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Sociologia e função social do Direito 4

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Gidd Santos

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Questões resolvidas

O sociólogo francês Emile Durkheim vale-se dessa caracterização para fundamentar um tratamento cientí�co dos fenômenos sociais cujo conceito angular é o de:
O que vem a ser uma coisa? A coisa se opõe à ideia assim como o que se conhece a partir de fora se opõe ao que se conhece a partir de dentro. É coisa todo objeto do conhecimento que não é naturalmente penetrável à inteligência, tudo aquilo de que não podemos fazer uma noção adequada por um simples procedimento de análise mental, tudo o que o espírito não pode chegar a compreender a menos que saia de si mesmo, por meio de observações e experimentações, passando progressivamente dos caracteres mais exteriores e mais imediatamente acessíveis aos menos visíveis e aos mais profundos.
A anomia.
B solidariedade mecânica.
C solidariedade orgânica.
D fato social.
E entropia.

O termo “darwinismo social” foi cunhado em 1879, em um contexto em que �lósofos e cientistas se interrogavam a respeito do impacto político, social e ético da aplicação das teorias evolucionistas de Darwin sobre as sociedades humanas. As opções a seguir retratam corretamente princípios do darwinismo social, à exceção de uma. Assinale-a.
A A dinâmica da “luta pela vida e pela morte” é aplicada às comunidades humanas para justi�car o predomínio de um grupo de indivíduos sobre outros.
B O conceito darwiniano de espécie é utilizado para o estudo de diferentes grupos humanos e etnias e embasa uma perspectiva evolucionista das sociedades.
C A desigualdade social é analisada mediante o conceito de “evolução por seleção natural do mais apto”.
D Os mecanismos biológicos que regulam o curso da natureza são os mesmos que Charles Darwin atribuiu à sociedade dos homens.
E A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às relações internacionais e alimenta um conceito agressivo de "interesses nacionais".

Analise os fragmentos a seguir. I. O progresso social consiste, como se crê, em produzir uma quantidade crescente de artigos mais e mais variados, para satisfazer as necessidades dos homens; para aumentar a segurança das pessoas e das propriedades; para estender nossa liberdade de ação; mas, para quem o compreende bem, o fundo do progresso social, são as mudanças da estrutura do organismo social, as quais trouxeram essas consequências. (Herbert Spencer. Lei e causa do progresso, 1857) II. Em certo estágio do seu desenvolvimento, as forças produtivas materiais entram em contradição com as relações de produção existentes ou, o que é apenas sua expressão jurídica, com as relações de propriedade, no interior das quais se tinham movido até então. De formas de desenvolvimento das forças produtivas, estas relações transformam-se em entraves das mesmas. Inaugura-se então uma época de revolução social. Com a alteração da base econômica, alterase mais lentamente ou mais rapidamente toda a imensa superestrutura. (Karl Marx. Contribuição à crítica da economia política, 1859) O pensamento sociológico do século XIX se fundamentou em conceitos das ciências naturais e da �loso�a da história para produzir modelos explicativos sobre a interação entre os fenômenos sociais. Assinale a opção que identi�ca corretamente os conceitos absorvidos pela sociologia presentes, respectivamente, nos trechos I e II.
A Progresso social e desenvolvimento intelectual.
B Evolução por estágios históricos e progresso social.
C Determinismo econômico e revolução.
D Dialética e evolução por estágios históricos.
E Progresso social e determinismo econômico.

Analise os fragmentos a seguir. I. Explica o mundo moderno pela racionalização, considerada a essência da atividade social e pautada em dois tipos ideais de racionalidade: a ação racional com relação a valores e a ação racional com relação a �ns. II. Funda uma nova ciência dos fatos sociais e suas leis, possuidora de um método próprio, que estuda os modos de socialização como, por exemplo, a passagem de uma solidariedade mecânica para uma solidariedade orgânica. Os fragmentos identi�cam duas linhagens conceituais da re�exão sociológica e estão referidos, respectivamente, a
A Comte e Durkheim.
B Marx e Weber.
C Weber e Durkheim.
D Simmel e Marx.
E Comte e Simmel.

Com o objetivo de fornecer instrumentos para que os alunos possam aprender a exercitar a própria “imaginação sociológica”, o professor elabora o programa de sua disciplina e de�ne as competências especí�cas que devem ser apropriadas em relação aos três campos assinalados nos PCNs-Ensino Médio. Relacione os três campos com as competências e habilidades especí�cas listadas a seguir.
( ) Ler e analisar as situações socioculturais mediante categorias próprias dos paradigmas teóricos das Ciências Sociais;
( ) desenvolver uma visão crítica da sociedade contemporânea e compreender as diversidades culturais e sociais;
( ) participar da construção da própria identidade social e política, atuando para que haja maior conscientização quanto à reciprocidade de direitos e deveres.
A 2 – 1 – 3.
B 3 – 2 – 1.
C 1– 3 – 2.
D 1 – 2 – 3.
E 2 – 3 – 1.

