Prova - PENTATEUTICO

Prévia do material em texto

Prova – PENTATEUTICO
Questão 1
O deserto é visto pelos teólogos, como, sendo, um lugar de solidão, sequidão, recursos limitados, um lugar que não se quer estar. Mas, todo teólogo sabe, que do mesmo modo que Israel precisou passar pelo deserto, todos os homens de Deus precisam passar por esta experiência também. O fator primordial não é passar ou
não pelo deserto, é o tempo em que ficamos lá. É lugar de centrar os pensamentos em uma necessidade, a de aprender a depender de Deus.
Conforme o texto acima, em uma perspectiva teológica, como poderíamos resumir a função do “Deserto” para o povo de Deus?
Marque a alternativa correta:
a.Deserto é lugar para ser evitado.
b.Deserto é lugar de sofrimento desumano.
c.Deserto é lugar de derrota.
d.Deserto é lugar de ajustes.
e.Deserto é sinal de angústia.
Questão 2
O Livro de Levítico narra apenas três acontecimentos históricos: A ordenação dos Sacerdotes (Arão e seus filhos), o pecado e o castigo de Nadabe e Abiú e por último o castigo de um blasfemo descrito no capítulo 24, capítulo 10. Este livro também tem um segmento temático; em Êxodo o tema era “a comunhão que Deus
ofereceu ao seu povo através da presença do tabernáculo”, aqui, em Levítico, há um foco temático específico nas Leis dadas ao povo, lideranças, sacerdócio. Qual é o foco temático do Livro de Levítico?
Marque a alternativa correta:
a.O foco de Levítico é ensinar o povo a santificar-se, ponto primordial para a adoração a Deus.
b.O foco de Levítico é ensinar o povo a ser cada vez mais forte, ponto primordial para a adoração a Deus.
c.O foco de Levítico é ensinar o povo a buscar a sacrificar a Deus, ponto primordial para a adoração a Deus.
d.O foco de Levítico é ensinar o povo a servir únicamente no Tabernáculo, ponto primordial para a adoração a Deus.
e. O foco de Levítico é ensinar o povo a obedecer as Leis, ponto primordial para a adoração a Deus.
Questão 3
Completo
Podemos dizer que há três momentos distintos que Deus entrega leis ao seu povo através de Moisés. O primeiro é a entrega do decálogo (os 10 mandamentos), o segundo momento é logo após, com as leis complementares para o campo e para os animais e a terceira vez foi diferente das demais, pois, foram leis que diziam respeito a edificação e procedimentos com algo que era único para o povo de Deus no deserto. Estamos falando de leis para qual seguimento, situação ou para o quê?
Assinale a alternativa correta:
a.Leis para a Liderança.
b.Leis para o Tabernáculo.
c.Leis para a Terra Prometida.
d.Leis para os legisladores da Lei.
e.Leis para os registros no deserto.
Questão 4
Ao formarem suas aldeias, e posteriormente nações, o homem rebelado buscou a sua subsistência sem a dependência de Deus. Um homem que não busca a Deus, não se deixa influenciar também por Ele. Quando não temos o temor de Deus, a impunidade pode reinar absoluta. Muitos indivíduos deram origem a povos completamente sem visão de um mundo espiritual, outros, bárbaros, agindo pelo instinto. No caso de uma nação, o trabalho em prol de um Reino Soberano, visível por suas obras, deu liberdade ao indivíduo de acreditar naquilo que lhe suprisse. A mentalidade de vida após a morte estava disponível apenas para a classe superior.
Estamos falando de qual nação antiga?
Assinale a alternativa correta:
a.Edom.
b.Egito.
c.Cananéia.
d.Israel.
e.Assíria.
