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Pincel Atômico - 01/07/2023 16:33:52 1/3
VALQUIRIA ELIANE
BATISTA VALLADARES
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 18 (23584)
Atividade finalizada em 01/07/2023 16:33:24 (1053765 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [871314] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-MAIO2023 - SGegu0A260523 [92744]
Aluno(a):
91474180 - VALQUIRIA ELIANE BATISTA VALLADARES - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 1,46 pontos como nota
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26]
Questão
001
Art. 1.º Serão punidos, na forma desta Lei, os crimes resultantes de discriminação ou
preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional.
(Lei n.º 7716 de 5 de janeiro de 1989)
O preconceito é um juízo de valor criado sem razão objetiva e que se manifesta por
meio da intolerância. Sobre esse conceito, assinale a alternativa correta.
A discriminação e o preconceito são termos sinônimos.
A xenofobia é um exemplo de preconceito social que está intimamente ligado com o
status social dos indivíduos.
X
O racismo é um tipo de preconceito cultural, uma vez que só se desenvolve em
algumas culturas.
O etnocentrismo é um preconceito que está relacionado com as diferenças culturais.
O machismo e o feminismo são dois tipos de preconceitos de gênero.
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66]
Questão
002
As muitas práticas de intolerância religiosa demonstram de forma tal o desrespeito às
diferenças e às liberdades individuais, que, pelo fato da ausência de conhecimento e
informação, podem levar a atos cruéis, tais como perseguição, violência e até mesmo
o genocídio. Um conjunto de ideologias, atitudes, ofensas a diferentes crenças e
religiões é considerado como:
a instrução e apreensão de danças e ritmos, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
a instrução e apreensão de poderes mentais, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
intolerância e violência contra a mulher, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
X
intolerância e violência religiosas, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
tolerância e violência contra a mulher, podendo tornar-se uma transformação social.
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59]
Questão
003
A religião e ciência lidam com aspectos que são distintos da experiência humana, e
assim, quando cada uma delas fica em seu próprio domínio, acaba por coexistirem de
maneira pacífica. Assim, a ciência e a religião competem por uma afirmação, dessa
forma a religião:
O conjunto de atos pelos quais o sujeito se liberta.
O conjunto de ações que liberta e se une ao profano ou sagrado.
A soma de afirmações pelos quais o sujeito se prende ao divino e em relação a seres
visíveis tidos como naturais.
X
Está aos poucos perdendo a guerra contra a ciência, pois essa se torna cada vez mais
poderosa.
Pincel Atômico - 01/07/2023 16:33:52 2/3
A soma de sentimentos pelos quais o homem se liberta, se liga ao divino ou manifesta
sua independência.
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65]
Questão
004
O fenômeno da violência e intolerância religiosa é um desafio ao convívio numa
sociedade múltipla e uma barreira para a efetivação da liberdade religiosa no Brasil,
mesmo que a Constituição Federal abrigue na sua teoria a liberdade religiosa de forma
nítida e inequívoca. As maneiras de manifestação da intolerância podem ser muitas,
vão desde:
organizações institucionalizadas que se desenvolvam a partir das relações sociais de
indivíduos numa cultura estabelecendo uma organização e coerção social naquele
espaço.
as atitudes amistosas, transitando pelas defesas à liberdade de expressão da fé, até
alcançar as forças contra minorias religiosas.
as atitudes amistosas, transitando pelas defesas à liberdade de expressão da
comunidade, até alcançar as forças contra maiorias religiosas.
X
as atitudes preconceituosas, transitando pelas ofensas à liberdade de expressão da fé,
até alcançar as forças contra minorias religiosas.
qualquer entidade institucionalizada sobre um sistema cultural, desenvolvido a partir
das relações sexuais de indivíduos numa cultura.
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28]
Questão
005
(UNIOESTE 2016) No dia 22 de junho de 2015, a Assembleia Legislativa do Paraná
colocou como pauta de discussão o debate sobre a “ideologia de gênero” nas escolas
do Paraná. Sabe-se que o conceito de gênero é fundamental para a compreensão das
desigualdades entre homens e mulheres e coloca em xeque as atribuições relacionais
que a sociedade constrói para homens e mulheres. Dada a repercussão do tema e a
relevância da temática, é CORRETO afirmar sobre questões de gênero.
As relações de gênero não estão ligadas a contextos de relações de poder e
desigualdade, ao contrário das relações travadas entre as classes sociais e os grupos
étnicos.
