Língua portuguesa - Livro 2-0037

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37 Unicamp No texto a seguir, substitua embora por outra
palavra ou expressão de forma que o texto resultante
dessa substituição, com as mínimas alterações neces-
sárias, mantenha o sentido original.
Magra, embora tinha não sei que balanço no andar,
como quem lhe custa levar o corpo.
38 Efomm 2019
Passeio à Infância
Primeiro vamos lá embaixo no córrego; pegaremos
dois pequenos carás dourados. E como faz calor, veja,
os lagostins saem da toca. Quer ir de batelão, na ilha,
comer ingás? Ou vamos ficar bestando nessa areia onde
o sol dourado atravessa a água rasa? Não catemos pe-
drinhas redondas para atiradeira, porque é urgente subir
no morro; os sanhaços estão bicando os cajus maduros.
É janeiro, grande mês de janeiro!
Podemos cortar folhas de pita, ir para o outro lado
do morro e descer escorregando no capim até a beira
do açude. Com dois paus de pita, faremos uma balsa,
e, como o carnaval é no mês que vem, vamos apanhar
tabatinga para fazer formas de máscaras. Ou então va-
mos jogar bola-preta: do outro lado do jardim tem um
pé de saboneteira.
Se quiser, vamos. Converta-se, bela mulher estra-
nha, numa simples menina de pernas magras e vamos
passear nessa infância de uma terra longe. É verdade
que jamais comeu angu de fundo de panela?
Bem pouca coisa eu sei: mas tudo que sei lhe en-
sino. Estaremos debaixo da goiabeira; eu cortarei uma
forquilha com o canivete. Mas não consigo imaginá-la
assim; talvez se na praia ainda houver pitangueiras...
Havia pitangueiras na praia? Tenho uma ideia vaga de
pitangueiras junto à praia. Iremos catar conchas cor-
-de-rosa e búzios crespos, ou armar o alçapão junto do
brejo para pegar papa-capim. Quer? Agora devem ser
três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando
de sono, você gosta de fruta-pão assada com manteiga?
Eu lhe dou aipim ainda quente com melado. Talvez você
fosse como aquela menina rica, de fora, que achou
horrível nosso pobre doce de abóbora e coco.
Mas eu a levarei para a beira do ribeirão, na sombra
fria do bambual; ali pescarei piaus. Há rolinhas. Ou
então ir descendo o rio numa canoa bem devagar e de
repente dar um galope na correnteza, passando rente
às pedras, como se a canoa fosse um cavalo solto. Ou
nadar mar afora até não poder mais e depois virar e
ficar olhando as nuvens brancas. Bem pouca coisa eu
sei; os outros meninos riram de mim porque cortei uma
iba de assa-peixe. Lembro-me que vi o ladrão morrer
afogado com os soldados de canoa dando tiros, e havia
uma mulher do outro lado do rio gritando.
Mas como eu poderia, mulher estranha, convertê-la
em menina para subir comigo pela capoeira? Uma vez vi
uma urutu junto de um tronco queimado; e me lembro
de muitas meninas. Tinha uma que era para mim uma
adoração. Ah, paixão da infância, paixão que não amar-
ga. Assim eu queria gostar de você, mulher estranha que
ora venho conhecer, homem maduro. Homem maduro,
ido e vivido; mas quando a olhei, você estava distraída,
meus olhos eram outra vez os encantados olhos daquele
menino feio do segundo ano primário que quase não
tinha coragem de olhar a menina um pouco mais alta
da ponta direita do banco.
Adoração de infância. Ao menos você conhece um
passarinho chamado saíra? É um passarinho miúdo: ima-
gine uma saíra grande que de súbito aparecesse a um
menino que só tivesse visto coleiros e curiós, ou pobres
cambaxirras. Imagine um arco-íris visto na mais remota
infância, sobre os morros e o rio. O menino da roça que
pela primeira vez vê as algas do mar se balançando sob
a onda clara, junto da pedra.
Ardente da mais pura paixão de beleza é a ado-
ração da infância. Na minha adolescência você seria
uma tortura. Quero levá-la para a meninice. Bem pouca
coisa eu sei; uma vez na fazenda riram: ele não sabe
nem passar um barbicacho! Mas o que sei lhe ensino;
são pequenas coisas do mato e da água, são humildes
coisas, e você é tão bela e estranha! Inutilmente ten-
to convertê-la em menina de pernas magras, o joelho
ralado, um pouco de lama seca do brejo no meio dos
dedos dos pés.
