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Questão 4
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TEXTO I
 
Quinta-feira, 9 de abril de 1992.
Dear Mimmy,
Não estou indo à escola. Nenhuma escola de Sarajevo está funcionando. O perigo sobrevoa as colinas que nos cercam. Apesar disso, tenho a sensação de que pouco a pouco a calma está voltando. Já não se ouvem as fortes explosões das granadas nem dos tiros. Só uma rajada de vez em quando, depois o silêncio volta bem rápido [...].
Zlata.
Disponível em: http://tinyurl.com/hvbswxu.
 
TEXTO II
 
Umberto Eco é um intelectual que transita com rara habilidade por áreas do pensamento que não se bicam. Ele é um teórico respeitado no campo da semiótica e um literato de mão-cheia. Veja parte de sua entrevista à revista Veja:
Veja – Na sua opinião, que impacto a internet vai ter na cultura?
Eco – Pela primeira vez, a humanidade dispõe de uma enorme quantidade de informação a um baixo custo. No passado, essa informação era custosa, implicava comprar livros, explorar bibliotecas. Hoje, do centro da África, se você estiver conectado, poderá ter acesso a textos filosóficos em latim. É uma mudança e tanto.
Disponível em: http://veja.abril.com.br/especiais/digital4/entrevista.html.
 
Em relação aos textos apresentados (um diário e uma entrevista) e ao conceito de fonte histórica, é correto afirmar que:
a.
Ambos são considerados fontes históricas e podem servir como apoio e fundamentação para estudos históricos.
b.
O segundo texto não pode ser considerado fonte histórica adequada, pois não contém comprovação documental.
c.
Ambos podem ser considerados como relatos históricos que correspondem a um dado período futuro.
d.
O primeiro texto pode ser considerado uma fonte fidedigna da História, pois está registrado em um documento escrito.
e.
Nenhum representa fonte histórica, pois estão relacionados à cultura imaterial, referindo-se a relatos orais e pessoais.
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Questão 5
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Texto da questão
Cabe ao historiador distinguir os contextos, as funções, os estilos, os argumentos, os pontos de vista e as intenções do autor das fontes. Ou, colocando de outra forma, compete ao estudioso da História realizar a leitura crítica [...] do documento.
SAMARA, Eni de Mesquita et. al. História & Documento: metodologia de pesquisa. Belo Horizonte: Autêntica, 2007. p. 123-4. (adaptado)
 
De acordo com o texto acima, é INCORRETO afirmar que:
a.
Fonte histórica é tudo aquilo que pode fornecer ao(à) historiador(a) informações sobre o passado. Todavia, de acordo com o objeto de estudo de um(a) historiador(a), determinadas fontes podem ser apropriadas ou não para sua análise.
b.
Um documento não pode ser entendido como a realidade histórica em si, mas como veículo de porções ou de partes dessa realidade.
c.
Etnográficas, pois são utilizadas para confirmar as diferenças culturais existentes no interior de uma mesma sociedade, fortalecendo os preconceitos e preservando os privilégios.
d.
As fontes são sempre exploradas com os filtros do presente do(a) pesquisador(a), de acordo com valores, preocupações, medos e conflitos do período em que estão sendo analisadas.
e.
Apesar de existirem vários tipos de fontes disponíveis ao(à) historiador(a), as únicas que realmente são corretas e revelam o conhecimento histórico são as fontes escritas
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Questão 6
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Texto da questão
O surgimento do homem, a invenção da escrita, a queda do Império Romano do Ocidente, a invasão de Constantinopla e a Revolução Francesa são eventos que marcam:
a.
As versões históricas.
b.
As fontes históricas.
c.
A Pré-História.
d.
A divisão da história.
e.
Os fatos históricos.
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Questão 7
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Texto da questão
As ciências, as técnicas, as instituições políticas, as ferramentas mentais, as civilizações apresentam ritmos próprios de vida e de crescimento.
BRAUDEL, Fernand. Escritos sobre a história, 1969. (adaptado)
 
No fragmento, o historiador Fernand Braudel crítica a classificação da História em grandes períodos unificados e homogêneos, ao ressaltar que:
a.
A existência social dos homens é múltipla e os elementos que a compõem modificam-se de forma desigual no decorrer do tempo.
b.
As sociedades humanas seguiram, a partir da Revolução Industrial, um mesmo modelo de transformação histórica.
c.
As artes, a cultura e a tecnologia modificam-se, diferentemente dos fatos políticos, de maneira muito semelhante.
d.
A mudança histórica é orientada pelas concepções que os homens têm da política, da sociedade e da economia.
e.
A economia é a determinação mais poderosa na vida dos homens e que a história da humanidade é impulsionada pelas novidades técnicas.
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Questão 8
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Texto da questão
Leia o texto a seguir, que narra uma história da mitologia tupi-guarani.
Com a ajuda da deusa lua Araci, Tupã desceu à Terra num lugar descrito como um monte na região do Aregúa, Paraguai, e deste local criou tudo sobre a face da Terra, incluindo o oceano, florestas e animais. Também as estrelas foram colocadas no céu nesse momento. Tupã então criou a humanidade em uma cerimônia elaborada, formando estátuas de argila do homem e da mulher com uma mistura de vários elementos da natureza. Depois de soprar vida nas formas humanas, deixou-as com os espíritos do bem e do mal e partiu.
COSTA, Luana Régia; REIS, Nayanne Almeida. Macunaíma: a história da mitologia tupi-guarani na obra de Mário de Andrade. Anais eletrônicos do VI Encontro de Pós-graduação em Letras – UFS. Universidade Federal de Sergipe, 19-20 jan. 2015. Disponível em: <http://docplayer.com.br>. Acesso em: 23 fev. 2017. (adaptado)
 
O texto anterior se relaciona com qual teoria a respeito da origem dos seres vivos na Terra?
a.
Hereditarismo.
b.
Seleção natural.
c.
Criacionismo.
d.
Darwinismo.
e.
Darwinismo.
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Questão 9
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Texto da questão
A História procura especificamente ver as transformações pelas quais passaram as sociedades humanas. A transformação é a essência da História; quem olhar para trás, na História e em sua própria vida, compreenderá isso com facilidade. Nós mudamos constantemente; isso é válido para o indivíduo e também é válido para a sociedade. Nada permanece igual, e é através do tempo que se percebem as mudanças.
BORGES, Vavy Pacheco. O que é História. São Paulo: Brasiliense, 2005. (adaptado)
 
Para a autora, a História serve:
a.
Para o estudo do passado, sem nenhuma ligação com o presente.
b.
Para manter as tradições e impedir as mudanças.
c.
Para o estudo das grandes figuras históricas.
d.
Apenas para estudar as transformações humanas pelas quais passam as sociedades humanas.
e.
para ver as transformações e mudanças pelas quais passam as sociedades e os indivíduos.
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Questão 10
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Texto da questão
O período de maior duração da história da humanidade vai do aparecimento dos primeiros hominídeos até o desenvolvimento da agricultura. Nessa fase, os grupos humanos usavam lascas de pedras, ossos e madeiras para fazer armas e ferramentas para sobreviverem.
O período da história descrito corresponde ao:
a.
Rupestre.
b.
Neolítico.
c.
Paleolítico.
d.
Da Idade dos Metais.  
e.
Mesolítico.
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