Ed. Especial e as Políticas Educacionais Exercício 9-10-11-12

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Pincel Atômico - 09/08/2023 15:32:54 1/3
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 18 (23584)
Atividade finalizada em 19/07/2023 13:02:21 (1023531 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [857462] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A050523 [91271]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 5 questões corretas, obtendo um total de 1,04 pontos como nota
[360511_1612
65]
Questão
001
O fenômeno da violência e intolerância religiosa é um desafio ao convívio numa
sociedade múltipla e uma barreira para a efetivação da liberdade religiosa no Brasil,
mesmo que a Constituição Federal abrigue na sua teoria a liberdade religiosa de forma
nítida e inequívoca. As maneiras de manifestação da intolerância podem ser muitas,
vão desde:
as atitudes amistosas, transitando pelas defesas à liberdade de expressão da fé, até
alcançar as forças contra minorias religiosas.
qualquer entidade institucionalizada sobre um sistema cultural, desenvolvido a partir
das relações sexuais de indivíduos numa cultura.
X
as atitudes preconceituosas, transitando pelas ofensas à liberdade de expressão da fé,
até alcançar as forças contra minorias religiosas.
as atitudes amistosas, transitando pelas defesas à liberdade de expressão da
comunidade, até alcançar as forças contra maiorias religiosas.
organizações institucionalizadas que se desenvolvam a partir das relações sociais de
indivíduos numa cultura estabelecendo uma organização e coerção social naquele
espaço.
[360509_1617
25]
Questão
002
(Enem/2020) Nas últimas décadas, uma acentuada feminização no mundo do trabalho
vem ocorrendo. Se a participação masculina pouco cresceu no período pós-1970, a
intensificação da inserção das mulheres foi o traço marcante. Entretanto, essa
presença feminina se dá mais no espaço dos empregos precários, onde a exploração,
em grande medida, se encontra mais acentuada.
(NOGUEIRA, C. M. As trabalhadoras do telemarketing: uma nova divisão sexual do
trabalho? In: ANTUNES, R. et al.
Infoproletários: degradação real do trabalho virtual. São Paulo: Boitempo, 2009).
A transformação descrita no texto tem sido insuficiente para o estabelecimento de uma
condição de igualdade de oportunidade em virtude da(s)
X estagnação de direitos adquiridos e do anacronismo da legislação vigente.
manutenção do status quo gerencial e dos padrões de socialização familiar.
exigências de aperfeiçoamento profissional e de habilidades na competência diretiva.
desestruturação da herança patriarcal e das mudanças do perfil ocupacional.
disputas na composição sindical e da presença na esfera político-partidária.
[360511_1612
66]
Questão
003
As muitas práticas de intolerância religiosa demonstram de forma tal o desrespeito às
diferenças e às liberdades individuais, que, pelo fato da ausência de conhecimento e
informação, podem levar a atos cruéis, tais como perseguição, violência e até mesmo
o genocídio. Um conjunto de ideologias, atitudes, ofensas a diferentes crenças e
religiões é considerado como:
X
intolerância e violência religiosas, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:32:54 2/3
a instrução e apreensão de danças e ritmos, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
intolerância e violência contra a mulher, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
tolerância e violência contra a mulher, podendo tornar-se uma transformação social.
a instrução e apreensão de poderes mentais, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
[360509_1617
24]
Questão
004
(Enem PPL/2019) O feminismo teve uma relação direta com o descentramento
conceitual do sujeito cartesiano e sociológico. Ele questionou a clássica distinção entre
o “dentro” e o “fora”, o “privado” e o “público”. O slogan do feminismo era: “o pessoal é
político”. Ele abriu, portanto, para a contestação política, arenas inteiramente novas: a
família, a sexualidade, a divisão doméstica do trabalho etc.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2011
(adaptado).
O movimento descrito no texto contribui para o processo de transformação das
relações humanas, na medida em que sua atuação:
limita os mecanismos de inclusão das minorias.
subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.
abala a relação da classe dominante com o estado.
redefine a dinâmica das instituições sociais.