Linda como a areia que a onda ondeou. Saíra gran-
de! Na adolescência me torturaria; mas sou um homem
maduro. Ainda assim às vezes é como um bando de
sanhaços bicando os cajus de meu cajueiro, um car-
dume de peixes dourados avançando, saltando ao sol,
na piracema; um bambual com sombra fria, onde ouvi
silvo de cobra, e eu quisera tanto dormir. Tanto dormir!
Preciso de um sossego de beira de rio, com remanso,
com cigarras. Mas você é como se houvesse demasiadas
cigarras cantando numa pobre tarde de homem.
Julho, 1945
Crônica extraída do livro “200 crônicas escolhidas”, de Rubem Braga.
Texto adaptado à nova ortografia.
Assinale a opção em que a oração sublinhada NÃO se
classica como subordinada adverbial.
A (...) os outros meninos riram de mim porque cortei
uma iba de assa-peixe.
B Com dois paus de pita, faremos uma balsa, e,
como o carnaval é no mês que vem, vamos apa-
nhar tabatinga para fazer formas de máscaras.
C Ou vamos ficar bestando nessa areia onde o sol
dourado atravessa a água rasa?
D Talvez você fosse como aquela menina rica, de
fora, que achou horrível nosso pobre doce de abó-
bora e coco.
E Ou nadar mar afora até não poder mais e depois
virar e ficar olhando as nuvens brancas.
39 Fuvest Bem considerando, a atualidade é a mesma em
todas as datas. Feita a compensação dos desejos que
variam, das aspirações que se transformam, alentadas,
perpetuamente do mesmo ardor, sobre a mesma base
fantástica de esperanças, a atualidade é uma.
Sem alterar o signicado, desdobre as duas orações
reduzidas destacadas.
F
R
E
N
T
E
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40 Unicamp O autor do texto a seguir conhece um tipo de
raciocínio cuja estrutura lembra propriedades de um
círculo e tenta reproduzi-lo. No entanto, não é bem-
-sucedido.
[...] Gera-se, assim, o círculo vicioso do pessimismo.
As coisas não andam porque ninguém confia no governo.
E porque ninguém confia no governo as coisas não andam.
Gilberto Dimenstein. Folha de S.Paulo. 22 nov. 1990.
a) Reescreva o trecho de maneira que ele passe a
ter a estrutura de um verdadeiro círculo vicioso.
b) Comparando o que você fez e o que fez o autor,
explique em que ele se equivocou.
41 Unicamp Substitua a palavra destacada no trecho
transcrito a seguir por outra que garanta o mesmo
sentido ao texto (você poderá ainda fazer outras mo-
dificações, se as julgar indispensáveis).
Se não chegam a congurar um processo de radicali-
zação verbal e de alarmismo deliberado, ainda assim
são preocupantes e lamentáveis as declarações do
ministro da Indústria e Comércio, Roberto Cardo-
so Alves, de que partidos como o PT e os PCs não
deveriam ter existência legal, por não possuírem, na
opinião do ministro, compromisso com a democracia.
42 PUC-SP Construa um só período com as orações a
seguir, seguindo as instruções entre parênteses. Co-
loque as orações dentro do período, na ordem que
lhe parecer mais elegante e aceita na língua. Evite
repetições desnecessárias e a utilização de palavras
dispensáveis.
1. O Simbolismo se opõe tanto ao Realismo quanto
ao Parnasianismo. (oração principal)
2. O Simbolismo acentua sob alguns aspectos o
requinte da arte pela arte. (oração subordinada
concessiva da oração principal)
3. O Simbolismo situa-se muito próximo das orien-
tações românticas. (oração subordinada causal
reduzida de gerúndio da oração principal)
4. O Simbolismo é, em parte, uma revivescência das
orientações românticas. (oração subordinada ad-
jetiva explicatica da oração 3)
43 Uerj 2019 (Adapt.) O fragmento de texto apresentado
foi retirado do romance O crime do padre Amaro, de
Eça de Queirós.*
Mas Amaro, radiante de se achar ali, numa praça de
Lisboa, em conversação íntima com um estadista ilustre,
perguntou ainda, pondo nas palavras uma ansiedade de
conservador assustado:
– E crê Vossa Excelência que essas ideias de república,
de materialismo, se possam espalhar entre nós?
O conde riu: e dizia, caminhando entre os dois pa-
dres, até quase junto das grades que cercam a estátua de
Luís de Camões:
– Não lhes dê isso cuidado,meus senhores, não lhes
dê isso cuidado! É possível que haja aí um ou dois estur-
rados que se queixem, digam tolices sobre a decadência
de Portugal, e que estamos num marasmo, e que vamos
caindo no embrutecimento, e que isto assim não pode
durar dez anos etc., etc. Baboseiras!...
