorme com uma enorme espada e lança – para insultar os 
israelitas. “Você me mata, nós pertencemos a você. Eu mato você, você 
pertence a nós. Quem vai dar uma chance?” Não havia conquistadores no 
exército israelita, então foi preciso que um jovem que estava visitando seus 
irmãos se aproximasse e dissesse: “Deus e eu enfrentaremos seu desafio, 
cara durão”. Uma pedra lisa na testa depois, a ameaça dos filisteus se foi. 
Depois dos filisteus, os assírios atacaram e levaram todo o norte de 
Israel. Depois vieram os babilônios, que destruíram o Templo de Salomão e 
deportaram o resto dos judeus, mandando-os para o exílio. Em seguida, 
após a permissão dos persas para os judeus retornarem à Judéia, Alexandre, 
o Grande, apareceu. Ele veio como uma bola de demolição por todas as 
terras, levando para si tudo o que pôs seus olhos. Parte de sua agenda era 
promover a adoração dos deuses gregos, um objetivo que seus sucessores 
também levaram a sério. A adoração de outros deuses cairia bem com as 
nações que já eram politeístas, mas não tanto com os judeus. Quando o 
povo de Israel se recusou a se curvar diante do panteão grego de deuses, o 
exército helenístico entrou no Templo, profanou-o, abateu um porco no 
altar e tentou forçar os judeus a se curvarem. Isso iniciou uma revolta que 
levou os gregos a serem expulsos do país. Os judeus então rededicaram o 
Templo – um evento que é lembrado todos os anos na celebração do 
Hanukkah. 
O próximo passo no vácuo do império foi Roma. Inicialmente, os 
romanos não queriam se livrar dos judeus. Eles só queriam terras e estavam 
bastante satisfeitos em deixar os povos que conquistaram fazer suas 
próprias coisas – desde que pagassem seus impostos e não se rebelassem. 
Mas os romanos logo aprenderam que o 
O povo judeu era obstinado e não queria ser governado por ninguém. Em 
70 d.C., os romanos entraram e destruíram o Segundo Templo. Então, após 
uma revolta em 135 dC liderada por Simon bar Kokhba, o imperador 
Adriano arrasou Jerusalém, expulsou os judeus restantes e rebatizou a terra 
de Síria Palestina. Assim nasceu o nome Palestina. 
No entanto, de alguma forma, mesmo depois de todas essas tentativas 
de Satanás e seus representantes, os judeus permaneceram vivos. Anos 
depois, depois que os judeus começaram a voltar para Jerusalém, os 
bizantinos chegaram. Com eles veio uma nova tática que duraria séculos, 
até hoje. Em vez de exterminar os judeus com exércitos invasores, eles 
começaram a espalhar mentiras sobre os judeus — coisas horríveis que 
faziam qualquer um que ouvisse as histórias violentas e sangrentas querer 
matar os próprios judeus. Agora a perseguição não era apenas 
governamental, mas pessoal. 
Depois dos bizantinos veio a cruz. E quem trouxe a cruz? Os cruzados. 
Você pode não saber disso, mas a cruz é um grande problema para o judeu. 
Quando ele vê a cruz, sua mente é levada a uma história muito sangrenta. 
Os cruzados - principalmente cavaleiros católicos cristãos da Europa 
Ocidental - marcharam para o Oriente Médio e decapitaram milhares de 
judeus. Não só isso, mas eles levaram comunidades judaicas inteiras, 
trancaram-nas em suas sinagogas, incendiaram os prédios e queimaram as 
pessoas vivas. Foi dito que em 1099, quando os cruzados chegaram, as ruas 
de Jerusalém fluíram com rios de sangue. Se há uma coisa que muçulmanos 
e judeus compartilham, é o ódio aos cruzados. Esses cavaleiros entraram 
usando o símbolo supremo do sacrifício amoroso de Cristo, e passaram a 
fazer tudo e qualquer coisa que fosse antitética a esse amor perfeito. 