X constrói a segregação dos segmentos populares.
[360509_1617
26]
Questão
005
Art. 1.º Serão punidos, na forma desta Lei, os crimes resultantes de discriminação ou
preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional.
(Lei n.º 7716 de 5 de janeiro de 1989)
O preconceito é um juízo de valor criado sem razão objetiva e que se manifesta por
meio da intolerância. Sobre esse conceito, assinale a alternativa correta.
A xenofobia é um exemplo de preconceito social que está intimamente ligado com o
status social dos indivíduos.
O machismo e o feminismo são dois tipos de preconceitos de gênero.
X
O racismo é um tipo de preconceito cultural, uma vez que só se desenvolve em
algumas culturas.
O etnocentrismo é um preconceito que está relacionado com as diferenças culturais.
A discriminação e o preconceito são termos sinônimos.
[360510_1612
64]
Questão
006
As normas, regras, doutrinas são determinadas pelos homens, e as mulheres ficam
num lugar de ausência dos espaços determinantes das crenças e das políticas
pastorais e organizacionais das instituições religiosas, e seguem no lugar da prática,
nos rituais, na transmissão, como guardiã dos grupos religiosos. A perspectiva
feminista de compreensão coloca a religião como sua principal antagonista, uma vez
que ela:
Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação
racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral
cristã, que subjuga o homem.
A soma de sentimentos pelos quais o homem se prende, se liga ao divino ou manifesta
sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.
O conjunto de atitudes e atos pelos quais o homem se liberta, se liga ao profano ou
manifesta sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:32:54 3/3
X
Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação divina
e intocável, que não pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral
cristã, que subjuga a mulher.
Defende a noção de racionalização humana, como resultado de uma determinação
racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral
cristã, que subjuga o homem.
[360509_1617
23]
Questão
007
(Enem/2019) Em nenhuma outra época o corpo magro adquiriu um sentido de corpo
ideal e esteve tão em evidência como nos dias atuais: esse corpo, nu ou vestido,
exposto em diversas revistas femininas e masculinas, está na moda: é capa de
revistas, matérias de jornais, manchetes publicitárias, e se transformou em sonho de
consumo para milhares de pessoas. Partindo dessa concepção, o gordo passa a ter
um corpo visivelmente sem comedimento, sem saúde, um corpo estigmatizado pelo
desvio, o desvio pelo excesso. Entretanto, como afirma a escritora Marylin Wann, é
perfeitamente possível ser gordo e saudável. Frequentemente os gordos adoecem não
por causa da gordura, mas sim pelo estresse, pela opressão a que são submetidos.
VASCONCELOS, N. A.; SUDO, I.; SUDO, N. Um peso na alma: o corpo gordo e a
mídia.
Revista Mal-Estar e Subjetividade, n. 1, mar. 2004 (adaptado).
No texto, o tratamento predominante na mídia sobre a relação entre saúde e corpo
recebe a seguinte crítica:
X contestação dos estereótipos consolidados.
reiteração dos discursoshegemônicos.
exaltação das crendices populares.
difusão das estéticas antigas.
propagação das conclusões científicas.
[360510_1612
62]
Questão
008
Simone de Beauvoir é considerada uma das maiores militantes na década de 1940 e
seu livro:
O segundo sexo, considerada uma obra de cabeceira para todo movimento feminista e
igualitário, expõe as raízes culturais da desigualdade sexual, contribuindo com uma
análise profunda na qual trata as questões relativas à biologia, à psicanálise, ao
materialismo histórico, aos mitos, à história, à educação para o desenvolvimento desta
questão. Beauvoir analise a fundo o desenvolvimento psicológico da mulher e os
condicionamentos e ela celebra com uma das frases mais conhecidas do movimento:
“Não se nasce mulher, torna-se”.
