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LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz 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LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz Text Box PÁGINA REPETIDA LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz 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LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz El siguiente procedimiento se debe realizar en la rutina de verificación de un programa informático: PASO I: Tomar un número x y hacer la división 1/x PASO II: Multiplicar el resultado del paso 1 por x PASO III: Simplificar el resultado obtenido en el paso II ¿Qué valores puede tomar x para que sea posible realizar el procedimiento? A. Todos los números reales. B. Únicamente los números reales diferentes de 1 C. Todos los números reales diferentes de 0 D.Únicamente los números reales positivos. LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz X LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LALAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 Y 2 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN ¿CÓMO ILUSTRARÍAS EL MAL MOMENTO QUE VIVE LA ECONOMÍA PORTUGUESA? Otra de las aportaciones de Peirce al campo de la semántica (el estudio de los significados) fue la clasificación de los signos por tipos. En función de la relación existente entre signo y objeto, Peirce definió tres tipos de signos: iconos, indicios y símbolos. Los iconos son signos que mantienen una relación de semejanza con aquello que representan. Por ejemplo, en la fotografía de una casa reconocemos algunos de los atributos formales de una casa (las proporciones, los elementos que la componen, etc.) y, por lo tanto, interpretamos que lo que estamos viendo es este elemento. Del mismo modo, para que podamos considerar una determinada ilustración como el icono de una casa, tiene que tener una serle de rasgos que la hagan identificable, como un tejado, una chimenea o una puerta de entrada. Una fotografía tiene un grado alto de (conicidad mientras que un dibujo seguramente lo tiene más bajo (normalmente diremos que es menos "realista"), pero ambos casos son iconos, porque se asemejan al objeto que representan. El segundo tipo de signo, los indicios, mantiene una conexión asociativa real con el objeto, a menudo mediante una relación causa/efecto. Una huella es un indicio del paso de un animal por un determinado lugar, una columna de humo es un indicio de la presencia de fuego, etc.; sin embargo, ni la huella ni el humo son en sí mismos la imagen del animal o del fuego. Y, por último, los símbolos. Los símbolos son signos que no mantienen una relación lógica o intuitiva con su significado sino que están conectados con él por una convención. Por tanto, es necesario que la persona que vaya a interpretarlos haya aprendido antes cuál es la relación que se establece entre un símbolo y su significado. Por ejemplo, casi todo el mundo reconoce el símbolo de la Cruz Roja, aunque no posea ningún rasgo físico que lo conecte con aquello que simboliza. La imagen de arriba contiene es- categorías de signos. El gallo, un conocido souvenir que nos sirve también como símbolo de Portugal, es un icono. La cabeza gacha y la lagrimita con la que hemos modificado la imagen origina» son indicios de que el país, o más concretamente, su economía, no va bien. Tomado de: Jardí, E. (2012). Tipos de signos. En: E. Jardí (ed.) Pensar con imágenes, pp. 46-47. Barcelona: Gustavo Gil Editorial 1. Según el texto, la ilustración es un icono de un gallo porque A. su forma concuerda con la del signo universal del gallo. B. posee algunos de los atributos observables propios de los gallos. C. sus rasgos gráficos coinciden de manera exacta con la anatomía del animal. D. se ajusta al significado de la palabra gallo: “Ave de cresta roja, pico corto y plumaje abundante”. 2. Considere esta imagen: Según la tipología de Peirce, esta es A. un indicio, pues es la consecuencia natural de querer prohibir una acción. B. un icono, pues tiene una relación de semejanza con la acción de prohibir. C. un símbolo, pues no tiene ninguna relación lógica o intuitiva con la acción de prohibir. D. un icono e indicio, pues se parece a la acción de prohibir e indica algún suceso que se quiere prohibir. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz RESPONDA LAS PREGUNTAS 3 A 6 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN Has de comprender que nuestra civilización es tan vasta que no podemos permitir que nuestras minorías se alteren o exciten. Pregúntate a ti mismo: ¿Qué queremos en esta nación, por encima de todo? La gente quiere ser feliz, ¿no es así? ¿No lo has estado oyendo toda tu vida? “Quiero ser feliz”, dice la gente. Bueno, ¿no lo son? ¿No les mantenemos en acción, no les proporcionamos diversiones? Eso es para lo único que vivimos, ¿no? ¿Para el placer y las emociones? Y tendrás que admitir que nuestra civilización se lo facilita en abundancia […] A la gente de color no le gusta El pequeño Sambo. A quemarlo. La gente blanca se siente incómoda con La cabaña del Tío Tom. A quemarlo. Escribe un libro sobre el tabaco y el cáncer de pulmón. ¿Los fabricantes de cigarrillos se lamentan? A quemar el libro. Serenidad, Montag. Libérate de tus tensiones internas. Mejor aún, lánzalas al incinerador. ¿Los funerales son tristes y paganos? Eliminémoslos también [...] No sutilicemos con recuerdos acerca de los Individuos. Olvidémoslos. Quemémoslo todo, absolutamente todo. El fuego es brillante y limpio [...] No se puede construir una casa sin clavos en la madera. Si no quieres que un hombre se sienta políticamente desgraciado, no le enseñes dos aspectos de una misma cuestión, para preocuparle; enséñale solo uno o, mejor aún, no le des ninguno. Haz que olvide que existe una cosa llamada guerra. Si el Gobierno es poco eficiente, excesivamente intelectual o aficionado a aumentar los impuestos, mejor es que sea todo eso, y no que la gente se preocupe por ello. Tranquilidad, Montag. Dale a la gente concursos que puedan ganar recordando la letra de las canciones más populares, o los nombres de las capitales de Estado, o cuánto maíz produjo Iowa el año pasado. Atibórralos de datos no combustibles, lánzales encima tantos “hechos” que se sientan abrumados, pero totalmente al día en cuanto a la información. Entonces, tendrán la sensación de que piensan, tendrán la impresión se mueven sin moverse. Y serán felices, porque los hechos de esta naturaleza no cambian. No les des ninguna materia delicada como Filosofía o Sociología para que empiecen a atar cabos. Por ese camino se encuentra la melancolía [...] He de marcharme, el sermón ha terminado. Espero haber aclarado conceptos. Lo que importa que recuerdes, Montag, es que tú, yo y los demás somos los Guardianes de la Felicidad. Nos enfrentamos con la pequeña marea de quienes desean que todos se sientan desdichados con teorías y pensamientos contradictorios. Tenemos nuestros dedos en el dique. Hay que aguantar firme. No permitir que el torrente de melancolía y la funesta Filosofía ahoguen nuestro mundo. Dependemos de ti. No creo que te des cuenta de lo importante que eres para nuestro mundo feliz, tal como está ahora organizado. Tomado de; Bradbury, R, (2006). Fahrenheit 451, pp. 62 - 63. Almería: Ediciones Perdidas. 3. El anterior es un discurso A. dirigido a Montag y pronunciado por Ray Bradbury. B. dirigido a quienes valoran la filosofía y la sociología, y pronunciado por Montag. C. dirigidoa Montag y pronunciado por otro de los Guardianes de la Felicidad. D. dirigido a quienes valoran la filosofía y la sociología, y pronunciado por un Guardián de la Felicidad. 