A perseguição não ficou apenas dentro e ao redor da Terra Santa. Em 
1492, mesmo ano em que o rei Fernando e a rainha Isabel enviaram 
Colombo para navegar no oceano azul, eles também emitiram uma 
proclamação para expulsar todos os judeus da Espanha. Este banimento 
veio após vários anos de severa perseguição sob a infame Inquisição 
Espanhola. Portugal seguiu o exemplo quatro anosmais tarde em 1496. Por 
toda a Europa, pogroms violentos ocasionais e 
 perseguições levariam as 
comunidades judaicas de um local para outro. 
No início do século XX, um novo ataque ocorreu com a publicação de 
Os Protocolos dos Sábios de Sião. Este livro completamente fabricado 
detalhou o suposto plano secreto dos judeus para dominar o mundo e 
conclamou as pessoas a parar essa trama sinistra antes que fosse demais. 
tarde. Publicado pela primeira vez na Rússia, Os Protocolos se espalharam 
pela Europa, levando ao massacre de muitos judeus. Chegou até aos 
Estados Unidos, onde Henry Ford, fundador da Ford Motor Company, 
financiou a impressão e distribuição de meio milhão de cópias deste livro 
de mentiras maligno. É incrível que um livro possa causar tanto terror e 
destruição. Os ouvidos das pessoas estão sempre prontos para ouvir as 
palavras enganosas do diabo. 
Em meio a esse ambiente antissemita, um austríaco subiu ao poder na 
Alemanha. A princípio Adolf Hitler tentou encorajar os judeus a deixarem 
as terras alemãs. Mas enquanto ele continuava a expandir o Terceiro Reich, 
ele continuava encontrando mais e mais judeus em cada nova fronteira. 
Então ele decidiu se livrar deles de uma vez por todas. A fim de realizar 
esta Solução Final, ele teve que convencer os alemães de que o povo judeu 
não era realmente um povo. 
Imagine morar em um belo condomínio fechado onde todos os vizinhos 
se dão bem. Ao seu lado mora um garotinho que tem um lindo gato persa 
que ele adora. Um dia você está no seu quintal e vê o gato correndo em 
direção à rua. Ao mesmo tempo, um carro está descendo a estrada em 
direção ao gato. Você ajudaria? Claro – até vocês, amantes de cães,fariam 
tudo o que pudessem para salvar a bola felina de penugem. Por quê? Porque 
é a coisa certa a fazer, e vai deixar o menino feliz. 
Mas e se o seu vizinho estiver reclamando que há um rato grande e 
desagradável em sua casa que está mordendo a família e sugando seu 
sangue e comendo sua comida e espalhando doenças? Se você visse aquele 
rato indo para a rua e um carro vindo diretamente em sua direção, você 
interviria para ajudar? Claro que não. Na verdade, você provavelmente 
encorajaria o motorista a ir mais rápido. 
Foi exatamente isso que Hitler fez com o povo alemão. Usando filmes, 
rádio e mídia impressa, ele os convenceu de que os judeus não passavam de 
ratos que comiam sua comida, sugavam seu sangue e espalhavam doenças. 
Se os alemães não se livrassem dos judeus, os judeus certamente acabariam 
com os alemães. Através de uma constante enxurrada de propaganda, a 
humanidade dos judeus foi removida aos olhos de milhões de pessoas no 
Terceiro Reich. Uma vez que a humanidade foi removida, os campos de 
concentração e as câmaras de gás logo se seguiram. 
Após o fim da Segunda Guerra Mundial, o Estado de Israel nasceu em 
1948. Imediatamente, cinco exércitos árabes atacaram Israel de todos os 
lados. E os ataques 
não eram apenas de fora. Árabes locais também provocaram distúrbios e 
mataram judeus dentro das fronteiras de Israel. Mas isso acabou com o 
povo judeu? Claro que não. Deus mais uma vez protegeu Seu povo, dando-
lhes uma vitória milagrosa. A estratégia de Satanás não pode e nunca 
impedirá o plano de Deus. 