No século XX e XXI, o movimento estrutura-se para compreensão da dominação
masculina, desmistificando os discursos de inferioridade, destacava-se o caráter
histórico, e não natural, da desigualdade sexual, construída desde a Antiguidade para
manter a opressão dos homens e a condição subalterna das mulheres.
Fonte: Beauvoir, Simone. O segundo sexo: A experiência vivida. Vol. 2. Rio de Janeiro,
Nova Fronteira. 1967.
Atualmente os seguintes temas se destacam hoje no movimento feminista:
A construção do homem na sociedade.
Crítica à sociedade maternal.
Desigualdade de condições e de salários no trabalho.
X
Direito à liberdade de uso do corpo, no que se refere à reprodução, contracepção e
aborto.
Sustentação da heterossexualidade como norma e o reconhecimento.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:18 1/4
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 20 (23585)
Atividade finalizada em 19/07/2023 13:13:35 (1023532 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [857462] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 4]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A050523 [91271]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
[360509_1617
31]
Questão
001
(UEMA, 2016) Um dos fenômenos sociais de destaque nos estudos sociológicos são
as instituições sociais. Conceituadas como “toda forma ou estrutura social
estabelecida, constituída, sedimentada na sociedade e com caráter normativo – ou
seja, ela define regras e exerce formas de controle social”. Por isso, mudanças nas
instituições sociais geralmente envolvem disputas entre conservadores e
progressistas. (OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo:
Ática, 2008).
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade brasileira tanto no discurso
de senso comum como nas instâncias de poder, em virtude do processo de mudança
na formatação da instituição social denominada de família, é:
o casamento religioso entre viúvos.
a união estável para os casais idosos.
a comemoração ao divórcio.
X a adoção de crianças por casais do mesmo sexo.
a perda da guarda dos filhos por abandono de incapaz.
[360509_1617
35]
Questão
002
(UERJ 2017) O século XXI tem assistido à ampliação do debate acerca das uniões
homoafetivas, o que possibilitou algumas mudanças, como a observada no quadro.
Essa mudança de costumes expressa principalmente o reconhecimento do seguinte
princípio entre os direitos humanos:
diversidade sexual.
diversidade cultural.
inclusão política.
gualdade econômica.
X uniformidade jurídica.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:18 2/4
[360509_1617
37]
Questão
003
(UNICENTRO 2012) Considerando-se as teorias sociológicas a respeito das questões
sobre gênero, assinale V nas afirmativas verdadeiras e F, nas falsas.
( ) O termo gênero faz referência a uma construção cultural, enfatizando o caráter
social e histórico das diferenças sexuais.
( ) Vários elementos estão envolvidos na constituição das relações de gênero, tais
como a organização política, econômica e social.
( ) A referência a gênero leva a pensar nas maneiras como as sociedades entendem o
que é “ser homem” e “ser mulher”, o que consideram “masculino” e “feminino”.
( ) O termo gênero se refere às diferenças biológicas e naturais dos seres humanos.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é:
X V V V F.
V V V V.
F F V F.
V F F V.
F V V F.
[360509_1617
34]
Questão
004
(ENEM/2020 – DIGITAL) A masculinidade, assim como a feminilidade, é uma
construção histórica e cultural. Em nossa cultura, a dança caracteriza-se, no sentido
geral, como um universo predominantemente feminino. Homens que dançam são
geralmente considerados homossexuais, por não se enquadrarem dentro das normas
culturais hegemônicas de gênero e sexualidade. Por outro lado, demonstram a não
existência de um único tipo de masculinidade, enfatizando que as identidades
humanas são múltiplas e plurais. No contexto da dança, as representações
hegemônicas de gênero e as regulações sociais que essas impõem não se
manifestam de forma igual em todas as modalidades de dança. Persiste essa forte
representação cultural ocidental que associa o balé à feminilidade e à
homossexualidade. Em outras danças, ela não se revela tão forte, e os homens não
aparecem em menor número, como nas tradicionais danças folclóricas ou no moderno
hip hop.