4. Considere el siguiente fragmento: Tenemos nuestros dedos en el dique. Hay que aguantar firme. No permitir que el torrente de melancolía y la funesta Filosofía ahoguen nuestro mundo. Dependemos de ti. No creo que te des cuenta de lo importante que eres para nuestro mundo feliz (...). Mediante estas palabras, la persona que pronuncia el discurso busca A. deleitar y adular a su interlocutor. B. echarle en cara a su interlocutor su falta de compromiso C. recriminarle a su interlocutor su ignorancia sobre el tema que les ocupa. D. motivar y comprometer a su interlocutor en la lucha a favor de una causa. 5. De acuerdo con el texto, se puede afirmar que La cabaña del Tío Tom es A. un libro que trata sobre gente de color. B. un lugar donde habita gente de color. C. un libro sobre tabaquismo y cáncer de pulmón. D. un lugar donde la gente se dedica a los placeres. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz 6. De acuerdo con el anterior texto, conocer dos aspectos de una misma cuestión, es una fuerte inevitable de A. paradojas. B. serenidad. C. felicidad. D. preocupaciones. RESPONDA LAS PREGUNTAS 7 A 9 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACION Yo creo que un buen conversador puede llamarse aquel que sabe manejar la batuta en la tertulia, sin dejar decaer a los que en ella actúan como lo hace el director de orquesta con los músicos del concierto... El que acepta las interrupciones y las aliña con su ingenio o su gracia... El que habla poco de sí mismo... Y del prójimo, solamente cuando se llegue el caso de contar de él alguna anécdota sustanciosa. Y, ahora que hablamos de anécdotas, reconozcamos que siempre han sido ellas la sal de la conversación. Nada hay tan interesante como conocer la personalidad de las gentes a través de los hechos de su vida. Y el tema es inagotable, porque la humanidad es una mina que jamás acabaremos de explotar. Por ejemplo, a don Pepe Sierra —el acaudalado antioqueño que no dejó al morir sólo millones, sino también sabias reglas para llegar a conseguirlos— lo pinta de cuerpo entero la anécdota de la vaca: —Don José María —le dijo alguna vez el encargado de una de sus haciendas— se acaba de rodar por el precipicio una de las vacas y la encontraron muerta en la cañada... —Pues no hay más remedio que enterrarla, mi amigo. —¿Enterrarla, don Pepe...? La vaca estaba sana... y los peones me piden que les deje aprovechar la carne... —No importa... Que la entierren ligerito. No quiero que se me sigan rodando las demás. Tomado de: Ospina de Navarro, S. (1983). El arte de Conversar. En Crónicas. Medellín: Susaeta. 7. ¿Quiénes son los personajes involucrados en la “anécdota de la vaca”? A. La vaca de don Pepe Sierra y el encargado. B. Los peones, Sofía Ospina y Pepe Sierra. C. El encargado y don José María. D. Las vacas y don José María. 8. De acuerdo con el texto, la anécdota de la vaca es A. una explicación de la forma adecuada de tratar con el ganado sano que muere víctima de accidentes. B. la justificación de cómo don Pepe Sierra obtuvo fama y fortuna a través del trato cauteloso que les daba a sus empleados. C. un ejemplo de la manera en que se puede conocer la personalidad de la gente a través de los sucesos de su vida. D. un argumento que prueba cuál es la manera correcta de conducir una conversación interesante, sin dejar decaer a los participantes de esta. 9. Considere la siguiente síntesis del texto: Según la autora, el buen conversador no es aquel que habla de sí mismo; más bien, es el que dirige una conversación, procurando que todos participen. El buen conversador emplea relatos valiosos que permiten conocer la personalidad de los individuos a través de los eventos de su vida, como ocurre, por ejemplo, con la anécdota de la vaca, gracias a la cual se puede conocer la personalidad del acaudalado antioqueño don Pepe Sierra, quien cuidaba de sus bienes. La anterior síntesis es A. incompleta, puesto que no reproduce la anécdota de la vaca, por lo que no es posible ver la relevancia que tiene la anécdota para el autor. B. completa, pues recoge las ideas centrales del autor sobre el arte de conversar y la importancia que les confiere a las anécdotas. C. precisa, ya que usa las mismas palabras del autor para dar cuenta de su tesis central y las razones para defenderla. D. imprecisa, dado que no emplea las mismas palabras que emplea el autor para exponer sus puntos de vista. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz RESPONDA LAS PREGUNTAS 10 A 12 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN En esto, parece ser o que el frío de la mañana que ya venía, o que Sancho hubiese cenado algunas cosas laxantes o que fuese cosa natural —que es lo que más se debe creer—, a él le vino en voluntad y deseo de hacer lo que otro no pudiera hacer por él; mas era tanto el miedo que había entrado en su corazón, que no osaba apartarse un de uña de su amo. Pues pensar de no hacer lo que tenía gana tampoco era posible; y, así, lo que hizo, por bien paz, fue soltar la mano derecha, que tenía asida al arzón trasero, con la cual bonitamente y sin rumor alguno soltó la lazada corrediza con que los calzones se sostenían sin ayuda de otra alguna, y, en quitándosela, dieron luego abajo y se le quedaron como grilletes; tras esto, alzó la camisa lo mejor que pudo y echó al aire entrambas posaderas, que no eran muy pequeñas. Hecho esto, que él pensó que era lo más que tenía que hacer para salir de aquel terrible aprieto y angustia, le sobrevino otra mayor, que fue que le pareció que no podía evacuar sin hacer estrépito y ruido, y comenzó a apretar los dientes y a encoger los hombros, recogiendo en sí el aliento todo cuanto podía; pero, con todas estas diligencias, fue tan desdichado que al cabo vino a hacer un poco de ruido, bien diferente de aquel que a él le ponía tanto miedo. Oyólo don Quijote y dijo: — ¿Qué rumor es ese, Sancho? — No sé, señor —respondió él—. Alguna cosa nueva debe de ser, que las aventuras y desventuras nunca comienzan por poco. Tomó otra vez a probar ventura, y sucedióle tan bien, que sin más ruido ni alboroto que el pasado se hadó libre de la carga que tanta pesadumbre le había dado. Mas como don Quijote tenía el sentido del olfato tan vivo como el de los oídos y Sancho estaba tan junto y cosido con él, que casi por línea recta subían los vapores hacia arriba, no se pudo excusar de que algunos no llegasen a sus narices; y apenas hubieron llegado, cuando él fue al socorro, apretándolas entre los dos dedos, y con tono algo gangoso dijo: — Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo. — Sí tengo —respondió Sancho—, mas ¿en qué lo echa de ver vuestra merced ahora más que nunca? — En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar —respondió don Quijote. Tomado de: Cervantes, M. (2014). Don Quijote de la Mancha. Capitulo XX. Punto de lectura. 10. En el anterior fragmento, el autor busca A. asustar al lector exagerando el sufrimiento de uno de los personajes principales. B. persuadir al lector de la veracidad de la historia, a través de diálogos realistas. C. entretener al lector describiendo situaciones fisiológicas con lenguaje literaria D. seducir al lector por medio de imágenes agradables que recrean situaciones ordinarias. 11. ¿Por cuál de los siguientes términos se podría remplazar la palabra “laxantes” al inicio del primer párrafo? A. Somníferas. B. Nutritivas. C. Vigorizantes. D. Purgantes. 12. Con la expresión “hacer lo que otro no pudiera hacer por él”, al inicio del primer párrafo, el autor quiere decir que Sancho quería A. perder el miedo. B. caminar. C. hacer sus necesidades. D. dormir. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoliSantacruz anyoli Santacruz RESPONDA LAS PREGUNTAS 13 Y 16 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACÓN MUERTE DE IVÁN ILICH La vida de Iván Ilich era una historia que no podía ser más vulgar y corriente, y más horrible. Iván Ilich, muerto a los cuarenta y cinco años como miembro de la Cámara Judicial, era hijo de un funcionario que había hecho en Petersburgo, en distintos ministerios y departamentos, la carrera que lleva a los hombres a una situación en que, a pesar de mostrar su completa incapacidad para ejercer unas funciones realmente útiles, atendido su puesto en el escalafón y sus dignidades, no pueden ser despedidos, y por eso ocupan cargos imaginarios y ficticios, por lo que gozan de unos sueldos no ficticios entre los seis mil y los ocho mil rublos, con los que viven hasta la vejez más avanzada. Así era Iliá Efimovich Golovín, consejero secreto y miembro innecesario de diversas e innecesarias instituciones. Había tenido tres hijos varones. Iván Ilich era el segundo. El primogénito había hecho la misma carrera que el padre, aunque en otro ministerio, y se acercaba a la edad, dentro del escalafón, en que da comienzo esta inercia de los sueldos. El hijo tercero era un fracasado. Siempre, en diversos puestos, había quedado muy mal, y ahora prestaba servicio en los ferrocarriles; lo mismo el padre que los hermanos, y particularmente las esposas de estos, se resistían a verse con él; es más, salvo una necesidad extrema, ni siquiera se acordaban de su existencia. [...] Iván Ilich era, según decían, le phoenix de la famille [el fénix de la familia]. No era tan frío y cumplidor como el mayor ni tan alocado como el menor. Ocupaba un término medio: era un hombre inteligente, vivo, agradable y decoroso. Había estudiado con el hermano menor, en la Escuela de Jurisprudencia. El menor no llegó a acabar los estudios, siendo expulsado en el quinto curso; Iván Ilich, en cambio, acabó con aprovechamiento. En la Escuela era ya lo que había de ser toda su vida: una persona capaz, alegre, bondadosa y comunicativa, pero que cumplía rígidamente lo que consideraba su deber; y un deber era para él cuanto se consideraba como tal por los hombres más encumbrados. No fue adulador ni de chico ni luego, de adulto, pero desde sus años mozos se sintió atraído, como la mosca hacia la luz, por las personas encumbradas en la sociedad; hacía suyas sus maneras y conceptos de la vida y entablaba con ellos relaciones amistosas. Todas las pasiones de la infancia y la juventud pasaron por él sin dejar grandes huellas; se entregó también a los placeres sensuales, a la vanidad y –ya al final, en los últimos cursos– al liberalismo, pero todo dentro de ciertos límites que le señalaba fielmente su sentimiento de la medida. Durante su estancia en la Escuela de Jurisprudencia, hizo cosas que en un principio se le figuraban verdaderas porquerías y le producían asco hacia sí mismo en el momento de realizarías; pero más tarde, [...] no es que las considerase buenas, pero las olvidó por completo, sin que su recuerdo le produjese la menor aflicción. Tomado de: Tolstoi, L. (1969). La muerte de Iván Ilich. (Trad. José Laín Entralgo). Madrid: Salvat. 13. Según el texto, Iván Ilich llevó una vida licenciosa A. durante su infancia y primera juventud. B. cuando sirvió en los ferrocarriles. C. en sus años de estudiante. D. en su adultez. 14. A partir de la información suministrada en el texto, puede afirmarse que Iván Ilich A. ingeniero de ferrocarriles. B. consejero secreto del zar. C. miembro del partido liberal. D. un abogado del Gobierno. 15. El autor, al referirse en el primer párrafo a la carrera de funcionario del padre de Iván Ilich, da a entender que A. los consejeros secretos no pueden ser despedidos de sus cargos. B. existen cargos sin funciones pero con sueldo. C. hay funcionarios que son imaginarios. D. los abogados no acatan la ley. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz 16. De acuerdo con el contexto, ¿qué quiere decir el autor en el cuarto párrafo con la expresión en francés le phoenix de la famille? A. Que Iván Ilich, después de un inicio problemático, regresó como el hijo pródigo. B. Que Iván Ilich, a diferencia de sus hermanos, era considerado exitoso. C. Que Iván Ilich, durante toda su vida, se comportó de una manera ejemplar. D. Que Iván Ilich, desde su niñez, fue un estudiante excepcional. RESPONDA LAS PREGUNTAS 17 Y 18 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN Su cuerpo apareció en la sala. La policía lo encontró acurrucado sobre una alfombra sucia. Una vecina dio la alarma, alertada por el olor fétido que salía del apartamento. La vivienda pertenecía a un tal George Bell que vivía solo, así que era fácil suponer que el cuerpo era suyo. Sus vecinos le habían visto por última vez seis días antes, el domingo. El auto que movía de lado a lado de la calle para evitar las multas de tráfico se había quedado desde el jueves el lado equivocado con una sanción en el parabrisas. Su vecina le llamó por teléfono sin obtener respuesta... Cincuenta mil personas mueren al año en Nueva York. La mayor parte de quienes mueren tiene amigos y parientes que se enteran de inmediato. Unos pocos mueren solos, sin testigos. Nadie reclama sus cuerpos, nadie guarda luto. Apenas un nombre en la lista. En la de 2014, George Bell, de 72 años, fue uno de ellos. George Bell, nombre simple, dos silabas. Sin respuesta sobre quién era, cuál fue su vida, qué le preocupó, a quién amó o quién le amó. Como la mayor parte de los neoyorkinos, su vida transcurrió al margen. Cuando los bomberos forzaron la puerta, la policía irrumpió en una vivienda llena de cosas. No cabía duda de que se trataba de uno de esos ancianos, aquejados de síndrome de Diógenes, que lo acumulan todo. En la oficina del condado trabajan tres investigadores que peinan las viviendas de los fallecidos y buscan pruebas de qué pudieron poseer en vida o de quiénes pudieron ser sus familiares. Es un trabajo peculiar ese de ver lo que alguien guardó. El 24 de julio, dos investigadores, Juan Plaza y Ronald Rodríguez, ingresaron al apartamento de Bell. Habían visto cosas peores. Como una vivienda tan llena de cosas que su inquilina murió de pie porque era imposible caerse. O un lugar del que tuvieron que salir espantando pulgas... Rebuscaron entre la anarquía del apartamento, de 74 metros cuadrados. El aire, denso y hediondo. Por única cama, el sofá. Parecía que alguien había saqueado dormitorio y baño. La cocina estaba llena de basura, inservible. El grifo no funcionaba. Hacía mucho que la estufa no se usaba para cocinar. Hurgar entre las posesiones de los muertos, percibiendo su miseria, ha cambiado a estos hombres. Rodríguez, de 57 años, divorciado, siente la urgencia: "Trato de vivir la vida como si fuera el último día... nunca sabes cuándo te vas a morir". La soledad de tantas muertes ha hecho mella en Plaza, tiene miedo de ser él quien acabe tirado en el suelo. "Este trabajo enseña mucho... Aprendes que debes compartirte. La gente se muere sin tener con quién hablar. Se muere y los parientes salen de quién sabe dónde. 'Era mi tío. Era mi primo. Dame lo que tenía'. Dame, dame. Pero en vida nunca le hicieron una visita. Me cambió la vida desde que trabajo en esta oficina"... Kleinfield, N.R. (2015, diciembre). Morir solo en Nueva York. The New York Times, Recuperado y adaptado de http://www.nytimes.com/2015/10/18/universal/es/george-bell-morir-solo-en-nueva-york.html?