Buscar

TOPICOS ESPECIAIS_Avaliação I

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:821332)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 62095027
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
A diversidade humana deveria ser um instrumento de unificação dos indivíduos, diferentemente 
das desigualdades sociais. Sem diversidade não há estímulos para pensar diferente, não há estímulos 
para pensar no princípio da equidade. Portanto, pensar diferente é o caminho para viver e 
compreender o sentimento solidário que devemos ter. Considerando o princípio da equidade, assinale 
a alternativa CORRETA:
A Somos únicos como indivíduos, e por isso somos diferentes, mas somos iguais como seres
humanos.
B Somo únicos como indivíduos, mas pertencemos à mesma espécie, a espécie humana. No
entanto, há seres humanos "superiores" ou "inferiores".
C Somos iguais, idênticos, pois pertencemos à mesma espécie.
D Somos iguais como indivíduos, pois somos iguais como seres humanos. A isso se dá o nome de
equidade.
Quando se fala em ética, sempre nos referimos aos políticos, mas os empresários também 
deveriam ter, pois, depois das operações da Polícia Federal, a “Lava Jato" e o "Petrolão”, ocorrido em 
2015, mostraram que ambas as partes não possuem o compromisso com a população, a ganância por 
mais dinheiro atropela toda as expectativas da ética e da moral. As escolhas entre o correto e o errado 
dependem de nós mesmos, cabe escolher o caminho a seguir. Representando as nossas escolhas entre 
o correto e o incorreto ou o que se pode dizer entre a ética e a corrupção, observe a charge sobre as 
ideias que podem representar esse perfil de pessoas, o que ela transmite com relação aos dias atuais, e 
analise as afirmativas a seguir:
I- Considera-se a ética como um recurso de induzir as pessoas a fazer as coisas erradas.
II- Pode-se considerar que a ética estuda a moral através de nossas escolhas, valores, desejos, atitudes 
e sentimentos.
III- As crenças sobre a ética se destacam apenas nas escolhas do tipo de religião sobre a sociedade.
IV- A ética tem a função de apresentar formas para melhorar o comportamento de cada indivíduo ou 
grupo social. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: . Acesso em: 10 ago. 2015.
 VOLTAR
A+ Alterar modo de visualização
1
2
(Bem = Ética) x (Mau = Corrupção)
A Somente a afirmativa I está correta.
B As afirmativas II e IV estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D As afirmativas I e II estão corretas.
A arte pode ser definida a partir de três concepções: do fazer, do conhecimento e da experiência 
com o sensível, podendo ser representada pelas artes visuais, artes cênicas, música e dança. A arte 
desenvolvida a partir de um conhecimento acadêmico, e que está dentro de lugares como galerias de 
arte e museus, pertence a qual cultura?
A Popular.
B De massa.
C Erudita.
D Estética.
A cidadania é um conjunto de direitos e deveres que fundamentam as condições do 
comportamento de cada indivíduo com relação à sociedade, designando normas de conduta para o 
convívio social, expressando os direitos e deveres de todas as pessoas, determinando nossas 
obrigações e direitos perante os outros integrantes da nossa sociedade. A cidadania expressa os 
direitos e deveres de todas as pessoas que vivem e convivem em sociedade, considerando o respeito a 
si, ao próximo e ao patrimônio público e privado em algumas esferas. Sobre as esferas em que isso 
ocorre, assinale a alternativa CORRETA:
A Social e Civil.
B Social, política e civil.
C Social e política.
D Civil e política.
3
4
O Brasil possui uma divisão sociopolítica, na qual encontramos o Primeiro Setor (caracterizado 
pelo Estado), o Segundo Setor (que abarca as instituições privadas) e o Terceiro Setor contempla as 
Organizações Não Governamentais (ONGs), que têm algumas particularidades:
"No que concerne às formas como as ONGs se movem no espaço público, vale chamar a atenção para 
o potencial de construção de redes, abrangendo os espaços locais, regionais e globais, como também 
as potencialidades de incluir, nessas redes, desde organizações internacionais, como as do sistema 
ONU e fundações financiadoras, até grupos semimarginalizados em bairros da periferia das grandes 
cidades. A noção de rede em relação às ONGs pode ser pensada de duas formas: uma é a rede entre 
ONGs incluindo também os movimentos sociais, na qual cada organização é ponto de transmissão 
para outras, maiores ou menores, locais ou globais. Outra forma de pensar a rede é como um espaço 
tridimensional onde as ONGs funcionam não apenas como pontos de transmissão, mas como pontos 
nodais, que acumulam e distribuem informações, acumulam poder, credenciam-se como 
representantes fazendo a ligação entre o Estado e a sociedade em geral." (PINTO, 2006, p. 658)
Sobre as ONGs, analise as afirmativas a seguir:
I- Atualmente servem para pressionar o governo para que tenha uma atuação mais social, e não 
apenas com fins políticos.
II- Por depender de repasses financeiros, as ONGs possuem uma limitação em um determinado 
conjunto da sociedade.
III- Tem fins políticos e financeiros e prestam poucos serviços sociais, apenas se limitando a uma 
classe social.
IV- A maior preocupação das ONGs são os serviços sociais, para todas as classes sociais mais 
especificamente com as de baixa renda, que não possuem acesso a determinados serviços.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PINTO, C. R. J. As ONGs e a política no Brasil: presença de novos atores. DADOS – 
Revista de Ciências Sociais, Rio de Janeiro, v. 49, n. 3, 2006.