Questão 5
Há muitos estudos sobre a autoria do capítulo 34 do livro de Deuteronômio. Primeiramente, a Tradição Judaica diz que Moisés deixou escrito o capítulo, pois, havia sido revelado a ele a sua morte no capítulo 31. Há uma linha de pensamento, mais coerente, que cita o fato de Moisés e Josué estavam juntos no momento em que Deus revela a Moisés a sua morte. Que Moisés teria passado as informações para Josué e ele teria concluido o livro para Maoisés. Mas, também, há uma linha mais atual, denominada racionalista, que atribui o escrito a outro autor e em outra ocasião fora do Êxodo. Quem foi este autor e quando escreveu o Capítulo 34 de Deuteronômio, segundo a linha racionalista?
Marque a alternativa correta:
a. Na linha racionalista, aceita-se que foi Esdras quem escreveu o livro durante o exílio na Babilônia.
b.Não há linha racionalista e só há duas hipóteses no meio acadêmico.
c.Foi Josué também, assim que conquistou Jericó.
d.Esta linha racionalista cogita Esdras, antes de ir ao exílio na Babilônia.
e.Não há linha racionalista.
Questão 6
Ainda no capítulo 16, Corá, já faz parte da nova geração, ou melhor, Corá nasceu no deserto. Na ocasião do censo dos Levitas descrito no capítulo 3, versículo 14 ao 32, vemos que Levi tinha Coate como filho e provavelmente Corá não tivesse nascido ainda ou era muito pequeno, porque ele é neto de Coate. O que podemos afirmar é que ele teria menos de 20 anos quando o povo saiu do Egito. Essa é a única rebelião ocasionada por um membro da nova geração descrita no livro de Números, não está aí por acaso e também não ocorreu sem uma moral. Deus mostrava ao seu povo que a rebelião impedia o homem de herdar sua promessa.
Com quem Corá se aliou para se rebelar contra Moisés e qual foram os poderes que eles queriam ter?
Assinale a alternativa correta:
a.Com Datã e Abiru e mais 250 líderes do Concílio da Comunidade. Corá queria o poder religioso total em suas mãos e Datã e Abiru, o político.
b.Com Eli e Balaão e mais 250 líderes do Concílio da Comunidade. Corá queria o poder religioso total em suas mãos e Eli e Balaão, o político.
c.Com Eli e Balaão e mais 250 líderes do Concílio da Comunidade. Corá queria o poder político total em suas mãos e Eli e Balaão, o religioso.
d.Com Datã e Abiru e mais 250 líderes do Concílio da Comunidade. Corá queria o poder político total em suas mãos e Datã e Abiru, o religioso.
e.Com 250 líderes do Concílio da Comunidade. Corá queria o poder religioso total em suas mãos e os 250, o político.
Questão 7
Ao estabelecer as diretrizes básicas de moral e conduta no cotidiano do povo, tais como: os animais puros e impuros, as leis sobre as impurezas do homem e mulher, os locais de moradia, as relações entre marido e mulher, Deus diz de forma clara como deveria ser o proceder do povo. Era uma forma de dizer como adorar a Deus, não fazendo determinadas coisas. Deus não permite o “imundo ou impuro” na sua relação com o homem. Para concluir as funções do Tabernáculo e dos levitas, Deus estabelece algo diferente para seu povo. O que Deus estabeleceu?
Assinale a alternativa correta.
a.Os Louvores.
b.As Datas Comemorativas.
c.O entorno do Tabernáculo.
d.Os Levitas.
e.A Decoração dos Santos dos Santos.
Questão 8
O povo hebreu, diante desta falta de atenção dos egípcios para com os escravos, podiam manter suas raízes, fazerem adoração “pessoal” a Deus, sem serem importunados, porém, conforme gerações iam sendo renovadas, o temor a Deus e as tradições iam ficando desconexas da realidade que viviam e a devoção ia se
esfriando. Enfim, os hebreus estavam acomodados, gostavam do Egito, começaram inclusive a praticar a idolatria. A grande pergunta é: Porque Deus permitiu que seu povo fosse tão oprimido?