Nas concepções sobre gênero, o sexo biológico corresponde a uma identidade cultural
que se mantém inalterada até o final da vida.
A identidade de gênero é determinada biologicamente e não pode ser modificada pela
cultura, pelo meio social, pela educação nem por todas as relações sociais que fazem
parte da vida dos indivíduos.
X
A compreensão da temática de gênero perpassa um sistema de relações de poder,
baseadas em um conjunto de papéis, identidade, comportamentos e estereótipos
atribuídos a mulheres e homens.
O debate sobre gênero na educação interessa apenas aos homens e para as pessoas
que só têm atração sexual por pessoas do sexo oposto.
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60]
Questão
006
O trabalho analítico sobre a religião perpassa por características que transitam desde
o individual até o coletivo, o particular e o público, o pessoal e o universal. Essas duas
características se encontram em todos os âmbitos religiosos, fazendo-se presentes
tanto na esfera pessoal quanto na esfera universal. A fé e a espiritualidade são:
qualquer entidade institucionalizada sobre um sistema cultural, desenvolvido a partir
das relações sexuais de indivíduos numa cultura.
X
fatores basilares para um indivíduo seguir a religião, para acreditar, para se formar
enquanto um sujeito religioso, um sujeito que está nesse universo da crença.
obrigatoriamente desenvolvido a partir das relações sociais de indivíduos numa cultura
ou sociedade específica.
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organizações institucionalizadas que se desenvolvam a partir das relações sociais de
indivíduos numa cultura estabelecendo uma organização e coerção social naquele
espaço.
qualquer entidade institucionalizada, ou não, ou um artefato pautado sobre um sistema
sexual, desenvolvido a partir das relações corporais de indivíduos numa cultura ou
sociedade específica, estabelecendo, de certa forma, uma organização e coerção
social naquele espaço.
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62]
Questão
007
Simone de Beauvoir é considerada uma das maiores militantes na década de 1940 e
seu livro:
O segundo sexo, considerada uma obra de cabeceira para todo movimento feminista e
igualitário, expõe as raízes culturais da desigualdade sexual, contribuindo com uma
análise profunda na qual trata as questões relativas à biologia, à psicanálise, ao
materialismo histórico, aos mitos, à história, à educação para o desenvolvimento desta
questão. Beauvoir analise a fundo o desenvolvimento psicológico da mulher e os
condicionamentos e ela celebra com uma das frases mais conhecidas do movimento:
“Não se nasce mulher, torna-se”.
No século XX e XXI, o movimento estrutura-se para compreensão da dominação
masculina, desmistificando os discursos de inferioridade, destacava-se o caráter
histórico, e não natural, da desigualdade sexual, construída desde a Antiguidade para
manter a opressão dos homens e a condição subalterna das mulheres.
Fonte: Beauvoir, Simone. O segundo sexo: A experiência vivida. Vol. 2. Rio de Janeiro,
Nova Fronteira. 1967.
Atualmente os seguintes temas se destacam hoje no movimento feminista:X
Direito à liberdade de uso do corpo, no que se refere à reprodução, contracepção e
aborto.
Crítica à sociedade maternal.
Desigualdade de condições e de salários no trabalho.
Sustentação da heterossexualidade como norma e o reconhecimento.
A construção do homem na sociedade.
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63]
Questão
008
A religião, segundo dados estatísticos, afirma que as mulheres investem mais em
religião do que os homens, dessa forma compreende-se que as mulheres seriam mais
religiosas que os homens. Esse dado estatístico parte de um senso comum
equivocado acerca das atuais formas fundamentalistas das regiões em contexto
ocidental. Mas em outras religiões, aceita-se liderança feminina, mesmo não sendo em
contexto de maioria, existem monjas, rabinas, pastoras, reverendas, médiuns, mães de
santo. Uma realidade é que as religiões são:
um campo de investimento gay, historicamente os homossexuais dominam a produção
do que é “sagrado” nas diversas sociedades.
o sentido de uma ação secundária através da referência que se estabelece do corpo e
alma
X
um campo de investimento masculino, historicamente os homens dominam a produção
do que é “sagrado” nas diversas sociedades.
o sentido de uma ação secundária através da referência que se estabelece do profano
ao sagrado
um campo de investimento feminino, historicamente as mulheres dominam a produção
do que é “sagrado” nas diversas sociedades.