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Exercício 8 Teologia

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TEOLOGIA SISTEMÁTICA I
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	DGT5412_A8_202204508532_V1
	
	
	
	
		Aluno: MARCOS DE ANDRADE MARINS
	Matr.: 202204508532
	Disc.: TEO SIS 
	2023.4 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		(....) é o termo que encerra aquela fé e aquela forma de vida deixadas por herança pelos apóstolos e por seus colaboradores às igrejas por eles fundadas com a proclamação da boa-nova de Jesus Cristo. Os apóstolos  deixaram por herança uma estrutura coerente de fé, de ensinamentos e de prática de interpretação bíblica, de culto e de estruturas de serviço na comunidade e de vida no mundo de acordo com a palavra e os exemplos do Senhor. As verdades reveladas e transmitidas devem ser cuidadosamente protegidas pelo magistério e pela tradição viva da Igreja. Qual o nome do conteúdo da fé revelado, transmitido e vivido na igreja?
	
	
	
	Sensus fidei.
	
	
	Magistério.
	
	
	Patrística.
	
	
	Tradição.
	
	
	Depósito da fé.
	
Explicação:
Depósito da fé.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Por vontade do Cristo ressuscitado, segundo a literatura do Novo Testamento, especialmente os sinóticos, a quem coube a tarefa e a autoridade de transmitir a divina revelação?
	
	
	
	Profetas.
	
	
	Mártires.
	
	
	Padres da Igreja.
	
	
	Bispos.
	
	
	Apóstolos.
	
Explicação:
Apóstolos.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A carta aos Romanos, apresenta Cristo como revelador do mistério oculto, e os apóstolos como transmissores autorizados dessa Revelação tornando-a conhecida para todos os povos pela pregação do Evangelho, interpelando os ouvintes a acolherem na liberdade, na fé e na obediência, o testemunho dos apóstolos. (Rm 16,25-26).
A partir desse fragmento da Carta de Paulo aos romanos sobre a Revelação, analise as afirmações a seguir:
I - O apostolo das nações aprofunda a Teologia do Mistério no sentido de Revelação.
II - O mistério secreto, oculto em Deus, santo, transcendente e eterno é revelado plenamente em Cristo. Para a Teologia Paulina, o mistério é Cristo crucificado e ressuscitado. (Col 1,26-27)
III - O mistério que, na fase inicial está escondido em Deus, é revelado na encarnação, morte e ressurreição do Filho. (Ef 1,7-9)
IV - O mistério escondido em Deus torna-se evento histórico. Os apóstolos e os profetas são testemunhas privilegiadas da historicidade do mistério. (Ef 3,5; Col 1,26)
Estão corretas somente as afirmações:
	
	
	
	I, II e III
	
	
	I, II, III e IV
	
	
	I, III e IV
	
	
	II, III e IV
	
	
	I, II e IV
	
Explicação:
Todas as afirmações estão de acordo com o contexto sagrado da Revelação.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Segundo a Dei Verbum quem é autoridade máxima em matéria de revelação e fé?
	
	
	
	Leigos.
	
	
	Teólogos.
	
	
	Tradição.
	
	
	Magistério.
	
	
	Sensus fidei.
	
Explicação:
Magistério.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		A Constituição Dogmática sobre a Divina Revelação do Concílio Vaticano II, intitulada Dei Verbum, apresenta claramente os apóstolos como testemunhas de Cristo e responsáveis pela transmissão integral da Revelação. Ela recorda que Cristo Senhor ordenou aos apóstolos o anúncio e a pregação do Evangelho que Ele veio cumprir como fonte de toda verdade e de toda regra moral, comunicando-lhes, assim, os dons divinos.
A partir dessa consideração, analise as afirmações a seguir:
I - Os apóstolos foram verdadeiras testemunhas de tudo o que aconteceu com Jesus; e é por intermédio deles, que conviveram com o Cristo, ouviram suas palavras, viram seus milagres, viram sua morte e ressurreição, é que temos conhecimento de tudo aquilo que foi revelado por Deus em Jesus.
II - Os apóstolos pregaram o Evangelho seguindo a ordem de Jesus de fazer "discípulos dele todos os povos". (cf. Mt 28, 16-20) Eles, obedecendo à ordem do Senhor, anunciaram o Evangelho de duas maneiras: oral e escrita.
	
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si.

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