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A
B
1
Sobre a Constituição vigente no Brasil e os
Direitos Humanos, é correto afirmar que:
Nossa Constituição é mais antiga
do que a Declaração Universal dos
Direitos Humanos e, por isso, não
conseguimos garantir muitos
direitos;
Escrevemos a atual Constituição ao
final do regime militar, e por garantir
uma série de direitos inéditos ao
povo, ela é conhecida como
Constituição Cidadã;
Questão de 10
Corretas
Incorretas
Em branco
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10
Fundamentação Histórica
Dos Direitos Humanos
C
D
E
A Constituição atual foi escrita
durante a Guerra Fria e, por isso,
houve uma grande preocupação em
garantir direitos liberais,
esquecendo-se de garantir os
Direitos Humanos;
A atual Constituição foi escrita
durante o regime militar e não fala
sobre Direitos Humanos, esses
foram garantidos somente em 1990
com emendas parlamentares.
A Constituição de 1889 cria no
Brasil o princípio de uma República
respeitadora dos Direitos Humanos,
desde o início da República.
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A alternativa correta é a B, que afirma
que a atual Constituição brasileira foi
escrita ao final do regime militar e é
conhecida como Constituição Cidadã.
Isso ocorre porque, após o fim do regime
militar em 1985, foi convocada uma
Assembleia Nacional Constituinte que
resultou na Constituição de 1988. Esta
Constituição é conhecida como
Constituição Cidadã devido ao amplo
conjunto de direitos e garantias
fundamentais que ela assegura aos
cidadãos brasileiros, incluindo os
Direitos Humanos. Portanto, a afirmação
da alternativa B está correta.
2
�IFPR / 2019 � adaptado) A instituição escolar
constitui-se como um dos principais espaços
de socialização secundária ao cumprir o
papel de reprodução da sociedade da qual
faz parte e de seus mecanismos de
dominação. A ação pedagógica desenvolvida
na instituição escolar cumpre esse papel, por
intermédio de processos de dominação cujo
objetivo é a imposição de um determinado
arbitrário cultural. A produtividade do
trabalho pedagógico pode ser medida pela
intensidade em que consegue inculcar nos
destinatários o arbitrário cultural que se
propôs reproduzir e pela capacidade de
transferir esse habitus constituído para a
maior quantidade de situações e campos
diferentes.
�SILVA, Luís Gustavo Alexandre da. Cultura e
instituição escolar: os processos de
dominação e a organização, gestão e
práticas docentes. Tese de Doutorado.
Universidade Federal de Goiás, Faculdade de
Educação, 2009�.
Tendo como referência os conceitos teóricos
elaborados por Pierre Bourdieu, a instituição
escolar:
A
B
C
D
E
Por meio da inculcação, promove
condições para que alunos oriundos
das classes subalternas superem
sua posição de classe de origem ao
adotarem os símbolos culturais
utilizados pelas elites para
manterem sua posição de
superioridade.
Faz parte da superestrutura de
controle usada pelas classes
subalternas para impor suas
concepções de mundo aos
trabalhadores, promovendo uma
falsa consciência que as impede de
perceber os interesses de sua
classe.
Define as qualificações específicas
dos indivíduos a serem examinadas
para obtenção do consentimento
dos demais membros da sociedade
como uma das maneiras pelas quais
os homens livres possam aumentar
o seu bem-estar.
É um espaço neutro de transmissão
de conhecimento.
É o lócus de uma violência cultural
contra as camadas populares, pois
corporifica mecanismos através dos
quais transforma as diferenças
iniciais que são resultado da
transmissão familiar e herança
cultural em desigualdades.
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Segundo Pierre Bourdieu, a escola é um
dos principais espaços onde a violência
simbólica é exercida. Esta violência é
caracterizada pela valorização de certos
tipos de conhecimento em detrimento
de outros, o que muitas vezes contribui
para a inferiorização simbólica de
minorias políticas. A violência simbólica é
uma forma de violência que pode ser
reproduzida por todos os indivíduos,
reforçando a dominação de alguns
grupos sobre os outros. Ela permeia as
mentes dos indivíduos que violentam ou
são violentados, fazendo com que
fenômenos como o racismo, o
machismo, a homofobia, entre outros,
sejam reproduzidos cotidianamente.
Portanto, a alternativa correta é a E, que
afirma que a escola é o local de uma
violência cultural contra as camadas
populares, pois incorpora mecanismos
que transformam as diferenças iniciais,
resultado da transmissão familiar e
herança cultural, em desigualdades.
3
A
B
C
D
E
O século XX passou por duas guerras
mundiais em um curto espaço de tempo que
fizeram o mundo refletir sobre a necessidade
de uma declaração de direitos que
alcançasse todos os homens e mulheres sem
distinção. Nesta declaração:
Foi criado o conceito de família
humana, reforçando a igualdade
entre todos e incentivando a
empatia entre as pessoas;
Existem duras punições aos países
que praticarem políticas
discriminatórias que possam
resultar em novos regimes
totalitários;
Há a assinatura de todos os países
do mundo, o que mostra um
consenso sobre a ideia dos Direitos
Humanos mesmo que nem sempre
eles sejam respeitados;
Há a assinatura apenas dos países
europeus, pois foram eles que
iniciaram os dois conflitos e que
precisavam reestruturar suas
legislações;
O direito à guerra é retirado, as
fronteiras passam a ser
cristalizadas pela soberania
nacional.
