Atividade Objetiva 4_ Antropologia Identidade e Diversidade

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29/11/2023, 18:40 Atividade Objetiva 4: MARCOS VINICIUS FERREIRA DA SILVA
https://famonline.instructure.com/courses/16191/assignments/82221/submissions/56313 1/10
Atividade Objetiva 4
Entrega 23 de nov de 2021 em 23:59 Pontos 1 
Perguntas 5 
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
A presença de outros que veem o que vemos e ouvem o
que ouvimos garantem-nos a realidade do mundo e de nós
mesmos; e, embora a intimidade de uma vida privada
plenamente desenvolvida, tal como jamais se conheceu
antes do surgimento da era moderna e do concomitante
declínio da esfera pública, sempre intensifica e enriquece
grandemente toda a escala de emoções subjetivas e
sentimentos privados, esta intensificação sempre ocorre às
custas da garantia da realidade do mundo e dos homens.
Hannah Arendt. A condição humana. Tradução de
Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Editora Forense
universitária, [1958] 1981. p. 61.
A partir do texto, escolha a alternativa correta:
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Para Arendt, as emoções subjetivas e os sentimentos
privados não estão relacionados com a realidade do
mundo e dos homens.
 
 
Para Hannah Arendt, a realidade de nossa existência não
está relacionada com o reconhecimento da nossa
identidade por parte dos outros.
 
 
Nas democracias contemporâneas tornou-se preferível
que as identidades particulares das minorias não sejam
projetadas no espaço público, uma vez que são diferentes
dos padrões tradicionais.
 
 
O reconhecimento da pluralidade de identidades
existentes nas sociedades contemporâneas é fundamental
para que os indivíduos possam exercer participação ativa
e democrática no espaço público.
 
Correto!Correto!
Esta alternativa está correta. O reconhecimento da 
pluralidade de identidades existentes nas sociedades 
contemporâneas é fundamental para que os 
indivíduos possam exercer participação ativa e 
democrática no espaço público. Ao identificar a 
indissociabilidade entre reconhecimento das 
identidades e participação da realidade social, 
Hannah Arendt apresenta a necessidade de 
reconhecimento público para a efetivação da atuação 
política dos indivíduos.
 
As sociedades contemporâneas têm presenciado aquilo
que a filósofa chama de “declínio da esfera pública”, de
modo que as identidades contemporâneas devem ser
conformadas e projetadas apenas nos espaços privados.
 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia os textos a seguir:
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Texto 1:
“Nós havíamos nos tornado estrangeiros em nosso próprio
país”, dizem, cada um de seu lado, Gandhi, na Índia, Pham
Quynh, no Vietnã, os mexicanos-americanos, no Arizona,
os nacionalistas, na Argélia. A presença europeia nunca foi
aceita pelos povos colonizados. Mas alguns elementos
serviram de alavanca para a contestação. Os movimentos
de libertação podem ser revolucionários: é o caso do Viêt
Minh, na Indochina. É o caso também do congresso de
Baku, em 1919, no qual o tártaro Sultan-Galiev preconiza a
união dos povos colonizados – as “nações proletárias” que
o proletariado ocidental continua explorando.
AUGÉ, M. A colonização explicada a todos. Traduzido
por Fernando Santos. São Paulo: UNESP, 2017. p. 124.
Texto 2:
A árvore que não dá fruto
É xingada de estéril.
Quem examinou o solo?
O galho que quebra
É xingado de podre, mas
Não haveria neve sobre ele?
Do rio que tudo arrasta
Se diz que é violento
Ninguém diz violentas
Às margens que o cerceiam.
BRECHT, B. Poemas: 1913-1956. São Paulo: Editora 34,
2004.
Com base nos textos e em seus conhecimentos sobre os
processos de descolonização ao longo do século XX,
assinale a alternativa correta:
 
As lutas pela descolonização foram travadas
exclusivamente nos tribunais internacionais, mediante
atuação diplomática.
 
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Os revolucionários que se dispuseram a confrontar o
sistema de exploração das colônias não alcançaram
sucesso em sua atuação, pois a luta anticolonialista
prescindiu de embates expressivos, resultando em
frustração quanto à libertação dos territórios dominados
pelos europeus.
 
 
O poema de Bertolt Brecht é inapropriado para se pensar
a atuação dos colonizadores sobre os colonizados, uma
vez que foi graças aos europeus que as colônias
obtiveram sucesso em desenvolvimento industrial
posterior.
 
