TOPICOS ESPECIAS I

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:954115)
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Prova 78473472
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O conjunto de direitos e deveres fundamentam as condições do comportamento de cada 
indivíduo com relação à sociedade, designando normas de conduta para o convívio social, 
expressando os direitos e deveres de todas as pessoas, determinando nossas obrigações e direitos 
perante os outros integrantes da nossa sociedade. Sobre o nome desse conjunto de direitos e deveres, 
assinale a alternativa CORRETA:
A Moral.
B Democracia.
C Ética.
D Cidadania.
A cultura é avaliada como um movimento humano, ocorrendo a partir da convivência em grupo 
e da interação social. São os valores culturais que identificam um povo, uma comunidade e cada 
pessoa. É através da cultura que se pode observar e caracterizar a história de vida, os costumes, as 
crenças e os hábitos de um determinado grupo social. Sobre a cultura, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A cultura é um aspecto social mutante em constante questionamento.
( ) A cultura é uma construção histórica, não é algo natural, é o produto coletivo da vida humana.
( ) Conhecendo a cultura do outro em um contexto de diversidade, pode-se identificar e valorizar 
cada movimento cultural de forma a promover uma vivência plena com respeito e ética social.
( ) Cada povo, cada região tem sua cultura semelhante entre os diferentes continentes, de modo a 
apresentar formas de pensar e agir iguais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - V - F.
C V - F - V - V.
D F - V - F - V.
A arte contemporânea ampliou o conceito das linguagens artísticas do que pode ou não ser 
considerado como arte. Desta forma, pode-se pensar a arte na atualidade como uma área do 
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A+ Alterar modo de visualização
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conhecimento em uma relação com a natureza, com a realidade urbana e com o mundo tecnológico. 
Sobre a arte contemporânea, assinale a alternativa CORRETA:
A É concebida apenas em lugares formais, limitando a participação do público.
B Proporcionou aos artistas maior liberdade de criação.
C É uma arte formal, baseada no objeto e menos pautada nos conceitos.
D Limitou as linguagens artísticas do que pode ou não ser considerado como arte.
As pessoas possuem princípios e valores que foram e são constituídos por nossa sociedade. Cada 
indivíduo tem uma visão do que é certo e errado. Essa consciência moral é determinada por um 
consenso coletivo e social, ou seja, o conjunto da sociedade é que formula e compõe as normas de 
conduta que o regem. Nossa consciência moral é construída com a influência do meio e das pessoas 
com as quais convivemos, mas há ainda outros fatores que concorrem para a sua constituição. Sobre o 
exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Lei natural. Apresenta caráter universal.
B Normativa Jurídica.
C Regra Social.
D Normativa Social.
O Brasil possui uma divisão sociopolítica, na qual encontramos o Primeiro Setor (caracterizado 
pelo Estado), o Segundo Setor (que abarca as instituições privadas) e o Terceiro Setor contempla as 
Organizações Não Governamentais (ONGs), que têm algumas particularidades:
"No que concerne às formas como as ONGs se movem no espaço público, vale chamar a atenção para 
o potencial de construção de redes, abrangendo os espaços locais, regionais e globais, como também 
as potencialidades de incluir, nessas redes, desde organizações internacionais, como as do sistema 
ONU e fundações financiadoras, até grupos semimarginalizados em bairros da periferia das grandes 
cidades. A noção de rede em relação às ONGs pode ser pensada de duas formas: uma é a rede entre 
ONGs incluindo também os movimentos sociais, na qual cada organização é ponto de transmissão 
para outras, maiores ou menores, locais ou globais. Outra forma de pensar a rede é como um espaço 
tridimensional onde as ONGs funcionam não apenas como pontos de transmissão, mas como pontos 
nodais, que acumulam e distribuem informações, acumulam poder, credenciam-se como 
representantes fazendo a ligação entre o Estado e a sociedade em geral." (PINTO, 2006, p. 658)
Sobre as ONGs, analise as afirmativas a seguir:
I- Atualmente servem para pressionar o governo para que tenha uma atuação mais social, e não 
apenas com fins políticos.
II- Por depender de repasses financeiros, as ONGs possuem uma limitação em um determinado 
conjunto da sociedade.
III- Tem fins políticos e financeiros e prestam poucos serviços sociais, apenas se limitando a uma 
classe social.
IV- A maior preocupação das ONGs são os serviços sociais, para todas as classes sociais mais 
especificamente com as de baixa renda, que não possuem acesso a determinados serviços.
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Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PINTO, C. R. J. As ONGs e a política no Brasil: presença de novos atores. DADOS – 
Revista de Ciências Sociais, Rio de Janeiro, v. 49, n. 3, 2006.
