Ficha de Exercícios -Aula 10

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HISTÓRIA GERAL COM RODRIGO BIONE 7
EXERCÍCIOS.
1. 
(Enem 2019) A cidade medieval é, antes de mais nada, uma 
sociedade da abundância, concentrada num pequeno 
espaço em meio a vastas regiões pouco povoadas. Em 
seguida, é um lugar de produção e de trocas, onde se 
articulam o artesanato e o comércio, sustentados por uma 
economia monetária. É também centro de um sistema de 
valores particular, do qual emerge a prática laboriosa e 
criativa do trabalho, o gosto pelo negócio e pelo dinheiro, 
a inclinação para o luxo, o senso da beleza. E ainda um 
sistema de organização de um espaço fechado com 
muralhas, onde se penetra por portas e se caminha por 
ruas e praças e que é guarnecido por torres.
LE GOFF, J.; SCHMITT, J.-C. Dicionário temático do Ocidente 
Medieval. Bauru: Edusc, 2006.
No texto, o espaço descrito se caracteriza pela associação 
entre a ampliação das atividades urbanas e a 
a) emancipação do poder hegemônico da realeza.
b) aceitação das práticas usurárias dos religiosos.
c) independência da produção alimentar dos campos.
d) superação do ordenamento corporativo dos ofícios.
e) permanência dos elementos arquitetônicos de proteção.
 
2. (Enem 2018) A existência em Jerusalém de um hospital 
voltado para o alojamento e o cuidado dos peregrinos, 
assim como daqueles entre eles que estavam cansados 
ou doentes, fortaleceu o elo entre a obra de assistência 
e de caridade e a Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do 
Hospital de Jerusalém um estabelecimento central da 
ordem, Pascoal II estimulava a filiação dos hospitalários 
do Ocidente a ele, sobretudo daqueles que estavam 
ligados à peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. 
A militarização do Hospital de Jerusalém não diminuiu 
a vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu. 
DEMURGER, A. Os Cavaleiros de Cristo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 
O acontecimento descrito vincula-se ao fenômeno 
ocidental do (a) 
a) surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado 
pelas cruzadas.
b) descentralização do poder eclesiástico, produzida 
pelo feudalismo.
c) alastramento da peste bubônica, provocado pela 
expansão comercial.
d) afirmação da fraternidade mendicante, estimulada 
pela reforma espiritual.
e) criação das faculdades de medicina, promovida 
pelo renascimento urbano.
 
3. (Enem) No início foram as cidades. O intelectual 
da Idade Média – no Ocidente – nasceu com elas. Foi 
com o desenvolvimento urbano ligado às funções 
comercial e industrial – digamos modestamente 
artesanal – que ele apareceu, como um desses homens 
de ofício que se instalavam nas cidades nas quais se 
impôs a divisão do trabalho. Um homem cujo ofício é 
escrever ou ensinar, e de preferência as duas coisas 
a um só tempo, um homem que, profissionalmente, 
tem uma atividade de professor e erudito, em resumo, 
um intelectual – esse homem só aparecerá com as 
cidades.
LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Rio de Janeiro: José Olympio.
O surgimento da categoria mencionada no período 
em destaque no texto evidencia o(a) 
a) apoio dado pela Igreja ao trabalho abstrato.
b) relação entre desenvolvimento urbano e divisão de 
trabalho.
c) importância organizacional das corporações de ofício.
d) progressiva expansão da educação escolar.
e) acúmulo de trabalho dos professores e eruditos.
4. (Enem PPL) Veneza, emergindo obscuramente ao 
longo do início da Idade Média das águas às quais 
devia sua imunidade a ataques, era nominalmente 
submetida ao Império Bizantino, mas, na prática, 
era uma cidade-estado independente na altura do 
século X. Veneza era única na cristandade por ser 
uma comunidade comercial: “Essa gente não lavra, 
semeia ou colhe uvas”, como um surpreso observador 
do século XI constatou. Comerciantes venezianos 
puderam negociar termos favoráveis para comerciar 
com Constantinopla, mas também se relacionaram 
com mercadores do islã. 
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FLETCHER, R. A cruz e o crescente: cristianismo de islã, de Maomé à 
Reforma. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004. 
A expansão das atividades de trocas na Baixa Idade 
Média, dinamizadas por centros como Veneza, reflete o(a) 
a) importância das cidades comerciais.
b) integração entre a cidade e o campo.
c) dinamismo econômico da Igreja cristã.
d) controle da atividade comercial pela nobreza 
feudal.
e) ação reguladora dos imperadores durante as trocas 
comerciais.
 
