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Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:655483)
Peso da Avaliação 3,00
Prova 24412259
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 11/1
Nota 10,00
Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII 
se prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de 
produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta 
impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao capitalismo, modo de produção vigente em 
nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista, analise as seguintes afirmativas:
I- Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
II- Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
III- O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
IV- Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas II e IV estão corretas.
C As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
O autor brasileiro Pedro Demo (1995) define a cidadania dividindo o conceito em aspectos 
individuais (sujeito) e sociais (grupo). Sua maneira de pensar a cidadania envolve a emancipação das 
pessoas através dessas duas dimensões (social e individual), bem como reforça a capacidade e a 
competência humana de construir sua história. Nesse contexto, associe os itens, utilizando o código a 
seguir:
I- Cidadania tutelada.
II- Cidadania assistida.
III- Cidadania emancipada.
( ) Enfatiza a consciência de que os direitos precisam ser garantidos pelo Estado.
( ) Nesse caso, ocorre a exclusão social através de privilégios em favor de determinadas classes.
( ) O bem comum é um objetivo que guia a democracia de Estado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DEMO, Pedro. Cidadania Tutelada e Cidadania Assistida. Campinas: Autores Associados, 
1995.
A
 VOLTAR
A+
Alterar modo de visualização
1
2
I - II - III.
B I - III - II.
C II - I - III.
D II - III - I.
Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma 
grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais 
políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as 
garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é 
necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. 
Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania.
( ) O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
( ) O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
( ) O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - F - V - V
C V - F - F - V.
D F - V - V - F.
A partir do desenvolvimento do capitalismo, os meios de comunicação se multiplicam e se 
diversificam tornando-se a principal maneira pela qual a sociedade passa a produzir e receber 
informações. Na perspectiva das Ciências Sociais com a generalização dos meios de comunicação 
após a consolidação do capitalismo, geraram-se os fenômenos da cultura de massa e da indústria 
cultural. Teorizadas inicialmente pelos pensadores da Escola de Frankfurt, a cultura de massa e a 
indústria cultural são realidades que têm um papel relevante no processo de globalização. Quanto à 
cultura de massa e à indústria cultural, analise as seguintes afirmativas:
I- A cultura de massa e a indústria cultural apareceram inicialmente no século XX.
II- Os produtos da indústria cultural visam ao aprimoramento intelectual das massas.
III- A indústria cultural procura zelar pela qualidade dos bens culturais que ela produz.
IV- A cultura de massas visa à promoção da ideologia da classe dominante no capitalismo.
Assinale a alterativa CORRETA:
A As afirmativas III e IV estão corretas.
B As afirmativas I e II estão corretas.
C Somente a afirmativa IV está correta.
3
4
D Somente a afirmativa I está correta.
Um longo processo de transformação da sociedade, iniciado no século XVII, acabou por 
instituir um modelo específico de modo de produção. Esse, conhecido pelo nome de capitalismo, 
organiza a produção a sua maneira e define essas relações de produção, a saber: como os bens são 
produzidos, quantos bens serão produzidos, por quem, sob a gerência de quem e com que preço final. 
Todo esse modo de produção baseia-se em princípios fundamentais. Com relação aos princípios 
básicos do capitalismo, analise as seguintes afirmativas:
I- A economia planejada é um dos fundamentos do capital.
II- A propriedade privada estrutura esse modo de produção.
III- O trabalho assalariado é um de seus princípios básicos.
IV- O capital transforma todas as relações em mercadorias.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II, III e IV estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C Somente a afirmativa IV está correta.
D As afirmativas I e II estão corretas.
Alguns autores defendem a ideia de que a ética seria uma maneira pela qual nós 
administraríamos nossa própria liberdade. O que se diz com isso é que, na base de a toda ideia de 
liberdade, encontramos uma condição moral. Seriam assim inequívocas as relações entre ética e 
liberdade. Quanto à relação entre ética e liberdade, assinale a alternativa CORRETA:
A A liberdade não é uma questão ética.
B Agir eticamente é estar condicionado.
C Todos têm condições de escolher.
D A liberdade é o fundamento da ética.
A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das 
atividades políticas, que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos logo 
desenvolveram três ideias acerca da política: como solução para os problemas decorrentes da perda 
da comunidade original, como resultado do refinamento humano e como sendo parte de nossa 
natureza. Com relação à visão grega da política, assinale a alternativa CORRETA:
A Aristóteles considera a política algo antinatural.
B Os sofistas consideram a política uma convenção.
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7
C Para Platão, os deuses não intervêm na política.
D Para Platão, o bom governo é a democracia.
Em nossos valores estão os fundamentos de nossas escolhas na vida social. Desta maneira, 
nossos atos morais são condicionados pelos valores da sociedade em que vivemos e é necessário, 
portanto, compreender no que consistem os valores e quais suas características. Com relação aos 
valores em nós incutidos pela sociedade, analise as seguintes afirmativas:
I- Os valores são construídos pelo indivíduo ao longo da vida.
II- Os valores condicionam os padrões de nossas atitudes.
III- Os valores são o fundamento do elogio ou da reprimenda.
IV- Os valores não são alvo de investigação por parte da ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e IV estão corretas.
B As afirmativas I e II estão corretas.
C As afirmativas III e IV estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
A discussão acerca da ética nos ajuda a compreender nossa sociedade e até mesmo a 
humanidade em todas as suas dimensões. Embora não nos forneça um manual de boa conduta, a ética 
nos permite avaliar a correção ou não de nossas atitudes. Dessa maneira, a ética tem um valor para a 
vida humana. Com relação ao valor da ética, assinale a alternativa CORRETA:
A A ética aponta que tudo que é legal é também moral.
B A ética não nos permite a fundamentação da moralidade.
C A ética permite ver atitudes aceitas como sendo éticas.
D A ética permite perceber atitudes morais como antiéticas.
Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática 
política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética.Com relação ao pensamento político aristotélico, assinale a alternativa CORRETA:
A Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
B Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
C Para Aristóteles, a finalidade da política é fortalecer o estado.
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9
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D Para Aristóteles, não havia diferença entre a justiça distributiva e a justiça participativa.
(ENADE, 2009) Leia o trecho:
 
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais 
novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação 
em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e 
dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política 
para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o 
modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, 
animal e vegetal) (GOHN, 2003).
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
A
Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas,
voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas
também com justiça e igualdade social.
B Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à
forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
C
É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o
repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e
suas respectivas centrais sindicais.
D
Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores
impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias
supérfluas.
(ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos 
opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem 
considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de 
grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO afirmar que:
A
A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado
à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na
sustentabilidade do projeto.
B
A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos
ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa
densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
C
Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o
Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o
intenso fluxo de veículos nas grandes cidades.
D
A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos
impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o
modelo atual de consumo de combustíveis fósseis.
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