Em 1973, no Yom Kippur – o Dia da Expiação, o dia mais sagrado do 
ano judaico – um exército de coalizão liderado pelo Egito e pela Síria 
iniciou um ataque coordenado contra Israel. Foi um descompasso terrível, 
com os exércitos árabes mobilizando forças equivalentes em tamanho às da 
OTAN e da Europa na fronteira de Israel. Havia 1.400 tanques sírios na 
frente norte contra os insignificantes 100 tanques de Israel. Na fronteira sul, 
o Egito trouxe 600.000 soldados apoiados por 2.000 tanques e 550 
aeronaves. Israel não tinha quase nada para ficar em seu caminho. Ao todo, 
as forças inimigas tinham mais de um milhão de soldados - o que era quase 
um terço de toda a população de Israel na época. Imagine, seria como se os 
Estados Unidos fossem subitamente invadidos por um exército de 110 
milhões de soldados. 
Quando o ataque começou, a primeira-ministra israelense Golda Meir 
pegou o telefone e ligou para o presidente dos EUA, Richard Nixon. 
Mesmo sendo 3h da manhã, Nixon atendeu. Meir disse a ele: “Sr. 
Presidente, se você não nos ajudar, Israel não sobreviverá nem vinte e 
quatro horas”. 
Depois de uma pausa, o presidente respondeu: “Golda, toda noite, 
quando eu era jovem, minha mãe costumava ler histórias da Bíblia para 
mim à noite. Uma noite, enquanto lia, ela fez uma pausa e disse: 'Richard, 
quero que você me prometa que, se chegar ao ponto de salvar a vida do 
povo judeu, nunca hesitará em fazer isso. assim.' Então minha mãe voltou a 
ler a história e nunca mais falou sobre isso. Agora, com este telefonema, 
entendo pela primeira vez por que me tornei presidente dos Estados 
Unidos”. Nixon desligou o telefone e, nas vinte e quatro horas seguintes, 
ocorreu o maior transporte aéreo de armamentos desde a Segunda Guerra 
Mundial. Todas as bases militares dos EUA no Oriente Médio foram 
mobilizadas e Israel sobreviveu à guerra de 1973. 
Algo na mãe de Nixon, por ela ser consumida pela Palavra de Deus, a 
fez entender que o papel do cristão é estar do lado de Israel. Satanás procura 
destruir; Deus procura preservar. Os Estados Unidos estão no papel de 
preservadores de Israel há muitos anos, e Deus abençoou a América como 
resultado. Tudo remonta à aliança abraâmica, quando o Senhor disse que 
abençoaria aqueles que abençoassem os descendentes de Abraão 
e amaldiçoará aqueles que não o fizerem. Acredito que muito do sucesso da 
presidência de Donald Trump está diretamente relacionado à forma como 
ele respeitou e apoiou Israel. 
Mais tarde veio a Guerra do Golfo de 1990-1991, quando Saddam 
Hussein lançou trinta e nove mísseis SCUD em cidades de Israel. Os 
iraquianos atacaram especialmente Tel Aviv – nossa área mais populosa. 
Embora os danos materiais tenham sido causados por esses mísseis 
balísticos táticos, milagrosamente, apenas uma vida foi perdida – e isso foi 
de um ataque cardíaco. 
Então a revolta palestina – a Intifada – aconteceu. Mas não foi a 
violência que mais nos assustou; foi a educação. As crianças palestinas 
foram e estão sendo ensinadas a odiar os judeus usando materiais de 
aprendizagem que não são muito diferentes da velha propaganda nazista. 
Mesmo quando Israel é forçado a matar terroristas, nós o fazemos com total 
consciência de que em Gaza e na Cisjordânia, os palestinos estão criando 
novas gerações de terroristas todos os dias. 
Ainda hoje existem regimes que prometem destruir o Estado de Israel. 
O inimigo é consistente em suas tentativas de se livrar do povo judeu. 
Nenhuma outra nação enfrentou esse tipo de perseguição constante por 
tanto tempo. Isso não pode ser explicado naturalmente; estes são ataques 
espirituais que vemos acontecendo. Algumas pessoas culpam os islâmicos, 
mas Maomé não estava por perto quando os amalequitas vieram atrás de 
Israel. Os muçulmanos não estavam lá incitando o faraó a matar todos os 
bebês do sexo masculino. O Islã é apenas mais uma arma no baú de guerra 
espiritual na grande luta de Satanás para enganar as nações para que 
destruam o que Deus ama. 