A As afirmativas I e III estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D As afirmativas I, II e IV estão corretas.
Quando se fala em inclusão educacional, é necessário uma mudança de mentalidade e de 
valores, a necessidade da conscientização humana e social, independentemente das raças, cor de pele, 
credo, poder aquisitivo fazem parte da sociedade. Segundo a Constituição Federal de 1988, 
propriamente dito no artigo 206, inciso I, o ensino será em “igualdade de condições para acesso e 
permanência na escola”, ou seja, é a garantia do direito à educação e o acesso à escola. No que se 
refere à inclusão educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O acesso à educação é exclusivamente a diversidade humana nos demais grupos sociais, que 
devem ser separados pelo motivo das diversas culturas existentes e diferenças religiosas.
( ) A inclusão social à educação não depende apenas das famílias, mas de todo o sistema 
educacional em si, desde o professor, escola e governo.
( ) A oportunidade de inclusão e o acesso às escolas são para todas as classes sociais.
( ) As mudanças para a inclusão à educação não dependem apenas dos aspectos técnicos, mas da 
mudança no comportamento das pessoas, fazendo reflexões com toda a comunidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - V.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - V.
A cultura é entendida como um movimento humano, ocorrendo a partir da convivência em 
grupo e da interação social. Através da cultura, podemos observar e caracterizar a história de vida, os 
costumes, as crenças e os hábitos de um determinado grupo social. A cultura pode ser estudada a 
partir das seguintes concepções: erudita, popular e de massa. Sobre a cultura erudita, assinale a 
alternativa CORRETA:
A Surge com as novas tecnologias e com os meios de comunicação, como: jornais, televisão, rádio,
cinema, música e internet.
B Tem relação com o consumismo e a obesidade e está relacionada aos costumes mais comuns em
uma roda de conversa.
C É proveniente de estudos, pesquisas e que geralmente está associada às instituições acadêmicas.
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D Está relacionada ao que pertence à maioria do povo e que não é ensinada necessariamente em
espaços formais de educação, como o folclore e a dança.
A função da ética tem como principal necessidade apresentar qual a melhor forma de praticar o 
comportamento, no meio social ou de cada pessoa. Podemos colocar, por exemplo, os políticos. Nesse 
caso, a ética prevalece como uma situação de grande importância, pois estão representando a 
população da sua localidade. A ética também faz pensar priorizando a vida presente e futura de modo 
moral. Sobre a ética, assinale a alternativa CORRETA:
A É necessidade dos estados e municípios apresentarem de modo genérico os serviços efetuados
para a população, de forma a não apresentar todos os dados.
B É a diferença das questões humanitárias. Apenas ospolíticos têm a necessidade de apresentação
da ética, pois representam a população.
C Pode-se evidenciar que a ética faz parte das culturas e grupos em que todos têm a mesma crença
e nas diferenças sociais.
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É o modo de agir, de vir a que cada sociedade, grupo, pessoal através do seu comportamento e
seus princípios morais, diferenciando o certo do errado. Portanto, o que pode ser certo para nós
pode ser ao contrário para outra cultura ou grupo social.
A vivência da cidadania envolve atitudes que vão desde o simples gesto de não jogar resíduos na 
rua ao respeito ao próximo em todos os seus aspectos. Assim, o cidadão se sente mais digno em sua 
vida e reconhece seus direitos e deveres perante a sociedade. Sobre a cidadania, analise as sentenças a 
seguir:
I- Ser cidadão é buscar uma vida digna, respeitando a dignidade do próximo.
II- A participação da população tanto em eleições como em decisões em espaços democráticos é 
característica da cidadania.
III- O direito ao voto é uma forma do cidadão escolher seus representantes, os quais devem governar 
para si mesmos.
IV- A cidadania deve ser conquistada cotidianamente, de modo a promover a vivência de direitos e 
deveres que beneficiem a sociedade. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e IV estão corretas.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
O multiculturalismo significa a existência de grupos de diversas culturas, assim como o embate 
político, econômico e social travado pelos diferentes grupos sociais na luta pelo respeito à 
diversidade. Sobre multiculturalismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Multiculturalismo significa a existência de grupos de diversas culturas convivendo de forma 
desarmônica.
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( ) O multiculturalismo é pluralista, porque as diferenças coexistem em um mesmo país ou região. 
( ) Multiculturalismo implica na conquista de reivindicações das minorias ou grupos 
marginalizados, como os negros e índios.
( ) No multiculturalismo há diálogo e convivência pacífica entre as culturas diversas. No entanto, 
esta coexistência pacífica significa negar as diferenças.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - V - V.
C F - V - F - V.
D F - V - V - F.
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