QUESTIONÁRIO UNIDADE I ESTUDOS DISCIPLINARES VII

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Usuário ana.rocha140 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 13/09/22 10:45
Enviado 13/09/22 10:50
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 5 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Assumindo que poder é o exercício de decisão sobre o outro, qual das proposições está errada?
A relação de poder é sempre autoritária.
A relação de poder é sempre autoritária.
O fato de A decidir sobre o outro B não signi�ca que esse B não exerça algum poder sobre A.
Poder é uma relação, uma prática social, portanto, uma inter-relação entre agentes sociais.
É possível que o exercício da decisão sobre o outro seja uma modalidade de poder simbólico.
No exercício da decisão, é importante esclarecer se há legitimidade nessa ação.
Resposta: A 
Comentário: o exercício de decisão não é característica exclusiva do poder autoritário: essa prática pode existir com anuência do outro.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
O fato de o poder ser uma relação social, implica que padrões e valores que integram a cultura de uma dada sociedade também vão nortear o exercício do poder naquela sociedade. As proposições
comentam esse assunto, mas qual delas está errada?
Não, o exercício de poder nas sociedades não é norteado pela cultura da sociedade, mas pela racionalidade jurídica.
Sim, o exercício do poder constitui uma prática social norteada pelos padrões culturais e valores presentes naquela sociedade.
De fato, o exercício de poder é uma prática social, o que signi�ca prática também cultural.
Evidente que, se a cultura norteia a vida social nas sociedades, também vai nortear o exercício do poder naquela sociedade.
Não, o exercício de poder nas sociedades não é norteado pela cultura da sociedade, mas pela racionalidade jurídica.
Sim, a cultura norteia o exercício de poder em uma dada sociedade e o direito é parte integrante do campo cultural.
Resposta: D 
Comentário: o direito integra a cultura, embora presidido pela racionalidade do direito.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Os recursos tecnológicos de comunicação possibilitaram substituir parcela signi�cativa do trabalho humano, com várias consequências. A seguir, nas cinco proposições, são apontadas algumas
consequências, mas qual delas está correta?
Pela expansão da tecnologia houve mudança na lógica produtiva do capitalismo, caracterizando o que se denomina capitalismo informacional.
Uma das consequências foi o surgimento de algumas modalidades de controle do trabalho, substituindo o relógio e o livro de ponto.
A expertise pro�ssional para atualização e desenvolvimento dos dispositivos é a garantia do sucesso do capitalismo atual.
O processo de industrialização se tornou totalmente digitalizado, operado por robôs.
O desaparecimento de pro�ssões re�ete as mudanças da economia do atual mercantilismo.
Pela expansão da tecnologia houve mudança na lógica produtiva do capitalismo, caracterizando o que se denomina capitalismo informacional.
Resposta: E 
Comentário: é fundamental essa mudança da lógica capitalista e não apenas o surgimento de novas tecnologias.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
O espaço virtual é uma dada realidade, tem uma dada empiricidade, embora seja de outra natureza: será que nele a dinâmica de poder da vida social também vale? Leia as alternativas e escolha a que lhe
parecer correta.
Sim, mas não em todas as modalidades de relacionamento: por exemplo, pelas redes sociais, é mais comum e efetivo o exercício de in�uência, que é mais difuso.
Sim, as normas e os valores da dinâmica de poder da vida social continuam operacionais no espaço virtual.
Não, as normas de relacionamento de poder na vida social não “valem” no espaço virtual.
Sim, as normas de poder são exatamente as mesmas, só que mais rápidas.
Não, visto que não há um “poder virtual”, não há regras para seu exercício.
Sim, mas não em todas as modalidades de relacionamento: por exemplo, pelas redes sociais, é mais comum e efetivo o exercício de in�uência, que é mais difuso.
Resposta: E 
Comentário: as outras alternativas não mencionam o exercício de in�uência, que é, de fato, uma modalidade de poder.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
“O campo de exercício de poder não é necessariamente um território físico, mas...”. Qual frase completa corretamente essa proposição? Escolha uma dentre as citadas:
....sim um campo de relações sociais, simbólicas, diversi�cadas, abrangendo todos os aspectos da vida.
... sim uma região, cujas fronteiras foram delimitadas ao longo da história daquele povo.
... sim uma das esferas de atuação social de�nidas por Weber, religião, família e política.
....sim um campo de relações sociais, simbólicas, diversi�cadas, abrangendo todos os aspectos da vida.
... sim um espaço constituído pelas relações pro�ssionais, religiosas, afetivas e jurídicas.
... sim um campo de relações sociais, necessariamente aprovadas e aceitas pela cultura.