Tinha-se encostado quase às grades da estátua, e to-
mando uma atitude de confiança:
– A verdade, meus senhores, é que os estrangeiros
invejam-nos... E o que vou a dizer não é para lisonjear a
Vossas Senhorias: mas enquanto neste país houver sacer-
dotes respeitáveis como Vossas Senhorias, Portugal há-de
manter com dignidade o seu lugar na Europa! Porque a
fé, meus senhores, é a base da ordem!
– Sem dúvida, senhor conde, sem dúvida, disseram
com força os dois sacerdotes.
(CAPÍTULO XXV)
* Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2000.
Observe as conjunções sublinhadas no trecho citado
(1) e em sua reescritura (2):
(1) mas enquanto neste país houver sacerdotes res-
peitáveis como Vossas Senhorias, Portugal há-de
manter com dignidade o seu lugar na Europa! Porque
a fé, meus senhores, é a base da ordem!
(2) mas quando neste país houver sacerdotes respei-
táveis como Vossas Senhorias, Portugal há-de manter
com dignidade o seu lugar na Europa! Porque a fé,
meus senhores, é a base da ordem!
Apresente a diferença de sentido entre os dois enun-
ciados, a partir do uso de cada conjunção. Explique,
também, o efeito de sentido produzido pelo emprego
da conjunção enquanto, considerando a conduta do
padre Amaro e do cónego Dias ao longo da narrativa.
44 Unifesp 2019 (Adapt.) Leia o trecho inicial do conto “A
doida”, de Carlos Drummond de Andrade, para res-
ponder à questão.
A doida habitava um chalé no centro do jardim mal-
tratado. E a rua descia para o córrego, onde os meninos
costumavam banhar-se. Era só aquele chalezinho, à es-
querda, entre o barranco e um chão abandonado; à direita,
o muro de um grande quintal. E na rua, tornada maior pelo
silêncio, o burro que pastava. Rua cheia de capim, pedras
soltas, num declive áspero. Onde estava o fiscal, que não
mandava capiná-la?
Os três garotos desceram manhã cedo, para o banho e
a pega de passarinho. Só com essa intenção. Mas era bom
passar pela casa da doida e provocá-la. As mães diziam
o contrário: que era horroroso, poucos pecados seriam
maiores. Dos doidos devemos ter piedade, porque eles
não gozam dos benefícios com que nós, os sãos, fomos
aquinhoados. Não explicavam bem quais fossem esses
benefícios, ou explicavam demais, e restava a impressão
de que eram todos privilégios de gente adulta, como fazer
visitas, receber cartas, entrar para irmandades. E isso não
comovia ninguém. A loucura parecia antes erro do que
miséria. E os três sentiam-se inclinados a lapidar1 a doida,
isolada e agreste no seu jardim.
Como era mesmo a cara da doida, poucos poderiam
dizê-lo. Não aparecia de frente e de corpo inteiro, como
as outras pessoas, conversando na calma. Só o busto,
recortado numa das janelas da frente, as mãos magras,
LÍNGUA PORTUGUESA Capítulo 10 Período composto por subordinação110
ameaçando. Os cabelos, brancos e desgrenhados. E a boca
inflamada, soltando xingamentos, pragas, numa voz rouca.
Eram palavras da Bíblia misturadas a termos populares,
dos quais alguns pareciam escabrosos, e todos fortíssimos
na sua cólera.
Sabia-se confusamente que a doida tinha sido moça
igual às outras no seu tempo remoto (contava mais de
sessenta anos, e loucura e idade, juntas, lhe lavraram o
corpo). Corria, com variantes, a história de que fora noiva
de um fazendeiro, e o casamento uma festa estrondosa;
mas na própria noite de núpcias o homem a repudiara,
Deus sabe por que razão. O marido ergueu-se terrível
e empurrou-a, no calor do bate-boca; ela rolou escada
abaixo, foi quebrando ossos, arrebentando-se. Os dois
nunca mais se veriam. Já outros contavam que o pai, não
o marido, a expulsara, e esclareciam que certa manhã o
velho sentira um amargo diferente no café, ele que tinha
dinheiro grosso e estava custando a morrer – mas nos ra-
contos2 antigos abusava-se de veneno. De qualquer modo,
as pessoas grandes não contavam a história direito, e os
meninos deformavam o conto. Repudiada por todos, ela
se fechou naquele chalé do caminho do córrego, e acabou
perdendo o juízo. Perdera antes todas as relações. Nin-
guém tinha ânimo de visitá-la. O padeiro mal jogava o pão
na caixa de madeira, à entrada, e eclipsava-se. Diziam que
nessa caixa uns primos generosos mandavam pôr, à noite,
provisões e roupas, embora oficialmente a ruptura com a
família se mantivesse inalterável. Às vezes uma preta velha
arriscava-se a entrar, com seu cachimbo e sua paciência
educada no cativeiro, e lá ficava dois ou três meses, cozi-
nhando. Por fim a doida enxotava-a. E, afinal, empregada
nenhuma queria servi-la. Ir viver com a doida, pedir a
bênção à doida, jantar em casa da doida, passaram a ser,
na cidade, expressões de castigo e símbolos de irrisão3.