Assinale a alternativa correta:
a.Porque queria testar a força de seu povo e dar a eles o mérito de sairem do Egito.
b.Porque queria que nascesse neles o desejo de se libertar e sair do Egito.
c.Porque ele não amava seu povo, queria um motivo para amá-los.
d.Porque desejava que aquela geração de seu povo fosse morta no Egito.
e.Porque queria que nacesse neles o desejo de rebeldia, para, com, o Egito.
Questão 9
Em Levítico, haverá dois pontos principais de ensino sobre adoração a Deus. O primeiro ocorrerá explicitamente do capítulo primeiro até o décimo, e trata do ensino de “como se aproximar-se de um Deus Santo”. Deus chama Moisés na Tenda do Encontro e passa regras para uma adoração aceita por ele, é uma institucionalização que se inicia no meio do povo liberto, da adoração no Templo. O ensino se dará basicamente através de rituais de sacrifícios, os quais, são detalhados com o intuito de aprenderem a importância de cada ato, da transgressão e da necessidade de perdão. Quais são os tiposde “rituais” designadas no Livro de Levíticos?
Marque a alternativa correta:
a.Oferta ou Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta ou Sacrifício pela Culpa.
b.Oferta ou Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta de Cereal.
c.O Holocausto – Oferta ou Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta ou Sacrifício pela Culpa – Oferta de Cereal. 
d.O Holocausto – Oferta ou Sacrifício de Comunhão – Oferta ou Sacrifício pela Culpa – Oferta de Cereal.
e.O Holocausto – Oferta ou Sacrifício pelo Pecado – Oferta ou Sacrifício pela Culpa – Oferta de Cereal.
Questão 10
Completo
No capítulo 20 do Livro de Êxodo, vamos ver falar pela primeira vez sobre os “mandamentos”. A expressão “10 mandamentos” só é citada no capítulo 34, versículo 28 e posteriormente na releitura da Lei em Deuteronômio. O decálogo, como é conhecido, foram escritos no Monte Sinai, em duas tábuas de pedra, pelo
dedo de Deus. Os mandamentos são um conjunto de princípios ligados a adoração e ética. Estas tábuas foram quebradas por Moisés, em um momento de repúdio ao que os israelitas estavam fazendo durante sua subida ao monte. Foi quando ele retornou e viu o povo adorando um bezerro de ouro. Sabendo que estas tábuas foram
quebradas, como podemos explicar que elas estiveram posteriormente dentro da Arca da Aliança?
a.A Bíblia não fala de “segunda Tábua”.
b.Deus escreveu com seu dedo, outra tábua, e deu-a a Moisés.
c.Deus fez Moisés, escrever com seu dedo, outra tábua no monte Sinai.
d.Moisés ficou 40 dias no monte Sinai escrevendo nova tábua.
e.O povo escreveu uma nova tábua para Moisés para compensar a desobediência.
2ª PROVA
Questão 1
“ ...é um conjunto de livros religiosos que uma determinada comunidade vai aceitar como sendo livros divinos ou inspirados por Deus, com conteúdo fechado, que não pode ser mais modificado. Para entendermos melhor como a Torá judaica passou a integrar a Bíblia Cristã e ser nominado como Pentateuco para os cristãos, precisamos entender um pouco sobre uma palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara de medir”.... (Unidade I – Pág. 3)”. Esta palavra, decretada por uma comunidade, diz que tal conteúdo escrito tem origem divina.
Assinale qual a palavra corresponde ao exposto acima:
a.“Cânone” - Palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara de medir”.
b.“Canyon” - Palavra de origem grega que quer dizer “régua” ou “vara de medir”.
c.“Talmidin” – Palavra de origem judaica que diz quem pode falar da Lei.
d.“Talmud” – Palavra de explicação da Torá.
e.Pentateuco – Palavra de origem grega que define os cinco primeiros livros da Bíblia.
