AO1_ Core Curriculum _ Libras

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24/07/2023, 13:24 AO1: Core Curriculum | Libras
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AO1
Entrega 19 de nov de 2022 em 23:59 Pontos 4 Perguntas 4
Disponível 19 de set de 2022 em 0:00 - 19 de nov de 2022 em 23:59
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MAIS RECENTE Tentativa 1 32 minutos 4 de 4
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1 / 1 ptsPergunta 1
Leia o texto abaixo:
 
Ao longo do tempo, muitos educadores não reconheceram a língua de
sinais e atuavam numa linha oralista. Defensores do oralismo,
valorizavam somente a língua oral na reabilitação e não admitiam o
uso dos sinais, pois os consideravam prejudiciais para o
desenvolvimento e incapazes de promover a educação dos surdos. A
influência do trabalho de L’Épée, entretanto, se estendeu além da
França e enfraqueceu o método oral, que já começava a viver uma
situação desfavorável (Perello, Tortosa, 1978; Lane, 1997; Sacks,
1998).
A+
A
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Fonte: Fonte: DUARTE, S.B.R.; CHAVEIRO, N.; FREITAS, A.R.;
BARBOSA, M.A.; PORTO, C.C.; FLECK, M.P. Aspectos históricos e
socioculturais da população surda. Hist Ciênc Saúde, Manguinhos,
2013, v.20, n.4, pp.1713-1734. Acesso em: 16 dez 2020.
 
Nesse sentido, analise as assertivas a seguir, que expõem sobre as
diferentes filosofias educacionais relacionadas à surdez.
 
I. Com a consolidação do oralismo, entre as décadas de 1880 até
meados de 1960, a surdez era analisada como deficiência, como uma
anormalidade que precisava ser reestabelecida no indivíduo.
II. Na comunicação total, acredita-se que a língua deve ser
privilegiada, pois é a aquisição da língua que assegura o pleno
desenvolvimento da criança.
III. O bilinguismo assemelha-se à proposta da comunicação total, pois
privilegia a estrutura da língua oral sobre a língua de sinais.
 
 
É correto o que se afirma em:
 III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 II, apenas. 
 I, apenas. Correto!Correto!
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Apenas a afirmação I é correta.
A afirmação I é correta, pois o oralismo prevaleceu como filosofia
educacional predominante no período que compreendeu a
década de 1880 até meados de 1960, fazendo com que toda a
escolarização dos surdos, bem como o acesso ao conhecimento,
fosse dependente da possibilidade de oralização. A surdez, nesse
contexto, era vista como uma deficiência, como algo “anormal”
que precisava ser reestabelecido no indivíduo. Assim, a surdez
estava relacionada a uma patologia do ouvido, na qual se
buscava explicar em sua anatomia o seu mau funcionamento, e
se classificava o deficit biológico do sujeito.
A afirmação II é incorreta, pois na comunicação total, utilizam-se
todas as formas de comunicação possíveis na educação dos
surdos, sejam elas visuais ou orais, acreditando-se que a
comunicação e não apenas a língua, deve ser privilegiada. Assim,
há um uso simultâneo de diferentes códigos, como a língua de
sinais, a datilologia, a versão sinalizada da língua oral, entre
outros. Ao contrário do oralismo, na comunicação total acredita-se
que o aprendizado da língua oral exclusivamente não assegura o
pleno desenvolvimento da criança surda.
A afirmação III é incorreta, pois o bilinguismo contrapõe-se às
propostas da comunicação total, uma vez que não privilegia a
estrutura da língua oral sobre a língua de sinais. Há, portanto, um
protagonismo da língua de sinais, com suas especificidades
gramaticais, assim como um protagonismo do sujeito surdo, da
comunidade surda e da cultura surda.
 I e III, apenas. 
1 / 1 ptsPergunta 2
Leia o texto abaixo:
 
[...] de acordo com Taub (2012), alguns dos primeiros linguistas a
investigar línguas sinalizadas se dedicaram a demonstrar a
irrelevância da iconicidade, com o objetivo de aproximar essas línguas
das línguas orais e, assim, defender seu estatuto de língua natural.
Alguns pesquisadores, entretanto, dedicaram-se a entender o
funcionamento da iconicidade nas línguas sinalizadas e a descrever
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suas várias formas de manifestação. Entre estes estão Klima e Bellugi
(1979), cujo trabalho evidenciou que a iconicidade nas línguas de
sinais é regida pela sua gramática. Foi somente com o surgimento de
correntes linguísticas como a funcionalista e a cognitiva que se
começou a dar uma maior atenção à iconicidade nas línguas orais. 
 
Fonte: Xavier, André Nogueira & Thyago Santos. A Iconicidade na
criação de termos técnicos em Libras. Revista Leitura, v. 1, n. 57, p
60–103, 2017.
 