Em uma de suas primeiras análises da sociedade moderna, Marx, s.d., destaca o caráter contraditório que assola os homens em suas vivências concretas. Assevera ele que, “o homem leva, não só no plano do pensamento, da consciência, mas também no plano da realidade, da vida, uma dupla vida: uma celestial e outra terrena, a vida na comunidade política, na qual ele se considera um ser coletivo, e a vida na sociedade civil, em que atua como particular; considera outros homens como meios, degrada-se a si próprio como meio e converte-se em joguete de poderes estranhos” A instituição política e social a qual, segundo Marx, no aludido texto, atua como vértice de tal duplicidade é a(o):
A mercadoria.
B equivalente geral.
C economia política.
D socialismo utópico.
E estado.

A respeito da análise dos processos sociais feita por Karl Marx, é correto a�rmar que a(as)
A intensi�cação da exploração capitalista levará ao colapso da classe trabalhadora, cuja fragmentação a impedirá de tornar-se protagonista do processo revolucionário.
B mudanças sociais são precedidas de mudanças nas mentalidades de uma determinada época.
C luta de classes tem como consequência o aparecimento da consciência de classe.
D continuidade da divisão da sociedade em classes tem como pressuposto a eliminação da propriedade privada.
E divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares.

Quanto ao conceito de alienação na sociedade capitalista, proposto por Karl Marx, é correto a�rmar:
A As pessoas têm consciência das desigualdades sociais e compreendem suas causas, só não dispõem de meios concretos para mudá-las.
B É uma condição em que as pessoas são dominadas por forças da sua própria criação, passando a encará-las como um poder estranho.
C É uma inversão da realidade na medida em que interesses da sociedade em geral são tomados como interesses de grupos especí�cos.
D A sociedade urbano-industrial, com seu processo crescente de divisão do trabalho e de complementariedade de funções, promove a redução gradativa da alienação.
E A diversidade de instituições políticas e jurídicas tem o papel de neutralizar o predomínio dos interesses da classe dominante.

Em relação à sociologia durkheimiana, está correto atribuir-lhe a seguinte noção:
A A sociedade é para seus membros o que um Deus é para os seus fiéis, pois Ele nada mais é do que a divinização do social.
B As classificações sociais e mentais não são unificáveis porque constituem realidades de naturezas diferentes.
C Os elementos do pensamento lógico são os precursores das práticas e da experiência social.
D Religião e Ciência são formas de interpretar o mundo que tiveram origens diferentes, daí por que se utilizam de pressupostos distintos.
E Categorias como tempo, espaço, quantidade e qualidade são construídas individualmente e só em estágios posteriores são assumidas pela coletividade.

O clima intelectual do século XIX tentava estabelecer as possibilidades e os limites da ciência no desenvolvimento do processo histórico. A este respeito, é correto afirmar que a. havia a noção clara e unânime de que os problemas sociais eram essencialmente a multiplicação de conflitos individuais. b. havia a crença de que através de uma racionalidade discursiva se poderia chegar a consensos que levariam à resolução dos conflitos sociais. c. havia a convicção de que com métodos adequados seria possível antever o futuro da humanidade; bastava apenas que se descobrissem as leis do seu funcionamento e de sua evolução. d. os métodos de intervenção social visavam transformar a sociedade futura, uma vez que as estruturas presentes estavam consolidadas e não haveria meios capazes de alterá-las. e. acreditava-se que era possível construir uma sociedade harmônica, desde que houvesse uma maior distribuição de renda na sociedade.

Ciente de que nossa visão é repleta de prenotações e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do conhecimento científico. Essa reflexão propõe
A buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento científico.
B estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico.
C tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano.
D fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum.
E considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade.

A característica fundamental na definição de fato social é
A generalidade.
B exterioridade.
C sistematicidade.
D objetividade.
E coercitividade.

Considere o trecho abaixo. É possível classificar a forma como Bourdieu aborda a estratificação da sociedade entre as teorias que apresentam, simultaneamente, características do esquema geral weberiano e do tratamento dado por ...... ao uso do estilo de vida como um símbolo da classificação social. (Marcelo Medeiros. As Teorias da Estratificação da Sociedade e o Estudo dos Ricos, BIB, n. 57, 2004, p. 81-82) Preenche corretamente a lacuna do trecho acima:
A Giddens
B Veblen
C Mills
D Goldthorpe
E Thompson

Um dos principais conceitos elaborados por Max Weber para analisar as relações de mando e obediência na sociedade é o de "dominação". Quais os três tipos de dominação de uma ordem legítima definidos pelo autor?
A Moderna, patrimonialista e demagoga.
B Racional legal, tradicional e carismática.
C Capitalista, socialista científica e socialista utópica.
D Moderna, tradicional e demagoga.
E Burocrática, patrimonialista e gerencial.

Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominação. De acordo com Durkheim,
A o pensamento que se repete nas consciências particulares e o movimento mecânico que todos os indivíduos fazem constituem fatos sociais.
B o fato social é um fenômeno que ocorre na sociedade e que possui, de forma geral, interesse social.
C o indivíduo cumpre funções regulares, como comer, beber, dormir, as que constituem os fatos sociais.
D os fatos sociais se diferenciam dos fenômenos orgânicos, por serem representações e ações, e dos psíquicos, porque estes existem apenas na consciência individual.

Emile Durkheim, considerado o precursor da sociologia jurídica, afirmava que o direito
Qual das alternativas abaixo é a correta?
A é uma ciência neutra.
B pressupõe continuidade e estabilidade social.
C é extemporâneo à sociedade.
D consiste em relações de poder que dependem da vontade e dos desejos dos indivíduos.
E torna visível a estrutura social existente e varia de acordo com as relações sociais que rege.

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Questões resolvidas

O sociólogo francês Emile Durkheim vale-se dessa caracterização para fundamentar um tratamento cientí�co dos fenômenos sociais cujo conceito angular é o de:
O que vem a ser uma coisa? A coisa se opõe à ideia assim como o que se conhece a partir de fora se opõe ao que se conhece a partir de dentro. É coisa todo objeto do conhecimento que não é naturalmente penetrável à inteligência, tudo aquilo de que não podemos fazer uma noção adequada por um simples procedimento de análise mental, tudo o que o espírito não pode chegar a compreender a menos que saia de si mesmo, por meio de observações e experimentações, passando progressivamente dos caracteres mais exteriores e mais imediatamente acessíveis aos menos visíveis e aos mais profundos.
A anomia.
B solidariedade mecânica.
C solidariedade orgânica.
D fato social.
E entropia.

O termo “darwinismo social” foi cunhado em 1879, em um contexto em que �lósofos e cientistas se interrogavam a respeito do impacto político, social e ético da aplicação das teorias evolucionistas de Darwin sobre as sociedades humanas. As opções a seguir retratam corretamente princípios do darwinismo social, à exceção de uma. Assinale-a.
A A dinâmica da “luta pela vida e pela morte” é aplicada às comunidades humanas para justi�car o predomínio de um grupo de indivíduos sobre outros.
B O conceito darwiniano de espécie é utilizado para o estudo de diferentes grupos humanos e etnias e embasa uma perspectiva evolucionista das sociedades.
C A desigualdade social é analisada mediante o conceito de “evolução por seleção natural do mais apto”.
D Os mecanismos biológicos que regulam o curso da natureza são os mesmos que Charles Darwin atribuiu à sociedade dos homens.
E A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às relações internacionais e alimenta um conceito agressivo de "interesses nacionais".

Analise os fragmentos a seguir. I. O progresso social consiste, como se crê, em produzir uma quantidade crescente de artigos mais e mais variados, para satisfazer as necessidades dos homens; para aumentar a segurança das pessoas e das propriedades; para estender nossa liberdade de ação; mas, para quem o compreende bem, o fundo do progresso social, são as mudanças da estrutura do organismo social, as quais trouxeram essas consequências. (Herbert Spencer. Lei e causa do progresso, 1857) II. Em certo estágio do seu desenvolvimento, as forças produtivas materiais entram em contradição com as relações de produção existentes ou, o que é apenas sua expressão jurídica, com as relações de propriedade, no interior das quais se tinham movido até então. De formas de desenvolvimento das forças produtivas, estas relações transformam-se em entraves das mesmas. Inaugura-se então uma época de revolução social. Com a alteração da base econômica, alterase mais lentamente ou mais rapidamente toda a imensa superestrutura. (Karl Marx. Contribuição à crítica da economia política, 1859) O pensamento sociológico do século XIX se fundamentou em conceitos das ciências naturais e da �loso�a da história para produzir modelos explicativos sobre a interação entre os fenômenos sociais. Assinale a opção que identi�ca corretamente os conceitos absorvidos pela sociologia presentes, respectivamente, nos trechos I e II.
A Progresso social e desenvolvimento intelectual.
B Evolução por estágios históricos e progresso social.
C Determinismo econômico e revolução.
D Dialética e evolução por estágios históricos.
E Progresso social e determinismo econômico.

Analise os fragmentos a seguir. I. Explica o mundo moderno pela racionalização, considerada a essência da atividade social e pautada em dois tipos ideais de racionalidade: a ação racional com relação a valores e a ação racional com relação a �ns. II. Funda uma nova ciência dos fatos sociais e suas leis, possuidora de um método próprio, que estuda os modos de socialização como, por exemplo, a passagem de uma solidariedade mecânica para uma solidariedade orgânica. Os fragmentos identi�cam duas linhagens conceituais da re�exão sociológica e estão referidos, respectivamente, a
A Comte e Durkheim.
B Marx e Weber.
C Weber e Durkheim.
D Simmel e Marx.
E Comte e Simmel.

