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Leia o texto abaixo: 
ARTE AO ALCANCE DE TODOS 
 
Apoderar-se de espaços públicos em nome do registro histórico, da arte livre e da contestação 
sempre atraiu as pessoas, desde o início dos tempos. Desenhos do cotidiano das comunidades já podiam ser 
vistos nas cavernas, em pinturas rupestres, datadas da Pré-História. 
Inscrições urbanas semelhantes também podem ser encontradas na cidade de Pompeia (na Itália), 
que mesmo tendo sido invadida por lavas vulcânicas, preservou as marcas de manifestos e propagandas 
políticas impressas nas construções. Esses registros fazem parte da história do graffiti – ou grafite, em 
português - , uma prática que hoje em dia é considerada uma arte, um movimento e a expressão de uma 
cultura de classe. 
O grafite moderno, feito com tinta e latas de spray, teve origem em Nova Iorque, nos Estados 
Unidos, ainda durante os anos 70, quando o movimento hip-hop dava os seus primeiros passos. Os símbolos 
gravados nos muros serviam como forma de comunicação entre gangues. 
Essa prática ainda está vinculada à cultura de periferia, não só nos Estados Unidos, mas também no 
Brasil. A diferença é que hoje existe uma divisão mais nítida entre a pichação, usada como instrumento de 
protesto e de vandalismo, e o grafite, que embora mantenha a característica marginal¹, é considerado uma 
expressão da arte de rua. (...) 
O grafite é uma das expressões mais populares da arte de rua, mas existem outras técnicas plásticas 
que integram as intervenções urbanas. Colagem, stencilart e pintura mural também são algumas das práticas 
desenvolvidas. Dança, música e encenações teatrais integram, da mesma forma, essas manifestações. (...) 
(Gazeta do Povo, Curitiba, 4 set. 2005. Caderno G – adaptado) 
¹ Marginal: aquele que foi excluído da sociedade ou prefere viver fora dela; localizado à margem de. 
 
Questão 01: Por que o grafite / pichação pode ser considerado uma arte democrática? 
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ARTES
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Questão 02: Levando em consideração a história da pichação, explique porque essa forma de expressão 
artística foi (e ainda é) marginalizada: 
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ENTRE ARTE RUPESTRE E O GRAFITE 
 
Um dos grafiteiros de maior repercussão da atualidade é o 
britânico Banksy (1974-). Mesmo mantendo sua identidade 
em anonimato, ele conseguiu dar visibilidade a seu 
trabalho, que traz sempre um tom de crítica social ou ao 
sistema da arte. Observe, ao lado, uma de suas obras e 
depois responda às questões. 
 
 
 
 
Questão 03: O que está pintado na parede? 
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Questão 04: O que o personagem da cena, em primeiro plano, está fazendo? 
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Questão 05: que reflexão você imagina que o artista quis estimular? 
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Questão 06: O grafite é “... uma prática que hoje em dia é considerada uma arte, um movimento e a 
expressão de uma cultura de classe”. Para expressar a sua arte os grafiteiros usam como suporte: 
a) os muros como tela e as latas de tinta de spray para desenhar. 
b) as paredes das casas como telas e tintas a óleo para desenhar. 
c) as paredes de construções antigas e tintas plásticas para desenhar. 
d) as paredes de grandes prédios e tintas acrílicas para desenhar. 
e) grandes painéis em galerias de arte e tintas PVA para desenhar. 
 
Questão 07: 
TEXTO I 
 
SPETO. Grafite. Museu Afro Brasil, 2009. 
 
TEXTO II 
Speto Paulo César Silva, mais conhecido como Speto, é um grafiteiro paulista envolvido com o skate e a 
música. O fortalecimento de sua arte ocorreu, em 1999, pela oportunidade de ver de perto as referências que 
trazia há tempos, ao passar por diversas cidades do Norte do Brasil em uma turnê com a banda O Rappa. 
Revista Zupi, n. 19, 2010 
O grafite do artista paulista Speto, exposto no Museu Afro Brasil, revela elementos da cultura brasileira 
reconhecidos: 
a) Na influência da expressão abstrata. 
b) Na representação de lendas nacionais. 
c) Na inspiração das composições musicais. 
d) Nos traços marcados pela xilogravura nordestina. 
e) Nos usos característicos de grafismos dos skates. 
 
Questão08: “A batalha das autoridades paulistanas contra a poluição visual está entrelaçada a um conflito 
social profundo cuja forma de expressão não é vista em outras cidades – a pichação. O jornal americano, 
‘New York Times’ diz que, mesmo com o reconhecimento do grafite paulistano em galerias internacionais, 
a pichação permanece como uma expressão marginal, com sua grafia muitas vezes incompreensível para 
quem não é do meio. Os integrantes das gangues de pichadores inclusive não se consideram grafiteiros, e 
veem o grafite como uma arte frequentemente cooptada comercialmente”, afirma o texto. 
Fonte: Folha de SP, publicado em29-01-2012. Adaptado. http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1041022-sp-viveconflito-entre-cidade-limpa-e-pichacao-
protesto-diz-nyt.shtml Acessado em 15-09-2013 
 
O conflito explicitado pela matéria jornalística pode ser assim compreendido: 
a) Grafite e pichação estão desvinculados do universo artístico em razão de seu caráter de expressão 
marginal. 
b) O grafite parte de um engajamento político e social, enquanto a pichação visa ao embelezamento da 
cidade. 
c) A pichação, em sua finalidade, destoa do grafite, já que seu compromisso é meramente estético. 
d) Grafite e pichação são criações com propostas estéticas diferentes, sendo que os pichadores criticam a 
cooptação comercial dos grafiteiros. 
e) A ação do poder público retrata a sintonia política e social em relação às motivações dos pichadores. 
 
Questão 09: Sobre o tema grafite no Brasil, assinale V para verdadeiro e F para falso: 
 
( ) O estilo do grafite se manifesta como uma expressão da Arte Urbana ou Street Art, geralmente 
feitos em espaços de visualização pública, ilustrado em muros e paredes. 
( ) Difere-se da pichação ao utilizar símbolos visuais ilustrados para sua expressão e é um veículo de 
comunicação urbano. 
( ) Não importa se é de uma qualidade boa ou ruim, quando feito sem permissibilidade o grafite 
constitui vandalismo. 
( ) Após debates sobre a arte moderna e contemporânea, grafite, pichação e arte urbana chegaram em 
um patamar de aceitação positiva perante a sociedade. 
 
Seguindo a ordem de cima para baixo, assinale a alternativa CORRETA: 
a) V-V-F-F. 
b) V-V-V-F. 
c) V-F-F-V. 
d) Nenhuma das alternativas. 
 
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