HIS-065-066

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HISTÓRIA - O descobrimento do Brasil e o período pré-colonial
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22. UECE Nos primeiros anos do século XVI, os portugueses enfrentaram grande concor-
rência por parte de outras potências européias para a posse definitiva do território desco-
berto por Cabral. Sobre a presença de europeus não-portugueses no Brasil na primeira
metade do século XVI, é correto afirmar:
a) os ingleses por várias vezes tentaram estabelecer colônias nas terras brasileiras, che-
gando mesmo a criar uma “zona livre”, sob controle dos piratas;
b) espanhóis e holandeses trouxeram para a América as suas desavenças e conflitos,
ocasionando a invasão do Recife no século XVI;
c) apesar da chegada ocasional de navios estrangeiros, jamais houve uma tentativa organi-
zada ou intenção deliberada de questionar a soberania portuguesa sobre as novas terras;
d) os franceses, por não aceitarem o Tratado de Tordesilhas, eram os invasores mais
freqüentes, chegando a estabelecerem-se no Rio de Janeiro em 1555-1560.
23. UFF-RJ A Carta de Pero Vaz de Caminha, escrita em 1500, é considerada como um dos
documentos fundadores da Terra Brasilis e reflete, em seu texto, valores gerais da cultu-
ra renascentista, dentre os quais destaca-se:
a) a visão do Índio como pertencente ao universo não religioso, tendo em conta sua
antropofagia;
b) a informação sobre os preconceitos desenvolvidos pelo renascimento no que tange à
impossibilidade de se formar nos trópicos uma civilização católica e moderna;
c) a identificação do Novo Mundo como uma área de insucesso devido à elevada tempe-
ratura que nada deixaria produzir;
d) a observação da natureza e do homem do Novo Mundo como resultado da experiência
da nova visão de homem, característica do século XV;
e) a consideração da natureza e do homem como inferiores ao que foi projetado por
Deus na Gênese.
24. PUC-RJ
“Povos e povos indígenas desapareceram da face da terra como conseqüência do que hoje se
chama, num eufemismo envergonhado, ‘o encontro’ de sociedades do Antigo e do Novo Mundo.”
CUNHA, Manuela Carneiro da (org). História dos índios no Brasil.
2ª ed. São Paulo: Cia das Letras, 1998. p. 12.
A chegada dos europeus no que veio a ser por eles denominado de América, ocasionou o
encontro entre sociedades que se desconheciam. No caso dos que estavam a serviço da
Coroa de Portugal, o encontro formalizou contatos, confrontos, alianças com tribos nati-
vas litorâneas, grande parte de origem tupi.
Acerca desse encontro entre portugueses e tupis nas terras que vieram a ser chamadas de
Brasil, é correto afirmar que:
a) entre 1500 e 1530, os contatos foram pacíficos e amistosos, facilitando o estabeleci-
mento das práticas de escambo do pau-brasil e o surgimento dos primeiros aldeamen-
tos organizados por jesuítas;
b) a partir de 1555, a tentativa de huguenotes franceses de criar uma colônia – a França
Antártica –, na baía de Guanabara, acabou por favorecer alianças militares de portu-
gueses com as tribos locais, tamoios e tupinambás, suspendendo a escravização dos
indígenas;
c) as intenções de colonizadores portugueses – “expandir a fé e o Império” – bem como
suas práticas colonizadoras – doação de sesmarias, estímulos ao cultivo da cana, cate-
quese dos nativos –, transformaram o encontro em um desastre demográfico para as
tribos tupis do litoral;
d) os rituais antropofágicos praticados pelos tupis, ao lado das rivalidades constantes entre
as tribos, foram fatores que contribuíram para a predominância de choques militares
com os portugueses, tornando inevitáveis, por sua vez, a ocorrência de guerras justas;
e) o desconhecimento por parte dos nativos de qualquer tipo de agricultura foi o princi-
pal obstáculo para a utilização de sua mão-de-obra no estabelecimento da lavoura
canavieira; isso somado à resistência à catequese ocasionou confrontos constantes
entre portugueses e tupis.
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25. UFRN A implantação do sistema colonial transformou as relações amistosas existentes
entre indígenas e portugueses no início da ocupação do Brasil.
Essa transformação se deveu à:
a) grande inabilidade dos indígenas para a agricultura, recusando-se a trabalhar nas no-
vas plantações açucareiras, atitude que desagradou aos portugueses;
b) crescente ocupação das terras pelos portugueses e à necessidade de mão-de-obra, le-
vando à escravização dos índios, que reagiram aos colonos;
c) importação de negros africanos, cuja mão-de-obra acabou competindo com a dos in-
dígenas, excluindo estes do mercado de trabalho agrário;
d) introdução de técnicas e instrumentos agrícolas europeus nas aldeias indígenas, de-
sestruturando a economia comunal dos grupos nativos.
26. UFSC Leia o texto que descreve os fenômenos da mitologia que ajudaram a construir o
fatalismo geográfico representado pelo Cabo Bojador.
“Do outro lado do Mar Tenebroso
Águas fervilhantes, ares envenenados, animais fantásticos e canibais
mostruosos espreitavam a imaginação dos que desciam o Atlântico em
direção ao sul.
Quando o navegador da Ordem de
Cristo Gil Eanes passou o Cabo Bojador, um pouco ao sul das
ilhas Canárias, em 1434, mais do que realizar um avanço
náutico, estava desmontando uma mitologia milenar.
Acreditava-se que depois do cabo, localizado no que é
hoje o Saara Ocidental, começava o Mar tenebroso,
onde a água fumegava sob o sol, imensas serpentes
comeriam os desgraçados que caíssem no oceano, o ar
seria envenenado, os brancos virariam pretos, haveria co-
bras com rostos humanos, gigantes, dragões e canibais com a
cabeça no ventre.
O estrondo das ondas nos penhascos do litoral, que podia ser ouvido
a quilômetros de distância, as correntes fortíssimas e as névoas de areia
reforçavam o pânico dos pilotos. Quando finalmente reuniu coragem e viu que do outro lado
não havia nada de especial, Eanes abriu o caminho para o sul.”
Superinteressante, fevereiro de 1998, p. 39.
Assinale a(s) proposição(ões) correta(s):
01. Acreditava-se que para além do Cabo Bojador, as águas do mar ferviam e os que
ousassem ultrapassar aquele limite não poderiam regressar, pois pereceriam na Terra
do Mestre João.
02. O fatalismo geográfico, representado pelo Cabo Bojador, serviu como elemento
impulsionador das grandes navegações portuguesas.
04. Até 1434, o Cabo Bojador e a mitologia que o envolveu, simbolizavam um limite
para a navegação.
08. Estavam certos os navegantes ao acreditarem que, para além do Cabo Bojador, o
Oceano era tão revolto e as correntes marítimas tão violentas, que impediam o retor-
no daqueles que ousassem ultrapassá-lo.
16. Portugueses e espanhóis alcançaram sucesso nas grandes navegações, pois ja-
mais acreditaram na impossibilidade de navegar fora dos limites do Cabo Bo-
jador.
32. O Oceano Atlântico também foi chamado por muito tempo de Mar Tenebro-
so, pois acreditava-se que nas suas águas ferventes ocultavam-se muitos mis-
térios.
Dê, como resposta, a soma das alternativas corretas.