Com o objetivo de fornecer instrumentos para que os alunos possam aprender a exercitar a própria “imaginação sociológica”, o professor elabora o programa de sua disciplina e de�ne as competências especí�cas que devem ser apropriadas em relação aos três campos assinalados nos PCNs-Ensino Médio. Relacione os três campos com as competências e habilidades especí�cas listadas a seguir.
( ) Ler e analisar as situações socioculturais mediante categorias próprias dos paradigmas teóricos das Ciências Sociais;
( ) desenvolver uma visão crítica da sociedade contemporânea e compreender as diversidades culturais e sociais;
( ) participar da construção da própria identidade social e política, atuando para que haja maior conscientização quanto à reciprocidade de direitos e deveres.
A 2 – 1 – 3.
B 3 – 2 – 1.
C 1– 3 – 2.
D 1 – 2 – 3.
E 2 – 3 – 1.

Em uma de suas primeiras análises da sociedade moderna, Marx, s.d., destaca o caráter contraditório que assola os homens em suas vivências concretas. Assevera ele que, “o homem leva, não só no plano do pensamento, da consciência, mas também no plano da realidade, da vida, uma dupla vida: uma celestial e outra terrena, a vida na comunidade política, na qual ele se considera um ser coletivo, e a vida na sociedade civil, em que atua como particular; considera outros homens como meios, degrada-se a si próprio como meio e converte-se em joguete de poderes estranhos” A instituição política e social a qual, segundo Marx, no aludido texto, atua como vértice de tal duplicidade é a(o):
A mercadoria.
B equivalente geral.
C economia política.
D socialismo utópico.
E estado.

A respeito da análise dos processos sociais feita por Karl Marx, é correto a�rmar que a(as)
A intensi�cação da exploração capitalista levará ao colapso da classe trabalhadora, cuja fragmentação a impedirá de tornar-se protagonista do processo revolucionário.
B mudanças sociais são precedidas de mudanças nas mentalidades de uma determinada época.
C luta de classes tem como consequência o aparecimento da consciência de classe.
D continuidade da divisão da sociedade em classes tem como pressuposto a eliminação da propriedade privada.
E divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares.

Quanto ao conceito de alienação na sociedade capitalista, proposto por Karl Marx, é correto a�rmar:
A As pessoas têm consciência das desigualdades sociais e compreendem suas causas, só não dispõem de meios concretos para mudá-las.
B É uma condição em que as pessoas são dominadas por forças da sua própria criação, passando a encará-las como um poder estranho.
C É uma inversão da realidade na medida em que interesses da sociedade em geral são tomados como interesses de grupos especí�cos.
D A sociedade urbano-industrial, com seu processo crescente de divisão do trabalho e de complementariedade de funções, promove a redução gradativa da alienação.
E A diversidade de instituições políticas e jurídicas tem o papel de neutralizar o predomínio dos interesses da classe dominante.

Em relação à sociologia durkheimiana, está correto atribuir-lhe a seguinte noção:
A A sociedade é para seus membros o que um Deus é para os seus fiéis, pois Ele nada mais é do que a divinização do social.
B As classificações sociais e mentais não são unificáveis porque constituem realidades de naturezas diferentes.
C Os elementos do pensamento lógico são os precursores das práticas e da experiência social.
D Religião e Ciência são formas de interpretar o mundo que tiveram origens diferentes, daí por que se utilizam de pressupostos distintos.
E Categorias como tempo, espaço, quantidade e qualidade são construídas individualmente e só em estágios posteriores são assumidas pela coletividade.

O clima intelectual do século XIX tentava estabelecer as possibilidades e os limites da ciência no desenvolvimento do processo histórico. A este respeito, é correto afirmar que a. havia a noção clara e unânime de que os problemas sociais eram essencialmente a multiplicação de conflitos individuais. b. havia a crença de que através de uma racionalidade discursiva se poderia chegar a consensos que levariam à resolução dos conflitos sociais. c. havia a convicção de que com métodos adequados seria possível antever o futuro da humanidade; bastava apenas que se descobrissem as leis do seu funcionamento e de sua evolução. d. os métodos de intervenção social visavam transformar a sociedade futura, uma vez que as estruturas presentes estavam consolidadas e não haveria meios capazes de alterá-las. e. acreditava-se que era possível construir uma sociedade harmônica, desde que houvesse uma maior distribuição de renda na sociedade.

Ciente de que nossa visão é repleta de prenotações e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a construção do conhecimento científico. Essa reflexão propõe
A buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento científico.
B estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico.
C tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano.
D fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum.
E considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade.

A característica fundamental na definição de fato social é
A generalidade.
B exterioridade.
C sistematicidade.
D objetividade.
E coercitividade.

Considere o trecho abaixo. É possível classificar a forma como Bourdieu aborda a estratificação da sociedade entre as teorias que apresentam, simultaneamente, características do esquema geral weberiano e do tratamento dado por ...... ao uso do estilo de vida como um símbolo da classificação social. (Marcelo Medeiros. As Teorias da Estratificação da Sociedade e o Estudo dos Ricos, BIB, n. 57, 2004, p. 81-82) Preenche corretamente a lacuna do trecho acima:
A Giddens
B Veblen
C Mills
D Goldthorpe
E Thompson

Um dos principais conceitos elaborados por Max Weber para analisar as relações de mando e obediência na sociedade é o de "dominação". Quais os três tipos de dominação de uma ordem legítima definidos pelo autor?
A Moderna, patrimonialista e demagoga.
B Racional legal, tradicional e carismática.
C Capitalista, socialista científica e socialista utópica.
D Moderna, tradicional e demagoga.
E Burocrática, patrimonialista e gerencial.

Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominação. De acordo com Durkheim,
A o pensamento que se repete nas consciências particulares e o movimento mecânico que todos os indivíduos fazem constituem fatos sociais.
B o fato social é um fenômeno que ocorre na sociedade e que possui, de forma geral, interesse social.
C o indivíduo cumpre funções regulares, como comer, beber, dormir, as que constituem os fatos sociais.
D os fatos sociais se diferenciam dos fenômenos orgânicos, por serem representações e ações, e dos psíquicos, porque estes existem apenas na consciência individual.

Emile Durkheim, considerado o precursor da sociologia jurídica, afirmava que o direito
Qual das alternativas abaixo é a correta?
A é uma ciência neutra.
B pressupõe continuidade e estabilidade social.
C é extemporâneo à sociedade.
D consiste em relações de poder que dependem da vontade e dos desejos dos indivíduos.
E torna visível a estrutura social existente e varia de acordo com as relações sociais que rege.

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Ano: 2016 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Rio Branco - AC 
“O que vem a ser uma coisa? A coisa se opõe à ideia assim como o que se conhece a partir de fora se opõe ao que se
conhece a partir de dentro. É coisa todo objeto do conhecimento que não é naturalmente penetrável à inteligência, tudo
aquilo de que não podemos fazer uma noção adequada por um simples procedimento de análise mental, tudo o que o
espírito não pode chegar a compreender a menos que saia de si mesmo, por meio de observações e experimentações,
passando progressivamente dos caracteres mais exteriores e mais imediatamente acessíveis aos menos visíveis e aos mais
profundos”.
(DURKHEM, Emile . As Regras do Método Sociológico (1995) São Paulo, Martins Fontes. p. XVII).
O sociólogo francês Emile Durkheim vale-se dessa caracterização para fundamentar um tratamento cientí�co dos
fenômenos sociais cujo conceito angular é o de:
A anomia.
B solidariedade mecânica.
C solidariedade orgânica.
D fato social.
E entropia.
Ano: 2016 Banca: FGV Órgão: SME - SP 
O termo “darwinismo social” foi cunhado em 1879, em um contexto em que �lósofos e cientistas se interrogavam a respeito
do impacto político, social e ético da aplicação das teorias evolucionistas de Darwin sobre as sociedades humanas. As
opções a seguir retratam corretamente princípios do darwinismo social, à exceção de uma. Assinale-a.
A A dinâmica da “luta pela vida e pela morte” é aplicada às comunidades humanas para justi�car o predomínio de um
grupo de indivíduos sobre outros.
B O conceito darwiniano de espécie é utilizado para o estudo de diferentes grupos humanos e etnias e embasa uma
perspectiva evolucionista das sociedades.
C A desigualdade social é analisada mediante o conceito de “evolução por seleção natural do mais apto”.
D Os mecanismos biológicos que regulam o curso da natureza são os mesmos que Charles Darwin atribuiu à sociedade
dos homens.
E A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às relações internacionais e alimenta um
conceito agressivo de "interesses nacionais".
Ano: 2016 Banca: FGV Órgão: SME - SP 
Analise os fragmentos a seguir. I. O progresso social consiste, como se crê, em produzir uma quantidade crescente de
artigos mais e mais variados, para satisfazer as necessidades dos homens; para aumentar a segurança das pessoas e das
propriedades; para estender nossa liberdade de ação; mas, para quem o compreende bem, o fundo do progresso social,
são as mudanças da estrutura do organismo social, as quais trouxeram essas consequências. (Herbert Spencer. Lei e causa
do progresso, 1857) II. Em certo estágio do seu desenvolvimento, as forças produtivas materiais entram em contradição
com as relações de produção existentes ou, o que é apenas sua expressão jurídica, com as relações de propriedade, no
interior das quais se tinham movido até então. De formas de desenvolvimento das forças produtivas, estas relações
transformam-se em entraves das mesmas. Inaugura-se então uma época de revolução social. Com a alteração da base
econômica, alterase mais lentamente ou mais rapidamente toda a imensa superestrutura. (Karl Marx. Contribuição à crítica
da economia política, 1859) O pensamento sociológico do século XIX se fundamentou em conceitos das ciências naturais e
da �loso�a da história para produzir modelos explicativos sobre a interação entre os fenômenos sociais. Assinale a opção
que identi�ca corretamente os conceitos absorvidos pela sociologia presentes, respectivamente, nos trechos I e II.
A Progresso social e desenvolvimento intelectual.
B Evolução por estágios históricos e progresso social.
C Determinismo econômico e revolução.
D Dialética e evolução por estágios históricos
81 Q729620 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: IBADE - 2016 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Sociólogo
82 Q744881 > Sociologia O nascimento da sociologia
