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1.
		Ano: 2016 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Marcação - PB Prova: FACET Concursos - 2016 - Prefeitura de Marcação - PB - Assistente Social
 A realização do 1º Seminário de Teorização do Serviço Social foi, no Brasil, uma tentativa significativa, de maneira conjunta e intencional, de estudar e teorizar a Metodologia do Serviço Social. Era, segundo Aguiar (1982), ao mesmo tempo a presença do desenvolvimentismo e o início de uma nova fase: da reconceituação que se fez necessária, para que pudesse adequar o Serviço Social ao contexto econômico, político e social da sociedade nacional. Como ficou conhecido o documento resultante desse evento?
 AGUIAR, Antônio Geraldo. Serviço Social e Filosofia das Origens a Araxá. 6ª Edição, São Paulo: Cortez Editora, 1982.
	
	
	
	Documento Base para as diretrizes do curso de Serviço Social.
	
	
	Documento de Araxá.
	
	
	Documento de Teresópolis.
	
	
	Relatório do 1º Encontro da Associação Brasileira de Estudos em serviço Social.
	
	
	Relatório do 1º Seminário Nacional de Serviço Social e Saúde.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:46:15
		Explicação:
Foi no documento de Araxá (1967) em que se deu o primeiro momento do processo de busca de uma teoria própria para o Serviço Social, na tentativa de romper com suas bases conservadoras ainda firmadas na perspectiva neotomista. O segundo documento elaborado para pensar a metodologia firmada já na teoria que se tinha estabelecida foi o documento de Teresópolis (1970). Já os demais documentos citados estão relacionadoS a contextos futuros da profissão que fogem dessa discussão.
	
	
	 
		
	
		2.
		Ano: 2013 Banca: VUNESP Órgão: FUNDAÇÃO CASA Prova: VUNESP - 2013 - FUNDAÇÃO CASA - Analista Técnico - Assistente Social
A ajuda psicossocial individualizada, como modalidade interventiva do Serviço Social, difundiu-se fortemente no Brasil, a exemplo de outros países, desdobrando-se também nas modalidades de intervenção centradas nos pequenos grupos (Serviço Social de grupo) e na comunidade (Serviço Social de comunidade). Inteirada ao projeto desenvolvimentista da modernização conservadora (1950) e, posteriormente, com a ampliação das políticas sociais, a ajuda psicossocial individualizada e a participação consolidam-se como perfis pedagógicos da prática profissional vinculados a estratégias educativas
	
	
	
	libertadoras.
	
	
	comprometidas.
	
	
	qualificadas.
	
	
	subalternizantes.
	
	
	deterministas.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:46:22
		Explicação:
O processo da ajuda psicossocial encarada pelo Serviço Social, configura-se em uma estratégia de ação pedagógica que demarca uma postura subalternizante e mistificadora das relações sociais, a partir de uma racionalidade técnica que fundamentava à necessidade de ideologização de assistência aos pobres. Logo, não seria um apenas um compromisso determinista, libertador, comprometido ou qualificado isoladamente por não trazerem nenhuma materialidade ao debate.
	
	
	 
		
	
		3.
		O Serviço Social cumpriu em várias etapas de sua trajetória de institucionalização da profissão um papel de reprodutor do status quo, ou seja, ou seja, a relação de desigualdade entre o que tem e o que não tem. Dessa forma manteve a relação entre assistidos e assistentes. Não somente no Brasil, mas na América Latina, de uma forma geral, essa era a tônica. O processo de profissionalização e institucionalização do Serviço Social Brasileiro teve uma relação direta com o (a):
	
	
	
	movimento católico integralista das décadas de 1920-1930.
	
	
	movimento de Reconceituação iniciado no período da autocracia burguesa, ou seja, da ditadura militar no Brasil.
	
	
	desdobramento do conservadorismo da década de 1970
	
	
	expansão das grandes instituições socioassitenciais estatais, para estatais e autárquicas, que surgem no final do Estado Novo.
	
	
	período da Era Vargas 1930-1945, com a expansão das grandes instituições assistenciais.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:49:24
		Explicação:
É no fim do Estado Novo da Era Vargas, mais precisamente no contexto da chamada República Populista 1946-1964, que temos a incidência do processo de profissionalização e institucionalização do Serviço Social Brasileiro. Nesse momento veremos a expansão de grandes instituições assistencialistas como o SESI, SENAI, SENAC, entre outras, que irão contribuir com a profissionalização do Serviço Social.
	