ANDREOLI, G. S. Representações de masculinidade na dança contemporânea.
Movimento, n. 1, 2011 (adaptado).
No que tange à identidade de gênero masculina, a dança e suas modalidades
expressam o(a):
reforço de uma feminilidade hegemônica.
padronização da inserção dos homens nessas manifestações corporais.
contestação das normas sociais pelo balé.
identificação de como essas práticas regulam uma única masculinidade.
X reconhecimento das diferentes masculinidades.
[360510_1612
95]
Questão
005
As Ciências Humanas nos ajudam a entender melhor essas e outras questões que
envolvem nosso cotidiano, além de fornecer conceitos e outras ferramentas para
analisar as questões sociais e individuais de modo:
Radicais presos.
X Sistemático e consistente.
Alteração do fluxo intestinal.
Reduzido e coeso.
Qualitativo e quantitativo.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:18 3/4
[360509_1617
33]
Questão
006
As configurações da família tradicional vêm passando por constantes modificações. O
ordenamento jurídico tem como desafio se reconfigurar, de modo a reconhecer a
diversidade de formas de entidades familiares existentes na sociedade
contemporânea.
O arranjo familiar conhecido como família anaparental caracteriza-se como:
família recomposta através de uma nova união conjugal para a qual são trazidos os
filhos de relacionamentos anteriores.
X
família constituída pela convivência entre parentes colaterais ou pessoas sem grau de
parentesco, mas com relações fundadas no afeto e cuidado mútuos.
família composta por pessoas com orientação sexual homoafetiva que exercem a
parentalidade de filhos biológicos ou adotivos.
família em que apenas um ascendente exerce a parentalidade sobre os descendentes
em razão da ausência ou inexistência do outro ascendente.
família composta pelo casal ascendente ou apenas um deles sem descendentes, seja
por inexistência, independência ou falecimento.
[360509_1617
38]
Questão
007
(UNESP, 2012) Uma mãe canadense defendeu a decisão tomada por ela e por seu
marido de manter em segredo o sexo de seu filho mais novo, para dar à criança a
oportunidade de desenvolver a sua identidade sexual por conta própria. A decisão
tomada por Kathy Witterick, 38 anos, e David Stocker, 39, de não revelar o gênero de
seu bebê Storm, de quatro meses de idade, gerou uma avalanche de reações –
positivas e negativas – após reportagem do jornal “Toronto Star”.
www.g1.globo.com. Adaptado.
De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
o ponto de vista adotado pela mãe canadense pressupõe a adoção do determinismo
biológico no campo da sexualidade.
a postura adotadapelos pais da criança em questão revela intolerância no campo das
diferenças sexuais.
Sob o ponto de vista moral, a decisão tomada pelo casal canadense expressa um perfil
conservador.
X
o fato em questão revela que, para os pais da criança canadense, identidade sexual é
um tema pertencente exclusivamente à esfera da autonomia individual.
o fato descrito pela reportagem revela a influência da fé religiosa nos padrões
comportamentais contemporâneos.
[360509_1612
69]
Questão
008
Ao estudar Antropologia, assim como as demais Ciências Humanas (História,
Geografia, Filosofia, Ciência Política, Economia, Sociologia etc.), temos como objetivo
compreender e explicar as permanências e as transformações que ocorrem nas
sociedades humanas e indicar as idiossincrasias a partir da cultura, sobre isso é
correto afirmar:
I.É relevante acrescer que as Ciências Sociais não são fundamentadas por um único
autor, e sim resultado de gerações, transformações e alterações substanciais no
desenvolvimento das estruturas da sociedade.
II.Após seu florescimento dentro deste contexto de crise eminente da Revolução
Industrial, não houve mais como retornar, passando a ser uma ciência de fundamental
importância, principalmente devido ao acirramento das desigualdades sociais, raciais e
de gênero daquele momento histórico.