A As afirmativas I e III estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
Quando tratamos de regras de conduta e participação social, podemos associar a palavra 
democracia ao seu conceito. Leia a seguinte citação referente ao termo Democracia:
Segundo Beetham (2003), o direito à participação pode ser tanto reativo quanto proativo. Em sua 
forma reativa, a participação consiste na articulação coletiva de respostas a políticas de 
desenvolvimento. Na forma proativa, ela invoca a responsabilidade popular no desencadeamento da 
articulação de políticas de desenvolvimento. No primeiro caso, os governos propõem e os cidadãos 
reagem; no segundo, os cidadãos propõem e os governos reagem. Em ambas as formas, o direito de 
participação assume a lógica de colaborar com o desenvolvimento. No coração da democracia 
repousa, assim, o direito do cidadão de opinar nos assuntos públicos e de exercer controle sobre o 
governo, em pé de igualdade com os demais. Sobre o que representa a democracia, assinale a 
alternativa CORRETA:
FONTE: BEETHAM, David. Democracia e os direitos humanos: direitos civis, políticos, 
5
6
econômicos,
sociais e culturais. In: SYMONIDES, Janusz (org.). Direitos humanos: novas dimensões e
desafios. Brasília: UNESCO, 2003.
A Cabe dizer que a democracia faz parte de um modelo, e que poucos países fazem parte do direito
da população de escolha.
B Podemos dizer que a democracia é uma manifestação coletiva da população em função de
determinadas situações sociais, políticas, culturais e econômicas.
C Pode-se dizer que a democracia é apenas a eleição e os protestos nas ruas das cidades.
D A democracia faz diferença entre os grupos sociais, raças, religiões e econômicos.
A cultura é avaliada como um movimento humano, ocorrendo a partir da convivência em grupo 
e da interação social. Através da cultura, podemos observar e caracterizar a história de vida, os 
costumes, as crenças e os hábitos de um determinado grupo social. A cultura e a arte são áreas que 
interagem entre si e com as demais áreas de conhecimento, devendo ser estudadas a partir de algumas 
concepções. Sobre essas concepções, assinale a alternativa CORRETA:
A Erudita e de vanguarda.
B Erudita, popular e de massa.
C Erudita e de massa.
D Erudita, popular e de vanguarda.
Conforme previsto nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), o estudo das diferentesculturas deve contribuir para a formação de uma nova mentalidade, em que toda forma de 
discriminação e exclusão seja superada, proporcionando ao povo brasileiro uma vivência plena de sua 
cidadania (BRASIL, 1997, p.13). Sob a perspectiva dos PCNs, com relação ao conhecimento cultural, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Conhecer diferentes culturas é irrelevante para o aprendizado da história brasileira, pois a cultura 
em nosso país é homogênea. 
( ) É preciso evitar o etnocentrismo, para favorecer o reconhecimento e a convivência harmônica 
com as diferentes culturas.
( ) Estudar a história e a cultura afro-brasileira e indígena é uma forma de reconhecer nossa história 
e respeitar a diversidade cultural do país.
( ) É necessário ampliar o conhecimento cultural, com o propósito de banir aspectos de enxergar 
apenas a sua cultura específica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: 
Apresentação dos Temas Transversais e Ética. Brasília: MEC/SEF, 1997.
A F - V - F - V.
B V - F - V - F.
7
8
C F - V - V - V.
D V - V - V - F.
É notável que a humanidade vive um tempo de reflexão sobre seu modo de ver o mundo e a 
própria essência humana, tendo em vista, ao menos na intenção, superar as mazelas causadas pelas 
guerras, violência e desigualdade social. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta um 
horizonte de esperança para a humanidade:
A Mudanças comportamentais são necessárias para promover a dignidade humana, por exemplo,
continuar trabalhando individualmente, seguindo a lógica do mercado, produzir mais e mais.
B A humanidade deve reconhecer que o diálogo pressupõe o reconhecimento individual, aspecto
fundamental para promover a paz e uma vida menos prazerosa e esperançosa.
C
Os parâmetros de mercado que visam o sucesso absoluto do indivíduo, devem ser os norteadores
da humanidade, pois só assim conseguiremos progredir e garantir uma vida socialmente
sustentável para todos.
D Na busca por um mundo melhor, a humanidade precisa ser mais humana, praticar o diálogo, que
pressupõe o reconhecimento mútuo e desejar uma vida mais digna e prazerosa para todos.
É amplamente reconhecida a importância de promover e proteger a memória e as manifestações 
culturais representadas, em todo o mundo, por monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. 
Não só de aspectos físicos e materiais se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas 
tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e 
manifestações, transmitidos oral ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do 
tempo. Com relação à herança cultural dos povos, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/culture/world-heritage/intangible-heritage/. Acesso 
em: 18 jul. 2018.
A Denomina-se patrimônio de arte contemporânea a linguagem atual de um povo exclusivo da
cidade.
B Denomina-se patrimônio cultural material ao conjunto de construções e obras extintas por um
povo.
C Denomina-se patrimônio cultural imaterial ao conjunto de tradições imateriais herdado por um
povo.
D Denomina-se patrimônio histórico e artístico as obras de artistas famosos que contam a história
de um povo.
9
10
Imprimir

Continue navegando