QUESTIONARIO UNID 2 SURG E ISNT DO S S NO BRASIL RECONCEITUAÇÃO

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Usuário riane.souza @aluno.unip.br 
Curso SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO 
SOCIAL NO BRASIL: RECONCEITUAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 03/11/23 15:40 
Enviado 03/11/23 15:59 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo 
decorrido 
18 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, 
Comentários, Perguntas respondidas incorretamente 
 
 Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
(Enade 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil 
seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, que são determinados 
basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos 
que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa 
perspectiva de formação teórica social sob uma visão teórica é uma 
perspectiva: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Neotomista. 
Respostas: a. 
Fenomenológica. 
 b. 
Neopositivista. 
 c. 
Materialista. 
 d. 
Racionalista. 
 e. 
Neotomista. 
 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: as correntes filosóficas também se puseram a 
influenciar o Serviço Social: tomismo, neotomismo, 
positivismo, conservadorismo, marxismo, funcionalismo 
americano, marcaram uma evolução das protoformas 
profissionais. 
 
 Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Uma das direções que a renovação do Serviço Social brasileiro assumiu 
caracterizou-se pela formulação de documentos, como os textos dos seminários 
de Araxá e de Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o Serviço Social é 
visto como: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Interventivo, dinamizador e integrador. 
Respostas: a. 
Dialógico, refuncionalizador e operativo. 
 b. 
Interventivo, dinamizador e integrador. 
 c. 
Reformista, economista e idealizador. 
 d. 
Psicologizador, tecnicista e politicista. 
 e. 
Cientificista, transformista e modernizador. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: perspectiva modernizadora foi uma adequação do 
Serviço Social como instrumento do regime, em que se 
buscavam técnicas que atendessem às exigências do regime. 
Foi expressa por dois seminários de teorização do Serviço 
Social: Araxá e Teresópolis. Essa visão não rompeu com o 
Serviço Social tradicional, só o modernizou, funcionalismo 
estrutural. Segundo o seminário de Araxá, o Serviço Social era 
concebido como uma prática institucionalizada interventiva 
que trabalhava junto ao indivíduo com desajustamento familiar 
e social, sob uma perspectiva preventiva, corretiva e 
promocional. O seminário de Teresópolis foi um estudo sobre 
a metodologia do Serviço Social, no qual se pensou na prática 
e na sua interlocução com a teoria, uma concepção operacional 
da profissão. 
 
 
 Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
(Enade 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição 
teórica, cuja origem se encontra na obra de Karl Marx: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Consolidou-se na produção teórica divulgada 
nacionalmente a partir da década de 1980. 
Respostas: a. 
Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas 
superiores para a formação de profissionais. 
 
b. 
Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais 
funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais. 
 
c. 
Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984), 
época em que havia um regime ditatorial no país. 
 
d. 
Consolidou-se na produção teórica divulgada 
nacionalmente a partir da década de 1980. 
 
e. 
Está vinculada ao fortalecimento das tendências 
profissionais de características pós-modernas. 
Comentário da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: é apenas a partir da produção teórica do 
Serviço Social que se fortalece esse movimento que enuncia 
mudanças estruturais da profissão. 
 
 
 Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
(Enade 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a 
questão social é evidenciada como fruto da relação de desigualdade entre as 
classes, questão de sua formação como classe, de seu reconhecimento pelo 
Estado e em seu relacionamento com essa classe. Já no período da teoria social 
crítica, a questão social é: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se 
suprime se este se conserva. 
Respostas: a. 
Produzida pela ineficácia de métodos de gestão social. 
 
b. 
Parte do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se 
suprime se este se conserva. 
 
 c. 
Uma disfunção ou ameaça à ordem e à coesão social. 
 
d. 
Uma situação natural, resultante de conflitos individuais 
que expressam o desejo da igualdade social. 
 
e. 
Uma expressão que nasce para designar o fenômeno do 
pauperismo na primeira década do século XX. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: é a partir da introdução do sistema capitalista, 
com a separação entre classes sociais, que as desigualdades 
sociais surgiram. A teoria social crítica advém da apropriação 
teórica das obras de Marx, nas quais fica explícito que, no 
contexto do capitalismo, a questão social não se suprimiu, pois 
a manutenção desse sistema se evidencia, justamente, pela 
desigualdade e pela exclusão social. 
 
 Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como 
marco histórico o(a): 
 
Resposta Selecionada: c. 
Estado Novo. 
Respostas: a. 
Movimento de Reconceituação. 
 b. 
Fim da Primeira Guerra. 
 c. 
Estado Novo. 
 d. 
Revolução Industrial. 
 e. 
Golpe de 1964. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: o período de 1930 a 1945 coincide com dois 
grandes fatores político-sociais: a Segunda Guerra Mundial 
(Europa) e o período do Estado Novo (Brasil), caracterizando 
o surgimento da profissão no Brasil, com influência europeia. 
É só a partir de 1945 que se observa uma expansão do Serviço 
Social no país, com o fortalecimento do capitalismo local e as 
mudanças mundiais decorrentes do período. 
 