5. (Enem) Se a mania de fechar, verdadeiro 
habitus da mentalidade medieval 
nascido talvez de um profundo
sentimento de insegurança, 
estava difundida no 
mundo rural, estava do 
mesmo modo no meio 
urbano, pois que uma das características da cidade 
era de ser limitada por portas e por uma muralha.
DUBY, G. et al. “Séculos XIV-XV”. In: ARIÈS, P.; DUBY, G. História da 
vida privada daEuropa Feudal à Renascença. São Paulo: Cia. das 
Letras, 1990 (adaptado).
As práticas e os usos das muralhas sofreram importantes 
mudanças no final da Idade Média, quando elas 
assumiram a função de pontos de passagem ou pórticos. 
Este processo está diretamente relacionado com 
a) o crescimento das atividades comerciais e urbanas.
b) a migração de camponeses e artesãos.
c) a expansão dos parques industriais e fabris.
d) o aumento do número de castelos e feudos.
e) a contenção das epidemias e doenças.
 
6. (Enem) A Peste Negra dizimou boa parte da população 
europeia, com efeitos sobre o crescimento das cidades. 
O conhecimento médico da época não foi suficiente 
para conter a epidemia. Na cidade de Siena, Agnolo di 
Tura escreveu: "As pessoas morriam às centenas, de 
dia e de noite, e todas eram jogadas em fossas cobertas 
com terra e, assim que essas fossas ficavam cheias, 
cavavam-se mais. E eu enterrei meus cinco filhos com 
minhas próprias mãos (...) E morreram tantos que 
todos achavam que era o fim do mundo."
Agnolo di Tura. The Plague in Siena: An Italian Chronicle. In: 
William M. Bowsky, The Black Death: a turning point in history? 
New York: HRW, 1971 (com adaptações).
O testemunho de Agnolo di Tura, um sobrevivente da 
Peste Negra que assolou a Europa durante parte do 
século XIV, sugere que 
a) o flagelo da Peste Negra foi associado ao fim dos 
tempos.
b) a Igreja buscou conter o medo, disseminando o 
saber médico.
c) a impressão causada pelo número de mortos 
não foi tão forte, porque as vítimas eram poucas e 
identificáveis.
d) houve substancial queda demográfica na Europa 
no período anterior à Peste.
e) o drama vivido pelos sobreviventes era causado 
pelo fato de os cadáveres não serem enterrados.
 
7. (Enem) Os cruzados avança-
vam em silêncio, encontrando 
por todas as partes ossadas hu-
manas, trapos e bandeiras. No 
meio desse quadro sinistro, 
não puderam ver, sem estre-
mecer de dor, o acampamento onde Gauthier havia deixa-
do as mulheres e crianças. Lá os cristãos tinham sido sur-
preendidos pelos muçulmanos, mesmo no momento em 
que os sacerdotes celebravam o sacrifício da Missa. As 
mulheres, as crianças, os velhos, todos os que a fraqueza 
ou a doença conservava sob as tendas, perseguidos até os 
altares, tinham sido levados para a escravidão ou imola-
dos por um inimigo cruel. A multidão dos cristãos, massa-
crada naquele lugar, tinha ficado sem sepultura.
J. F. Michaud. História das cruzadas. São Paulo: Editora das 
Américas, 1956 (com adaptações).
Foi, de fato, na sexta-feira 22 do tempo de Chaaban, do 
ano de 492 da Hégira, que os franj* se apossaram da 
Cidade Santa, após um sítio de 40 dias. Os exilados ainda 
tremem cada vez que falam nisso; seu olhar se esfria 
como se eles ainda tivessem diante dos olhos aqueles 
guerreiros louros, protegidos de armaduras, que 
espelham pelas ruas o sabre cortante, desembainhado, 
degolando homens, mulheres e crianças, pilhando as 
casas, saqueando as mesquitas.
*franj = cruzados.
 