Vinte anos de uma tal existência, e a legenda está
feita. Quarenta, e não há mudá-la. O sentimento de que
a doida carregava uma culpa, que sua própria doidice era
uma falta grave, uma coisa aberrante, instalou-se no espíri-
to das crianças. E assim, gerações sucessivas de moleques
passavam pela porta, fixavam cuidadosamente a vidraça e
lascavam uma pedra. A princípio, como justa penalidade.
Depois, por prazer. Finalmente, e já havia muito tempo,
por hábito. Como a doida respondesse sempre furiosa,
criara-se na mente infantil a ideia de um equilíbrio por
compensação, que afogava o remorso.
Em vão os pais censuravam tal procedimento. Quan-
do meninos, os pais daqueles três tinham feito o mesmo,
com relação à mesma doida, ou a outras. Pessoas sensí-
veis lamentavam o fato, sugeriam que se desse um jeito
para internar a doida. Mas como? O hospício era longe,
os parentes não se interessavam. E daí – explicava-se ao
forasteiro que porventura estranhasse a situação – toda
cidade tem seus doidos; quase que toda família os tem.
Quando se tornam ferozes, são trancados no sótão; fora
disto, circulam pacificamente pelas ruas, se querem fazê-
-lo, ou não, se preferem ficar em casa. E doido é quem
Deus quis que ficasse doido... Respeitemos sua vontade.
Não há remédio para loucura; nunca nenhum doido se
curou, que a cidade soubesse; e a cidade sabe bastante,
ao passo que livros mentem.
(Contos de aprendiz, 2012.)
1 lapidar: apedrejar.
2 raconto: relato, narrativa.
3 irrisão: zombaria.
“Como a doida respondesse sempre furiosa, criara-se
na mente infantil a ideia de um equilíbrio por compen-
sação, que afogava o remorso.” (5o parágrafo)
Em relação ao trecho que o sucede, o trecho subli-
nhado expressa ideia de
A finalidade.
B causa.
C proporção.
D comparação.
E consequência.
45 UFPR 2019 A explosão das medusas em todo o mundo
se deve a uma série de fatores inter-relacionados. Uma
das principais causas é o excesso de pesca de seus pre-
dadores naturais, como o atum, o que ao mesmo tempo
elimina a concorrência pelo alimento e o espaço de re-
produção. Em paralelo, diversas atividades humanas em
regiões costeiras também ajudam a explicar o fenômeno:
ali onde enormes quantidades de nutrientes são jogadas
no mar (em forma de resíduos agrícolas, por exemplo),
produzindo grandes explosões de populações de algas
e plânctons, que consomem o oxigênio da água e ge-
ram as denominadas zonas mortas. Não muitos peixes
e mamíferos aquáticos conseguem sobreviver nelas, mas
as medusas sim, além de encontrarem no plâncton uma
fonte de alimentação abundante e ideal. Quando as po-
pulações de medusas conseguem se estabelecer, as larvas
de outras espécies acabam sendo parte do cardápio tam-
bém, desequilibrando a cadeia trófica.
As medusas são, além disso, um dos poucos vence-
dores naturais da mudança climática, já que seu ciclo
reprodutivo é favorecido pelo aumento da temperatura nos
ciclos oceânicos. Mas há mais fatores. Existem evidências
de que certas espécies de medusa se reproduzem com
mais facilidade junto a estruturas costeiras artificiais, como
molhes e píeres. Por isso, é difícilsaber se os esforços para
deter, ou até reverter a mudança climática, representam
uma solução à crescente presença de medusas nos mares,
pelo menos enquanto continuem gerando problemas em
ecossistemas costeiros e cadeias alimentares marinhas. [...]
No entanto – e não muito longe de Monte Hermoso
– um cientista elucubra uma ideia mais interessante: se
queremos resolver o problema das medusas, temos de
parar de vê-las como um mal, e começar a vê-las como
comida.
(Disponível em: <https://brasil.elpais.com/brasil/2018/09/18/
ciencia/1537282711_864007.html>.)
Entre o segmento “Quando as populações de me-
dusas conseguem se estabelecer” e o segmento “as
larvas de outras espécies acabam sendo parte do car-
dápio também”, exprime-se uma relação de:
A causalidade.
B condicionalidade.
C proporcionalidade.
D temporalidade.
E complementaridade.
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