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1. Minhas Disciplinas
2. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - POLO DIGITAL
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Questão 1
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Texto da questão
Sobre a questão envolvendo o tema da circuncisão surgida na Igreja no período apostólico, analise as proposições:
I___ A Igreja era muito unida na sua origem e as disputas eram sem grande importância, havendo uma completa uniformidade.
II___ A questão que foi discutida no concílio de Jerusalém era de suma importância para a Igreja.
III___ Os partidários da corrente judaizante obtiveram completo apoio de Tiago e Pedro.
IV___ A posição de Paulo prevaleceu sobre a dos judaizantes, tendo inclusive o apoio de Tiago e Pedro.
V___ A decisão de não se impor a circuncisão (lei mosaica ) sobre os gentios, não desobrigava os cristãos judeus de praticá-la.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A. I e III
B. II e IV
C. IV e V.
D. I e II
E. II e III 
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Questão 5 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: IV e V.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Sobre o Armianismo e sua posição sobre a doutrina da salvação, considere as assertivas:
I___ Arminius entendia que Jesus Cristo tinha morrido por toda humanidade, assim, incondicionalmente todos os pecadores estariam salvos por meio de um decreto eterno.
PORQUE
II___ Arminius conservou uma concepção de predestinação diferente do calvinismo, pois na sua compreensão de predestinação incluía o elemento da condicionalidade, que consistia em o pecador exercer sua fé em Cristo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira. 
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
E. As asserções I e II são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 28 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Sobre a Reforma Luterana, considere a assertiva.
I___ Lutero rejeitou mediação por meios de sacerdotes para ter acesso a Deus, e defendia uma relação do crente direta com Deus, por meio do único mediador, o homem e Deus, Jesus Cristo.
PORQUE
II___ A reforma Luterana ousou desafiar a autoridade do Papa, aceitando apenas a autoridade da Escritura, rejeitando assim, a autoridade do magistério.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
C. As asserções I e II são proposições falsas.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
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Sua resposta está correta.
Questão 24 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A Igreja Católica Apostólica Romana é assim denominada desde: Assinale corretamente.
Escolha uma opção:
A. Desde o primeiro concílio em Jerusalém no ano 51 d.C.
B. Desde seu início no Pentecostes, cerca do ano 31 d.C
C. Desde 105 d.C nos escritos de um pai da Igreja chamado Inácio de Antioquia (68- 107 d.C).
D. Desde o concílio de Niceia em 325 d.C
E. Desde o concilio de Trento em 1545 e 1563. 
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Questão 1 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: Desde o concilio de Trento em 1545 e 1563.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a relação da Igreja no ocidente (Roma) e a Igreja no Oriente (Constantinopla), considere as assertivas:
I___ A Igreja Católica do Ocidente e a Igreja Ortodoxa do Oriente eram uma única e mesma igreja durante a Idade Média, vindo a se separarem na modernidade.
II___ No século IX, com Fócio, bispo de Roma, as relações começaram a se desgastar e o rompimento de ambas viria a ocorrer em 1054, conhecido como o grande cisma.
III___ A partir de 1054 a Igreja de Roma considera a Igreja Grega como uma dissidente ou cismática.
IV___ A divisão entre as Igrejas se deu excepcionalmente por razões políticas. Pois ambas aspiravam entender seus domínios e influência sobre toda Europa e Ásia.
V___ O grande cisma se deu por motivação que também incluía questões de doutrina ou credo.
Assinale corretamente:
Escolha uma opção:
A. I e II
B. II e IV
C. I e III 
D. III e V
E. III e IV
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Questão 9 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: III e V
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre o movimento de reforma calvinista, considere as assertivas:
I___ O calvinismo e o luteranismo foram duas vertentes do movimento de reforma protestante, tinham alguns pontos em comum, porém divergiam no que tange a doutrina da salvação.
PORQUE
II___ O calvinismo defendia a predestinação para salvação e para a perdição. Pontos de vistas que Martinho Lutero não concordava.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
B. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
E. As asserções I e II são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 27 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
Sobre as crenças da Igreja Ortodoxa, considere as asserções:
I___ Ortodoxos acreditam que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho.
II___ Ortodoxos não aceitam a doutrina do purgatório e o dogma da Imaculada Conceição de Maria nem a assunção de Maria.
III___ Os Ortodoxos não aceitam o juízo particular, vindo imediatamente depois da morte. Creem apenas no Juízo Universal. Assim, não aceitam o purgatório, nem o limbo.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
A. I,II e III.
B. I, apenas.
C. I e II, apenas. 
D. III, apenas
E. II, apenas.
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Questão 15 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: III, apenas
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
Acerca dos anabatistas considere as assertivas.
I___ Os anabatistas ala mais radical da reforma, defendiam a necessidade de batizarem novamente, questão que os afastava dos outros grupos, como o luteranismo e o calvinismo.
PORQUE
II___ Os anabatistas consideravam que ou outros grupos reformistas não haviam empreendido uma reforma completa e por esta razão ainda estavam apegados a aspectos da tradição romana, como o batismo infantil.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições falsas. 
B. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
E.As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
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Questão 29 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Sobre a remoção da excomunhão praticada por ambas as Igrejas do ocidente e do oriente, considere as assertivas:
I___ O Papa Paulo VI e o Patriarca Atenágoras I de Constantinopla, em 1964, ambos removeram a excomunhão mútua.
PORQUE
II___ Ambos os lados consideram as duas expressões do cristianismo como legítimos, embora sigam tradições idênticas, obedecem a hierarquias diferentes.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. As asserções I e II são proposições falsas.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira. 
E. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
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Sua resposta está incorreta.
Questão 17 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Sobre os aspectos doutrinários da Igreja Romana e da Igreja Ortodoxa, considere a assertiva.
I___ A Igreja Ortodoxa tem na Bíblia a sua fonte de doutrina bem como na tradição, nas obras da Patrística e nos primeiros sete concílios ecumênicos da igreja. Mas a principal diferença entre Romanos e Ortodoxos não está na liturgia, mas na própria concepção de Igreja.
PORQUE
II___ O bispo, chamado de patriarca é a máxima autoridade e chefe de toda igreja, como o papa é no catolicismo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições falsas.
B. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa. 
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
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Sua resposta está correta.
Questão 14 - HISTORIA DO CRISTIANISMO - AP2
A resposta correta é: As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
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Texto da questão
 
