homem,cultura e sociedade

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	quinta, 16 set 2021, 17:13
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Questão 1
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Texto da questão
Referente a seguinte frese: "É o prolongamento do processo de formação de valor, ou seja, resulta de um excedente quantitativo de trabalho na duração prolongada do processo de produção." (ZANELLI, ANDRADE e BASTOS, 2014, apud, MOTTA p. 29.). Assinala a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a.
Refere-se ao capitalista.
b.
Refere-se ao trabalhador.
c.
Refere-se à mercadoria.
d.
Refere-se à mais-valia.
e.
Refere-se à escravidão.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Refere-se à mais-valia.
Questão 2
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Texto da questão
Alusivo ao modo de produção capitalista, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a.
Em seu último estágio de desenvolvimento, o assalariamento da força de trabalho, primeiro incipiente, foi se estendendo, mediante o aumento das terras comunais e sua transformação em propriedade. Por isso esse estágio é denominado estágio extensivo.
b.
Em seu primeiro estágio de desenvolvimento, o assalariamento da força de trabalho, primeiro incipiente, foi se estendendo, mediante o aumento das terras comunais e sua transformação em propriedade. Por isso esse estágio é denominado estágio extensivo.
c.
Quando o estágio de desenvolvimento extensivo se esgotou, não havendo mais espaço para a extensão da produção de mercadorias, o capitalismo entrou em seu estágio intensivo.
d.
Quando o estágio de desenvolvimento extensivo se esgotou, have mais espaço para a extensão da produção de mercadorias, o capitalismo entrou em seu estágio intensivo.
e.
Em seu estágio constante de desenvolvimento, o assalariamento da força de trabalho, foi se estendendo, mediante o aumento das terras comunais e sua transformação em propriedade. Por isso esse estágio é denominado estágio extensivo.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Quando o estágio de desenvolvimento extensivo se esgotou, não havendo mais espaço para a extensão da produção de mercadorias, o capitalismo entrou em seu estágio intensivo.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Novamente, de acordo com a área do conhecimento, a conceituação da identidade apresenta particularidades. Referente à definição do conceito de identidade, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a.
Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade constitui um atributo adquirido pelo homem através de um curto período de aprendizagem a que foi submetido no decurso de sua infância em determinado grupo.
b.
Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade consiste na soma nunca concluída de um aglomerado de signos, referências e influências que definem o entendimento relacional de determinada entidade, humana ou não humana, percebida por contraste, ou seja, pela diferença ante as outras, por si ou por outrem.
c.
Para a Antropologia, de modo genérico, o conceito de identidade não constituem em uma totalidade heterogêneas e realidades estanques.
d.
Para a Antropologia, de modo genérico, o conceito de identidade desenvolveram-se no tempo e no espaço em ritmos e modalidades extremadamente estável.
e.
Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade constitui um atributo adquirido pelo homem através da herança genética, exemplificado pelas diversas etnias.
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A resposta correta é:
Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade consiste na soma nunca concluída de um aglomerado de signos, referências e influências que definem o entendimento relacional de determinada entidade, humana ou não humana, percebida por contraste, ou seja, pela diferença ante as outras, por si ou por outrem.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
 
"Todo cidadão deveria abster-se de profissões mecânicas e da especulação mercantil: a primeira limita intelectualmente, e a segunda degrada eticamente." (MOTTA, 2019, p. 21). Quem é o autor dessa frase? Assinale a opção correta:
 