Amin Maalouf. As Cruzadas vistas pelos árabes. 2a ed. São Paulo: 
Brasiliense, 1989 (com adaptações).
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Avalie as seguintes afirmações a respeito dos textos, 
que tratam das Cruzadas.
I. Os textosreferem-se ao mesmo assunto - as 
Cruzadas, ocorridas no período medieval -, mas 
apresentam visões distintas sobre a realidade dos 
conflitos religiosos desse período histórico.
II. Ambos os textos narram partes de conflitos 
ocorridos entre cristãos e muçulmanos durante 
a Idade Média e revelam como a violência contra 
mulheres e crianças era prática comum entre 
adversários.
III. Ambos narram conflitos ocorridos durante as 
Cruzadas medievais e revelam como as disputas 
dessa época, apesar de ter havido alguns confrontos 
militares, foram resolvidas com base na ideia do 
respeito e da tolerância cultural e religiosa.
É correto apenas o que se afirma em 
a) I.
b) II.
c) III.
d) I e II.
e) II e III.
 8. (Unicamp 2022) 
 
Na Europa medieval cristã, prevalecia a ideia de que a 
morte era a transição para uma vida espiritual plena. 
Os ritos fúnebres buscavam assegurar uma passagem 
organizada para esse outro plano e evita-se mostrar o 
processo de decomposição dos corpos. A chegada da 
peste negra rompeu com essa concepção. De acordo 
com a historiadora Juliana Schmitt, a doença deixava 
marcas no corpo, as pessoas morriam de repente, 
algumas em locais públicos. A ideia apaziguadora da 
morte, na concepção cristã, foi substituída pela ideia 
de morte caótica, causada pela peste. As imagens 
cotidianas relacionadas ao surto da doença passaram 
a ser reapresentadas no campo das imagens e na 
literatura, no que hoje se conhece como “estética 
macabra”. O que caracteriza as obras macabras é a 
ênfase dada aos processos de decomposição do corpo. 
A estética é anterior ao período medieval, mas foi 
impulsionada pela peste negra.
(Adaptado de Christina Queiroz, Pandemia como alegoria. Revista 
Pesquisa Fapesp. Edição 294. ago. 2020.)
Com base na imagem e no excerto, assinale a 
alternativa correta: 
a) A peste negra, enfrentada pela Europa do século 
XIV, afetou as representações da morte nas artes 
visuais, propondo reflexões sobre o potencial das 
ciências modernas para a resolução da peste à época.
b) A estética do macabro, criada na Idade Média, 
é acionada pelas artes visuais como elemento 
valorizador da vida, gerando a negação dos contextos 
sanitários marcados pela peste e pela morte.
c) A estética do macabro declinou no período 
medieval, ficando restrita a um ambiente religioso, 
católico e temente ao juízo final, como apresenta a 
obra através das figuras dos reis e das autoridades 
religiosas.
d) A peste negra tornou-se uma referência presente 
na estética do macabro, que faz alusão a caveiras e 
cadáveres entre os vivos, compondo um ambiente 
festivo e aterrador.
 
9. (Unesp 2021) Até o século XIV, houve uma 
doença muito disseminada e muito temida: 
a lepra. Nas cidades, foram construídos 
hospitais especializados para os leprosos. […] 
Como se pensava que a lepra era contagiosa, 
os leprosos que andavam pelas ruas deviam sacudir 
uma espécie de sineta, a “matraca”.
(Jacques Le Goff. A Idade Média explicada aos meus filhos, 2007.)
A lepra (ou hanseníase) era temida na Idade Média 
porque 
a) o conhecimento científico era precário, desconhecia-
se que a doença era facilmente curável e que só era 
transmitida pelo contato sexual entre as pessoas.
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b) a única cura conhecida da doença dependia de 
poções e unguentos mágicos, mas a Igreja católica 
impedia a divulgação desses rituais de feitiçaria.
c) representava, além do risco do sofrimento e da 
morte, a existência de preconceitos sociais e a crença 
de que a doença era uma manifestação da vontade e 
do castigo divinos.
d) foi mais devastadora que a peste negra, que era 
disseminada pelas pulgas dos ratos e que atingia 
principalmente os moradores das áreas rurais.
e) era frequentemente confundida com a disenteria, 
originária da América, que provocou milhões de 
mortes nas áreas centrais e orientais da Europa, entre 
a Idade Média e a Idade Moderna.
 