 
 Pergunta 6 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Está 
diretamente atrelada a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, 
classes e instituições. Nessa fase, a formação dos agentes especializados 
ocorreu em uma base social que marca a origem do Serviço Social. Essa base 
social, que durante um longo período manteve a formação, o doutrinamento e a 
ideologia formativa, é chamada de: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Bloco católico. 
Respostas: a. 
Reatualização do conservadorismo. 
 b. 
Perspectiva modernizadora. 
 c. 
Sanitarismo. 
 d. 
Bloco católico. 
 e. 
Bloco marxista. 
Comentário da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: foi no seio da Igreja Católica que surgiu o 
Serviço Social brasileiro, como uma iniciativa em responder 
às expressões da questão social. 
 
 
 Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade 
capitalista ocorre por meio: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Da compreensão da totalidade do processo social e da 
percepção dos vários modos de vida que envolvem o 
cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais. 
Respostas: a. 
Da compreensão da totalidade do processo social e da 
percepção dos vários modos de vida que envolvem o 
cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais. 
 
b. 
Das intervenções de ajustamento social nas áreas públicas e 
privadas voltadas às políticas sociais públicas. 
 
 
c. 
Do atendimento da totalidade da vida cotidiana, 
expressando-se tanto no trabalho, na família, no lazer e na 
escolha da população usuária. 
 
d. 
Do entendimento, da análise e da intervenção correta frente 
às contradições sociaise dos efeitos dessas contradições na 
vida dos usuários. 
 e. 
De uma estruturação permanente de sua prática cotidiana. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: o estudo da profissão de Serviço Social procura 
seu significado dentro da sociedade capitalista, ou seja, pela 
sua compreensão. A reprodução das relações sociais é a 
reprodução da totalidade do processo social, a reprodução de 
determinado modo de vida, ou seja, o modo de como são 
produzidas e reproduzidas as relações sociais na sociedade. 
 
 Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
“A questão social se refere ao conjunto das expressões das desigualdades da 
sociedade capitalista madura que tem uma raiz comum: a produção social é 
cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a 
apropriação dos seus frutos se mantém privada e monopolizada por uma parte 
da sociedade.” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na 
contemporaneidade; trabalho e formação profissional. 2. ed. São Paulo: 
Cortez, 1999. p. 27.) 
 
Analise as proposições a seguir: 
I - Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano 
do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, 
particulares e singulares. 
II - Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação 
de movimentos de dedução/indução científicos. 
III - Articular, de forma coerente, os aspectos ideológicos, econômicos e 
sociais presentes na realidade social para favorecer a delimitação do grau de 
interdependência entre eles. 
IV - Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos 
fenômenos que compõem a realidade social. 
 
Assinale a alternativa que relata as exigências de um esforço metodológico: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas a afirmativa I está correta. 
Respostas: a. 
 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 b. 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
 c. 
Apenas a afirmativa I está correta. 
 d. 
Apenas a afirmativa III está correta. 
 e. 
Todas as afirmativas estão corretas. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: pela apreensão e pela compreensão do real, do 
movimento histórico, que é contraditório, que se verificam as 
expressões da questão social, dentro de uma perspectiva de 
totalidade, as particularidades e o todo que permeiam as 
relações. 
 
 Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
As condições que a conjuntura do pós-64 trouxe ao Brasil criaram a 
necessidade de um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três 
direções. Quais são elas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do 
conservadorismo e a intenção de ruptura. 
Respostas: a. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do 
conservadorismo e a intenção de ruptura. 
 
b. 
A formação tecnicista, o fortalecimento do funcionalismo 
e a intenção de ruptura. 
 
c. 
A perspectiva modernizadora, a reatualização do 
conservadorismo e o estrutural-funcionalismo. 
 
d. 
O reforço do paroquialismo, a tradição marxista e a 
fenomenologia. 
 
e. 
O doutrinarismo conservador, o positivismo e a 
reatualização do tradicionalismo. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: são três as vertentes que permeavam sua 
 
renovação: perspectiva modernizadora – Araxá (1967) e 
Teresópolis (1970); reatualização do conservadorismo – 
Sumaré (1978) e Alto da Boa Vista (1984); intenção de 
ruptura: método BH (72/75) e Inocoop, final da década de 
1970. 
 
 Pergunta 10 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O Seminário de Araxá examinou a questão: 
Resposta Selecionada: c. 
Da teorização do Serviço Social. 
Respostas: a. 
Da reconceituação do Serviço Social. 
 b. 
Da metodologia do Serviço Social. 
 c. 
Da teorização do Serviço Social. 
 d. 
Das ideologias do Serviço Social. 
 e. 
Do praticismo no Serviço Social. 
Comentário 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: perspectiva modernizadora foi uma adequação do 
Serviço Social como instrumento do regime, em que se 
buscavam técnicas que atendessem às exigências do regime. 
Foi expressa por dois seminários de teorização do Serviço 
Social: Araxá e Teresópolis. Essa visão não rompeu com o 
Serviço Social tradicional, só o modernizou – funcionalismo 
estrutural. 
 
 
Sexta-feira, 3 de Novembro de 2023 15h59min32s BRT 
OK 
 
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