III.A sociedade passou a ser o foco, chamar a atenção para novas análises, sendo as
Ciências Sociais o meio de entender e desenvolver soluções para os problemas que
se apresentavam e as transformações surgidas.
X V, V, V.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:18 4/4
F, F, V.
V, V, F.
V, F, F.
V, F, V.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:49 1/3
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 22 (23586)
Atividade finalizada em 19/07/2023 13:24:09 (1023533 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [857462] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 5]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A050523 [91271]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
[360509_1617
43]
Questão
001
Na sociedade democrática, indivíduos e grupos organizam-se em associações,
movimentos sociais e populares, classes se organizam em sindicatos e partidos,
criando um contra-poder social que, direta ou indiretamente, limita o poder do Estado.
(Marilena Chauí, Convite à Filosofia, 2010). Nesse sentido, a importância dos
movimentos sociais para as reivindicações de grupos minoritários se dá porque:
aumentam a insegurança e o caos social.
X tornam visíveis suas reivindicações e aumentam sua representatividade.
enfraquecem das instituições do governo através de críticas e manifestações.
geram de empregos e das movimentações de capital financeiro.
aumentam a segurança e o bem-estar social.
[360509_1613
74]
Questão
002
As muitas práticas de intolerância religiosa demonstram de forma tal o desrespeito às
diferenças e às liberdades individuais, que, pelo fato da ausência de conhecimento e
informação, podem levar a atos cruéis, tais como perseguição, violência e até mesmo
o genocídio. Um conjunto de ideologias, atitudes, ofensas a diferentes crenças e
religiões é considerado como:
A instrução e apreensão de poderes mentais, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
tolerância e violência contra a mulher, podendo tornar-se uma transformação social.
intolerância e violência contra a mulher, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
X
intolerância e violência religiosas, podendo, em casos extremos, tornar-se
perseguição.
A instrução e apreensão de danças e ritmos, havendo uma preocupação secundária
com o processo ensino-aprendizagem.
[360509_1617
40]
Questão
003
"Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões
desencontradas das coisas. Por exemplo, a floresta amazônica não passa para o
antropólogo – desprovido de um razoável conhecimento de botânica – de um
amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma
imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo
cenário é totalmente diversa: cada um desses vegetais tem um significado qualitativo e
uma referência espacial. Ao invés de dizer como nós: “encontro-lhe na esquina junto
ao edifício X”, eles frequentemente usam determinadas árvores como ponto de
referência. Assim, ao contrário da visão de um mundo vegetal amorfo, a floresta é vista
como um conjunto ordenado, constituído de formas vegetais bem definidas”
LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2008.
O trecho acima foi escrito pelo antropólogo Roque de Barros Laraia e está relacionado
com o conceito de:
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:49 2/3
eurocentrismo.
aculturação.
xenofobia.
X relativismo.
etnocentrismo.
[360510_1613
77]
Questão
004
O debate a respeito dos problemas sociais não adentra a formação básica da
graduação do psicólogo. Não se trata, então, de criticar o atendimento individual, mas
sim a pura e simples transposição de um modelo clínico para um trabalho que requer
dimensões sociais e políticas muito mais abrangentes. ... (Paiva & Yamamoto,
Formação e prática comunitária do psicólogo no âmbito do “terceiro setor”. Estudos de
Psicologia, 2010, p. 155)
A ingerência de uma psicologia social comunitária que visa a promoção de uma
mudança na ordenação de uma sociedade, uma concepção que necessita ser
discutida entre pesquisadores da área, por considerar que existe um conjunto de
crenças e normas culturais inerentes:
Sedução pedagógica.
X Ao grupo comunitário.
Políticas sociais ou em contextos sociais.
Erotização do ser.
Atividade clínica.
[360509_1617
46]
Questão
005
(ENEM/2017) A participação da mulher no processo de decisão política ainda é
extremamente limitada em praticamente todos os países, independentemente do
regime econômico e social e da estrutura institucional vigente em cada um deles. É
fato público e notório, além de empiricamente comprovado, que as mulheres estão em
geral sub-representadas nos órgãos do poder, pois a proporção não corresponde
jamais ao peso relativo dessa parte da população.