_r=0 17. Considere el siguiente fragmento: Este trabajo enseña mucho… Aprendes que debes compartirte. La gente se muere sin tener con quién hablar. Se muere y los parientes salen de quién sabe dónde. “Era mi tío. Era mi primo. Dame lo que tenía". Dame, dame. Pero en vida nunca le hicieron una visita. Me cambió la vida desde que trabajo en esta oficina. El anterior pasaje muestra que el investigador Juan Plaza A. reconoce que la gente ha aprendidola importancia de compartir. B. cree que los parientes viven muy pendientes de sus demás familiares. C. lamenta que muchas personas se vayan sin expresar su última voluntad. D. rechaza las conductas interesadas de los familiares de muchos fallecidos. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz 18. Considere el siguiente fragmento: George Bell, nombre simple, dos silabas. Sin respuesta sobre quién era, cuál fue su vida, qué le preocupó, a quién amó o quién le amó. Como la mayor parte de los neoyorkinos, su vida transcurrió al margen. Al indicar el número de alabas del nombre del fallecido, el autor busca A. recalcar el carácter anónimo del fallecido. B. destacar la simpleza y fidelidad dé fallecido. C. reflejar el carácter rígido y directo del fallecido. D. contraponer la humildad con la vida del fallecido. RESPONDA LAS PREGUNTAS 19 Y 21 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN 19. En caso de que la víctima no respire, ¿qué procedimiento se sugiere seguir en la Infografía? A. Saltar al paso 5 (tomar el pulso). B. Llamar a un número de emergencias. C. Realizar una respiración boca a boca. D. Llevar a cabo una reanimación cardiopulmonar. 20. ¿Cuál de las siguientes opciones NO presenta una buena razón para incluir imágenes en la infografía? A. La descripción verbal se debe acompañar de un ejemplo gráfico. B. Se debe ilustrar en qué lugares se puede llevar a cabo la reanimación. C. Se le debe aclarar al lector qué debe hacer en cada etapa de la reanimación. D. Se deben representar los pasos que debe dar una persona para reanimar a otra. 21. De acuerdo con la infografía, ¿en qué momento se requiere proceder a efectuar una reanimación cardíaca? A. Después de confirmar que la víctima no reacciona. B. Después de comprobar que la víctima no tiene pulso. C. En el momento en que la víctima muestra problemas de respiración. D. En caso de que ningún otro método de reanimación haya funcionado. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz RESPONDA LAS PREGUNTAS 22 Y 23 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN Tomado de: Quino (2007). ¡A mí no me grite! Buenos Aires: Ediciones de la Flor 22. Observe el cuadro 8. En relación con los objetos que se muestran en el piso, la frase de la mujer A. es una descripción fiel de esos objetos. B. hace referencia a solo uno de esos objetos. C. refleja su opinión sobre esos objetos. D. no se refiere a esos objetos. 23. Los cuadros 2 y 3 son similares porque en ambos el personaje expresa A. indiferencia. B. miedo. C. sorpresa. D. preocupación. RESPONDA LAS PREGUNTAS 24 Y 25 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN Así he vivido, solo, sin nadie con quien poder hablar verdaderamente, hasta un día en que mi aeroplano sufrió una sería avería en el desierto del Sahara, hace seis años. Algo en el motor se rompió y como no viajaban conmigo ni pasajeros ni mecánicos, me dispuse a realizar por mis propios medios la difícil compostura. Era para mí un asunto de vida o muerte, ya que apenas tenía agua para aplacar mi sed durante unos ocho días. La primera noche dormí sobre la arena a mil millas de toda tierra habitada. Estaba más solo que un náufrago en medio del océano. En tales circunstancias ya pueden imaginarse mi sorpresa cuando al día siguiente, al despertar, oí una simpática vocecita que me decía: – Por favor… ¡dibújame un cordero! – ¡Eh! – Dibújame un cordero De un brinco me puse de pie, como si hubiera sido tocado por un rayo. Me froté los ojos y miré detenidamente. Era un hombrecito en verdad extraordinario que me observaba gravemente. Tomado de: De Saint-Exupéry, A. (1987). El principito. México. Editores Mexicanos Unidos. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz 24. Los eventos presentados en este texto forman parte de algo que el narrador A. desea. B. predice. C. leyó. D. vivió. 25. De acuerdo con el texto, el narrador A. habla con un hombrecito desconocido. B. escucha la conversación de otros dos personajes. C. le pide a otro personaje que le dibuje un cordero. D. despierta a un hombrecito que dormía profundamente. RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 A 28 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN Es claro que los conflictos sudafricano y colombiano son muy distintos y que Colombia no cuenta con ningún líder como Mándela, Pero Sudáfrica conoció dilemas semejantes a Colombia pues allá también la transición fue fruto da una negociación, luego de décadas de atrocidades, cometidas por el Congreso Nacional Africano [...] y, especialmente, por el Estado. Surgió entonces la misma pregunta que en Colombia: ¿qué tanta justicia era posible y deseable exigir trente a esas terribles atrocidades, sin poner en riesgo la transición negociada y la reconciliación? Algunos cercanos a Mandela exigieron una justicia punitiva plena, esto es, penas de cárcel, ojalá severas, para todos los agentes estatales responsables de atrocidades. Esto es comprensible pues los crímenes del apartheid fueron terribles: racismo legalizado, torturas, desapariciones, asesinatos, etc. Pero Mandela se opuso pues consideró que el régimen del apartheid nunca aceptaría esa exigencia y la transición negociada sería imposible, con lo cual la alternativa sería la guerra civil generalizada. Además, pensó que ese tipo de justicia puramente punitiva harta imposible la reconciliación posterior. Era entonces necesario, para salir en forma negociada del infierno del apartheid, buscar un mecanismo que posibilitara un acuerdo entre el Estado y el movimiento de Mandela, pero también honrara a las víctimas, lograra verdad y exigiera rendición de cuentas de parte de los victimarlos. Adoptaron su fórmula de Justicia transicional [...] que consistió en una oferta de amnistía a cambio de verdad y asunción de responsabilidades. Todo victimarlo que acudiera ante la comisión de la verdad y confesara no tendría que pasar por ningún tribunal, pues sería amnistiado si su confesión había sido plena y sus crímenes habían sido políticamente motivados. La fórmula respaldada por Mandela fue entonces menos punitiva que el acuerdo con las FARC, que prevé que los responsables de crímenes atroces tendrán que pasar por la justicia y tendrán sanciones, que son de cárcel para quienes no cumplan inmediatamente con sus deberes de verdad, desmovilización y reparación. Y si cumplen con todo, tendrán en todo caso una sanción significativa, que es la restricción efectiva de la libertad por varios años, acompañada de labores personales de reparación, como el desminado. ¿Por qué entonces para algunos colombianos Mandela es admirable y el acuerdo con las FARC es despreciable, si la formula colombiana es mucho más robusta en términos de justicia que la adoptada en Sudáfrica? Tomado de: Uprimny, R. (2015,19 de diciembre). Colombia y Sudáfrica. El Espectador. Recuperado de http://www.elespectador.com/opinion/colombia-y-sudafrica. 26. ¿Qué actitud de algunos colombianos rechaza el autor del texto? A. Su indulgencia. B. Su deshonestidad. C. Su indiferencia. D. Su inconsecuencia. 27. De acuerdo con el autor, los colombianos que admiran a Mandela no deberían oponerse radicalmente al acuerdo con las FARC, porque el proceso liderado por Mandela A. se caracterizó por la severidad de las penas impuestas. B. es más indulgente que el acuerdo previsto con las FARC. C. dejó todos los crímenes cometidos en Sudáfrica en la total impunidad. D. siguió un modelo muy similar al que se ha previsto seguir con las FARC. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz anyoli Santacruz 28. Considere el siguiente fragmento: “Surgió entonces la misma pregunta que en Colombia: ¿qué tanta justicia era posible y deseable exigir frente a esas terribles atrocidades, sin poner en riesgo la transiciónnegociada y la reconciliación?" La pregunta anterior presupone que la justicia y el éxito de una negociación de paz son dos condiciones A. difíciles de conciliar. B. completamente prescindibles. C. que no se cumplieron en el caso sudafricano. D. en las que no ha pensado ningún colombiano. LA LAITURA anyoli Santacruz PREGUNTAS SABER 11º LECTURA CRÍTICA 2021 LA LAITURA •En la prueba 1 sesión 1 todas las preguntas son las mismas del PDF y no hubo sesión 2 LA LAITURA PRUEBA 2 SESIÓN 1 LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz PRUEBA 3 SESIÓN 1 LA LAITURA PRUEBA 3 SESIÓN 1 LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz PRUEBA 4 SESIÓN 1 LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz Este texto ya había aparecido en la prueba 3 sesión 1, y está en la PPT 31 de este archivo, sin embargo, volvió a aparecer el mismo texto en la prueba 4 sesión 1pero con diferentes preguntas. LA LAITURA LA LAITURA anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz Ciencias Sociales y Ciudadana Anexo Preguntas no relacionadas en el PDFLA LAITURA 1. Debido a los altos índices de corrupción en las instituciones estatales, un gobierno decidió implementar un programa que promueva las denuncias sobre estos hechos. El programa consiste en pagar sumas millonarias a quienes denuncien actos delictivos relacionados con la corrupción. Quienes se acojan al programa deben comprometerse a actuar de buena fe; es decir reportar denuncias falsas o infundadas. Uno de los posibles efectos NO deseados de la instauración de programa es: A. Que el sistema judicial aumente su eficacia al crecer el numero de capturas de funcionarios corruptos B. Que el programa eventualmente permita el pago de recompensas a personas involucradas en actos de corrupción. C. Que el ofrecimiento de incentivos restrinja las practicas delictivas de potenciales funcionarios corruptos D. Que el Gobierno anule los contratos que tenga con personas o entidades involucradas en actos de corrupción. LA LAITURA anyoli Santacruz 2. Un conductor va por una calle a alta velocidad, sobrepasa la velocidad permitida, pierde el control y se estrella contra un edificio. En el edificio se siente un ruido estruendoso y un temblor. La policía de Tránsito llega relativamente rápido y procede a hacer la valoración de alcoholemia del conductor y esta sale negativa. También llega una ambulancia que le hace un examen físico general y determina que solamente tiene golpes menores. El conductor llama a la empresa con la que se aseguró su vehículo y se establece que este quedó en perdida total. Los residentes del edifico llaman, por su parte, a la empresa de seguro de la propiedad y, tras una inspección general, se evidencia que el frente del edificio estuvo bastante afectado, pues se cayó la reja exterior, se dañó completamente una jardinera, se rompieron las lámparas exteriores, y queda pendiente establecer si se produjeron daños estructurales. El conductor alega que hubo una falla mecánica del carro que lo hizo perder el control y estrellarse, así que los arreglos que deban hacerse tienen que ser cubierto por el seguro del edificio y no por el de carro. Frente al alegato del conductor, ¿Cuál de las siguientes reacciones NO es de esperarse? A. Que la empresa del seguro del vehículo afirme que únicamente le corresponde asumir los gastos por el daño del vehículo. B. Que la empresa del seguro del edificio señale que le corresponde asumir todos los gastos al conductor y al seguro del vehículo. C. Que la autoridad de transito señale que, al no estar en estado de embriaguez, el conductor no tiene responsabilidad alguna en el accidente. D. Que los residentes del edificio consideren que la empresa del seguro del edificio le corresponde garantizar que este quede perfectamente reparado LA LAITURA anyoli Santacruz 3. En el informe anual del Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe del años 2012 se estableció que “la igualdad de género es un pilar de la economía y del desarrollo sostenible, toda vez que se ha identificado en el riesgo de una segmentación cada vez mas evidente entre políticas productivas a las que las mujeres no acceden, a pesar de su mayor escolaridad, en gran medida por las obligatoriedad social que tienen de cuidar de las personas dependientes. Por ello, los indicadores de autonomía económica muestran el mayor desafío para las mujeres en la región. En un contexto de crecimiento de las economías y de reducción de la pobreza, la proporción de mujeres entre pobres e indigentes es un fuerte llamado de atención para modificar las políticas económicas, que eliminen todas las barreras que les impiden a las mujeres trabajar en igualdad de condiciones”. Tomado y adaptado de: Observatorio de la Igualdad de Género de América Latina y el Caribe . Informe Anual 2012. Recuperado de http://www.oei.es/ ¿Cuál de las siguientes acciones es coherente con lo planteado por el informe sobre la necesidad de políticas para reducir las brechas de género América Latina? A. El diseño de políticas públicas de empleo para facilitar el acceso de las mujeres al mercado laboral. B. La toma de decisiones judiciales para erradicar impunidad en casos de violencia contra las mujeres. C. La creación de oportunidades para la superación de la pobreza extrema tanto de hombres como de mujeres. D. El desarrollo de campañas pedagógicas para la divulgación de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres. LA LAITURA http://www.oei.es/ anyoli Santacruz 4. Un grupo de ciudadanos está preocupado por el manejo de los recursos hídricos dentro del territorio nacional. Ellos afirman que actualmente se privilegia el uso del agua para la minería, la ganadería y otras actividades económicas, sin que el Estado garantice un consumo básico para las personas. Para enfrentar tal situación, algunos de ellos proponen que debería incluirse un articulo en la Constitución que consagre el acceso al agua potable como un derecho fundamental. En esta situación, ¿pueden acudir los ciudadanos a algún mecanismo de participación consignado en la Constitución Política de Colombia, y si es así, a cuál? A. Sí, pueden convocar a un plebiscito B. No, solo pueden esperar a que un congresista lo proponga C. No, solo pueden esperar a que el presidente lo decrete D. Sí, pueden acudir a un referendo LA LAITURA anyoli Santacruz 5. Considere el siguiente fragmento: El sistema totalitario, que privó al país de la oportunidad de ser exitoso y próspero, hace mucho tiempo que se ha eliminado. Un gran avance se ha logrado en el camino hacia el cambio democrático. Las elecciones libres, la libertad de prensa, las libertades religiosas, los órganos representativos del poder, el sistema multipartidista; todo esto se ha hecho realidad. Los Derechos Humanos son reconocidos como principio supremo. Nos abrimos al mundo, dejamos de interferir en los asuntos de otros y de emplear tropas más allá de las fronteras del país, y la confianza,la solidaridad y el respeto fueron devueltos como respuesta. Tomado de: Gorbachov, M. (1991). Discursos sobre la disolución de la Unión Soviética. Recuperado de: https://cincodias.elpais.com/cincodias/2013/08/02/sentidos/1375444993_647399.html Basado en la información del fragmento, ¿Cuál es la intención del autor de este discurso? A. Justificar el fortalecimiento del totalitarismo como una oportunidad para el progreso económico del país y el reconocimiento internacional de la URSS. B. Denunciar que el sistema totalitario no le permitía al país ser un actor internacional relevante