 
Faça os cristãos acreditarem que Deus terminou com Israel 
Aqui é onde chegamos à parte mais triste deste livro. É aqui que vemos 
quão profundamente muitos na igreja caíram vítimas do engano do inimigo. 
Meu objetivo neste livro não foi pegar os argumentos da Teologia da 
Substituição e desmascará-los um por um. Na verdade, minha missão não 
tem sido provar a você o quão errado este sistema de crenças é, mas 
demonstrar através da Palavra de Deus o quão impossível é para a Teologia 
da Substituição estar certa. De Gênesis a Apocalipse, vimos o plano de 
Deus para a nação de Israel. E de Mateus a Apocalipse - e mesmo em 
muitos lugares do Antigo Testamento - vimos o plano de Deus 
para a igreja. Deus tem dois povos, e ambos são amados por Ele e têm um 
futuro brilhante em Sua economia. É por isso que não é surpresa que o 
enganador esteja tão determinado a criar divisão e inimizade entre aqueles 
que Deus escolheu. 
O que acontece quando Satanás ataca o corpo fisicamente? Muitas vezes 
torna-se mais forte e mais unido. Isso tem sido verdade em toda a era da 
igreja, mais recentemente na perseguição que ocorreu em países como 
China, Nigéria e Sudão do Sul. Na igreja ocidental, onde há pouca ou 
nenhuma perseguição, o inimigo toma um rumo diferente. Em vez de atacar 
de fora, ele rasteja entre nós e nos derruba por dentro. Falsos ensinamentos 
e falsas doutrinas e falsos profetas enfraquecem e dividem o corpo. Em vez 
de nos enraizarmos na Bíblia, torcemos, transigimos e explicamos a verdade 
de Deus para nos tornarmos mais palatáveis para o mundo. 
Um evento fundamental ocorreu na Palavra de Deus quando o Senhor 
começou algo novo com Abraão. Ele decidiu que abençoaria a semente de 
Abraão, Isaque e Jacó, e através deles, entregaria três presentes 
maravilhosos: a crença em um Deus para as nações, a Palavra de Deus para 
as nações, e o Filho de Deus para as nações. Não surpreendentemente, 
Satanás teve uma ideia diferente. Ele não tinha interesse em permitir a 
disseminação da crença em um Deus, a criação da Palavra de Deus e a 
encarnação do Filho de Deus para o bem das nações. O problema era que 
ele não podia impedir Deus de realizar Seu plano. Mais uma vez, quando o 
criado vai contra o Criador, o criado perderá todas as vezes. 
Porque Satanás não pôde impedir os planos de Deus, ele decidiu torcê-
los. Ele não conseguia parar de acreditar em um Deus. Então ele usou seus 
poderes de engano para perverter a visão das pessoassobre aquele único 
Deus. Para muitos, Deus se tornou um ser irado cujo único desejo é dar uma 
surra na cabeça das pessoas quando elas quebram uma de Suas muitas 
regras invasivas. Para outros, Deus se transformou em um grande e fofinho 
ursinho de pelúcia. Ele não quer condenar ninguém ou dizer-lhes que o que 
estão fazendo é errado. Em vez disso, Ele é um gigante e carente doador de 
abraços, pronto para se aconchegar conosco sempre que decidirmos dar-Lhe 
tempo do dia. Satanás fez o mesmo com a visão das pessoas sobre o Filho 
de Deus. Ele distorceu sua percepção do verdadeiro Cristo, transformando-
O em alguém cujo único desejo é que todos se sintam especiais e aceitos, e 
que você e eu caminhemos com um sorriso no rosto 24 horas por dia, 7 dias 
por semana. Se você está feliz, 
Essa mesma torção ocorreu com a Palavra de Deus, particularmente no 
que diz respeito à forma como os cristãos veem o povo judeu. Como vimos 
anteriormente, a Teologia da Substituição diz que Deus uma vez escolheu 
Israel para ser “a menina dos Seus olhos” (Zacarias 2:8), mas então Israel 
errou. As pessoas se rebelaram, adoraram ídolos e, pior de tudo, rejeitaram 
o Messias. Por causa desses pecados notórios, Deus não está mais 
interessado neles. Ele os condenou, e agora eles estão fora de cena. E o que 
dizer de todas as promessas dadas a Israel em todo o Antigo Testamento? 