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A
B
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A alternativa correta é a "A". A
Declaração Universal dos Direitos
Humanos, adotada pela ONU em 1948,
introduziu o conceito de "família
humana". Este conceito reforça a ideia
de igualdade entre todos os seres
humanos, independentemente de sua
raça, religião, nacionalidade, sexo, etc.
Além disso, a declaração incentiva a
empatia entre as pessoas, promovendo a
ideia de que todos devem ser tratados
com dignidade e respeito. Portanto, a
declaração não apenas estabelece
direitos fundamentais, mas também
promove valores humanos universais.
4
Sobre a composição dos Direitos Universais
das Nações Unidas, é correto afirmar:
A primeira fase foi a de debates,
que aconteceu simultaneamente
com a Segunda Guerra Mundial;
A segunda fase corresponde à
criação da Declaração assinada por
todos os países envolvidos na
Segunda Guerra Mundial;
C
D
E
A terceira fase está acontecendo no
século XXI e corresponde à
observação e aos esforços de
acesso aos Direitos Humanos;
A quarta fase dos Direitos Humanos
corresponde à formação dos
Sistemas Internacionais de proteção
aos Direitos Humanos.
As declarações dos direitos
universais são falsas, afinal os
países optam por seguir ou não.
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A alternativa correta é a C, que afirma
que a terceira fase dos Direitos
Universais das Nações Unidas está
ocorrendo no século XXI e corresponde
à observação e aos esforços de acesso
aos Direitos Humanos. Isso significa que,
atualmente, a ênfase está na
implementação e garantia desses
direitos em todo o mundo, com esforços
contínuos para garantir que todos os
indivíduos tenham acesso a esses
direitos fundamentais.
5
A
B
C
D
Sobre a ideia da dignidade da pessoa
humana, podemos afirmar que:
Não há um consenso sobre quais
seriam as condições necessárias
para se assegurar a dignidade da
pessoa humana, cada sociedade
possui suas necessidades que
variam, inclusive, com o tempo;
O conceito de dignidade da pessoa
humana é uma série de
necessidades debatidas e
aprovadas por uma Corte
internacional das Nações Unidas e
que se valida ao ser aceito por mais
de 150 países do mundo;
A dignidade da pessoa humana é
um termo extremamente
contestado por antropólogos que
apontam que determinar condições
de dignidade inferioriza populações
que vivem abaixo da linha da
pobreza;
O termo dignidade da pessoahumana apareceu pela primeira vez
na Declaração de Independência
dos Estados Unidos que procurava
justificar o desrespeito a essas
condições como motivo do
rompimento com a Inglaterra.
E
A ideia de dignidade da pessoa
humana é um conceito social
aplicado juridicamente aos direitos
fundamentais, sendo a base de
todo recurso.
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alternativa correta. Confira o
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A alternativa correta é a A, que afirma
que não há um consenso sobre quais
seriam as condições necessárias para se
assegurar a dignidade da pessoa
humana, e que cada sociedade possui
suas necessidades que variam, inclusive,
com o tempo. Isso significa que a
concepção de dignidade humana pode
variar de acordo com o contexto cultural,
social e histórico, não existindo uma
definição universalmente aceita.
Portanto, é importante considerar as
particularidades de cada sociedade ao
discutir esse conceito.
6
Sobre a história dos Direitos Humanos, é
possível afirmar que:
A
B
C
D
E
A discussão sobre Direitos
Humanos vem desde a Antiguidade,
quando os gregos se reuniam nos
templos religiosos para discutir os
direitos dos cidadãos;
Pouco conhecemos sobre os
antigos Direitos Humanos, pois as
primeiras sociedades que
discutiram o assunto não deixaram
registros escritos sobre isso;
Não é possível falar sobre uma
história dos Direitos Humanos, pois,
até a criação das Nações Unidas,
não havia uma preocupação sobre o
assunto;
O Iluminismo foi um movimento
fundamental para iniciar a
confecção das primeiras
declarações, pois já defendiam
conceitos como a liberdade e a
igualdade.
Ele é uma invenção do pós-Guerra
Mundial como resultado das
atrocidades nazistas.
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A alternativa correta é a letra D. O
Iluminismo, movimento intelectual e
A
B
C
filosófico que ocorreu na Europa durante
o século XVIII, foi fundamental para a
concepção dos Direitos Humanos como
os conhecemos hoje. Os pensadores
iluministas defendiam conceitos como
liberdade, igualdade e fraternidade, que
são a base dos Direitos Humanos. Esses
ideais foram posteriormente
incorporados nas primeiras declarações
de Direitos Humanos, como a Declaração
dos Direitos do Homem e do Cidadão, de
1789, na França.
