Colaborar - Av2 - Sociedade Brasileira e Cidadania - A

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22/03/2024, 00:56 Colaborar - Av2 - Sociedade Brasileira e Cidadania - A
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Av2 - Sociedade Brasileira e Cidadania - A
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Informações Adicionais
Período: 26/02/2024 00:00 à 08/04/2024 23:59
Situação: Cadastrado
Tentativas: 1 / 3
Pontuação: 2000
Protocolo: 980398937
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1)
a)
b)
c)
d)
e)
O governo iniciou a revisão da política de demarcações de terras indígenas. A ministra da Agricultura, Pecuária e
Abastecimento (Mapa), Tereza Cristina, se reuniu com os ministros Augusto Heleno (Segurança Insitucional), Ricardo
Salles (Meio Ambiente) e Damares Alves (Mulher, Família e Direitos Humanos).
Eles trataram sobre a criação de conselho interministerial que vai analisar demarcação fundiária em caso de terra
indígena.
A reunião foi ontem (8) à tarde. De acordo com a Fundação Nacional do Índio, atualmente existem 462 terras
indígenas regularizadas em todo o país. Essas áreas totalizam mais de 1 milhão de quilômetros quadrados (maior
que a área do estado de Mato Grosso) e equivalem a de 12,2% do território nacional. Pouco mais de 50% das áreas
estão localizadas na Região Norte (54%).
 
Com base nesse trecho, analise as afirmativas a seguir:
 
I - O reconhecimento do povo indígena, de seus costumes, tradições e crenças, além do direito à terra é assegurado
pela Constituição Federal de 1988.
II - A luta pela sobrevivência física e cultural do povo indígena não se limita a demarcação de terra, mas, também,
contra a pobreza, as violações de seus direitos e as invasões de suas terras.
III - A tentativa de expropriação dos indígenas é embasada em argumentos compostos por estereótipos, como:
“índio tem muita terra”, “índio deveria trabalhar para comprar suas terras”, “índio é preguiçoso”.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III. Alternativa assinalada
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2)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
“Em 13 de maio de 1888, há 130 anos, o Senado do Império do Brasil aprovava uma das leis mais importantes da
história brasileira, a Lei Áurea, que extinguiu a escravidão. Não era apenas a liberdade que estava em jogo, diz o
historiador Luiz Felipe de Alencastro, autor do trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico Sul, um dos
maiores pesquisadores da escravidão no Brasil.
Nesta entrevista para a BBC Brasil, o historiador fala ainda sobre a origem da violência do Estado atual contra os
negros, afirma que a escravidão saiu da pauta e passou a ser vista como um passado distante, apesar de não ter
acabado há tanto tempo assim, e critica o uso da palavra "diversidade" para se referir aos negros".
A respeito da escravidão no Brasil sob a perspectiva de Luiz Felipe de Alencastro, é correto afirmar que:
Alternativas:
a obra “trato das viventes” é um retrato da formação econômica e cultural do Brasil que, superficialmente e entre
linhas, mostra a escravidão presente na sociedade e no Estado.
um marco na história mundial que contribuiu significativamente para a redução da importação dos negros para
escravidão no Brasil foi a declaração da Inglaterra, no início do XIX, sobre a ilegalidade do tráfico negreiro.
mesmo com o sistema do tráfico negreiro já declarado como ilegal, o historiador relata a
violência, os açoites, punições utilizadas contra os negros que se revoltavam contra esse
sistema.
Alternativa assinalada
um dos poucos setores da economia em que o regime de escravidão não era aplicado era o da agrária de
exportação colonial, mas, o racismo era preponderante.
é indubitável que o escravismo brasileiro era uma instituição sólida e reconhecida e, portanto, sendo sua
extinção uma luta radical dos não escravos.
Com base em dados de 2014 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), a Comissão Econômica para
América Latina e Caribe - CEPAL calculou que a porcentagem de indígenas brasileiros vivendo em situação de
pobreza extrema — 18% — é seis vezes maior do que a proporção verificada no restante da população do país. Entre
os negros, a taxa é menor (6%), mas representa o dobro do índice de indigência entre os brancos.
As disparidades atravessam outros níveis de renda. No Brasil, 49% dos indígenas e 33% dos afrodescendentes
pertencem à quinta parte mais pobre da população. Vinte e quatro porcento dos indivíduos brancos estão entre os
20% mais ricos da sociedade. O valor é três vezes maior do que a participação dos negros (8%) e dos indígenas (7%)
nesse grupo mais abastado.
As desigualdades nacionais acompanham padrões regionais, segundo a CEPAL. Em média, na América Latina 37%
dos indígenas e 34% dos negros fazem parte dos 20% mais pobres e a taxa de participação desses grupos nas
camadas mais ricas equivale a aproximadamente metade dos índices calculados para os brancos.
 
Tomando como base esse trecho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I - Os privilégios promovidos pelo sistema de cotas raciais no Ensino Superior no Brasil em instituições públicas e
privadas, aos seus beneficiários, é uma situação desigual garantida no mercado de trabalho.
PORQUE
II - A discriminação contra afrodescendentes e indígenas é corroborada em números estatísticos, mostrando a
necessidade das políticas de cotas para legitimar a democracia, os princípios de justifica e a reparação histórica da
sociedade contra esses povos.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
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a)
b)
c)
d)
e)
4)
a)
b)
c)
d)
e)
5)
a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. Alternativa assinalada
 As asserções I e II são proposições falsas.
Com a eclosão da Revolução Francesa em 1789 ocorre o processo de afastamento da atuação política da
condução da vida religiosa, esta se desenvolveria com mais intensidade a partir disso e com a chegada do conceito
de laicidade estatal, que reconheceria em linhas gerais, a neutralidade do Estado em relação às questões religiosas, a
liberdade de religião e a pluralidade.
 
Sobre a laicidade no Brasil, analise as afirmações a seguir em relação a Constituição Política do Império do Brasil e a
Constituição da República Federativa do Brasil:
 
I - A constituição do Império afirma que a Religião Católica Apostólica Romana continuará a ser a Religião do Império.
Todas as outras Religiões serão permitidas com seu culto doméstico, ou particular em casas para isso destinadas,
sem forma alguma exterior do Templo.
II - A constituição da república federativa afirma que  Todos são iguais perante a lei, sem  distinção de  qualquer
natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos  estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do  direito à vida, à
liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade.
III - A constituição do império determina que é assegurada, nos termos da lei, a prestação de assistência religiosa nas
entidades civis e militares de internação coletiva.
IV - A constituição federativa da república veda    à União, aos Estados, ao Distrito  Federal e aosMunicípios
o estabelecimento de cultos religiosos ou igrejas, além de subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
I, II e IV, apenas. Alternativa assinalada
II, III e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I e III, apenas.
III e IV, apenas.
Leia o trecho da obra de Voltaire "Tratado Sobre a Tolerância":
"Não faças aos outros o que não queres que te façam". Ora, não se percebe como, segundo esse princípio, um
homem poderia dizer a outro: "Crê no que eu creio e não no que não podes crer; caso contrário, morrerás".
O Estado democrático e laico permitiu que
Alternativas:
o Estado mantivesse o domínio sobre a crença das pessoas.
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b)
c)
d)
e)
houvesse a separação entre religião e política. Alternativa assinalada
as monarquias mantivessem o poder político e a igreja católica o poder religioso.
o Estado definisse uma religião oficial, mas sem impedir que outras religiões também fossem professadas.
a intolerância fosse uma questão religiosa, enquanto a política seria guiada pela democracia.