Questão 2
Vamos ver no capítulo 6 de Gênesis que em determinado momento, a linhagem de Sete e Caim se misturam, através do casamento entre seus descendentes. Os resultados foram verdadeiros homens extraordinários, homens perversos e com longevidade, que faziam o que queriam e não tinham temor de Deus, homens cheios de anseio por poder e domínio. Deus se mostra triste com a situação da sua criação e resolve intervir, realizando um novo começo da humanidade. Somente a família de Noé sobreviveria. Aponte qual foi o diferencial na vida de Noé para que Deus o escolhesse:
Marque a resposta correta:
a.Noé era novo ainda para fazer a Arca.
b.Noé e sua familia tinham boa aparência e reputação.
c.A família de Noé era a única que estava disposta a entrar na Arca.
d.Somente a família de Noé era cumpridora dos preceitos morais e espirituais do Deus Criador.
e. Noé ainda podia ser restaurado.
Questão 3
Os acadêmicos modernos cogitam que Moisés é uma figura mítica, tendo existido sim, mas, não teria sido o líder que o Pentateuco relata. O Alcorão também cita Moisés como um profeta, com atitudes mais espiritualizadas que o Moisés do Pentateuco.
O judaísmo calcula o período de vida de Moisés sendo nos anos 1391–1271 a.C., porém, James Ussher, Arcebispo Irlandês, escreveu sua obra chamada “The Annals of the World” no ano de 1658, que é uma cronologia mundial baseada na Bíblia e conclui que Moisés tenha nascido em um ano diferente ao que acredita os judeus.
Para os muitos adeptos de James Ussher, qual teria sido o ano de nascimento e o período que Moisés havia vivido.
Assinale a alternativa correta:
a.Moisés nasceu no ano de 1391 a.C e viveu no Século XIV a.C.
b.Moisés nasceu no ano de 1290 a.C e viveu no Século XIII a.C.
c.Moisés nasceu no ano de 1571 a.C e viveu no Século XVI a.C.
d.Moisés nasceu no ano de 1271 a.C e viveu no Século XV a.C.
e.Moisés nasceu no ano de 1658 a.C e viveu no Século XVII a.C.
Questão 4
Embora olhamos para o livro de Gênesis como sendo do Antigo Testamento, e estar ligado aos demais livros, precisamos observar com uma amplitude maior o estreitamento com o Novo Testamento, pois, temas como: Queda do homem, juízo, dilúvio, casamento, justiça de Deus, são tratados e interpretados no Novo Testamento.
Em Apocalipse, temas que foram iniciados em Gênesis, recebem a sua conclusão.
Quais são estes temas?
Assinale a alternativa correta:
a.O Início, formação e divisão das Doze Tribos.
b.A Ecologia Mundial, o tema da terra e a esperança de um mundo melhor.
c.O Seio de Abraão e o Hades.
d.Vida e Morte definitiva do Homem Terreno.
e.A derrota da “antiga serpente” que enganou o mundo, será derrotada. Babilônia (antes Babel) é derrotada e os redimidos são levados novamente ao paraíso e poderão ter acesso a árvore da vida.
Questão 5
É importante observar como se estabeleceram os primeiros povos e entender em qual região eles interagiam, por exemplo: Uma das descendências de Noé ocupou a Ásia Menor e as Ilhas Mediterrâneas. Por esta descendência se formaram os povos celtas, medos, persas, gregos e citas. Já os descendentes de Cam ocuparam
as terras meridionais e formaram os povos egípcios, etíopes e árabes. A terceira descendência gerou os povos Assírios e Elamitas. Qual foi a terceira descendência estabelecida entre estes dois territórios e qual território foi este?
a.Os descendentes de Cam, pois, ele gerou dois povos, se estabeleceram na Antiga China.
b.Os descendentes de Sem, povo Árabe, estabeleceram na Antiga Índia.
c.A segunda descendencia de Jafé, se estabeleceram na Ásia.
d.Os descendentes de Caim que se estabeleceram no Oriente Médio.
e.Os descendentes de Sem se estabeleceram na Ásia.
