Pensamento (Nietzsche, Deleuze e Descartes) - anotações de aula UFF

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Pensamento (Nietzsche, Deleuze e Descartes)
Nietzsche diz que se cada um tem uma visão do
mundo, aí sim temos uma verdade perspectivada.
Sempre que o pensamento busca a verdade,
encontra erros e ilusões. Nietzsche não considera
dessa forma. Para ele, o erro só seria se existisse
uma verdade prévia. Diz que existem verdades
verdadeiras, mas que são besteiras. Nosso
pensamento se equivoca porque incorpora essas
besteiras do nosso tempo. A face da besteira muda
como a História.
Para Descartes o pensamento é natural, existimos
como uma coisa que pensa. Esse pensamento cria
uma auto-suficiência desse sujeito.
Artur diz que toda vez que pensa é como se
houvesse uma erosão. Deleuze chama essa erosão
de fissura. Para que o pensamento emerja é preciso
haver uma dissolução desse eu cartesiano. Artur
chama a erosão de genital inato; pensar, para ele, é
quase um aborto; quer conter a ideia de “nascer
com”, é a prática de pensar que gera pensamento.
Para Deleuze o pensamento é efeito de
agenciamento. O agenciamento não é da ordem da
consciência. O pensamento é uma máquina que só
funciona ligada a outras máquinas. São máquinas
desejantes. São encontros a partir dos quais nunca
seremos os mesmos, há uma fissura no eu. O
acontecimento abala uma forma que até então se
fazia natural.
Não somos livres, porque o corpo do outro nos
constrange, o que há é uma busca pela autonomia.
Não podemos pensar num corpo sem uma relação.
Os encontros fazem emergir o que temos medo que
emerja, pois temos muito medo da dissolução do eu,
que nos causa uma perda de identidade. Deleuze
fala de um cogito esquizo, algo que se dissolve para
que outra coisa surja.
PSICÓLOGA CONCURSEIRA