	
	 
		
	
		4.
		CETREDE - cargo: Assistente Social (Pref. Frecheirinha)/2021.
A Igreja compartilha com o Estado a atuação diante da questão social, na tarefa de recristianização da sociedade, através de grupos sociais básicos. Impõe-se uma ação doutrinária e organizativa com o objetivo de livrar o proletariado das influências da vanguarda socialista do movimento operário e harmonizar as classes em conflito por meio do comunitarismo cristão. À luz do que foi expresso, assinale a alternativa CORRETA quanto ao grupo básico que teve especial atenção na tarefa de recristianização.
	
	
	
	Protestantes.
	
	
	Partidos políticos.
	
	
	Família.
	
	
	Lideranças comunitárias.
	
	
	Estudantes.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:50:21
		Explicação:
O grupo social básico no processo de recristianização da sociedade era especialmente a família. Logo, recristianizar significava, entre outras ações, livrá-las da influência socialista/comunista, bem como efetuar um conciliação entre as classes dominantes e o proletariado, pela via religiosa.
	
	
	 
		
	
		5.
		Prova: MS Concursos - SAP - Agente Técnico de Assistência à Saúde - Área Assistente Social ¿ 2018 - ADAPTADA
O primeiro aspecto, por demais conhecido no Serviço Social é a sua relação com o ideário católico na gênese do Serviço Social brasileiro, no contexto de expansão de secularização do mundo capitalista. Relação que vai imprimir à profissão caráter de apostolado fundado em uma abordagem da "questão social" como problema moral e religioso e numa intervenção que prioriza a formação da família e do indivíduo para solução dos problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais. (Fonte: YAZBEK, Maria Carmelita. Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social. Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília/DF: CFESS/ABEPSS, 2009.p.143-163).
 Considerando só desdobramentos dos pressupostos teóricos apresentados, analise os itens a seguir e, em seguida assinale a alternativa correta.
 I - O contributo do Serviço Social, nesse momento, incidirá sobre valores e comportamentos de seus clientes na perspectiva de sua integração à sociedade, ou melhor, nas relações da sociedade vigente.
II - Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social têm sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino.
III - Essa matriz conservadora encontra-se na gênese da profissão brasileira que, embora vinculada a igreja Católica, já defendia as marcas para uma implementação futura dentro da perspectiva crítica marxista.
IV - Nessa relação com a Igreja Católica, é que o Serviço Social vai fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos políticos e sociais orientando-se por um posicionamento de cunho humanista conservador, contrário aos ideários liberais.V - Quanto à Doutrina Social da Igreja, destaca-se nesses contextos as encíclicas "Rerum Novarum", do Papa Leão XIII de 1891, e a "Quadragésimo Anno, de Pio XI de 1931", que vai tratar da questão social, apelando para a renovação moral da sociedade.
	
	
	
	Estão corretas as afirmativas II, III e IV.
	
	
	Estão corretas as afirmativas II, IV e V.
	
	
	Estão corretas as afirmativas I, II, III e V.
	
	
	Estão corretas as afirmativas III, IV e V.
	
	
	Estão corretas as afirmativas I, II, IV e V.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:53:41
		Explicação:
A gênese do Serviço Social no Brasil foi marcada pela inserção da filosofia tomista e neotomista propagadas pela Igreja Católica. A abordagemcrítica marxista só vai ser discutida na profissão em seu contexto de renovação, na fase da Intenção de Ruptura com as bases tradicionais, que dava seus primeiros passos sobre a análise da questão social como parte da estrutura do sistema capitalista e não como um simples problema moral.
	