Questão 6
Lembre-se que, aparentemente, algumas passagens não estão em ordem cronológica. Como exemplo claro disto, temos o capítulo 11 falando da Torre de Babel, porém, o capítulo 10 fala da dispersão dos povos. É bem provável que a dispersão ocorreu pelo acontecimento em Babel, assim, temos a consequência sendo narrada antes de narrar o fato gerador ocorrido. Mesmo que isso seja um fato concreto, não afeta a veracidade das escrituras e faz parte de uma técnica de escrita, usual, inclusive, nos dias de hoje. Em que consiste esta técnica?
Assinale a alternativa correta:
a.Consiste em o escritor dizer ao leitor que só aquele trecho é importante.
b.Não consiste em nada.
c.Consiste em o escritor narrar o acontecimento geral e posteriormente narrar um detalhe do episódio de forma mais detalhada, com o intuito de dar um enfoque ao ocorrido.
d. Consiste em o escritor narrar o acontecimento como um todo, depois, apresentar um complemento da história.
e.Consiste num acaso gramatical.
Questão 7
“O Concílio Judaico de Jamnia, realizou a primeira compilação de livros que comporiam o Antigo Testamento, assim, os cinco volumes da Torá passam a ser oficialmente reconhecidos como inspirados por Deus e posteriormente reconhecidos pelos cristãos também. Esta primeira seção da Bíblia recebe o nome de Pentateuco, que, ocupa esta posição devido a sua cronologia. Sabe-se, que este concílio judaico, teve motivação para frear os ensinamentos dos Apóstolos de Cristo, na época, conhecidos como Nazarenos, monopolizando e impedindo novos escritos de entrarem no meio dos judeus. (Unidade 1 – Pág. 3)” Diante do exposto no enunciado, qual foi o Século que ocorreu o primeiro concílio judaico da era cristã, O Concílio de Jamnia? Assinalea alternativa correta:
a.Século II a.C.
b.Século II d.C.
c.Século I a.C.
d.Século III d.C.
e.Século I d.C.
Questão 8
Em 1947, foram encontrados “Os Manuscritos dos Mar Morto”. Dentre os rolos há um que se refere ao Pentateuco, o Livro de Gênesis. É conhecido como o Gênesis Apócrifo, porque possui algumas diferenças entre o que temos. Esta diferença não abala a credibilidade de ambos, mas, relata algumas alterações significativas e que devem ser consideradas e analisadas com empenho e muita dedicação. Os manuscritos encontrados, tanto afirmam o conteúdo bíblico, como são objetos de polêmica e questionamentos. Se o conteúdo, que difere dos demais manuscritos, não abala a credibilidade bíblica, porque é, então, polêmico?
Assinale a alternativa correta:
Porque diz que Noé não haveria erguido o altar do sacrifício ao sair da arca. Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é o próprio Moisés quem está narrando os acontecimentos.
b. Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício fora da arca, já o que conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é, possivelmente, Sem, Cam ou Jafé quem está narrando os acontecimentos.
c.Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício ainda dentro da arca, já o que conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo não está narrado na terceira pessoa, é o próprio Noé quem está narrando os acontecimentos.
d.Porque diz que Noé não haveria erguido o altar do sacrifício ao sair da arca. Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, não é o próprio Noé quem está narrando os acontecimentos.
e.Porque diz que Noé haveria erguido o altar do sacrifício ainda dentro da arca, já o que conhecemos é que este foi o primeiro ato ao sair da arca com sua família. Outro ponto é que o Gênesis Apócrifo está narrado na terceira pessoa, é, possivelmente, Sem, Cam ou Jafé quem está narrando os acontecimentos.
Questão 9
Depois de vários acontecimentos, Jacó terá 12 filhos e voltará a ter uma participação fundamental no capítulo 49, quando ele abençoa seus filhos, profetizando a característica das nações que se formarão e constituirão as 12 tribos de Israel.
Assim, retemos as seguintes lições sobre Jacó:
I - A eleição de Jacó para continuar a linhagem messiânica não dependia da vontade humana e sim de Deus, não foi por mérito humano.