Eles pertencem à igreja – o “novo Israel”. 
Esta não é uma crença nova. Mesmo na igreja do primeiro século, Paulo 
podia ver essa heresia chegando. Ele sentiu que todo o seu ensino sobre 
como não estamos mais sob a lei, mas sob a graça poderia levar as pessoas 
a acreditar que é isso – Deus acabou com Israel. Então, ele abordou muito 
claramente, sem equívocos e sem dar socos. “Eu digo então, Deus rejeitou 
Seu povo? Certamente não! Pois também eu sou israelita, da descendência 
de Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não rejeitou o seu povo que de 
antemão conheceu” (Romanos 11:1-2). Leia isso três ou quatro vezes. Se 
você acredita na Teologia da Substituição, leia-a sete ou oito vezes, até que 
fique presa em seu cérebro. Deus não é inconstante. Ele não é caprichoso. 
Ele não muda de idéia. Ele não rejeita o Seu povo! 
Mas Satanás é um mentiroso e o pai da mentira. Ele é bom no que faz. E 
desde o início da igreja, ele encontrou aqueles que estão prontos para 
aceitar seus enganos. 
Inácio de Antioquia, um teólogo do final do século I ao início do século 
II, ensinou que qualquer pessoa que celebrasse a festa da Páscoa se alinhava 
com aqueles que mataram Jesus. No segundo século, Justino Mártir, outro 
pai da igreja primitiva, afirmou que a aliança de Deus com os judeus não 
era mais obrigatória e que os gentios haviam tomado seu lugar. Na mesma 
época, Irineu afirmou que os judeus haviam sido deserdados da graça de 
Deus. 
No século seguinte, Tertuliano responsabilizou os judeus pela morte de 
Jesus e disse que, como resultado, o Pai os rejeitou. Então veio Orígenes, 
que não foi apenas responsável pela alegorização de grande parte das 
Escrituras, mas disse que a crucificação de Jesus foi culpa dos judeus. Isso 
levou a um tom anti-semita vicioso em seus escritos. 
Com o tempo, o ódio e a violência continuaram a progredir. 
O século IV foi muito difícil para os judeus em relação à igreja. Em 
305, o Concílio de Elvira, na Espanha, proibiu os cristãos de se associarem 
ao povo judeu. Isso incluía tudo, desde casar com um judeu até 
compartilhar uma refeição com um judeu ou simplesmente abençoar um 
judeu. Vinte anos depois, no Concílio de Nicéia, na Turquia, os líderes da 
igreja decidiram separar a celebração da ressurreição de Jesus da Festa 
Judaica das Primícias e, em vez disso, alinhá-la com a festa pagã da Páscoa. 
Para justificar isso, eles declararam: “Foi declarado particularmente indigno 
para esta, a mais sagrada de todas as festas, seguir o costume dos judeus, 
que sujaram suas mãos com os crimes mais temíveis … deste modo, 
desejamos, caríssimos irmãos, separar-nos da detestável companhia dos 
judeus…”13 Não é de admirar que os judeus não estivessem entrando na 
igreja em resposta ao amor de Jesus visto em Seu povo? 
Ainda no século IV, Eusébio olhou para todas as bênçãos e maldições 
nas Escrituras e declarou com ousadia que as bênçãos pertenciam aos 
gentios e as maldições aos judeus. João Crisóstomo escreveu: “A sinagoga 
não é apenas um bordel e um teatro, é também um covil de ladrões e 
alojamento para animais selvagens… do que a de porcos ou cabras”.14 Os 
judeus são apenas animais selvagens, não melhores do que porcos ou 
cabras? Uau, acho que Crisóstomo não recebeu muitos convites de bar 
mitzvah. 