Resposta: C 
Comentário: o campo de exercício de poder é todo espaço social e sua projeção no campo psicológico.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Qual a recomendação de Bauman para enfrentar a situação social que ele denomina por sociabilidade líquida? Escolha a alternativa correta.
Ele recomenda atuar baseado na responsabilidade e, apesar da incerteza, vencer a ambivalência.
Bauman não faz recomendações sobre o tema.
Diz ele que essa situação vai passar e que a vida voltará a ser mais organizada.
Ele recomenda atuar baseado na responsabilidade e, apesar da incerteza, vencer a ambivalência.
Para ele, as pessoas devem se informar cada vez mais, para saber “pra que lado sopra o vento”.
Ele diz que não há esperança de melhora, portanto, é imperioso que as pessoas se apeguem à religião.
Resposta: C 
Comentário: Bauman não vê uma “saída” para a situação de ambivalência: nos dias atuais, na vivência do “por enquanto”, os padrões da vida cotidiana para que mereçam sempre a
marca da ambivalência: tudo “depende”.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Algum traço característico da sociabilidade contemporânea re�etiu nas atuais práticas de relacionamento afetivo com o outro? Escolha a alternativa correta.
Sim, a atual noção de tempo, �uido e �exível, está na base do “�car”, vínculo frágil entre o sujeito e o outro, especialmente de caráter sexual.
Sim, a atual noção de tempo, �uido e �exível, está na base do “�car”, vínculofrágil entre o sujeito e o outro, especialmente de caráter sexual.
As relações afetivas não incorporaram as mudanças na sociabilidade.
A liberdade sexual, iniciada nos anos 1960, foi incorporada no relacionamento afetivo.
Os rituais de celebração de relacionamentos afetivos não têm mais a mesma importância que tinham.
A monogamia deixou de ser padrão do relacionamento afetivo.
Resposta: A 
Comentário: a �exibilidade está associada à ideia de “líquido”, ao “por enquanto”, tempo não de�nido. Exatamente o conceito de “�car” em uma relação, na qual o outro é o
“�cante”.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Por que o jogo é um dos modelos de relação social mais adequados para descrição da sociabilidade contemporânea? Escolha a alternativa correta.
Porque um jogo individual (xadrez) depende da competência estratégica, além de ser individualista, como a vida.
Porque os dois competidores estão em igualdade de posição, tal como acontece na democracia.
Porque ganhar vai depender da competência, tal como acontece no ambiente corporativo.
Porque cada situação é única, todas têm início e �m, e o jogo não muda. Seria bom que a vida fosse assim.
Porque dos jogos coletivos, futebol por exemplo, todos participam e se envolvem, como na vida.
Porque um jogo individual (xadrez) depende da competência estratégica, além de ser individualista, como a vida.
Resposta: E 
Comentário: a alternativa E inclui a semelhança entre o individualismo, a dimensão da sociabilidade contemporânea e o jogo que exige competência estratégica.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Quais elementos em comum existem nos tipos de estratégias pós-modernas apontadas por Bauman? Escolha a alternativa correta.
Todos eles têm em comum inclinação para manter relações sociais mais super�ciais, mantendo o outro afastado.
Os tipos (andarilho, turista, jogador e malandro) têm em comum a não inserção na vida social.
Todos eles representam di�culdade nas relações sociais.
Todos eles pretendem uma inserção social mais sólida, perene, como vencedores.
Todos eles têm em comum inclinação para manter relações sociais mais super�ciais, mantendo o outro afastado.
Todos eles são inclinados a fazer de si uma autoavaliação estética, não ética.
0,5 em 0,5 pontos
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0,5 em 0,5 pontos
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Terça-feira, 13 de Setembro de 2022 10h50min50s GMT-03:00
Comentário da resposta: Resposta: D 
Comentário: o ponto focal dessa questão é o posicionamento do outro: afastado como se fosse um objeto de apreciação estética.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Que tipo de subjetividade vem se formando na sociabilidade contemporânea dada a presença signi�cativa do espaço virtual? Aponte a alternativa correta:
A subjetividade contemporânea está sendo fortemente marcada pelo social construído no espaço virtual.
A subjetividade contemporânea está sendo fortemente marcada pelo social construído no espaço virtual.
Delineia-se um cenário em que as questões e os fazeres da ordem privada são expostos na esfera pública.
Os processos de subjetivação estão sendo conhecidos e centrados no indivíduo.
Os computadores e as redes digitais estão cada vez mais presentes no cotidiano, mas nele não interferem.
A relação com objetos está se tornando cada vez mais assemelhada ao modelo de relação com as pessoas.
Resposta: A 
Comentário: essa alternativa aponta a tendência, enquanto as demais invertem as tendências observadas.
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