10. (Unisc 2021) "As lutas entre a nobreza, a Igreja 
e os príncipes por suas respectivas parcelas no 
controle e produção da terra prolongaram-se durante 
toda a Idade Média, de modo que nos séculos XII e 
XIII emergiu mais um grupo como participante desse 
entrechoque de forças".
ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 
1993, 2v, p.15.
Marque a alternativa relacionada ao conceito que 
contempla o grupo social emergente naquele contexto 
histórico: 
a) Os cruzados.
b) A elite.
c) O empresariado.
d) A maçonaria.
e) A burguesia.
 
11. (Fuvest 2020) Afirmo, portanto, que 
tínhamos atingido já o ano bem farto da 
Encarnação do Filho de Deus, de 1348, 
quando, na mui excelsa cidade de Florença, 
(...) sobreveio a mortífera pestilência. (...) 
apareciam no começo, tanto em homens 
como nas mulheres, ou na virilha ou na 
axila, algumas inchações (...) chamava-as o 
populacho de bubões (...).
Giovanni Boccaccio, Decamerão.
A respeito da Peste Negra do século XIV, é correto 
afirmar: 
a) Provocou gravíssima queda demográfica, que afetou 
grande parte da produção econômica europeia.
b) Originou-se no Oriente, penetrou no continente europeu 
pelos portos e manteve-se restrita à Península Itálica.
c) Foi provocada pela fome e pela desnutrição dos 
camponeses e favoreceu o processo de centralização 
política.
d) Foi contida pelo caráter de subsistência da 
economia europeia, que dificultava o contato humano 
e, assim, o contágio.
e) Estimulou as investidas contra os territórios muçul-
manos no movimento conhecido como Segunda Cruzada.
 
12. (Espcex (Aman)) A crise do sistema feudal motivou 
uma série de mudanças sociais e culturais com o 
revigoramento do comércio e das cidades, entre os séculos 
XI e XIII, na Europa. Nas alternativas abaixo, assinale 
aquela que se relaciona com o surgimento da burguesia. 
a) Os avanços tecnológicos adotados na agricultura 
não foram suficientes para ampliar o comércio de 
alimentos, incentivando a produção e comercialização 
de bens manufaturados.
b) A intensificação das invasões bárbaras motivou 
o surgimento de cidades fortificadas onde a prática 
comercial era intensa.
c) A Peste Negra, por ser mais facilmente combatida 
nas cidades, onde havia melhores condições de 
higiene, fez com que as cidades multiplicassem suas 
populações e ampliassem as trocas comerciais.
d) O crescimento do comércio com o Oriente e o 
surgimento de feiras nas principais rotas comerciais 
da Europa favoreceram o estabelecimento de uma nova 
classe social de mercadores e artesãos, assim como o 
surgimento de várias cidades no interior europeu.
e) O advento da Guerra Santa desmotivou as práticas 
comerciais entre os artesãos e os organizadores das 
Cruzadas, em função de sérias ameaças às rotas 
comerciais no Oriente, limitando o comércio ao 
continente europeu.
 
13. (Espm) Dionísio Cartuxo redigiu o tratado ‘De 
Venustate Mundi et Pulchritudine Dei’ (Sobre o Encanto 
do Mundo e da Beleza Divina). De imediato, o título nos 
diz que a beleza verdadeira é atribuída unicamente a 
Deus; o mundo pode ser apenas venustus, belo, agradável. 
As belezas da criação, diz ele, não passam de um respingo 
da beleza máxima; uma criatura é chamada de bela na 
medida em que é parte da beleza da natureza divina e com 
isso, de certo modo, passa a ter a mesma forma que ela.
Johan Huizinga
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O conceito de beleza tratado no texto deve ser associado: 
a) ao pensamento iluminista;
b) ao antropocentrismo característico do renascimento 
cultural;
c) ao teocentrismo característico da cultura medieval;
d) ao mecanicismo desenvolvido por Newton para 
compreender os fenômenos físicos;
e) ao racionalismo cartesiano.
 