al influir en asuntos políticos y militares de otros países. C. Justificar los cambios políticos implementados en el país, en especial la eliminación del totalitarismo, para la construcción de una sociedad democrática. D. Denunciar que los sistemas democráticos no garantizaban el reconocimiento de los Derechos Humanos y la representación política de los ciudadanos. LA LAITURA anyoli Santacruz 6. En una zona de una ciudad se presentan alarmantes cifras de inseguridad que se reflejan en fenómenos como la indigencia y la prostitución, junto a delitos como robos, secuestros, esclavitud, y venta y consumo de drogas, incluso con la participación de menores de edad. La alcaldía de la ciudad decide realizar un operativo de intervención de la zona con la policía y otras instituciones de atención en salud, integración social y protección a la niñez. Al respecto, un medio de comunicación afirma: "El operativo era contra las organizaciones criminales, pero la intervención también buscaba atender la problemática de menores de edad que acuden para consumir drogas. Las autoridades hicieron macabros hallazgos, incluido a un hombre que permanecía secuestrado y encadenado, a quién se le está prestando atención médica. Pero hubo más. Miembros de la Policía de Infancia y Adolescencia y trabajadores de las Defensorías de Familia encontraron a cerca de 200 mujeres que eran explotadas sexualmente, incluidas 75 menores de edad que serán atendidas. "Este no es un operativo contra los habitantes de calle, es un operativo para proteger a los niños explotados", expresó el alcalde. Tomado y adaptado de: El Tiempo. (28 mayo de 2016) Alcaldía encontró secuestrados y esclavas sexuales (…) De acuerdo con el anterior fragmento, ¿cuál enfoque de política pública se privilegia en la intervención de la alcaldía? A. Un enfoque económico, pues se espera aumentar las ventas de los sectores ale daños al reducir la presencia de habitantes de calle. B. B. Un enfoque de seguridad, pues se le da prioridad a perseguir a los delincuentes a través de la intervención policial. C. C. Un enfoque de salud, pues se le da prioridad a acabar con el consumo de droga como el principal problema de salud en menores de edad. D. D. Un enfoque social, pues se espera atender a los menores de edad afectados, a mujeres y a la comunidad vulnerable del sector. LA LAITURA anyoli Santacruz 7. Durante una investigación en un parque nacional natural, un reconocido biólogo observa una especie de pájaro que se creía extinta hace casi un siglo, Motivado por el avistamiento, el biólogo lanza una expedición a la zona con la ayuda de varias Organizaciones No Gubernamentales (ONG) y el Gobierno nacional. Los resultados, sin embargo, son poco alentadores: los pocos especímenes de esta ave anidan en una pequeña área privada aledaña al parque. Esta área pertenece a una empresa palmicultora cuyos planes a corto plazo incluyen derribar los árboles donde se encuentran los nidos de este y de otros pájaros, para sembrar palma. En un intento por salvar el pájaro en peligro de extinción, el biólogo y las ONG solicitan al Gobierno nacional que incluyan dentro del parque la pequeña área privada donde este anida. De esta manera, podrían salvarlo Infortunadamente, y a pesar de haber financiado la búsqueda del ave, la entidad estatal a cargo se niega a tomar cartas en el asunto. Según una investigación periodística, esto se debe a que la empresa palmicultora ha venido impulsando proyectos sociales en la región. Ante esta situación, el biólogo acude directamente a la empresa. Inicialmente, las directivas alegan problemas económicos y la necesidad de usar el terreno donde vive el ave para evitar desmejorar las condiciones laborales de los trabajadores de la comunidad local. Poco tiempo después, sin embargo, deciden donar el terreno y crear un santuario para proteger la especie. En la situación descrita, la decisión tomada frente a esta problemática privilegia la dimensión: A. Económica, porque la decisión de las directivas de la empresa está sujeta a un tema financiero. B. Ambiental, porque se privilegia la protección de una especie de ave en peligro de extinción. C. C. Social, porque se busca proteger a los trabajadores de la comunidad local. D. D. Política, porque se privilegian los intereses de los dueños de la empresa palmicultora. LA LAITURA anyoli Santacruz 8. Una empresa con presencia en gran parte del territorio nacional decidió abrir una convocatoria para proveer un empleo de alto rango. Dicha convocatoria contemplaba dos etapas: una virtual y otra presencial. En la primera etapa se evaluaban los títulos académicos, el conocimiento de otros idiomas, la experiencia laboral y se realizaba un examen de conocimientos generales relativos al cargo al que aspiraban los candidatos. Quienes pasaban estos filtros eran llamados a una entrevista presencial con el jefe de personal de la empresa. A esta entrevista fue llamada Andrea, puesto que obtuvo la mejor calificación en la primera etapa de la selección. Andrea aclaró en su entrevista que, si bien en su cédula de ciudadanía anterior figuraba como hombre, todos los trámites que legalizaban su cambio de sexo se encontraban al día, ya que hacia tres años se había sometido a una operación para cambiar su identidad sexual. Al terminar la entrevista, sin dar mayores explicaciones, el jefe de personal le manifestó a Andrea que la empresa no estaba preparada para recibirla. Finalmente, la segunda persona mejor calificada en la primera etapa virtual de la convocatoria obtuvo el empleo. A partir de la situación presentada, y a la luz de la Constitución, ¿cuál derecho se le está vulnerando a Andrea? A. A escoger libremente su profesión. B. .A la libertad de expresión. C. A la privacidad y al buen nombre. D. A la igualdad de oportunidades. LA LAITURA anyoli Santacruz 9. Lea atentamente el siguiente texto publicado por la Organización Mundial del Comercio: La competitividad económica de un país consiste en su capacidad para asegurar condiciones que le permitan tener ventajas económicas con relación a sus competidores. La experiencia demuestra que dicha competitividad puede también desplazarse de unos países a otros. Un país que quizá haya gozado de una ventaja porque el costo de la mano de obra era más barato o porque tenía un buen suministro de ciertos recursos naturales, puede también perder su competitividad en algunos bienes o servicios a medida que se desarrolla su economía. Tomado de: Organización Mundial del Comercio. Recuperado y adaptado de https://www.wto.org/spanish thewto s/whatis s/tif_s/fact3_s.htm De acuerdo con el texto, ¿qué consecuencias puede traer la pérdida de competitividad de una economía? A. El paso acelerado de un sector a otro de la economía nacional, lo cual le permite ser competitiva nuevamente. B. La disminución de la actividad económica nacional, lo cual implica menos ingresos para la población y el Estado. C. El encarecimiento de la mano de obra que trabaja en sectores clave de la economía nacional. D. El aumento en el precio de los productos, lo cual permite recaudar fondos para disminuir las pérdidas. LA LAITURA https://www.wto.org/spanish thewto s/whatis s/tif_s/fact3_s.htm anyoli Santacruz LA LAITURA anyoli Santacruz 10. Observe los (4) mapas de Europa. I. El imperio Alemán se transforma en Republica . Se disuelve el Imperio Austro- Húngaro II. Porsu cercanía, los Imperios Centrales forma una coalición en la Primera Guerra Mundial III. Europa convivían países del bloque occidental, la Unión de Republicas Socialistas Soviéticas (U.R.S.S), países comunistas no alineados a la U.R.S.S., la República Democrática Alemana y lo que se denominó como el telón de acero IV. La U.R.S.S. se