3 AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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3 AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
QUESTAO 1 DE 5  ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA
Podemos definir ética como:
1. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras do agir que cada um desenvolve a partir da própria convicção e adequação.
2. a capacidade de reflexão e intuição sobre as regras que devem guiar a maneira de agir das pessoas a partir da convicção e adequação.
3. a capacidade de adequação às regras de agir da maioria, independente das próprias convicções.
4. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira de agir das pessoas a partir da convicção e adequação.
5. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira de agir das pessoas a partir dos interesses mais urgentes.
O agir com convicção e adequação aos valores determinantes é fundamental para o sentido de ética.
QUESTAO 2 DE 5  ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA
O campo da ética diz respeito à reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira de agir das pessoas. Essas regras constituem a moral. Cada grupo social tem a sua. Há morais diversas dependendo da época histórica, da região onde uma sociedade está localizada devido à sua cultura. Sobre a moral, é certo afirmar:
1. que ela é produto da espiritualidade, é atemporal e universal.
2. que é produto da espiritualidade, fixa nas culturas, mas variável com o tempo.  
3. que são regras variáveis no tempo, nas culturas e na geografia.
4. que é produto da espiritualidade, mas variável no tempo e nas culturas. 
5. que são regras variáveis historicamente, mas fixas nas culturas. 
A moral varia de sociedade para sociedade e de tempos em tempos.
QUESTAO 3 DE 5  ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA
O termo Política tem sido utilizado para designar a arte ou ciência do governo, ou a reflexão sobre este fato da organização das pessoas em sociedades e, dentro delas, sobre a existência das relações de poder e de suas organizações. A respeito do termo “política” podemos afirmar que, 
 
1. refere-se à arte e ciência do governo, sobretudo no que tange os interesses econômicos. 
2. refere-se à imposição dos interesses das classes dominantes, e das relações de poder o povo e as elites. 
3. refere-se à arte e ciência do governo, que sempre deve representar os interesses populares. 
4. refere-se à arte e ciência do governo, das relações de poder e suas organizações. 
5. refere-se à arte e ciência do governo, tal como determinado pelo sagrado. 
Na política, governar e estabelecer relações de poder são determinantes.
QUESTAO 4 DE 5  ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA
A frase “o homem é um animal político” pode ser explicada como,
1. a vocação humana para a vida em sociedade e a participação necessária para se viver nela.
2. a determinação divina para a organização humana a partir da política.
3. a vocação natural do homem para superar o isolamento e a agressividade pela política.
4. a vocação cultural que organiza aqueles que administram o poder e os administrados.
5. a necessidade humana natural de se manter relações de poder.
O ser humano precisa viver em sociedade e participar adequadamente dos rumos políticos desta.
QUESTAO 5 DE 5  ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA
A estética é a área da Filosofia que trata da sensibilidade humana. Em relação às interpretações que a disciplina de Filosofia da Educação promove sobre essa condição, é incorreto afirmar que,
1.  
a Educação trata de muitas realidades, inclusive das manifestações da sensibilidade.
 
2. a Educação se preocupa com a manifestação da sensibilidade, e do desenvolvimento do saber racional, científico e ativo.
3. a Educação se preocupa com a manifestação da sensibilidade, pois esta se relaciona com saber racional, científico e ativo.
4. a Educação cuida do desenvolvimento do saber racional, científico e ativo, sem ignorar as dimensões da sensibilidade.
5. a Educação não se preocupa com a manifestação da sensibilidade, mas do desenvolvimento do saber racional, científico e ativo.
De fato, essa alternativa é incorreta pois a sensibilidade é importante para o processo educativo.