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Exercício 2 Teologia

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Questões resolvidas

Talvez este autor tenha sido, em suas Confissões, quem abordou mais insistentemente o tema Imagem e Semelhança. A célebre passagem do livro X é sem dúvida um exemplo dessa compreensão: Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava (...). Quem é este autor?


a. Santo Agostinho
b. São Tomás de Aquino
c. Martinho Lutero

Ao longo da história, teólogos têm distinguido diferentes tipos de revelação:


a. Revelação Específica e Universal
b. Revelação Bíblica e Científica
c. Revelação Divina e Humana

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Questões resolvidas

Talvez este autor tenha sido, em suas Confissões, quem abordou mais insistentemente o tema Imagem e Semelhança. A célebre passagem do livro X é sem dúvida um exemplo dessa compreensão: Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava (...). Quem é este autor?


a. Santo Agostinho
b. São Tomás de Aquino
c. Martinho Lutero

Ao longo da história, teólogos têm distinguido diferentes tipos de revelação:


a. Revelação Específica e Universal
b. Revelação Bíblica e Científica
c. Revelação Divina e Humana

Prévia do material em texto

TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	DGT5412_A2_202204508532_V1
	
	
	
	
		Aluno: MARCOS DE ANDRADE MARINS
	Matr.: 202204508532
	Disc.: TEO SIS 
	2023.4 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Um dos argumentos elaborados por São Tomás de Aquino é chamada prova cosmológica. A respeito desse conceito tomista, analise as afirmações:
I - Embora haja versões distintas do argumento ele resume-se à ideia de que tudo que conhecemos deve-se, em uma sucessão de causas e efeitos, a algum fator. Logo, não pode haver uma regressão infinita, pois isso anularia o esquema uma vez que toda a série de causas nunca teria começado.
II - Portanto, deve existir uma causa incausada, a primeira de todas, um ser necessário, no dizer de Aristóteles, o "motor imóvel" que seria para o teólogo, Deus.
	
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A respeito da Revelação Universal, analise as afirmações a seguir:
I - A palavra revelação significa, literalmente, "tirar o véu". Na compreensão cristã, isto se refere à comunicação de Deus com o homem ou ao conteúdo dessa comunicação, isto é, à maneira como Deus escolheu tornar-se acessível.
II - O que foi mencionado na afirmação I está no centro do Cristianismo. Não encontramos expressão melhor para caracterizar o Cristianismo do que dizer que é a religião da Revelação de Deus aos homens e às mulheres.
III - Sendo seres finitos só podemos conhecer a Deus e ter comunhão com Ele à medida que Ele se revela.
IV - Somente a natureza é meio da Revelação Universal.
Estão corretas somente as afirmações:
	
	
	
	I, II e III
	
	
	I, III e IV
	
	
	II e III
	
	
	I, II, III e IV
	
	
	I e II
	
Explicação:
A afirmação IV está errada, pois não somente a natureza é meio da Revelação Universal. Podemos também falar de um conhecimento de Deus que está no próprio ser humano. Afinal, como sublinha o livro dos Atos dos apóstolos, recorrendo à poesia antiga: "(...) somos descendência de Deus". (At 17,29)
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O apóstolo Paulo, mesmo que de passagem, fala de uma lei escrita no coração humano (Rm 2,15). Mas, também o livro de Gênesis já falava dos seres humanos como imagem e semelhança do Criador (Gn1, 26-27). Este tema, a foi amplamente desenvolvido pela tradição cristã a partir da noção da:
	
	
	
	Imago Dei
	
	
	vox populi, vox Dei
	
	
	Solus Christus
	
	
	Agnus Dei
	
	
	Sola fide 
 
	
Explicação:
Imago Dei
	
	
	
	 
		
	
		4.
		No livro do Apocalipse de João, qual foi o motivo apresentado pelo próprio João para o seu exílio na ilha de Patmos, bem como para a decaptação dos que não adoraram a besta nem tampouco a sua imagem e não receberam a marca na fronte e na mão?
	
	
	
	A rejeição da marca da besta e o testemunho de Jesus
	
	
	O evangelho do reino e o testemunho de Jesus.
	
	
	 
· A Palavra de Deus e o testemunho de Jesus.
	
	
	 
A Palavra de Deus e o testemunho do sangue.
 
	
	
	A rejeição da marca da besta e o testemunho do sangue.
	
Explicação:
A Palavra de Deus e o testemunho de Jesus.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Talvez este autor tenha sido, em suas Confissões, quem abordou mais insistentemente o tema Imagem e  Semelhança. A célebre passagem do livro X é sem dúvida um exemplo dessa compreensão: Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava (...). Quem é este autor?
	
	
	
	João Calvino
	
	
	Martinho Lutero
	
	
	Santo Agostinho
	
	
	Santo Inácio de Loyola
	
	
	René Descartes
	
Explicação:
Tarde te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e aí te procurava...(Santo Agostinho
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Revelação é o ato gracioso de Deus pelo qual Ele comunica a nós coisas a respeito de Si mesmo e do nosso relacionamento com Ele. Ao longo da história, teólogos têm distinguido diferentes tipos de revelação:
 
	
	
	
	Específica (natureza), Específica (Ser humano e Bíblia)
	
	
	Universal (natureza, ser humano), Específica (Jesus Cristo, Bíblia)
	
	
	Específica (Jesus e Bíblia) Universal (Ser Humano e Bíblia)
	
	
	Universal (Bíblia e Jesus), Específica (Jesus Cristo)
	
	
	Específica (natureza, ser humano), Universal (Jesus Cristo, Bíblia)
	
Explicação:
Universal (natureza, ser humano), Específica (Jesus Cristo, Bíblia)