derrumba y, con ello, nacen nueva repúblicas en Europa. Se reunifica Alemania. Tomado de: https://lascienciassocialesenlasecundaria.blogspot.com/2013/04/mapas-de-cambios-territoriales-y.html Los cuatro mapas representan diferentes periodos de organización política en Europa durante el siglo XX ¿Cual seria el orden de estos mapas si se organizaran del más antiguo al más reciente? A. I, II, III y IV B. IV, II, III y I C. II, I, III y IV D. III, I, II y IV LA LAITURA https://lascienciassocialesenlasecundaria.blogspot.com/2013/04/mapas-de-cambios-territoriales-y.html anyoli Santacruz 11. Lea atentamente el siguiente fragmento: ¿Qué es el Poder soviético? ¿En qué consiste la esencia de este nuevo poder? Su esencia, que atrae cada día más a los obreros de todas las naciones, consiste en que el Estado era gobernado antes, de uno u otro modo, por los ricos o los capitalistas, mientras que ahora lo gobiernan por primera vez precisamente las clases que estaban oprimidas por el capitalismo. Por primera vez en el mundo, el poder del Estado ha sido organizado de manera que únicamente los obreros y los campesinos trabajadores, constituyen los Soviets, organizaciones de masas a las que se transfiere todo el poder público. La palabra "Soviet no solo se ha hecho comprensible en todo el mundo, sino popular, entrañable para los obreros, para todos los trabajadores. Y precisamente por eso, el Poder soviético, cualesquiera que sean las persecuciones de que se haga objeto a los partidarios del comunismo en los distintos países, triunfará en todo el mundo en un futuro próximo. Tomado y adaptado: Lenin, V. I. (s. 1.). ¿Qué es el Poder Soviético? Obras de V. 1. Lenin archivadas en Formato HTML. Recuperado de https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/escritos.htm ¿A cuál de los siguientes contextos históricos del siglo XX corresponde el anterior discurso político? A. La Revolución bolchevique de 1917. B. La Revolución cubana de la década de 1950. C. La finalización de la Segunda Guerra Mundial. D. La desintegración de la U.R.R.S. a finales del siglo XX LA LAITURA anyoli Santacruz 12. La eutanasia es una intervención médica para acelerar la muerte de una persona que padece una enfermedad incurable. Este procedimiento se realiza por voluntad de la persona enferma con la intención de evitar mayores niveles de sufrimiento y dolor. En Colombia se debate un proyecto de ley a través del cual se permitiría y reglamentaria esta práctica. Al respecto, un ciudadano opina que la eutanasia no debería permitirse porque solo Dios tiene la potestad de quitar la vida. En otro debate, sobre los castigos que deben imponerse a las personas que cometen delitos graves, el mismo ciudadano opina que, si existiera, el mecanismo legal para hacerlo, estas personas deberían ser condenadas a pena de muerte. Con la pena de muerte como castigo último, sostiene el ciudadano, se enviaría un mensaje a la sociedad para que este tipo de delitos no vuelvan a ocurrir. Las opiniones del ciudadano en los dos debates son: A. coherentes. B. Semejantes C. contradictorias. D. Complementarias LA LAITURA anyoli Santacruz 13. Una modalidad de vivienda típica en zonas costeras como Tumaco, Buenaventura y Ciénaga Grande de Santa Marta se conoce con el nombre de palafito. Los palafitos son viviendas construidas sobre el agua, soportadas con estructuras de madera o concreto que permiten su elevación. A estar por encimas del nivel del agua, los palafitos permiten que el flujo y reflujo de las mareas circulen por debajo del piso de la vivienda entre las estructuras que la soportan. A pesar de que estas construcciones carecen de servicios básicos como luz y alcantarillado, hecho que incide en la aparición de problemas sanitarios por la inadecuada disposición de desechos, muchas familias han habitado allí generación tras generación y defienden esta modalidad de vivienda como parte de su estilo de vida. Las familias que defienden los palafitos como parte de su estilo de vida lo hacen porque estas construcciones. A. permiten sostener lazos comunitarios que serían difíciles de mantener si vivieran en asentamientos en tierra. B. B. hacen parte del legado histórico de esas comunidades y forman parte de su identidad cultural. C. C. permiten el acceso a productos de mar que no podrían comercializar si vivieran en asentamientos en tierra. D. D. facilitan la protección del entorno natural de estas viviendas de la contaminación hídrica LA LAITURA anyoli Santacruz 14. El bogado de un importante político envía una carta a una reconocida periodista exigiéndole que no publique una investigación sobre su apoderado. Al respecto, el abogado afirma en la carta que la periodista "no puede dañar el buen nombre de una persona tan reputada" y concluye diciendo que: "A menos que quiera enfrentarse a una cuantiosa demande, le solicito en nombre de mi apoderado que se abstenga de publicar la investigación de la que hace pocos nos enteramos. Como respuesta a esto, la periodista hace publica la carta del abogado y, en una entrevista, responde lo siguiente: "No se como estas personas se enteraron de la investigación, pero todos los datos y todo lo que pienso publicar está sustentado por documentos y entrevistas con decenas de testigos. Así que, bienvenida la demanda. No dejaré que me callen de semejante manera”. De los derechos involucrados en esta problemática, ¿cuáles están en conflicto? A. El derecho a la privacidad y el derecho a la defensa. B. El derecho a la privacidad y el derecho al buen nombre. C. El derecho a la libertad de expresión y el derecho a la defensa. D. El derecho a la libertad de expresión y el derecho al buen nombre. LA LAITURA anyoli Santacruz anyoli Santacruz 15. Considere los siguientes decretos de la legislación colombiana acerca de los derechos fundamentales a la libertad de culto y de conciencia de los ciudadanos. Decreto A “Estado garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus opiniones religiosas, ni obligado a confesar creencias contrarias a su conciencia. Se garantiza la libertad de todos los cultos que no sean contrarios a la moral cristiana ni a las leyes. Los actos contrarios a la moral cristiana o subversivos del orden público que se ejecuten con pretexto del ejercicio de un culto, quedan sometidos al derecho común“ Decreto B “El Estado garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias, ni obligado a actuar contra su conciencia. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley” Analizando estos dos decretos puede establecerse que A. el B antecede al A, porqué este último evidencia el papel de la Iglesia en los asuntos del Estado, tal como está establecido en la Constitución de 1991. B. el A antecede al B, porque da cuenta del Estado libre, laico y autónomo proclamado Y en la Constitución Política de 1886. C. el B antecede al A, ya que la libertad para profesar distintas religiones va en contra de los principios democráticos del Estado colombiano. D. el A antecede al B, porque este último da cuenta del paradigma del Estado laico y pluralista fundado en la modernidad.LA LAITURA 16. En Colombia, con la Ley 70 de 1993, se reconoció el derecho a la propiedad colectiva de “las comunidades negras que han venido ocupando tierras baldías en las zonas rurales ribereñas de los ríos de la Cuenca del Pacífico". Esta ley es un reconocimiento a las prácticas tradicionales de producción de estascomunidades y un mecanismo para fomentar su desarrollo económico y social. La Ley 70 de 1993 es posible, principalmente, porque la Constitución Política de Colombia reconoce: A. El derecho a regular la producción de las comunidades afrodescendientes. B. La necesidad de proteger la diversidad étnica y cultural