(TABAK, F. Mulheres públicas: participação políticas e poder. Rio de Janeiro: Letra
Capital, 2002).
No âmbito do Poder Legislativo brasileiro, a tentativa de reverter esse quadro de sub-
representação tem envolvido a implementação, pelo Estado, de:
apoio financeiro às lideranças femininas.
leis de combate à violência doméstica.
X cotas de gênero nas candidaturas partidárias.
programas de mobilização política nas escolas.
propagandas de incentivo ao voto consciente.
[360511_1613
79]
Questão
006
As pessoas de uma determinada comunidade são os principais protagonistas de seus
saberes, de suas vicissitudes e da criação de instrumentos capazes de auxiliar o
desenvolvimento de sua realidade (PEREIRA, Pereira, W. C. C Metodologia do
Trabalho Comunitário e Social. In Nas trilhas do trabalho comunitário e social: teoria,
método e prática Belo Horizonte: Vozes, 2001, p. 171).
A comunidade é uma parceira nessa intervenção, que busca desenvolver junto para
que esta se ponha como lutadora por seus ideais, identificando seus desafios e os
caminhos que podem ser seguidos para:
ação e intervenção embrionárias.
X solucioná-los, buscando uma melhor interação em seu meio e com seu meio.
noção e padrão comunitárias.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:33:49 3/3
noção e nação comunitárias.
ação e intervenção lesionarias.
[360509_1617
41]
Questão
007
“O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes
comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma
herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura.(...)
Em algumas sociedades o ato de comer pode ser público, em outras uma atividade
privada. Alguns rituais de boas maneiras exigem um forte arroto, após a refeição,
como sinal de agrado da mesma. Tal fato, entre nós, seria considerado, no mínimo,
como indicador de má educação”
LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2008.
O trecho acima expõe um exemplo de:
X padrão cultural.
cultura popular.
aculturação.
patrimônio histórico.
apropriação cultural.
[360509_1617
47]
Questão
008
A desagregação do regime escravocrata e senhorial se operou, no Brasil, sem que se
cercasse a destituição dos antigos agentes de trabalho escravo de assistência e
garantias que os protegessem na transição para o sistema de trabalho livre. Os
senhores foram eximidos da responsabilidade pela manutenção e segurança dos
libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumisse encargos
especiais, que tivessem por objeto prepará-los para o novo regime de organização da
vida e do trabalho. Em suma, a sociedade brasileira largou o negro ao seu próprio
destino, deitando sobre os seus ombros a responsabilidade de se reeducar e de se
transformar para corresponder aos novos padrões e ideais de ser humano, criados
pelo advento do trabalho livre, do regime republicano e do capitalismo.
(FERNANDES, Florestan. A integração do negro na sociedade de classes. 3. ed. São
Paulo: Ática, 1978. v. 1, p. 15, 20.)
A desigualdade social no Brasil está intimamente relacionada com a renda, a cor e o
gênero. Sobre isso, é correto afirmar:
os negros representam a minoria da população brasileira, sendo um grupo étnico
desfavorecido desde a época da colonização.
os negros no Brasil recebem salários inferiores e possuem poucas condições de
acesso à saúde, trabalho e cultura.
X
a desigualdade social no Brasil está relacionada com o passado escravocrata pelo
qual passou o país.
algumas consequências da desigualdade social no Brasil são a pobreza, a miséria, a
favelização, o desemprego e a violência.
as principais causas da desigualdade social estão relacionadas com a falta de acesso
aos serviços básicos como: educação, saúde, transporte público e saneamento básico.