Escolha uma opção:
a.
Charles Darwin.
b.
Karl Marx.
c.
Franz Boas.
d.
Edward Tylor.
e.
Aristóteles.
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A resposta correta é:
Aristóteles.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
De acordo com a definição do antropólogo Alfred Kroeber, podemos afirmar:
Escolha uma opção:
a.
A cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, o que permite um estudo objetivo e uma análise capaz de proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução.
b.
A cultura é mais do que a herança genética, é ela que determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações.
c.
A cultura pode ser objeto de um estudo assistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, o que permite um estudo objetivo e uma análise capaz de proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução.
d.
O estudo da Antropologia é baseado na perspectiva do evolucionismo unilinear.
e.
É através da cultura que a humanidade se aproxima do mundo animal, considerando o homem como um ser que está acima de suas limitações orgânicas.
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A resposta correta é:
A cultura é mais do que a herança genética, é ela que determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
De acordo com o pensador Karl Marx, referente às transformações da organização do trabalho e da sociedade, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a.
Para esse pensador, a definição de trabalho e de emprego é a mesma, pois não altera os benefícios recebidos pelo contratado.
b.
Para esse pensador, as novidades na concepção do trabalho refletiam as continuidades concretas da exploração do trabalhador na sociedade, marco primordial da produção feudal.
c.
Para esse pensador, a definição de trabalho e de emprego é a mesma, pois não altera os benefícios recebidos pelo contratante.
d.
Para esse pensador, não houve novidades na concepção do trabalho que refletiam as continuidades concretas da exploração do trabalhador na sociedade, marco primordial da produção capitalista.
e.
Ele defendia, grosso modo, que a produção capitalista surgiu devido a ocupação pelo mesmo capital individual de um grande número de operários, estendendo seu campo de ação e fornecendo produtos em grande quantidade, e, a eliminação das diferenças individuais, passando o capitalista a lidar com o operário médio ou abstrato.
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A resposta correta é:
Ele defendia, grosso modo, que a produção capitalista surgiu devido a ocupação pelo mesmo capital individual de um grande número de operários, estendendo seu campo de ação e fornecendo produtos em grande quantidade, e, a eliminação das diferenças individuais, passando o capitalista a lidar com o operário médio ou abstrato.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
De acordo com a definição do antropólogo Lévi-Strauss, podemos afirmar:
Escolha uma opção:
a.
O indivíduo forma sua personalidade, mas não a recebe do meio onde realiza sua interação social.
b.
A tecnologia, a economia de subsistência e os elementos da organização social, diretamente ligadas à produção, não pertencem ao domínio adaptativo da cultura.
c.
Resumidamente, define a cultura como um sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana.
d.
O pensamento humano está submetido a regras conscientes que controlam as manifestações empíricas de um dado grupo.
e.
A cultura tem suas origens na interação de entidades coletivas e podem ser reduzidas a contribuições de indivíduos.
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A resposta correta é:
Resumidamente, define a cultura como umsistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Entre a Antropologia e a Cultura ocorre uma relação de interdependência. Referente a essa relação, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a.
Para o saber antropológico o conceito de cultura abarca diversas dimensões: universo psíquico, os mitos, os costumes e rituais, suas histórias peculiares, a linguagem, valores, crenças, leis, relações de parentesco, política, economia, arte, entre outros tópicos.
b.
Para o saber antropológico, o conceito de cultura abarca a dimensão do universo das histórias peculiares, mas não chega a abordagem da linguagem.
c.
Para o saber antropológico, o conceito de cultura abarca a dimensão do universo dos costumes, mas não os de rituais, pois esses são temas abordados pelas religiões.
d.
Para o saber antropológico, o conceito de cultura não abarca a dimensão do universo psíquico, pois esse campo é a estudado pela Psicologia.
e.
Para o saber antropológico, o conceito de cultura abarca a dimensão do universo da política, mas não abarca a economia.
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A resposta correta é:
Para o saber antropológico o conceito de cultura abarca diversas dimensões: universo psíquico, os mitos, os costumes e rituais, suas histórias peculiares, a linguagem, valores, crenças, leis, relações de parentesco, política, economia, arte, entre outros tópicos.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Como podemos definir a memória coletiva? Assinala a opção correta:
Escolha uma opção:
a.
A memória coletiva é a memória de um grupo de pessoas, tipicamente passadas de uma geração para a seguinte, ou ainda a memória compartilhada de um grupo, família, grupo religioso, étnico, classe social ou nação.
b.
A memória coletiva conduz a uma nova forma de pensar a cultura, contribuindo para que a mesma legitime um ponto de vista colonialista.
c.
A memória coletiva é o conjunto de memórias, mais ou menos inconscientes de uma experiência vivida ou desmitificada por uma comunidade, cuja identidade é parte integrante do sentimento do passado.
d.
A memória coletiva conduz a uma nova forma de pensar a cultura, contribuindo para que a mesma legitime um ponto de vista eurocêntrico.
e.
A memória coletiva conduz a uma nova forma de pensar a cultura, contribuindo para que a mesma legitime um ponto de vista antropocêntrico.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A memória coletiva é a memória de um grupo de pessoas, tipicamente passadas de uma geração para a seguinte, ou ainda a memória compartilhada de um grupo, família, grupo religioso, étnico, classe social ou nação.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
A conceituação da identidade apresenta particularidades, de acordo com a área do conhecimento (Sociologia, Antropologia, Psicologia, entre outras). Referente à definição do conceito de identidade, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a.
Para a Sociologia, grosso modo, identidade é formada por uma única fonte de interação social.
b.
Para a Sociologia, grosso modo, identidade é formada por uma única fonte de interação social.
c.
Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de uma diversidade de grupos.
d.
Para a Sociologia, o conceito de identidade abarca exclusivamente a dimensão do universo psíquico.
e.
Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de um determinado grupo. O indivíduo forma sua personalidade, mas também a recebe do meio onde realiza sua interação social.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de um determinado grupo. O indivíduo forma sua personalidade, mas também a recebe do meio onde realiza sua interação social.
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