Prova: FGV - 2016 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia
83 Q744882 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: FGV - 2016 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia
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https://www.qconcursos.com/questoes-de-concursos/provas/fgv-2016-sme-sp-professor-de-ensino-fundamental-ii-e-medio-sociologia
E Progresso social e determinismo econômico.
Ano: 2016 Banca: FGV Órgão: SME - SP 
Analise os fragmentos a seguir. I. Explica o mundo moderno pela racionalização, considerada a essência da atividade social
e pautada em dois tipos ideais de racionalidade: a ação racional com relação a valores e a ação racional com relação a �ns.
II. Funda uma nova ciência dos fatos sociais e suas leis, possuidora de um método próprio, que estuda os modos de
socialização como, por exemplo, a passagem de uma solidariedade mecânica para uma solidariedade orgânica. Os
fragmentos identi�cam duas linhagens conceituais da re�exão sociológica e estão referidos, respectivamente, a
A Comte e Durkheim.
B Marx e Weber
C Weber e Durkheim.
D Simmel e Marx
E Comte e Simmel.
Ano: 2016 Banca: FGV Órgão: SME - SP 
Com o objetivo de fornecer instrumentos para que os alunos possam aprender a exercitar a própria “imaginação
sociológica”, o professor elabora o programa de sua disciplina e de�ne as competências especí�cas que devem ser
apropriadas em relação aos três campos assinalados nos PCNs-Ensino Médio. Relacione os três campos com as
competências e habilidades especí�cas listadas a seguir. 1. Representação e comunicação. 2. Investigação e compreensão.
3. Contextualização sociocultural. ( ) Ler e analisar as situações socioculturais mediante categorias próprias dos paradigmas
teóricos das Ciências Sociais; ( ) desenvolver uma visão crítica da sociedade contemporânea e compreender as diversidades
culturais e sociais; ( ) participar da construção da própria identidade social e política, atuando para que haja maior
conscientização quanto à reciprocidade de direitos e deveres. Assinale a opção que indica a relação correta, de cima para
baixo.
A 2 – 1 – 3.
B 3 – 2 – 1.
C 1– 3 – 2.
D 1 – 2 – 3.
E 2 – 3 – 1.
Ano: 2016 Banca: IBADE Órgão: SEDUC-RO 
Em uma de suas primeiras análises da sociedade moderna, Marx, s.d., destaca o carátercontraditório que assola os
homens em suas vivências concretas. Assevera ele que, “o homem leva, não só no plano do pensamento, da consciência,
mas também no plano da realidade, da vida, uma dupla vida: uma celestial e outra terrena, a vida na comunidade política,
na qual ele se considera um ser coletivo, e a vida na sociedade civil, em que atua como particular; considera outros homens
como meios, degrada-se a si próprio como meio e converte-se em joguete de poderes estranhos” A instituição política e
social a qual, segundo Marx, no aludido texto, atua como vértice de tal duplicidade é a(o):
A mercadoria.
B equivalente geral.
C economia política.
D socialismo utópico.
E estado.
Ano: 2018 Banca: CEPS-UFPA Órgão: UNIFESSPA 
A respeito da análise dos processos sociais feita por Karl Marx, é correto a�rmar que a(as)
A intensi�cação da exploração capitalista levará ao colapso da classe trabalhadora, cuja fragmentação a impedirá de
tornar-se protagonista do processo revolucionário.
B mudanças sociais são precedidas de mudanças nas mentalidades de uma determinada época.
84 Q744886 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais , Max Weber e a Ação Social
Prova: FGV - 2016 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia
85 Q744901 > Sociologia O nascimento da sociologia , Sociologia como ciência
Prova: FGV - 2016 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia
86 Q743986 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: IBADE - 2016 - SEDUC-RO - Professor Classe C - Sociologia
87 Q923336 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: CEPS-UFPA - 2018 - UNIFESSPA - Sociólogo
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C luta de classes tem como consequência o aparecimento da consciência de classe.
D continuidade da divisão da sociedade em classes tem como pressuposto a eliminação da propriedade privada.
E divisão da sociedade em classes antagônicas as torna também complementares.
Ano: 2018 Banca: CEPS-UFPA Órgão: UNIFESSPA 
Quanto ao conceito de alienação na sociedade capitalista, proposto por Karl Marx, é correto a�rmar:
A As pessoas têm consciência das desigualdades sociais e compreendem suas causas, só não dispõem de meios
concretos para mudá-las.
B É uma condição em que as pessoas são dominadas por forças da sua própria criação, passando a encará-las como um
poder estranho.
C É uma inversão da realidade na medida em que interesses da sociedade em geral são tomados como interesses de
grupos especí�cos.
D A sociedade urbano-industrial, com seu processo crescente de divisão do trabalho e de complementariedade de
funções, promove a redução gradativa da alienação.
