Prévia do material em texto
TEOLOGIA SISTEMÁTICA I Lupa Calc. DGT5412_A2_202204508532_V1 Aluno: MARCOS DE ANDRADE MARINS Matr.: 202204508532 Disc.: TEO SIS 2023.4 EAD (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu EXERCÍCIO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Um dos argumentos elaborados por São Tomás de Aquino é chamada prova cosmológica. A respeito desse conceito tomista, analise as afirmações: I - Embora haja versões distintas do argumento ele resume-se à ideia de que tudo que conhecemos deve-se, em uma sucessão de causas e efeitos, a algum fator. Logo, não pode haver uma regressão infinita, pois isso anularia o esquema uma vez que toda a série de causas nunca teria começado. II - Portanto, deve existir uma causa incausada, a primeira de todas, um ser necessário, no dizer de Aristóteles, o "motor imóvel" que seria para o teólogo, Deus. A afirmação I está errada e a II está correta. A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II. A afirmação II está correta e complementa a afirmação I. A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I. A afirmação II está errada e a I está correta. Explicação: As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si. 2. A respeito da Revelação Universal, analise as afirmações a seguir: I - A palavra revelação significa, literalmente, "tirar o véu". Na compreensão cristã, isto se refere à comunicação de Deus com o homem ou ao conteúdo dessa comunicação, isto é, à maneira como Deus escolheu tornar-se acessível. II - O que foi mencionado na afirmação I está no centro do Cristianismo. Não encontramos expressão melhor para caracterizar o Cristianismo do que dizer que é a religião da Revelação de Deus aos homens e às mulheres. III - Sendo seres finitos só podemos conhecer a Deus e ter comunhão com Ele à medida que Ele se revela. IV - Somente a natureza é meio da Revelação Universal. Estão corretas somente as afirmações: I, II e III I, III e IV II e III I, II, III e IV I e II Explicação: A afirmação IV está errada, pois não somente a natureza é meio da Revelação Universal. Podemos também falar de um conhecimento de Deus que está no próprio ser humano. Afinal, como sublinha o livro dos Atos dos apóstolos, recorrendo à poesia antiga: "(...) somos descendência de Deus". (At 17,29) 3. O apóstolo Paulo, mesmo que de passagem, fala de uma lei escrita no coração humano (Rm 2,15). Mas, também o livro de Gênesis já falava dos seres humanos como imagem e semelhança do Criador (Gn1, 26-27). Este tema, a foi amplamente desenvolvido pela tradição cristã a partir da noção da: Imago Dei vox populi, vox Dei Solus Christus Agnus Dei Sola fide Explicação: Imago Dei 4. No livro do Apocalipse de João, qual foi o motivo apresentado pelo próprio João para o seu exílio na ilha de Patmos, bem como para a decaptação dos que não adoraram a besta nem tampouco a sua imagem e não receberam a marca na fronte e na mão? A rejeição da marca da besta e o testemunho de Jesus O evangelho do reino e o testemunho de Jesus. · A Palavra de Deus e o testemunho de Jesus. A Palavra de Deus e o testemunho do sangue. A rejeição da marca da besta e o testemunho do sangue. Explicação: A Palavra de Deus e o testemunho de Jesus. 5. Talvez este autor tenha sido, em suas Confissões, quem abordou mais insistentemente o tema Imagem e Semelhança. A célebre passagem do livro X é sem dúvida um exemplo dessa compreensão: Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava (...). Quem é este autor? João Calvino Martinho Lutero Santo Agostinho Santo Inácio de Loyola René Descartes Explicação: Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava...(Santo Agostinho 6. Revelação é o ato gracioso de Deus pelo qual Ele comunica a nós coisas a respeito de Si mesmo e do nosso relacionamento com Ele. Ao longo da história, teólogos têm distinguido diferentes tipos de revelação: Específica (natureza), Específica (Ser humano e Bíblia) Universal (natureza, ser humano), Específica (Jesus Cristo, Bíblia) Específica (Jesus e Bíblia) Universal (Ser Humano e Bíblia) Universal (Bíblia e Jesus), Específica (Jesus Cristo) Específica (natureza, ser humano), Universal (Jesus Cristo, Bíblia) Explicação: Universal (natureza, ser humano), Específica (Jesus Cristo, Bíblia)