II - Deus usa os homens, tais quais eles são, para cumprir seus propósitos. Ele pegou Jacó e o transformou como um homem de Deus.
III - Quando ele luta com o anjo em Peniel, demonstra que não são nossas forças ou astúcias que nos dão vitória, mas, o reconhecer nossa impotência perante Deus e depender dele.
IV - Demonstra a lei inflexível, implacável da semeadura e colheita. Jacó enganou seu pai e foi enganado por Labão, depois foi enganado por seus filhos no episódio da venda de José.
V - Nas famílias de Abraão e Isaac somente uma pessoa foi herdeira das promessas. Na família de Jacó, todos os filhos foram herdeiros e foram os pais das doze tribos.
Diante das lições apresentadas no texto, assinale a alternativa correta:
a.Apenas II e III estão corretas.
b.Apenas II, III e IV estão corretas.
c.Apenas I e II estão corretas.
d.Apenas I está correta.
e.Todas as alternativas estão corretas.
Questão 10
Quanto ao questionamentos da Teoria Mosaica no Pentateuco, até o Séc. XVII com o domínio amplo da Igreja como instituição, a autoria de Moisés não havia sido questionada por nenhuma corrente expressiva teologicamente. Não havia surgido argumentos fortes para contradizer algo que já era consenso estabelecido pela tradição, embora, lembramos que a oposição não era algo fácil também de manifestação naqueles séculos.
Hoje, há pelo menos três ideias de quem ou como seria a autoria do Pentateuco:
Assinale a alternativa correta:
a.1) Moisés como autor único. 2) Neemias, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Josué e tevea ajuda de outros homens importantes da época.
b. 1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) Josué foi o escritor dos livros.
c.1) Moisés não foi o autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois.
d.1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois.
e.1) Moisés como autor único e Josué como escritor. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois pelos judeus messianicos.
Questão 3
A “Visão Tradicional”, defende a idéia que foi Moisés quem escreveu a Torá. Que sua fonte de inspiração e dados foram as revelações dadas por Deus, ao próprio Moisés, no monte Sinai no Egito e todos os fatos ocorridos durante a caminhada no deserto. Essa visão seguiu predominante até a chegada do Movimento
Iluminista, o qual, questionou vários aspectos da origem dos manuscritos, tanto, na sua datação, como no seu conteúdo e também na sua redação. Esse movimento teve em suas bases alguns questionamentos simples.
Assinale os questionamentos mais conhecidos a respeito da autoria Mosaica do Pentateuco:
a.Não houve um registro pessoal de Moisés nas suas escrituras – Nenhum outro personagem vai falar de Moisés no Novo Testamento.
b.Não houve Êxodo – O Egito sempre venceu seus inimigos naquela época.
c.Como Moisés saberia de detalhes do Tempo de Adão – Não batem as datas do Antigo Testamento.
d.Moisés não tinha capacidade para escrever os textos – Moisés é um personagem que não existiu segundo a arqueologia.
e.Como Moisés relatou sua própria morte – A cidade de Dâ, citada em Gênesis 14:14, que se chamava Laís na época de Moisés.
A resposta correta é: Como Moisés relatou sua própria morte – A cidade de Dâ, citada em Gênesis 14:14,
que se chamava Laís na época de Moisés.
Questão 4
Até o capítulo 2, o homem só conheceu o “bem”, agora, com a queda, ele tem um novo entendimento do seu ambiente, um período diferente de tudo o que tinha vivido anteriormente.
No capítulo 3, entendemos como o mal entrou no cotidiano da humanidade, através do pecado que o homem produziu, quando cede a tentação de comer o fruto proibido, quando se inicia uma sequência de erros do homem, tentando transferir sua responsabilidade e recebendo o castigo por tais atos. Diante do texto de Gênesis capítulo 3, Versículo 17, “E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida”, a terra foi amaldiçoada por Deus por qual motivo, qual foi o pecado de adão?