	
	 
		
	
		6.
		COPEVE UFMG - Assistente (UFMG)/Social/2018 - ADAPTADA
O Serviço Social passou por várias fases e em cada uma assumiu modelos como projeto de formação do assistente social. Dessa forma o profissional foi se capacitando para intervir nos processos sociais de acordo com o contexto histórico de cada época. Sobre o processo de constituição das principais matrizes do conhecimento e da ação do Serviço Social brasileiro, analise as alternativas abaixo:
I. A gênese do Serviço Social brasileiro é marcada pela relação com o ideário católico, o qual imprimiu à profissão um caráter de apostolado fundado em uma abordagem da "questão social" como problema moral e religioso e numa intervenção que prioriza a formação da família e do indivíduo para solução dos problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais. Portanto, em sua gênese, o Serviço Social brasileiro incidiu sobre os valores e comportamentos de seus "clientes" na perspectiva de sua integração à sociedade.
II. Especialmente a partir dos anos 1940, o conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começou a ser tecnificado ao entrar em contato com o Serviço Social norte americano e suas propostas de trabalho permeadas pelo caráter conservador da teoria social positivista. A matriz positivista foi então absorvida pelo Serviço Social brasileiro particularmente em sua orientação funcionalista, configurando para a profissão propostas de trabalho ajustadoras, com uma apreensão manipuladora, instrumental e imediata do ser social.
III. A partir dos anos 1960 iniciou-se o questionamento à matriz positivista no Serviço Social, num contexto de mudanças econômicas, políticas, sociais e culturais do capitalismo mundial, que impuseram à América Latina um estilo de desenvolvimento excludente e subordinado. A profissão assumiu as inquietações e insatisfações deste momento histórico e direcionou seus questionamentos ao Serviço Social tradicional através de um amplo movimento, de um processo de revisão global, em diferentes níveis: teórico, metodológico, operativo e político.
IV. O movimento de renovação do Serviço Social latino-americano impôs aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas. É no bojo deste movimento que se iniciou a aproximação do Serviço Social latinoamericano com o marxismo, configurando a apropriação da teoria social de Marx como matriz teórica para a profissão fundada na fenomenologia.
Em relação a essas alternativas, estão corretas as afirmativas:
	
	
	
	I e III.
	
	
	I, II e III.
	
	
	I, II, III e IV.
	
	
	I, III e IV.
	
	
	II, III e IV.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:54:35
		Explicação:
As considerações que analisam a apropriação da teoria social de Marx dentro da compreensão da fenomenologia estão erradas. O olhar sobre a teoria social de Marx está voltado à explicação das contradições sociais fundadas nas relações do sistema capitalista, já a fenomenologia vai se ater ao olhar sobre a consciência do indivíduo como caminho para transformação social.
	
	
	 
		
	
		7.
		Ano: 2013 Banca: FGV Órgão: FUNDAÇÃO PRÓ-SANGUE Prova: FGV - 2013 - FUNDAÇÃO PRÓ-SANGUE - Assistente Social - ADAPTADA
A primeira aproximação do Serviço Social com a tradição marxista ficou marcada por um viés epistemológico com consequências na intervenção profissional. Sobre essa apropriação do marxismo pelo Serviço Social, assinale a afirmativa correta.
	
	
	
	Concebe o Assistente Social como agente da transformação social.
	
	
	Determina a práxis social como medida das relações entre teoria e prática.
	
	
	Supera a concepção de identidade entre prática profissional e prática política.
	
	
	Apreende as mediações históricas para reconstruir os fenômenos sociais.
	
	
	Apreende a profissão no processo de reprodução das relações sociais.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:54:56
	
		Explicação:
A questão trata do momento da primeira aproximação do Serviço Social com a tradição marxista, ou seja, ainda estamos falando de um ¿marxismo vulgar¿, logo, repleto de equívocos em que por exemplo, consagrava o assistente social como um agente da transformação social como se o mesmo fosse capaz de ultrapassar a ordem posta. Com isso, somente depois, quando a profissão recorre às obras clássicas do autor, que ela passa a se reconhecer enquanto classe trabalhadora atuante no contexto das relações sociais, sendo um mediador nas relações entre capital e trabalho relacionando sempre teórica e prática.
	
	
	 
		
	
		8.
		Ano: 2012 Banca: FUNIVERSA Órgão: IFB Prova: FUNIVERSA - 2012 - IFB - Assistente Social - ADAPTADA
O serviço social adota como premissa ética a pluralidade de perspectivas teórico-metodológicas. Nesse sentido, ao longo da trajetória da profissão, já foram incorporados elementos das teorias funcionalista, fenomenológica e marxista. Com relação às correntes teórico-metodológicas do serviço social, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	O movimento de reconceituação nasce na América Latina nos anos 60 e difunde-se nos anos 70 do século XX, ancorado na teoria funcionalista de base revolucionária.
	