7
Sobre a proteção dos Direitos Humanos
universais no Brasil, é correto afirmar que:
Somos considerados referência na
aplicação de Direitos Humanos no
mundo e atualmente estamos na
presidência de uma comissão que
fiscaliza as constituições
americanas;
Passamos por um longo período de
suspensão de direitos, o que
causou nossa expulsão das Nações
Unidas e a exclusão de todos os
demais órgãos da ONU;
Demoramos muitos anos para fazer
parte das Nações Unidas, porém,
atualmente, temos um consistente
sistema de proteção a todos os
Direitos Humanos.
D
E
Apesar das constantes violações de
direitos que acontecem no Brasil,
nós nos comprometemos com
vários acordos e compomos o
Sistema Interamericano de Direitos
Humanos.
Ainda nos dias atuais, a maior parte
da população acredita que os
Direitos Humanos não servem para
nada, somente para defender
marginais e excluídos, por isso, eles
não têm significado no Brasil.
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A alternativa correta é a letra D. Esta
afirmação é verdadeira porque, apesar
das constantes violações de direitos que
ocorrem no Brasil, o país se
comprometeu com vários acordos
internacionais de Direitos Humanos.
Além disso, o Brasil é membro do
Sistema Interamericano de Direitos
Humanos, uma organização regional
para a promoção e proteção dos direitos
humanos. Portanto, mesmo diante de
desafios, o Brasil tem um compromisso
formal com a proteção dos Direitos
Humanos.
A
B
C
D
E
8
�IFAM/2014� O filósofo liberal John Stuart
Mill, um dos principais expoentes do
utilitarismo, colocou a liberdade como a
"pedra de toque" de sua teoria política. Esta
se baseia no princípio de que:
Os interesses da maioria não podem
ser conciliados com os da minoria,
já que no sistema democrático esta
é governada por aquela.
A esfera da liberdade individual
deve ser ampliada, em nome do
interesse próprio, a despeito de
causar danos à sociedade como um
todo.
A liberdade se restringe ao direito
do indivíduo de participar como
cidadão nos negócios públicos (do
Estado), através da elaboração da
lei.
O governo deve visar à felicidade
para um número cada vez maior de
pessoas.
A liberdade, entendida como a não
interferência do Estado na esfera
privada, é inconciliável com a
igualdade entre os indivíduos na
esfera pública.
A
B
Parabéns, você selecionou a
alternativa correta. Confira o
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A teoria política de John Stuart Mill, um
dos principais expoentes do utilitarismo,
é baseada no princípio de que o governo
deve buscar a felicidade para um
número cada vez maior de pessoas. Esta
ideia está alinhada com a filosofia
utilitarista, que defende a maximização
do bem-estar geral. Portanto, a
alternativa correta é a D� "O governo
deve visar à felicidade para um número
cada vez maior de pessoas".
9
�IFT/2016� O Estado, como organização
política ou instituição social foi objeto de
análise dos três autores clássicos da
sociologia: Durkheim, Weber e Marx. Para o
sociólogo alemão Max Weber, o Estado se
constitui como:
Um grupo de funcionários
legitimados para exercer interesses
coletivos.
Um instrumento da Burguesia para
exercer a dominação sobre a classe
trabalhadora.
C
D
E
Um grupo de pessoas eleitas para
defender os interesses da classe
dominante em qualquer momento
histórico.
O monopólio legítimo do uso da
força e da violência, o que permite a
dominação de grupos sobre grupos.
Um arranjo político sem
precedentes na História da
Humanidade, dado o seu caráter
racionalizado.
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alternativa correta. Confira o
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Para Weber, o Estado é uma organização
que detém o monopólio legítimo do uso
da força e da violência, o que permite a
dominação de grupos sobre grupos.
10
�Secretaria de Estado da Justiça do Ceará/
2017� De acordo com a convenção para a
prevenção e a repressão do crime de
genocídio, assinale a alternativa incorreta:
A
B
C
D
E
O ato de causar lesão grave à
integridade física ou mental de
membros de grupo nacional, étnico,
racial ou religioso constitui
genocídio que somente deve ser
apenado caso praticado por
integrantes do governo.
Entende-se por genocídio, dentre
outros atos, efetuar a transferência
de crianças de um grupo nacional,
étnico, racial ou religioso para outro
grupo, com a intenção de destruir o
grupo no todo ou em parte.
Adotar medidas destinadas a
impedir os nascimentos no seio de
grupo nacional, étnico, racial ou
religioso constitui ato de genocídio.
As pessoas que tiverem cometido o
genocídio serão punidas, sejam
governistas, funcionários ou
particulares.
Atos de violência motivados por
questões étnicas, raciais ou
religiosas que visem exterminar um
determinado grupo são
considerados crimes de genocídio.
Parabéns, você selecionou a
alternativa correta. Confira o
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A resposta correta é: O ato de causar
lesão grave à integridade física ou
mental de membros de grupo nacional,
étnico, racial ou religioso constitui
genocídio que somente deve ser
apenado caso praticado por integrantes
do governo.
O texto da convenção para a prevenção
e a repressão do crime de genocídio não
faz distinção entre os autores do crime,
sendo todos punidos.