Eu poderia continuar, mas não vou. Muitos que seguem a Substituição 
A teologia olha para trás e diz: “Veja, até os pais da igreja criam que Deus 
rejeitou os judeus. Quem é você agora para dizer que Ele não o fez?” É 
porque eu não olho para os pais da igreja para minha teologia. Eles 
acertaram muitas coisas e erraram muitas coisas. Além disso, se você vai 
jogar Inácio e Justino Mártir e Orígenes em mim, eu vou jogar o apóstolo 
Paulo de volta em você. Como alguém pode ler Romanos 9 e 11, e os temas 
consistentes da redenção dirigidos a Israel através dos profetas, e ainda 
dizer que Deus abandonou aqueles que Ele chamou de Seus? Deus é 100 
por cento fiel às Suas promessas e ao Seu povo. Essa verdade é 
fundamental para a nossa fé. 
 
Cansar os israelenses de serem perseguidos 
A terceira estratégia que Satanás usa para enganar o mundo e tornar 
Israel irrelevante é deixar os próprios israelenses cansados de serem 
perseguidos. Ele quer esgotá-los. Desgaste-os. Deixe-os tão fartos de estar 
na ponta da lança de todos os outros que eles farão o que for preciso para se 
tornarem populares e se darem bem com o resto do mundo. Paz a qualquer 
custo, não importa o quê. E a estratégia está funcionando brilhantemente. 
Na verdade, a palavra hebraica shalom – que significa “paz” – é a palavra 
mais comum encontrada nas canções israelenses. Somos um povo que está 
cansado de todo o conflito e simplesmente quer se dar bem. Se houvesse 
uma exclamação nacional judaica, seria um suspiro pesado. 
Não é surpreendente para a maioria que antes de 1948 veio 1947. 
Naquele ano anterior à independência de Israel, a ONU ofereceu um plano 
para a divisão da terra entre árabes e judeus. Este mapa era altamente 
favorável aos árabes. Eles receberam Jerusalém, as montanhas da Judéia e 
Samaria, a área estratégica da Alta Galiléia e partes do deserto. Foi um 
negócio terrível para o povo judeu, mas eles estavam tão exaustos após o 
Holocausto que gemeram: “Claro, vamos aceitar”. Graças a Deus que os 
árabes disseram: “Não”. 
Durante a Guerra dos Seis Dias em 1967, as tropas israelenses 
chegaram ao Monte do Templo. Eles tomaram Jerusalém de volta dos 
jordanianos e reuniram a cidade. E eles poderiam ter continuado. Eles 
poderiam ter subido ao Monte do Templo e plantado a bandeira israelense. 
Estava em seu poder remover a Cúpula da Rocha e arrasar a Mesquita de 
Al-Aqsa, e em seu lugar erguer o Terceiro Templo. No entanto, eles não o 
fizeram. Não era hora - o golpe teria sido muito intenso. Em vez disso, o 
primeiro-ministro e o ministro da Defesa deixaram o Monte do Templo nas 
mãos dos muçulmanos, e mais uma vez ofereceram aos árabes um Estado 
palestino – que eles, é claro, rejeitaram. Israel estava disposto a desistir do 
lugar mais sagrado de todo o judaísmo porque o povo estava cansado 
demais para outra luta. 
Há uma foto de 1993 do gramado da Casa Branca em que o primeiro-
ministro israelense Yitzhak Rabin está apertando a mão do presidente da 
OLP, Yasser Arafat, todos sob o olhar atento e sorridente do presidente dos 
EUA, Bill Clinton. Gosto de chamar o filme de “O Bom, o Mau e o Feio”, 
mas não quero dizer quem é quem. Esta foto foi tirada para celebrar a 
assinatura dos Acordos de Oslo, que deveriam trazer a paz ao Oriente 
Médio. A paz veio? Claro que não. Na verdade, tudo o que conseguimos foi 
uma camiseta