QUESTIONÁRIO II METODOLOGIA E PRÁTICA NO ENSINO DA SOCIOLOGIA

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➜ QUESTIONÁRIO II – METODOLOGIA E PRÁTICA NO ENSINO DA SOCIOLOGIA
· Patrimônios culturais e históricos podem ser divididos em categorias segundo a sua materialidade, ou seja, a maneira como se constroem e são apresentados aos indivíduos, e ainda terem statusde patrimônios nacionais ou até internacionais. Nesse sentido, como podem ser definidos os patrimônios imateriais da humanidade?
Resposta Marcada :
Conjunto de expressões culturais intangíveis de importância para o contexto civilizatório global.
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· A salvaguarda dos patrimônios culturais e históricos é definida de forma local, a partir das políticas públicas e da legislação vigente em cada país. Assim, toda sociedade que procura preservar seu patrimônio pode redigir leis, tratados e statusque direcionem e regularizem as ações necessárias para a salvaguarda do patrimônio. No Brasil, qual é o documento mais importante que assegura práticas de proteção e promoção do patrimônio cultural?
Resposta Marcada :
Constituição de 1988, especialmente a partir dos artigos 214 e 215, dos quais se derivam projetos, instituições e práticas para salvaguarda do patrimônio cultural nacional.
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· Assinale a alternativa que melhor traduza a relação entre escola, educação e patrimônios.
Resposta Marcada :
A escola é uma ferramenta civilizatória que ajuda a moldar as identidades sociais, e os patrimônios culturais, por sua vez, devem ser utilizados para o fortalecimento dessas identidades e o fomento de práticas de inclusão, aceitação da diversidade e participação.
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· Os conceitos de cultura e de educação, bem como a importância conferida a esses elementos nas estruturas sociais, são definidos historicamente a partir dos contextos em que a sociedade e as instituições necessitam de suas práticas ou se dispõem a fomentá-las. Que cenário humanístico, político e científico permite a valorização desses dois conceitos nas sociedades modernas?
Resposta Marcada :
O contexto da interação entre sociopolítica e leituras antropológicas que valorizam as expressões de grupos sociais locais sobre as práticas, saberes e formas de relacionamento constituídas num determinado espaço e período no tempo.
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· As práticas educacionais que se associam à valorização cultural por meio da educação patrimonial auxiliam na proteção de identidades. Por que isso acontece? Assinale a alternativa correta.
Resposta Marcada :
Porque valorizam os espaços sociais iniciais dos sujeitos e sua visão de mundo fundamentada em saberes, vivências e práticas ancestrais, independente de o indivíduo ainda fazer parte da comunidade de origem ou estar conectado com outras culturas, considerando o panorama de globalização.
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· O espaço público, no sentido apresentado como formatador do homem público dos séculos XIX e XX, pode ser definido como:
Resposta Marcada :
um espaço que promova a circulação, o contato social e o movimento, de forma que os indivíduos se conectem uns aos outros de forma impermanente.
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· Rui Barbosa acreditava na centralização da responsabilidade educacional como forma de padronizar a qualidade do ensino, com vistas a:
Resposta Marcada :
constituir a escola como princípio civilizador de uma sociedade.
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· O princípio modernizador das sociedades ocidentais a partir do século XIX tinha o objetivo de moldar suas comunidades, a fim de que se construísse:
Resposta Marcada :
a identidade nacional e o sentimento de pertencimento, fomentadores dos Estados Nacionais.
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· A contemporaneidade vive os efeitos do declínio do homem público, e um dos legados desse processo é:
Resposta Marcada :
o isolamento social e a baixa identificação dos cidadãos com as perspectivas coletivas.
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· Uma das críticas ao processo de modernização à brasileira é:
Resposta Marcada :
a ideia de “transplantar” modelos educacionais bem-sucedidos em outras nações, sem analisar as especificidades sociais, históricas, econômicas e geográficas.
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