Exercício Fundamentos Socioantropológicos na Saúde

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''Assim, a indústria cultural, os meios de comunicação, de massa e a cultura de massa surgem como funções do
fenômeno da industrialização. É esta, através das alterações que produz no modo de produção e na forma do
trabalho humano, que determina um tipo particular de indústria (a cultural) e de cultura (a de massa), implantando
numa e noutra os mesmos princípios em vigor na produção econômica em geral: o uso crescente da máquina e a
submissão do ritmo humano de trabalho ao ritmo da máquina; a exploração do trabalhador; a divisão do trabalho.''
(COELHO, T. O que é indústria cultural. São Paulo: Brasiliense, 1980.)
Para o autor, a indústria cultural e a cultura de massas estão diretamente ligadas ao modo de produção:
''Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas. Por
exemplo, a floresta amazônica não passa para o antropólogo - desprovido de um razoável conhecimento de
botânica - de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa
variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada
um desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência espacial. Ao invés de dizer como nós:
¿encontro-lhe na esquina junto ao edifício X'', eles frequentemente usam determinadas árvores como ponto de
referência. Assim, ao contrário da visão de um mundo vegetal amorfo, a floresta é vista como um conjunto
ordenado, constituído de formas vegetais bem definidas.''(LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008).
O trecho acima foi escrito pelo antropólogo Roque de Barros Laraia e está relacionado com o conceito de:
''Um sujeito brasileiro estava em um cemitério colocando flores no túmulo de uma parente quando vê outro homem,
chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao lado. Ele dirige-se ao chinês e pergunta: -Desculpe-me, mas o
senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: -Sim, geralmente na mesma hora
que o seu vem admirar e cheirar as flores!'' (Autor desconhecido). Assinale a alternativa correta:
 
1.
Cientificista
Capitalista
Socialista
Tecnicista
Marxista
Data Resp.: 23/09/2023 22:46:01
Explicação:
A resposta certa é: Capitalista
 
2.
Etnocentrismo
Relativismo
Xenofobia
Aculturação
Eurocentrismo
Data Resp.: 23/09/2023 22:46:06
Explicação:
A resposta certa é: Relativismo
 
3.
A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu parente falecido.
A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista.
A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro.
A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte.
O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser discutida.
Data Resp.: 23/09/2023 22:46:25
''As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de casualidade e itinerários terapêuticos distintos do
modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A Declaração
das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que os 'os povos indígenas
têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como desfrutar do nível
mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir progressivamente a
plena realização deste direito (artigo 24)'.'' (CMI, 2013 ¿ A Política de Atenção à Saúde Indígena no Brasil). Em
relação às medidas tradicionais indígenas, é correto afirmar:
Considere as afirmativas sobre os usos sociais do corpo:
I - Roupas, adornos e cortes de cabelos, por exemplo, devem ser considerados formas de expressão de valores
coletivos ou individuais.
II - As mascas que o corpo suporta ¿falam¿ do sujeito e de sua identidade psicossocial.
III - Os usos sociais do corpo permitem que os indivíduos desenvolvam sentidos de pertencimento a grupos e
instituições.
IV - Na maioria das vezes as marcas que os indivíduos fazem em seus corpos, como tatuagens, por exemplo, são
simples desenhos sem sentido.
Assinale a alternativa correta:
Explicação:
A resposta certa é: A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu
parente falecido.
 
4.
As medicinas tradicionais não são medicina de verdade, pois ainda partem de crenças mágicas e pajelanças
exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos indígenas.
As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem
estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva.
As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem
estar presentem em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica de que a medicina ocidental e não devem estar
presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
As medicinas tradicionais usam o mesmo modelo biomédico da medicina ocidental e devem estar sempre
presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
Data Resp.: 23/09/2023 22:47:23
Explicação:
A resposta certa é: As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina
ocidental, e devem estar presentem em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
 
5.
Apenas as afirmativas II e IV são verdadeiras.
Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
Apenas as afirmativas I e IV são verdadeiras.
Data Resp.: 23/09/2023 22:48:18
Explicação:
A resposta certa é: Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 
Considere as proposições a seguir:
Com o desenvolvimento do pensamento e a ciência geral, e com o avanço das ciências sociais e humanas, em
especial as ciências do ambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não mais como
sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um fenômeno multiplamente determinado.
PORQUE
Uma nova forma de conceber os estados de saúde considera os aspectos físicos ou fisiológicos como menos
importantes quando comparados aos aspectos sociais e psicológicos.
A propaganda e a mídia refletem a mudança ocorrida na relação dos indivíduos com os bens de consumo . Isso se
dá porque a propaganda:
(Enem 2012) Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que se
veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem
''distorcidos''. Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a
balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja,
visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta. (Adaptado de: FREIRE, D. S. Obesidade não pode
ser pré-requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr.2012). O texto apresenta um discurso de
disciplinarização dos corpos, que tem como consequência:
6.
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
As duas proposições são falsas.
As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
Data Resp.: 23/09/2023 22:48:44
Explicação:
A resposta certa é: A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
 
7.
Se apropria de elementos exclusivos do marketing para fins mercadológicos, como propagandas que exibem
um produto como forma de se destacar na sociedade.
É utilizada como divulgação das exposições de produtos.
É uma nova forma de arte.
A propaganda não interfere nas escolhas que os indivíduosfazem no dia a dia.
Desenvolve o senso crítico e a seletividade daquilo que é consumido.
Data Resp.: 23/09/2023 22:48:58
Explicação:
A resposta certa é: Se apropria de elementos exclusivos do marketing para fins mercadológicos, como
propagandas que exibem um produto como forma de se destacar na sociedade.
 
8.
O aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.
A ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
A culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
O controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
A democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual.
Data Resp.: 23/09/2023 22:49:04
Explicação:
A resposta certa é: A culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
Sobre os processos de saúde e doença, podemos dizer que são fenômenos relacionais, dialógicos e multifatoriais,
por conta da noção de saúde e doença ser:
O antropólogo inglês Edward Tylor (1832-1917) foi responsável por criar a primeira definição de cultura. Segundo o
estudioso, ela representa:
(...) todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou
hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. (TYLOR, E. Primitive culture. Londres: John
Mursay & Co, 1871.)
Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar:
 
9.
Uma construção mental.
Uma construção intuitiva.
Uma construção intelectual.
Uma construção social.
Uma construção espiritual.
Data Resp.: 23/09/2023 22:49:11
Explicação:
A resposta certa é: Uma construção social.
 
10.
A cultura é conjunto de tradições, crenças e costumes de determinado grupo social.
A cultura gera determinados padrões que são considerados corretos e utilizados por todos.
A cultura é sinônimo de educação e envolve o saber sobre a arte, as leis e a moral.
A cultura é universal e definida pela política, economia e educação das sociedades em que se desenvolve.
A cultura representa uma rede de significados que foi imposta pelos povos da Antiguidade.
Data Resp.: 23/09/2023 22:49:56
Explicação:
A resposta certa é: A cultura é conjunto de tradições, crenças e costumes de determinado grupo social.