Ética, Política e Sociedade Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 55522148
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 7/5
Nota 7,00
O bem comum é o conjunto de condições sociais que permite e favorece aos membros da sociedade o 
seu desenvolvimento pessoal e integral. Assinale a alternativa CORRETA que define o bem comum 
na adminsitração pública:
A É buscar ações que favoreçam que a sociedade seja cada vez melhor, vistos os princípios de
legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.
B É buscar ações que favoreçam que a sociedade seja autodesenvolva dentro dos principios dos
valores de sua cultura.
C É buscar ações que favoreçam que a sociedade seja cada vez melhor economicamente.
D É buscar ações que favoreçam o conjunto de cidadãos que representam a sociedade sob os
princípios de legalidade, publicidade e eficiência.
Ele articulou a síntese do cristianismo com a visão aristotélica do mundo, de forma a obter uma sólida 
base filosófica para a teologia e retificando o materialismo de Aristóteles. Em suas duas “Summa”, 
sistematizou o conhecimento teológico e filosófico de sua época: são elas a “Summa Theologiae”, e a 
“Summa Contra Gentiles”. Assinale a altertiva CORRETA que apresenta o autor dessas obras:
A Santo Agostinho.
B Maquiavel.
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C Tomás de Aquino.
D Pitágoras.
A Idade Média é identificada muito fortemente pelo Renascimento, que foi considerado um 
movimento literário, artístico e filosófico que teve duração entre o fim do século XIV ao fim do 
século XVI. Conforme esse tema, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Agostinho, o dom divino era o único capaz de resgatar o homem de seus pecados. Nesse 
sentido, a ética estava ligada aos valores da moral cristã.
( ) ParaTomás de Aquino, a ética consiste em agir de acordo com a ordem natural, o homem tem 
livre-arbítrio e, orientado pela consciência, tem uma capacidade de captar, pela intuição, a ordem 
moral.
( ) A ética na Idade Média foi considerada a fase da era cristã, em que os desígnios morais do 
cristianismo tornavam-se os ditames do comportamento moral.
( ) Na Idade Média, o conceito de felicidade não pode ser atingido nem pela razão, nem pela 
filosofia, mas pela fé cristã.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F - F.
B F - V - F - V.
C V - V - V - V.
D V - F - V - F.
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A sociologia foi definida por este filósfo como “física social”, considerando que ela deveria localizar 
e estabelecer as leis imutáveis da vida social, identificando quais seriam as irregularidades, ou qual 
deveria ser o funcionamento normal da sociedade. Acreditava que a sociedade estava em crise, em 
desordem, e o conhecimento a ser construído deveria, necessariamente, criar condições para que a 
ordem fosse novamente restaurada. Estamos falando das ideias de quem?
A Marx.
B Max Weber.
C Augusto Comte.
D Émile Durkheim.
Considerando o regime político brasileiro após a Constituição de 1988, pode-se dizer que o Brasil 
consolidou-se como um regime. Que regime é esse?
A República democrática presidencialista. 
B República democrática parlamentarista. 
C Ditadura democrática nacionalista. 
D Parlamentarismo republicano.
Para efeito da cidadania, parece que o ser humano, pessoa, indivíduo ou cidadão tem singularidades; 
nos parece mesmo que, qualquer que seja a etimologia ou simbologia, os seres humanos – pessoas – 
indivíduos – cidadãos - são iguais em plenos direitos e deveres. Certas questões sempre trouxeram a 
questão do ser. 
Essas questões são de que ordem?
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A Filosófica.
B Sociológica.
C Moral.
D Científica.
São três tipos fundamentais de conduta, segundo a filosofia moral cristã. A respeito delas, analise as 
sentenças a seguir:
I- Conduta moral ou ética, que se realiza de acordo com as normas e as regras impostas pelo dever.
II- A conduta imoral ou antiética, que se realiza contrariando as normas e as regras fixadas pelo dever.
III- A conduta indiferente à moral, em situações nas quais não se impõem as normas e as regras do 
dever.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença III está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
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Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII 
se prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de 
produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta impondo 
sua lógica própria. Estamos nos referindo ao capitalismo, modo de produção vigente em nossa 
sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
( ) O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
( ) Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
( ) Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - V - F - V.
C V - F - V - F.
D F - F - F - V.
A ética faz parte do ser humano e nas atividades do dia a dia se faz presente em todas as ações. Uma 
boa percepção de ética vem de Solomon, segundo o qual:
A Estudar ética é escolher entre o bem e o mal e não se sentir confortável diante da complexidade
moral.
B Estudar ética é essencial ao ser humano, pois o mesmo se sente confortável diante de qualquer
situação.
C Estudar ética não é escolher entre o bem e o mal, mas é se sentir confortável diante da
complexidade moral.
D Estudar ética não é escolher entre o certo e errado, mas é se sentir estar sempre certo diante da
complexidade moral.
Numa perspectiva diferente sobre cidadania, sob aspectos na mão dupla entre Estado e cidadão, Demo 
desdobra a cidadania em três tipos: cidadania tutelada, cidadania assistida e cidadania emancipada. 
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Sendo assim, que tipo de cidadania é o governo proativo, que faz uso da democracia e tem o 
entendimento de que o Estado deve servir e buscar medidas que conduzam ao bem comum?
A Cidadania emancipada.
B Cidadania crítica.
C Cidadania tutelada.
D Cidadania assistida.
(ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar 
alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas 
respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam 
os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era 
perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem 
liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos 
Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 
2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de 
realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido 
delito criminal, com trâmite transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, 
pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurara cidadania como valor. 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa 
é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe 
social, grau de instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
A I, II e III.
B I e II, apenas.
C III, apenas.
D II e III, apenas.
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(ENADE, 2009) Leia o trecho:
 
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais 
novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação 
em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e 
dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política 
para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o 
modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, 
animal e vegetal) (GOHN, 2003).
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
A Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à
forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
B
Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas,
voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas
também com justiça e igualdade social.
C
É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o
repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e
suas respectivas centrais sindicais.
D
Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores
impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias
supérfluas.
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