E A diversidade de instituições políticas e jurídicas tem o papel de neutralizar o predomínio dos interesses da classe
dominante.
Ano: 2018 Banca: CEPS-UFPA Órgão: UNIFESSPA 
Em relação à sociologia durkheimiana, está correto atribuir-lhe a seguinte noção:
A A sociedade é para seus membros o que um Deus é para os seus �éis, pois Ele nada mais é do que a divinização do
social.
B As classi�cações sociais e mentais não são uni�cáveis porque constituem realidades de naturezas diferentes.
C Os elementos do pensamento lógico são os precursores das práticas e da experiência social.
D Religião e Ciência são formas de interpretar o mundo que tiveram origens diferentes, daí por que se utilizam de
pressupostos distintos.
E Categorias como tempo, espaço, quantidade e qualidade são construídas individualmente e só em estágios
posteriores são assumidas pela coletividade.
Ano: 2018 Banca: CEPS-UFPA Órgão: UNIFESSPA 
A respeito da noção de anomia presente no pensamento durkheimiano, é correto a�rmar que
A em uma situação de anomia os controles sociais formais são enfraquecidos e o único poder que consegue exercer a
regulação do comportamento dos indivíduos é o controle social informal exercido pelo Estado.
B as crises econômicas levam à anomia, enquanto um aumento brusco de poder e de fortuna preserva a capacidade de
coação da sociedade e evita a sua desintegração.
C liberdade absoluta e imune de qualquer regulamentação social é um fator precursor da superação da condição
anômica.
D quando a sociedade é perturbada seja por uma crise dolorosa ou por transformações felizes, mas demasiadamente
súbitas, �ca incapaz de exercer seu poder de coação sobre os indivíduos.
E a condição anômica é enfraquecida devido às paixões estarem mais disciplinadas no momento em que necessitariam
de uma disciplina menos forte.
Ano: 2018 Banca: CEPS-UFPA Órgão: UNIFESSPA 
O clima intelectual do século XIX tentava estabelecer as possibilidades e os limites da ciência no desenvolvimento do
processo histórico. A este respeito, é correto a�rmar que
A havia a convicção de que com métodos adequados seria possível antever o futuro da humanidade; bastava apenas
que se descobrissem as leis do seu funcionamento e de sua evolução.
88 Q923338 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: CEPS-UFPA - 2018 - UNIFESSPA - Sociólogo
89 Q923342 > Sociologia Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: CEPS-UFPA - 2018 - UNIFESSPA - Sociólogo
90 Q923343 > Sociologia Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: CEPS-UFPA - 2018 - UNIFESSPA - Sociólogo91 Q923358 > Sociologia O nascimento da sociologia
Prova: CEPS-UFPA - 2018 - UNIFESSPA - Sociólogo
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https://www.qconcursos.com/questoes-de-concursos/provas/ceps-ufpa-2018-unifesspa-sociologo
B acreditava-se que era possível construir uma sociedade harmônica, desde que houvesse uma maior distribuição de
renda na sociedade.
C os métodos de intervenção social visavam transformar a sociedade futura, uma vez que as estruturas presentes
estavam consolidadas e não haveria meios capazes de alterá-las.
D havia a noção clara e unânime de que os problemas sociais eram essencialmente a multiplicação de con�itos
individuais.
E havia a crença de que através de uma racionalidade discursiva se poderia chegar a consensos que levariam à
resolução dos con�itos sociais.
Ano: 2010 Banca: CESGRANRIO Órgão: Prefeitura de Salvador - BA 
Ciente de que nossa visão é repleta de prenoções e juízos de valor, a construção de um olhar sociológico principia com o
estranhamento, ao se observar a realidade. Tal procedimento confronta o conhecimento do senso comum e possibilita a
construção do conhecimento cientí�co.
Essa re�exão propõe
A buscar as suas próprias experiências para a explicação do conhecimento cientí�co.
B estudar a realidade observada, segundo o critério teórico-metodológico.
C tomar decisões fundamentadas no conhecimento do cotidiano.
D fazer diferentes leituras do fato social, tomando por base o senso comum.
E considerar verdadeiras as explicações biológicas para o comportamento humano em sociedade.
Ano: 2010 Banca: FCC Órgão: DPE-SP 
A característica fundamental na de�nição de fato social é
A generalidade.
B exterioridade.
C sistematicidade.
D objetividade.
E coercitividade.
Ano: 2010 Banca: FCC Órgão: DPE-SP 
Considere o trecho abaixo. 
É possível classi�car a forma como Bourdieu aborda a estrati�cação da sociedade entre as teorias que apresentam,
simultaneamente, características do esquema geral weberiano e do tratamento dado por ...... ao uso do estilo de vida como
um símbolo da classi�cação social.(Marcelo Medeiros. As Teorias da Estrati�cação da Sociedade e o Estudo dos Ricos,
BIB, n. 57, 2004, p. 81-82)
Preenche corretamente a lacuna do trecho acima:
A Giddens
B Veblen
C Mills
D Goldthorpe
E Thompson
Ano: 2010 Banca: FCC Órgão: DPE-SP 
Prolongamento do mais-trabalho corresponderia à redução do trabalho necessário, ou seja, uma parte do tempo de