Marque a alternativa correta:
a.Por ter dado ouvidos a Satanás.
b.Por ter tentado transferir a culpara para EVA.
c.Adão não pecou, foi EVA.
d.Por ter tentado transferir a culpara para a Serpente.
e.Por ter comido o fruto proibido.
A resposta correta é:Por ter comido o fruto proibido.
Questão 5
Segundo a tradição antiga de Israel, alguém que cometesse um crime, ferindo ou matando uma pessoa, poderia ser morto pelo parente mais próximo da vítima, era o conhecido “vingador de sangue”, porém, alguns casos o crime ocorria em virtude de acidentes, ou seja, não intencional.
Para que o réu não fosse morto pelo vingador de sua vítima, devido ao fato dele não ter tido intenção do crime, Moisés indicou três cidades ao oriente do rio Jordão, onde, estes israelitas que mataram outros por acidente, pudesse se asilar.
Qual era o nome dado a estas cidades e quaiseram elas?
Assinale a alternativa correta:
a. Chamavam-se “Cidades de Sangue” e as três primeiras foram: Hebrom, Siquém e Guédes.
b.Chamavam-se “Cidades de Asilo” e as três primeiras foram: Sinai, Ararate e Massada.
c. Chamavam-se “Cidades de Refúgio” e as três primeiras foram: Bezer, Ramote e Golã.
d. Chamavam-se “Cidades do Esconderijo” e as três primeiras foram: Bezer, Ramote e Golã.
e.Chamavam-se “Cidades de Refúgio” e as três primeiras foram: Jerusalém, Balém, Judá.
A resposta correta é:Chamavam-se “Cidades de Refúgio” e as três primeiras foram: Bezer, Ramote e Golã.
Questão 6
Os milagres que vemos no Êxodo, são milagres que lembram as nações de quem é Deus. Muitos inimigos de Israel são destruídos completamente, outros, são desmoralizados e sucumbidos para servirem de exemplo e testemunho do poder de Deus. Outros povos são destruídos, mas, seus despojos e seus remanescentes, são agregados a Israel. Literalmente, o mundo gira em torno de uma nação.
Vemos que os milagres deste período, beneficiam regiões, por exemplo: as águas ou o tanque de Mara (Êx.15:22). O maná e as codornizes (Êx.16). Água jorrando da rocha (Êx.17).
Vemos que os milagres ocorrem tanto para atender a necessidade do povo, quanto para atender a necessidade de Moisés. Deus sempre está conduzindo Moisés. O maior milagre no período de saída do povo de Israel do Egito, não são os milagres visíveis.
Marque a alternativa que demonstra qual o milagre que o texto irá sugerir como sendo um milagre maior:
a.O milagre de dar a um povo infiel, um líder com intimidade divina.
b.O milagre do aperfeiçoamento do povo, da mudança de caráter, do encorajamento, tomar posse do melhor e, consequentemente, deixar o passado sem Deus.
c.O milagre de derrotar o Egito.
d.O texto não sugere milagre maior do que os referidos.
e.O milagre de aperfeiçoar o povo nas leis de Moisés e aprender a não servir mais ninguém além do líder que Deus constituísse.
A resposta correta é: O milagre do aperfeiçoamento do povo, da mudança de caráter, do encorajamento,
tomar posse do melhor e, consequentemente, deixar o passado sem Deus.
Questão 7
O deserto é visto pelos teólogos, como, sendo, um lugar de solidão, sequidão, recursos limitados, um lugar que não se quer estar. Mas, todo teólogo sabe, que do mesmo modo que Israel precisou passar pelo deserto, todos os homens de Deus precisam passar por esta experiência também. O fator primordial não é passar ou
não pelo deserto, é o tempo em que ficamos lá. É lugar de centrar os pensamentos em uma necessidade, a de aprender a depender de Deus.
Conforme o texto acima, em uma perspectiva teológica, como poderíamos resumir a função do “Deserto” para o povo de Deus?