	
	A corrente teórica crítico-dialética assenta-se no pensamento de Karl Marx e propõe ao serviço social a análise da realidade para intervenção profissional, com destaque para análise das relações de classe e de dominação vigentes na sociedade capitalista.
	
	
	A teoria crítico-dialética propões a intervenção profissional do assistente social dirigida à mudança do comportamento das pessoas, para que melhorem seus comportamentos e suas condições quanto à higiene, à moral e à inserção na ordem social.
	
	
	A teoria fenomenológica postula que a centralidade da intervenção profissional está situada nas relações entre personalidade, meio e recurso.
	
	
	A teoria marxista fundamentou o serviço social, desde a sua origem no Brasil, a partir do enfoque da harmonia e do bem-estar social.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:57:53
		Explicação:
O Serviço Social ao longo de sua história já incorporou algumas vertentes conservadoras que tinham seu olhar a partir da harmonia e do bem-estar social por meio do ajustamento dos sujeitos sociais, como por exemplo, a perspectiva fenomenológica com o caráter psicologizante que percebia as desigualdades sociais como desvios de comportamentos normativos. É só a partir da vertente marxista que o Serviço Social vai adotar uma postura ideológica revolucionária por meio de uma ética emancipatória e na defesa dos direitos humanos.
	
	
	 
		
	
		9.
		Ano: 2020 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Cuitegi - PB Prova: CPCON - 2020 - Prefeitura de Cuitegi - PB - Assistente Social - ADAPTADA
Na década de 1940, tivemos no Brasil o início do processo de institucionalização do serviço social, com a criação das primeiras instituições sociais que acolheram o serviço social. Dentre as referidas instituições, destacam-se:
	
	
	
	a Legião Brasileira de Assistência (LBA), o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae) e o Conselho Nacional de Assistência Social (CNAS).
	
	
	o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social do Comércio (SESC) e a criação de um mercado nacional de trabalho, o qual se expande na década de 1950.
	
	
	a Associação Brasileira de Ensino em Serviço Social (ABESS), a Associação Brasileira de Assistentes sociais (ABAS) e o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae).
	
	
	o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social da Indústria (SESI), o Serviço Social do Comércio (SESC) e o Serviço Brasileiro de Apoio às Microe Pequenas Empresas (Sebrae).
	
	
	o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social da Indústria (SESI) e a Fundação Leão XIII.
	Data Resp.: 12/03/2024 17:59:10
		Explicação:
O Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI) - 1942, o Serviço Social da Indústria (SESI) - 1946 e a Fundação Leão XIII - 1946. Se apresentam como a ampliação de um mercado de trabalho para os assistentes sociais e foram as principais instituições assistenciais que primeiro acolheram o Serviço Social na era do desenvolvimentismo que vai da década de 1940 até o começo da década de 1960.  Situação que já não considera a instituição do (Sebrae) por exemplo, por ter surgido já na década de 1970. E, a questão das associações e conselhos da categoria se apresentam como conquistas da categoria.
	
	
	 
		
	
		10.
		Banca: ATAME Grupo - ATAME Prova: ATAME - Prefeitura de Alto Araguaia - Assistente Social - 2012 - ADAPTADAUm dos pressupostos teórico-metodológicos que serviram de suporte para a profissão foi a utilização do referencial teórico da Fenomenologia, apresentado pelo grupo do Rio de Janeiro no Encontro de Sumaré, em 1978. Nesta perspectiva, o Serviço Social é visto ao mesmo tempo como processo de aprendizagem, de ajustamento e de mudança. Quais foram as categorias chaves da Fenomenologia usadas pelo Serviço Social?
	
	
	
	Linguagem, Ajustamento e Transformação individual.
	
	
	Questão social, Transformação social e Sociedade.
	
	
	Diálogo, Profissão e Método.
	
	
	Questão social, Ajustamento e Diálogo.
	
	
	Diálogo, Pessoa e Transformação Social.
	Data Resp.: 12/03/2024 18:00:29
		Explicação:
A fenomenologia é o estudo da consciência, da experiência pessoal e ela dá ênfase no mundo da vida cotidiana perpassada por valores, crenças e ações. Ela acredita que é a partir do diálogo centrado na pessoa/sujeito social que a transformação social deve acontecer. Ainda preserva o caráter de ajustamento do indivíduo no sentido de transferir para ele a culpa de seus "problemas", mas pensa na transformação social como um todo.