del país. C. El derecho del Estado colombiano a privatizar las zonas baldías o abandonadas. D. La necesidad de proteger la biodiversidad que caracteriza a la Cuenca del Pacífico. LA LAITURA anyoli Santacruz 17. En Colombia, y en otras partes del mundo, existe un debate respecto al fracking. El fracking es una técnica que consiste en fracturar las rocas que se encuentran entre 1 km y 3 km de profundidad mediante la inyección a presión de agua y químicos, para extraer petróleo o gas. Un sector del país y del Gobierno defiende esta técnica como una alternativa prioritaria para el desarrollo económico de la nación. Al respecto, este sector afirma que, si se lleva a cabo responsablemente y haciendo uso de la tecnología adecuada, el fracking no generará mayores afectaciones. No obstante, otro sector, encabezado por un amplio grupo de ambientalistas también forman parte algunos políticos del país, argumenta que se trata de una apuesta riesgosa que puede causar daños irreversibles al medio ambiente y a la sociedad. Este grupo de personas advierte sobre los efectos negativos que el fracking ha causado alrededor del mundo: aumento de los niveles de contaminación en los acuíferos, incremento de actividad sísmica en zonas intervenidas, contaminación del aire, radioactividad ocupación desproporcionada de la tierra, entre otros. Estas personas también argumentan que el país no cuenta con una legislación adecuada ni con instrumentos de regulación que permitan controlar la implementación de esta técnica. Tomado y adaptado de Trujo, D. (2018, 18 de abri). El riesgo latente del fracking en Colombla La Silla vacía. Recuperado de http://lasavacia.com/ silla-llena/red-rural/historia/el-riesgo- latente del fracking-en-colombia-65666 Los argumentos planteados por los defensores del uso del fracking son coherentes con las concepciones de un tipo de sociedad en la que se afirme A. que si reducimos la discusión sobre el fracking a los avances tecnológicos para reducir sus impactos ambientales, estaríamos dando una discusión incompleta. B. que los estudios científicos relacionados con el impacto ambiental del fracking deben contrastarse y discutirse a fondo antes de tomar decisiones. C. que el nivel de desarrollo económico alcanzado por un país no debería depender de la explotación de sus recursos naturales. D. que si un par restringe completamente la actividad extractiva en favor del medio ambiente, puede llegar a enfrentar importantes dificultades económicas. LA LAITURA 18. Según los datos del Banco Mundial, aproximadamente el 67 % de los jóvenes en edad laboral de Hondura, Guatemala y El Salvador migra hacia Estados Unidos en busca de mejores oportunidades económicas. Una experta en migración del Banco Mundial propone dos alternativas para reducir el impacto que tiene para eso países la migración de la población en edad productiva. Por un lado, sugiere desarrollar e implementar estrategias colaborativas entre los gobiernos involucrados para que los joven por no tengan que migrar y puedan encontrar sus países de origen oportunidades laborales más atractiva. Por otro lado, sugiere imponer impuesto sobre las remesas (dinero que envían a sus familias quienes se encuentran trabajando en el exterior) y destinar un porcentaje de esos impuestos a programas de inversión local en sus países de origen. Tomado de: Walls, R. (2014). Migración de menores; la generación perdida de Centroamericana. El País. ¿Qué posible efecto tendría para los países centroamericanos la segunda solución dada por la experta? A. Negativo en relación con lo social, pues se motivaría a los jóvenes en edad laboral a migrar, y se enviaría un mensaje contrario al problema que se busca mitigar. B. Negativo en relación con lo financiero, pues se disminuirían los ingresos de los menores que migran y se generaría mayor pobreza en los países receptores. C. Positivo en cuanto a lo económico, pues una parte significativa de los ingresos de las remesas se invertirían en nuevas generaciones de centroamericanos. D. Positivo en cuanto a lo político, pues los funcionarios de los gobiernos se obligarían a trabajar conjuntamente en el cobro del impuesto propuesto LA LAITURA anyoli Santacruz 19. Los antiguos nahuas son un conjunto de pueblos indígenas que habitaron el centro de México desde antes de la llegada de los españoles a América. Sus mitos, historias y costumbres quedaron plasmados en numerosas fuentes del siglo XVI. Entre ellas se encuentra "La Leyenda de los Soles", escrita en náhuatl y no en español como la mayoría de textos de la época colonial. Adaptado de: Tena, R. (2011). Mitos e historias de los antiguos nahuas, México: Conacuta. Un académico decide emprender una investigación con los siguientes objetivos: 1. Estudiar la religión de los antiguos nahuas. 2. Entender los ritos indígenas actuales. 3. Difundir el conocimiento en espacios no académicos. 4. Conocer las costumbres de los españoles que llegaron a América. ¿Para cuál de los objetivos mencionados es útil la fuente "La Leyenda de los Soles”? A. Para el 1, pues en este texto se narran la historia y creencias de estos pueblos en su propia lengua. B. Para el 2, porque los indígenas antiguos y los actuales tienen los mismos ritos y creencias. C. Para el 3, pues se puede imprimir el texto y repartirlo en escuelas, museos y bibliotecas. D. Para el 4, porque se puede usar el texto para saber cómo los españoles se adaptaron a la vida en América LA LAITURA anyoli Santacruz 20. En un reportaje periodístico se dieron a conocer los motivos que animaron a un grupo de líderes del país a iniciar una protesta. En dicho reportaje se afirmaba que los líderes protestaban contra la Corte Constitución porque en su opinión, esta entidad judicial solo se estaba encargando de velar por la integridad y la supremacía de la Constitución. Para este grupo de lideres, la Corte debería hacer sus fallos para facilitar al Ejecutivo la realización de sus planes de gobierno. A partir de la información presentada, y teniendo en consideración la estructura del poder público establece en la Constitución, la protesta del grupo de lideres frente a la actuación de la Corte es: A. Inválida, porque las ramas del poder deben continuar siendo autónomas, ya que así se promueve el mejoramiento eficiente de los procesos estatales. B. Válida, porque pone en evidencia la necesidad legítima de que la Corte Constitucional facilite todas las acciones que el Ejecutivo propone con sus planes. C. Inválida, porque parte del desconocimiento del control existente entre poderes y de las ventajas que esto trae en términos de la garantía de derechos. D. Válida, porque la Corte Constitucional está defendiendo los intereses de los líderes de Gobierno y en especial de aquellos conforman la rama Ejecutiva del poder. LA LAITURA anyoli Santacruz 21. Una candidata a la Presidencia de un país es acusada de mentir en su hoja de vida. En su página web, la candidata afirmaba haber terminado una maestría en una prestigiosa institución educativa internacional. Sin embargo, cuando un periodista llamó a dicha institución para corroborar esta información, comprobó que era falsa. Al respecto, el periodista afirmó en un noticiero nacional que: "La candidata se vende como una académica, pero la realidad es que no tiene ningún título de posgrado". La candidata prefirió guardar silencio. Un político que la apoya, en cambio, dio la siguiente declaración: "La candidata ha sido una reconocida servidora pública durante más de una década. Sus credenciales están más que probadas". Con esta declaración, el político busca A. admitir que la candidata presidencial carece de credenciales académicas.
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