Considerando a iconicidade de termos técnicos em LIBRAS, analise as
imagens a seguir 
 
 
 
As imagens que representam sinais icônicos são
 II e III, apenas. 
 I e III, apenas. 
A+
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 I, II e III. 
 I e II, apenas. Correto!Correto!
Os sinais icônicos são alguns sinais da LIBRAS, ou gestos que
fazem alusão à imagem do seu signi�cado. Portanto, as
�guras I e II são sinais icônicos. A �gura III é um sinal
arbitrário.
 III, apenas. 
1 / 1 ptsPergunta 3
Leia o texto abaixo:
 
A compreensão dos aspectos socioculturais da comunidade surda é
possível quando analisados pela trajetória histórica da educação das
pessoas surdas, que é marcada pela dualidade da comunicação;
alguns defendem o uso da língua oral, outros, o uso da língua de
sinais e há quem defenda o uso das duas línguas em sistemas
bimodais ou em bilinguismo diglóssico (Padden, Humpries, 1996;
Bernardino, 2000; Larrosa, Skliar, 2001).
 
Fonte: Fonte: DUARTE, S.B.R.; CHAVEIRO, N.; FREITAS, A.R.;
BARBOSA, M.A.; PORTO, C.C.; FLECK, M.P. Aspectos históricos e
socioculturais da população surda. Hist Ciênc Saúde, Manguinhos,
2013, v.20, n.4, pp.1713-1734. Acesso em: 16 dez 2020.
 
Nesse sentido, analise as assertivas a seguir, que expõem sobre o
bilinguismo e a LIBRAS.
 
I. No Brasil, a LIBRAS só foi reconhecida como meio de comunicação
e expressão da comunidade surda pela lei federal n. 10.436, de 24 de
abril de 2002.
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II. Com o bilinguismo, considera-se que a língua de sinais é a primeira
língua do surdo e deve ser adquirida, fundamentalmente, no contato
com a comunidade surda e professores surdos.
III. Ao se considerar o bilinguismo, considera-se o protagonismo da
LIBRAS, bem como o protagonismo do sujeito surdo e da cultura
surda.
 
É correto o que se afirma em:
 I e II, apenas. 
 I, II e III. Correto!Correto!
As afirmações I, II e III estão corretas. O desenvolvimento dos
estudos linguísticos da Libras e a constatação de seu estatuto
linguístico culminou em um marco importante para a história da
surdez no Brasil: a promulgação da Lei nº 10.436, de 2002. A
partir dessa Lei, a Libras é reconhecida como meio legal de
comunicação e expressão da comunidade surda brasileira.
O bilinguismo parte do princípio de que o surdo deve adquirir a
língua de sinais como primeira língua (L1). Sendo a língua de
sinais a primeira língua do surdo, ela deve ser adquirida o mais
precocemente possível e o contato com a comunidade surda e
professoressurdos nas escolas desde cedo é fundamental.
Nesse modelo, a língua oral deve ser ensinada como segunda
língua (L2), na modalidade escrita e, quando possível e desejado,
na modalidade oral.
 II e III, apenas. 
 I e III, apenas. 
 I, apenas. 
1 / 1 ptsPergunta 4
Mônica é surda de nascença e seus pais são ouvintes. Durante algum
período de sua infância ela não interagia muito com os pais, pois eles
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sem orientação não sabiam como comunicar-se com a filha. Por isto, a
saída para conseguirem alguma interação foi a proposta da
comunicação total de Mônica, em que ela buscava todas estratégias
para conseguir compreender seus pais.
 
Para que Mônica tivesse acesso à comunicação por meio de língua de
sinais, o ideal seria:
 
Na alfabetização Mônica aprendesse a língua de sinais introduzida pela
escola, que é uma obrigação tendo em vista que a Libras é a primeira
língua do surdo.
 
A partir dos 17 meses de vida, em que os pais de Mônica conseguem
facilmente compreender que ela tem deficiência auditiva e se faz
necessário a introdução da língua de sinais.
 
No período pré-linguístico seus pais introduzissem movimentos e
gestos com as mãos para que Mônica ficasse exposta à língua desde o
nascimento.
Correto!Correto!
É no período pré-linguístico que deve ser introduzido os 
movimentos e gestos, neste período que a criança começa a 
aprender a língua oral e também deve começar a introdução dos 
movimentos, de forma não lexical.
 
No período pré-linguístico Mônica deveria ser introduzida a
compreensão das palavras, logo no balbuciar, assim ela compreenderia
o som para repeti-lo na língua de sinais.
 
Na produção do enunciado, seus pais correlacionassem a palavra com
o movimento, este período é o ideal para que Mônica iniciasse o
primeiro contato com a língua de sinais.
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