trabalho que o trabalhador até agora utilizava de fato, para si mesmo, transforma-se em tempo de trabalho para o
capitalista. O que teria mudado não seria a jornada de trabalho, mas a sua divisão em trabalho necessário e mais-trabalho. 
92 Q186833 > Sociologia O nascimento da sociologia , Sociologia como ciência
Prova: CESGRANRIO - 2010 - Prefeitura de Salvador - BA -
Professor - Ciências Sociais
93 Q34759 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: FCC - 2010 - DPE-SP - Agente de Defensoria - Cientista Social
94 Q34763 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social
Prova: FCC - 2010 - DPE-SP - Agente de Defensoria - Cientista Social
95 Q34767 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: FCC - 2010 - DPE-SP - Agente de Defensoria - Cientista Social
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(Karl Marx. O Capital, Vol. 1, Livro 1, 1980, p. 250)
A partir do trecho acima, pode-seinferir que se trata do conceito de
A Trabalho Abstrato.
B Trabalho Complexo.
C Mais-Valia Absoluta.
D Mais-Valia Relativa.
E Acumulação Primitiva.
Ano: 2010 Banca: FCC Órgão: DPE-SP 
Em relação à sociologia do conhecimento presente em Marx, Weber e Durkheim, a associação adequada entre, de um lado,
a forma de entendimento do mundo empírico (princípio de realidade) e a sua transposição para o modelo conceitual
(princípio de conhecimento) é:
A Con�ito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Marx
B Con�ito (Princípio de Realidade); Con�ito (Princípio de Conhecimento) - Webe
C Identidade (Princípio de Realidade); Con�ito (Princípio de Conhecimento) - Marx
D Con�ito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Weber
E Con�ito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Durkheim
Ano: 2010 Banca: FGV Órgão: CAERN 
De acordo com Émile Durkheim, ao realizar uma investigação cientí�ca, o sociólogo deve apreender
A o objeto de investigação com base em suas noções prévias sobre o fenômeno a ser estudado.
B o fato social com base nas ideias e concepções subjetivas dos indivíduos.
C o fenômeno a ser estudado por meio de suas propriedades exteriores.
D os fatos sociais de modo que eles se apresentem relacionados com as representações dos indivíduos.
E o fenômeno a ser estudado com base em uma atitude de subjetividade.
Ano: 2010 Banca: FGV Órgão: CAERN 
Um dos principais conceitos elaborados por Max Weber para analisar as relações de mando e obediência na sociedade é o
de "dominação". Quais os três tipos de dominação de uma ordem legítima de�nidos pelo autor?
A Moderna, patrimonialista e demagoga.
B Racional legal, tradicional e carismática.
C Capitalista, socialista cientí�ca e socialista utópica.
D Moderna, tradicional e demagoga.
E Burocrática, patrimonialista e gerencial.
Ano: 2010 Banca: CESPE Órgão: DPU 
Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile
Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominação. De acordo com Durkheim,
A o pensamento que se repete nas consciências particulares e o movimento mecânico que todos os indivíduos fazem
constituem fatos sociais.
B o fato social é um fenômeno que ocorre na sociedade e que possui, de forma geral, interesse social.
C o indivíduo cumpre funções regulares, como comer, beber, dormir, as que constituem os fatos sociais.
D os fatos sociais se diferenciam dos fenômenos orgânicos, por serem representações e ações, e dos psíquicos, porque
estes existem apenas na consciência individual.
96 Q34773
 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais , Max Weber e a Ação Social
Karl Marx e as Classes Sociais
Prova: FCC - 2010 - DPE-SP - Agente de Defensoria - Cientista Social
97 Q78366 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: FGV - 2010 - CAERN - Sociólogo
98 Q78375 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Max Weber e a Ação Social
Prova: FGV - 2010 - CAERN - Sociólogo
99 Q71012 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: CESPE - 2010 - DPU - Sociólogo
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E a consciência individual constitui a origem dos grandes movimentos de entusiasmo ou indignação que
frequentemente acontecem nas assembleias das diferentes categorias de pro�ssionais.
Ano: 2010 Banca: CESPE Órgão: DPU 
Emile Durkheim, considerado o precursor da sociologia jurídica, a�rmava que o direito
A é uma ciência neutra.
B pressupõe continuidade e estabilidade social.
C é extemporâneo à sociedade.
D consiste em relações de poder que dependem da vontade e dos desejos dos indivíduos.
E torna visível a estrutura social existente e varia de acordo com as relações sociais que rege.
Respostas
81: D 82: D 83: E 84: C 85: D 86: E 87: E 88: B 89: A 90: D 91: A 92: B
93: E 94: B 95: D 96: D 97: C 98: B 99: D 100: E
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100 Q71029 > Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade , Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Prova: CESPE - 2010 - DPU - Sociólogo
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