Pincel Atômico - 09/08/2023 15:34:22 1/3
OSCAR BRUNO DE
OLIVEIRA SANTOS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 24 (23587)
Atividade finalizada em 19/07/2023 13:31:08 (1023534 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [857462] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 6]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A050523 [91271]
Aluno(a):
91466029 - OSCAR BRUNO DE OLIVEIRA SANTOS - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
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54]
Questão
001
Marque a opção correta.
X
A orientação sexual e a identidade de gênero devem ser trabalhados, de forma
transversal, na escola.
A sexualidade deveria ser trabalhada dentro da escola.
A orientação sexual e a identidade de gênero devem ser objetos de permanente
atenção e controle na escola.
A orientação sexual e a identidade de gênero podem ser trabalhados em todas as
disciplinas.
A escola é um local de estudos, amizades, de esportes, de brincadeiras e, também,
um lugar para o namoro.
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49]
Questão
002
(IBFC, 2017) Leia o trecho a seguir: “[...] falar de gênero na escola é exercitar a
cidadania para o reconhecimento da igualdade entre homens e mulheres. Acreditamos
que pouco importa se nascemos em um corpo sexado fêmea ou macho: temos o
direito de habitar nossos corpos como desejarmos sem medo de violência e
discriminação.” (Sexta-feira, 22 de julho de 2016. Justificando. Brito, Luciana. “Por que
falar de gênero nas escolas?) Acerca do fragmento anterior, assinale a alternativa
correta.
Não há necessidade de se falar em gênero e sexualidade em países que se mostram
livres de preconceitos como homofobia, que é o caso do Brasil.
Discutir gêneros não torna uma sociedade mais democrática, desde a liberação do
voto feminino em 1932 nada mudou na democracia brasileira.
A questão de gênero deu grandes saltos na sociedade brasileira do ano de 2016 para
agora, muitas leis e decretos foram assinados em prol do movimento LGTB no Brasil,
logo essas discussões não precisam chegar às escolas.
X
Discutir Gênero e sexualidade não é determinar a sexualidade de ninguém, muito ao
contrário, é entender de que maneira a sexualidade é moldada histórica e socialmente
e questionar quais são as fronteiras entre a biologia/natureza e a psicologia/identidade.
Cabe a escola constituir cidadãos democráticos capazes de lidarem com a diversidade
e o respeito aos direitos humanos.
Estudar gênero e sexualidade não é papel da escola, pois esta não é responsável por
determinar a sexualidade de ninguém.
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Questão
003
Munanga (2003), em sua palestra intitulada “Uma abordagem conceitual das noções
de raça, racismo, identidade e etnia", apresenta diversas contribuições para a
compreensão científica desses conceitos, por meio da análise de sua evolução
histórica e do seu significado político e cultural. Uma dessas contribuições é a
afirmação de que:
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X
raça é um conjunto de indivíduos que tem histórica ou mitologicamente um ancestral
comum, uma mesma cultura e um mesmo território.
as etnias são entidades praticamente estáticas ao longo do tempo histórico, tendo
origem provavelmente biológica.
com a globalização ocorre a total homogeneização das antigas culturas, restando
apenas uma única cultura branca, uma negra e uma amarela.
os antigos territórios étnicos da África serviram de base para os territórios coloniais
estruturados durante a Conferência de Berlim (1884-1885).
a identidade mestiça do brasileiro é uma proposta que visa a legitimação da chamada
democracia racial brasileira e a conservação do status quo.
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83]
Questão
004
Em resumo, a História da psiquiatria brasileira criou uma atmosfera psiquiátrica
saturada de conotações ideológicas. A LBHM herdou esse tipo de pensamento,
reforçando-o e desenvolvendo-o, graças à incapacidade que tiveram seus psiquiatras
em discriminar aquilo que nas suas teorias era determinado pelos preconceitos da
cultura (COSTA, Jurandir Freire. História da Psiquiatria no Brasil: Um Corte Ideológico.
Rio de Janeiro: Garamond, 2007, p.44).
Embora tenha sido criada em 1923, foi só a partir de 1926 que os psiquiatras que
compunham a Liga Brasileira de Higiene Mental começaram a construir projetos
direcionados à:
entrega de remédios.