 
Ao longo dos tempos, a dominação colonial foi marcada
por violências físicas e simbólicas. Entretanto, tais
violências não foram sentidas de maneira passiva, uma
vez que desencadearam diversos processos
revolucionários de libertação dos colonizados.
 
Correto!Correto!
Esta alternativa está correta. A dominação colonial 
encontrou uma série de resistências por parte dos 
povos colonizados. Em muitos casos, tais 
resistências resultaram em massacres promovidos 
pelas forças coloniais.
 
A colonização foi um processo que se pautou
exclusivamente pela troca comercial entre colonizados e
colonizadores, de maneira tal que a população das
colônias manteve preservado seu direito à
autodeterminação de suas políticas nacionais e
internacionais.
 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leias os textos a seguir:
Texto 1:
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[...] O movimento feminista e o movimento homossexual
brotam no mesmo meio social. Isso também poderia ser
dito de outros movimentos políticos geralmente chamados
de “progressistas”, como o movimento ecológico, a anistia
etc. Todos eles adquirem maior fôlego no momento em qu
o regime brasileiro começa a permitir uma expressão mais
livre através da imprensa e dos meios de comunicação em
geral (a assim chamada “abertura”).
FRY, P. Para inglês ver: identidade e política na cultura
brasileira. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1982, p. 110.
Texto 2:
Incenso fosse música
Isso de querer
Ser exatamente aquilo
Que a gente é
Ainda vai
Nos levar além
Paulo Leminski. Melhores Poemas. São Paulo: Global. p
141.
Sobre os dois textos, analise as afirmações a seguir:
I. A abertura política posterior ao fim da Ditadura Militar no
Brasil potencializou a atuação política dos movimentos
sociais, a exemplo do movimento feminista e do movimen
homossexual.
II. Uma leitura possível e livre do poema de Paulo Lemins
pode extrair um estímulo à afirmação das identidades
individuais, de modo a expandir as referidas identidades
para o espaço coletivo.
III. Os meios de comunicação exerceram papel importante
para a difusão das pautas feministas e homossexuais a
partir da redemocratização do país, na década de 1980.
É correto o que se afirma em:
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 III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 II e III, apenas. 
 I, II e III. Correto!Correto!
Esta alternativa está correta, pois as afirmações I, II e 
III são verdadeiras. A afirmação I é verdadeira, pois, 
segundo o texto do antropólogoPeter Fry, é durante 
a abertura política dos anos 1980 que os movimentos 
feminista e homossexual começam a ganhar mais 
representatividade nas arenas públicas. A afirmação 
II é verdadeira, pois uma leitura livre do poema de 
Leminski pode notar a autoafirmação da identidade 
individual como um passo para ir “além”, ou seja, 
para fora do indivíduo. A afirmação III é verdadeira, 
pois, segundo Peter Fry, o fim da censura possibilitou 
que os meios de comunicação dessem visibilidade às 
pautas dos movimentos sociais emergentes, dentre 
os quais se destacam o movimento feminista e o 
movimento homossexual.
 I, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
As mulheres negras [...], após a abolição dos escravos,
continuariam trabalhando nos setores os mais
desqualificados, recebendo salários baixíssimos e péssimo
tratamento. Sabemos que sua condição social quase não
se alterou, mesmo depois da Abolição e da formação do
mercado de trabalho livre no Brasil. Os documentos oficiais
e as estatísticas
fornecidas por médicos e autoridades policiais revelam um
grande número de negras e mulatas entre empregadas
domésticas, cozinheiras, lavadeiras,
doceiras, vendedoras de rua e prostitutas, e suas fotos não
se encontram nos jornais de grande circulação do período
– como o Correio Paulistano e o Estado de S. Paulo ou o
Jornal do Comercio e A Noite, do Rio de Janeiro –, ao
contrário do que ocorre com as imigrantes europeias.
Contrastando com o texto das notícias que relatavam
crimes passionais ou “batidas policiais” nos bordéis e casas
de tolerância, nos jornais, as fotos ilustrativas revelavam
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meretrizes brancas, finas e elegantes, lembrando muitas
vezes as atrizes famosas da época.
RAGO, M. Trabalho feminino e sexualidade. In: História
das mulheres no Brasil. São Paulo: Contexto, 2004. p.
582.
A partir da leitura do texto, e com base em seus
conhecimentos sobre o conceito de interseccionalidade,
analise as afirmações a seguir:
I. A Abolição propiciou o ingresso das mulheres no mercado
de trabalho livre, sendo que os postos de trabalho