14. (Ufjf-pism 1) Leia com atenção o texto a seguir 
sobre o fim do período medieval.
... o final do milênio medieval costuma ser visto sob a 
forma de uma crise profunda e generalizada. Brutal, a 
mortalidade provocada pelo bacilo da peste espalha-
se rápida e maciçamente. Os doentes sucumbem em 
alguns dias, sem remédio nem alívio possíveis. No 
dizer das testemunhas, todaorganização social, até os 
laços familiares, foi violentamente perturbada por isso.
BASCHET, J. A civilização feudal: do ano mil à colonização da 
América. São Paulo: Globo, 2006, p. 247-248. Adaptado.
Acerca da chamada “Crise do século XIV”, assinale a 
alternativa CORRETA: 
a) a expansão agrícola que precedeu a crise do século 
XIV foi realizada à custa de arroteamentos, o que 
contribuiu para minimizar o impacto ambiental e 
conter o processo inflacionário.
b) a diminuição da produtividade levou a uma 
maior exploração da mão de obra camponesa. Nesse 
momento a teoria das três ordens foi responsável pela 
aceitação do aumento da tributação, evitando, assim, 
as revoltas camponesas.
c) os deslocamentos de camponeses que fugiam para 
as cidades ajudaram na eliminação da epidemia 
nas zonas rurais, já que a peste apenas atingia as 
populações mais pobres e desnutridas.
d) tentando fazer frente à crise do século XIV, a Igreja 
transferiu sua sede de Roma para Avignon, na França. Essa 
medida contribuiu para manter a unidade da cristandade, 
a autonomia e o caráter universalista da Igreja.
e) nesse contexto, a fome e as epidemias contribuíram 
para o processo de desintegração do feudalismo e o 
fortalecimento do poder dos reis, que aos poucos 
foram tomando para si a autoridade administrativa e 
militar até então em mãos senhoriais.
 
15. (G1 - ifba) Leia com atenção o texto sobre a Idade 
Média.
Idade Média: “Idade das Trevas” ou uma “Belle Époque”?
Contexto Europeu do século X ao século XIII
“Idade das Trevas” foi o termo adotado pelo humanistas 
do século XVII, quando generalizaram toda a civilização 
da Europa do século IV ao século XV como um tempo de 
ruína e flagelo. Esta ideologia de obscuridade das trevas é 
resultado de fatos e acontecimentos negativos ocorridos 
no longo período da Idade Média, tais como as guerras, as 
invasões bárbaras, as crises da agricultura, as epidemias, 
1a imposição da Igreja, a inquisição em relação aos 
hereges, a centralização da economia restrita aos feudos, 
as desigualdades sociais, dentre outros aspectos, mas que 
não justificam criar uma terminologia pejorativa para 
uma gigante e envolvente civilização que, em contraste 
com esse lado negativo, muito criou, muito inventou e 
muito desenvolveu, lembrando que o período medieval é 
o carro chefe da historiografia contemporânea.
Disponível em: http://meuartigo.brasilescola.com;historia/idade-
media-idade-trevas.htm. Acesso em: 22.09.2015.
Assinale a alternativa correta, considerando o período 
da Idade Média: 
a) apesar da existência de servos, a Idade Média tinha 
nos escravos sua principal força produtiva.
b) nos Feudos, durante a Idade Média, surgiu a 
burguesia como classe econômica, porém, o poder 
da Igreja fez com que a burguesia tivesse pouca 
importância.
c) o pensamento medieval expressado no texto foi 
dominado pela burguesia, sobretudo no que se refere 
aos assuntos científicos, pois só as corporações de 
ofício tinham acesso a este conhecimento.
d) o texto aponta que o uso do termo “Idade das 
Trevas” não seria o melhor para definir a Idade Média, 
pois, apesar dos problemas e desigualdades sociais, 
esse período deixou grandes legados para a História 
Contemporânea.
e) o trecho “a imposição da Igreja, a inquisição em 
relação aos hereges...” (ref. 1) demonstra o poder 
da Igreja como classe dominante nos campos da 
economia e da política, cabendo aos servos somente 
o direito ao voto, porém, sem direito a se eleger a 
nenhum cargo político.
Gabarito: 
1: [E]; 2: [A]; 3: [B]; 4: [A]; 5: [A]; 6: [A]; 7: [D]; 8: [D]
9: [C]; 10: [E]; 11: [A]; 12: [D]; 13: [C]; 14: [E]; 15: [D]