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Questão 1Correta
Leia o texto a seguir, extraído do artigo Dilemas do constitucionalismo contemporâneo: é possível uma constituição para a União Europeia?
 
“(...) tal paradigma jurídico vem se transformando devido aos ventos soprados pela integração regional, globalização e universalidade dos direitos humanos. O Estado nacional passou a ser visto como apenas mais uma ordem, seja jurídica, política ou econômica, diante do surgimento de novos organismos supranacionais. Dentre os modelos de integração emergentes, a unificação política da União Europeia destaca-se por ser a experiência mais avançada institucionalmente.”
 
Disponível em: . Acesso em: 07 set. 2016.
 
A respeito da Globalização, analise as assertivas a seguir:
 
I – A globalização, por ser universal, rechaça a ideia de proteção dos direitos humanos, buscando lucros para as grandes corporações.
II – Esta pode deve ser compreendida como produto da expansão do capitalismo e da sociedade de consumo.
III – O constitucionalismo contemporâneo independe dos reflexos da globalização.
Nesse contexto é correto o que se afirma em:
Sua resposta
II, apenas.
II, apenas.   Essa nova concepção de um constitucionalismo globalizado, por ser universal, ou seja, declarado para todo e qualquer cidadão do mundo, difunde a ideia de proteção aos diretos humanos para todas as nações. A globalização é produto da expansão cada vez maior do Capitalismo e da sociedade de consumo e é tão importante e de longa duração, que lapidou as principais estruturas do mundo Contemporâneo que hoje conhecemos. Vivemos o fenômeno do constitucionalismo contemporâneo e globalizado, haja vista os reflexos para toda a legislação do resto do mundo.
Questão 2Correta
Analise as asseções a seguir e a relação entre elas proposta:
I – O sistema do Common Law, é base do Direito Inglês, criado por juízes e tribunais, e não por leis instituídas pelo Parlamento britânico, garantindo-se assim o julgamento uniforme de determinada matéria.
PORQUE
II – O Direito Germânico não era escrito, mas com a constante influência do Direito Romano houve a formação de importante sistema jurídico codificado que também se tornou fonte do direito
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Sua resposta
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é causa da I.
Ambas asserções são proposições verdadeiras, sem relação de causalidade.
Questão 3Correta
“Direitos humanos são aqueles ligados à liberdade e à igualdade que estão positivados no plano internacional. Já os direitos fundamentais são os direitos humanos positivados na Constituição Federal. Assim, o conteúdo dos dois é essencialmente o mesmo, o que difere é o plano em que estão consagrados.”
A respeito dos direitos fundamentais e direitos humanos, analise as assertivas a seguir:
I – A proteção aos direitos individuais nos remete à antiguidade, já que o Código de Hamurabi (1690 a.C) buscava a tutela da vida e honra.
II – A Magna Carta, de 1215, foi importante precedente para os Direitos Humanos, por consagrar diversas liberdades no âmbito da Inglaterra.
III – Com a Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, os Direitos Humanos foram consagrados e universalizados.
Nesse contexto é correto o que se afirma em:
Sua resposta
I, II e III.
A busca da origem dos direitos individuais do homem aponta ao Egito e a Mesopotâmia (3000 a. C.), onde já existiam alguns mecanismos de proteção individual em relação ao Estado. Ademais, o Código de Hamurábi (1690 a.C.), um dos primeiros códigos a articular um conjunto de direitos humanos, tais como a vida, a propriedade, a honra, a dignidade, a família. A Magna Carta (de 1215), apesar de não ser considerada universal, porque trazia em seu bojo apenas os direitos dos ingleses, decorrentes da law of the land (Lei da Terra), foi base para o constitucionalismo, prevendo garantias como o Direito de Propriedade, a liberdade da igreja da Inglaterra e devido processo legal. Finalmente, com a Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 os Direitos Humanos foram consagrados e universalizados. Em meados do final do século XVIII a França passa a construir toda a política e a ideologia que dominariam as democracias nos séculos seguintes.
Questão 4Correta
“Se o Código Civil Brasileiro de 1916 perdurou por oitenta e seis anos, até ser integralmente substituído por outro instrumento codificado, o Código Napoleão, promulgado em 21 de março de 1804, alcançou neste ano de 2004 duzentos anos de vigência ininterrupta. Este paradigma que orientou e influenciou a legislação codificada de inúmeros países ao longo de dois séculos – com força de irradiação nos demais países europeus, nas Américas, na África e na Ásia – foi o primeiro código moderno da Europa e marco decisivo na evolução do direito privado. Com ele nasceu a febre de codificação que varreu a Europa, no século XIX, espraiando-se pelas Américas, convertendo-se o Código Napoleão como uma espécie de “Código-modelo”, mas muito mais do que isso, uma permanente inspiração”.
A respeito das semelhanças e diferenças entre o Código Napoleônico, Código Civil de 1916 e Código Civil de 2002, analise as assertivas a seguir:
I – O Direito de Propriedade na legislação brasileira baseou-se no Código Napoleão, por apresentar uso absoluto da propriedade.
II – A legislação francesa e a brasileira, de maneira a ligar o direito à moral, determinam regras de conduta baseadas na boa-fé.
III – O princípio da autonomia da vontade, a liberdade de contratar e a noção de que fatos supervenientes causam desequilíbrio contratual são heranças do Código Napoleão.
Nesse contexto é correto o que se afirma em:
Sua resposta
II e III, apenas.
Destaca-se a importação das regras do direito de propriedade, dispostas no Código Napoleão no segundo e terceiro livros, porém, no Brasil, seu exercício foi restringido, quando condicionado à função social. Ambas as legislações, partindo do artigo 1382 do código francês, pretendem obrigar moralmente o infrator, determinando as regras de conduta pautadas na boa-fé das obrigações civis. Finalmente, a ideia de liberdade de contratar, bem como a noção de fatos supervenientes que desequilibram o contrato e causam sua resolução, também são preciosas heranças do Código Napoleão.
Questão 5Correta
O Código Civil Francês, conhecido como Código Napoleão, abarca matérias de Direito Civil, como pessoas, bens, contratos e famílias, sendo fundamental para estabelecer o domínio da lei, já que a França estava dividida entre o Direito costumeiro do Norte e Direito Romano, escrito, no Sul.
Sobre o tema, analise as assertivas a seguir e a relação entre elas proposta:
I – Os ideias de Napoleão, pautados da Liberdade, Igualdade e Fraternidade, buscavam consolidar uma nova ordem na França, calcada no papel social do homem na coletividade, proveniente da sua própria natureza
ENTÃO
II – O Código Napoleão adotava concepção coletiva e dirigista, limitando liberdades e impondo condições para exercício de direitos, notadamente o de propriedade.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Sua resposta
Ambas as asserções são falsas.
Os ideais revolucionários pautados na tríade: Liberdade, Igualdade e Fraternidade, que Napoleão se nutre para tornar sua atuação pessoal e mais importante para nós, seu Código Civil, na codificação mais moderna da qual temos conhecimento para os moldes de sua época, aderente a doutrina filosófica aderente ao princípio de que o homem tem, desde o seu nascimento, direitos relativos à sua individualidade, provenientes da sua própria natureza. A comando de Napoleão, juristas estiveram vinculados a uma concepção individualista do pensamento liberal da época, com certa prevalência sobre os temas da liberdade e propriedade. Os ideias liberais da revolução pautavam-se na proteção do homem em sua esfera individual (e não coletiva), de maneira que o código apresentava poucas limitações ao exercício dos direitos individuais.