disponíveis para as mulheres negras foram os mesmos que
os homens brancos ocupavam na época.
II. A noção de interseccionalidade procura evidenciar
algumas minorias como alvos de processos cumulativos de
subalternização. No caso descrito por Margareth Rago,
nota-se que as mulheres negras possuíram menos
destaque na imprensa pós-Abolição do que as mulheres
brancas.
III. O feminismo, enquanto perspectiva que procura atribuir
os mesmos poderes sociais a homens e mulheres, é
incompatível com a questão da identidade negra.
IV. O texto evidencia a vulgarização e a exposição
semelhantes que os jornais da época faziam sobre o corpo
das mulheres, a despeito de serem negras ou brancas.
É correto apenas o que se afirma em:
 I, II, III e IV 
 I e IV 
 II Correto!Correto!
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Esta alternativa está correta, pois apenas a 
afirmação II é verdadeira. A afirmação I é falsa, pois, 
segundo Margareth Rago, os trabalhos 
disponibilizados para as mulheres negras 
permaneceram sendo precários, muito desiguais em 
relação às ocupações disponibilizadas para os 
homens brancos do período. A afirmação II é 
verdadeira, pois o conceito de interseccionalidade 
procura evidenciar o acúmulo de violências 
simbólicas e/ou físicas que acometem determinados 
grupos sociais. A afirmação III é falsa, pois diversos 
grupos de mulheres negras reivindicaram, ao longo 
do século 20, a necessidade de se desenvolver uma 
perspectiva feminista sensível às questões étnico-
raciais. Portanto, o feminismo é compatível com a 
luta do movimento negro. A afirmação IV é falsa, 
pois, de acordo com o texto, as mulheres negras 
praticamente não estavam presentes nos jornais da 
época. Por outro lado, as mulheres brancas – a 
exemplo das emigrantes europeias – eram 
representadas de maneira elegante, mesmo quando 
situadas em manchetes incompatíveis com essa 
representação.
 II, III e IV 
 I e III. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto a seguir:
Quando dois homens estavam envolvidos, o Ofício da
Sagrada Inquisição que se instalou em Portugal em 1553,
assim como o código penal português consideravam tanto
o penetrador quanto o receptor como sodomitas. Uma
pessoa culpada por essa ofensa era condenada à fogueira
e podia ter suas propriedades confiscadas. Entre 1587 e
1794, a Inquisição portuguesa registrou 4.419 denúncias.
Estas incluíam tanto os suspeitos de terem praticado
sodomia quanto os que forneciam confissões atestando o
fato de terem cometido o “pecado abominável e pervertido”.
Do total, 394 foram a julgamento, dos quais trinta acabaram
sendo queimados: três no século 16 e 27 no século 17. Os
que não recebiam a pena de morte podiam ser condenados
a trabalhos forçados nos navios de guerra do rei ou ao
exílio temporário ou perpétuo na África, Índia ou no Brasil.
Em geral, essas duras punições eram decretadas após o
condenado já ter tido suas propriedades confiscadas e sido
brutalmente chicoteado em público.
29/11/2023, 18:40 Atividade Objetiva 4: MARCOS VINICIUS FERREIRA DA SILVA
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GREEN, J. Além do carnaval: A homossexualidade
masculina no Brasil do século XX. São Paulo: UNESP,
1999. pp.54-55. Tradução de Cristina Fino e Cássio Arantes
Leite.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções
e a relação proposta entre elas.
1. A tendência à perseguição de homossexuais foi
incorporada pela formação da sociedade brasileira de
maneira profunda, como se pode observar através dos
indicadores referentes a crimes motivados por
homofobia.
PORQUE
2. O processo de colonização do território brasileiro foi
acompanhado de perseguição aos homens homossexuais.
Entretanto, essas práticas não ficaram restritas aos
primórdios da nossa formação nacional.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma
proposição verdadeira.
 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não é uma justificativa da I.
 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é
uma justificativa da I.
 
Correto!Correto!
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Esta alternativa está correta, pois as asserções I e II 
são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
da I. A perseguição às populações homossexuais se 
tornou algo difundido entre a sociedade brasileira 
desde seus primórdios. Desse modo, explica-se a 
persistência das violências ocorridas com pessoas 
homossexuais ainda nos dias atuais e as dificuldades 
enfrentadas pelo movimento LGBT para lutar contra 
a homofobia decorrente desse histórico de 
perseguições.
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