X eugenia, educação de indivíduos e prevenção.
harmonia entre as raças.
distribuição de renda.
abolição da escravatura.
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Questão
005
Deixando para trás noites de terror e atrocidade
Eu me levanto
Em direção a um novo dia de intensa claridade
Eu me levanto
Trazendo comigo o dom de meus antepassados,
Eu carrego o sonho e a esperança do homem escravizado.
E assim, eu me levanto
Eu me levanto
Eu me levanto.
Maya Angelou
O processo colonizador do Brasil foi palco de uma das maiores explorações e piores
escravidões do mundo A data estimada é que os primeiros navios negreiros, vindo dos
mais diversos países da África, aportaram em Salvador por volta de 1538, totalizando
aproximadamente 300 anos de escravidão, uma vez que a Lei Áurea, lei responsável
pela:
Mito da Caverna de Sócrates
X Abolição da Escravatura
Mito de Shopia.
Mito das rosas com flores
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Questão
006
Gilberto Freyre, em Casa Grande e Senzala, aponta na sua análise que a sociedade
colonial brasileira tinha uma relação harmônica entre negros e brancos no Brasil
Colonial, o que parece ser um eufemismo que relativiza o que realmente aconteceu – a
dominação pura e simples de brancos contra negros.
A miscigenação que Freyre utiliza comodado para atestar a sua teoria nada mais foi
que fruto de abusos sexuais e estupros de homens brancos contra as suas
escravizadas e contra as mulheres indígenas. Quando se relativiza a dominação
branca durante o período colonial, tende-se a apoiar:
políticas públicas para negros e índios.
X um racismo estrutural que perdura até os dias atuais.
políticas públicas para mulheres negras.
ações afirmativas para mulheres
as ações afirmativas para negros.
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Questão
007
Se há tentativa para conhecer o perfil cognitivo da sociologia brasileira, tal tentativa se
limita a medi-lo exclusivamente por um conjunto de interpretações relacionadas às
possibilidades de adequação do país a um modelo de modernidade construído 'fora' de
seus limites territoriais, culturais e políticos. Em consequência do uso excessivo dessa
medida, o tratamento da relação entre as tradições sociológicas de diferentes
contextos nacionais se limitou a apontar as ideias que estão dentro ou fora do lugar; ou
ainda as ideias que contribuíram para criar um país legal versus o país real. (...) Em
geral, os estudos realizados dessas perspectivas confirmam de modo impecável os
cânones interpretativos que consagraram a imagem de um país fora do lugar,
inadequado, triste, atrasado. (VILLAS BÔAS, Glaucia Mudança provocada: passado e
futuro no pensamento sociológico brasileiro. Rio de Janeiro: FGV. 2006 p. 11-12)
Darcy Ribeiro se propõe a pensar a nação brasileira a partir de uma nova teoria global
explicativa do processo histórico, este que é fruto de uma catástrofe, primeiro entre
portugueses e indígenas e posteriormente com os negros, aonde as relações foram de
extrema violência entre os povos. Esta teoria contradiz coma teoria da democracia
racial, oriunda de:
Florestan Fernandes.
Karl Marx.
Max Weber.
Gilberto Freyre.
X Nina Rodrigues
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Questão
008
Do século XVIII para o XIX tínhamos um processo de dinamização produtiva que
contribuíram para dominação portuguesa e para a revitalização da estrutura colonial.
No cenário internacional temos as revoluções na Inglaterra e na França que afetaram
diretamente o sistema colonial português. Assim tivemos a necessidade:
Abandonar a coroa portuguesa e adentar no projeto político holandês.
Construir uma nação capitalista, a partir do referencial francês.
Construir uma nação socialista e igualitária.
Desenvolver um país totalitário e repressor.
X
De aumentar os mercados com o advento do capitalismo industrial que foi pressionado
pela grande nação Inglaterra.