Marque a alternativa correta:
a.Deserto é lugar de sofrimento desumano.
b.Deserto é lugar para ser evitado.
c.Deserto é lugar de derrota.
d.Deserto é sinal de angústia.
e.Deserto é lugar de ajustes.
A resposta correta é:Deserto é lugar de ajustes.
Questão 8
Sabemos que o Hebreu Clássico, idioma que foi escrito a Torá, cobre um período de 4.000 anos a.C. e que esta língua tem sua origem precisa desconhecida, mas, com um consenso que aponta para a região do Norte-Africano, entre a Etiópia e o Egito ou próxima ao Mar Vermelho.
A escrita do Hebraico Clássico ou Primitivo, ao que tudo indica, era algo restrito. Os eruditos da época, precisava de habilidades em madeira, pedra, couro e posteriormente o papiro, para realizar a impressão dos caracteres. Isto, explica o motivo pelo qual:
Marque a alternativa correta:
a.Explica o variado tipo de material na época e porque a tradição oral rompeu as barreiras do judaísmo.
b. Explica porque não havia material em outras línguas na época e porque a tradição oral dominou por tanto tempo entre os judeus.
c.Explica porque não havia material em outras línguas na época e porque a tradição oral rompeu as barreiras do judaísmo.
d.Explica o pouco material na época e porque a tradição oral rompeu as barreiras do judaísmo.
e.Explica o pouco material escrito na época e porque a tradição oral dominou portanto tempo entre os judeus.
A resposta correta é:
Explica o pouco material escrito na época e porque a tradição oral dominou por tanto tempo entre os judeus.
Questão 9
Quanto ao questionamentos da Teoria Mosaica no Pentateuco, até o Séc. XVII com o domínio amplo da Igreja como instituição, a autoria de Moisés não havia sido questionada por nenhuma corrente expressiva teologicamente. Não havia surgido argumentos fortes para contradizer algo que já era consenso estabelecido pela tradição, embora, lembramos que a oposição não era algo fácil também de manifestação naqueles séculos.
Hoje, há pelo menos três ideias de quem ou como seria a autoria do Pentateuco:
Assinale a alternativa correta:
a. 1) Moisés como autor único. 2) Neemias, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Josué e tevea ajuda de outros homens importantes da época.
b.1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois.
c.1) Moisés não foi o autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois.
d.1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria ocompilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) Josué foi o escritor dos livros.
e.1) Moisés como autor único e Josué como escritor. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois pelosjudeus messianicos.
A resposta correta é: 1) Moisés como autor único. 2) Esdras, na época do exílio na Babilônia, seria o compilador das histórias orais e escritas e não Moisés. 3) O Livro foi escrito por Moisés, mas, houveram inserções de escribas tempos depois.
Questão 10
Os acadêmicos modernos cogitam que Moisés é uma figura mítica, tendo existido sim, mas, não teria sido o líder que o Pentateuco relata. O Alcorão também cita Moisés como um profeta, com atitudes mais espiritualizadas que o Moisés do Pentateuco.
O judaísmo calcula o período de vida de Moisés sendo nos anos 1391–1271 a.C., porém, James Ussher, Arcebispo Irlandês, escreveu sua obra chamada “The Annals of the World” no ano de 1658, que é uma cronologia mundial baseada na Bíblia e conclui que Moisés tenha nascido em um ano diferente ao que acredita os judeus.
Para os muitos adeptos de James Ussher, qual teria sido o ano de nascimento e o período que Moisés havia vivido.
Assinale a alternativa correta:
a. Moisés nasceu no ano de 1571 a.C e viveu no Século XVI a.C.
b.Moisés nasceu no ano de 1658 a.C e viveu no Século XVII a.C.
c.Moisés nasceu no ano de 1391 a.C e viveu no Século XIV a.C.
d.Moisés nasceu no ano de 1271 a.C e viveu no Século XV a.C.
e.Moisés nasceu no ano de 1290 a.C e viveu no Século XIII a.C.
A resposta correta é:Moisés nasceu no ano de 1571 a.C e viveu no Século XVI a.C.