Sobre a questão envolvendo o tema da circuncisão surgida na Igreja no período 
apostólico, analise as proposições:
 
 
 
I___ A Igreja era muito unida na sua origem e as disputas eram sem grande
 
importância, havendo uma completa uniformidade.
 
 
 
II___ A questão que foi discutida no concílio de Jerusalém era de suma importância 
para a Igreja.
 
 
 
III___ Os partidários da corrente judaizante obtiveram completo apoio de Tiago e 
Pedro.
 
 
 
IV___ A posição
 
de Paulo prevaleceu sobre a dos judaizantes, tendo inclusive o apoio 
de Tiago e Pedro.
 
 
 
V___ A decisão de não se impor a circuncisão (lei mosaica ) sobre os gentios, não 
desobrigava os cristãos judeus de praticá
-
la.
 
Assinale corretamente:
 
Escolha uma op
ção:
 
A.
 
I e III
 
B.
 
II e IV
 
C.
 
IV e V.
 
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Sobre a questão envolvendo o tema da circuncisão surgida na Igreja no período 
apostólico, analise as proposições: 
 
 
I___ A Igreja era muito unida na sua origem e as disputas eram sem grande 
importância, havendo uma completa uniformidade. 
 
 
II___ A questão que foi discutida no concílio de Jerusalém era de suma importância 
para a Igreja. 
 
 
III___ Os partidários da corrente judaizante obtiveram completo apoio de Tiago e 
Pedro. 
 
 
IV___ A posição de Paulo prevaleceu sobre a dos judaizantes, tendo inclusive o apoio 
de Tiago e Pedro. 
 
 
V___ A decisão de não se impor a circuncisão (lei mosaica ) sobre os gentios, não 
desobrigava os cristãos judeus de praticá-la. 
Assinale corretamente: 
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A. I e III 
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