Ética e Moral: Diferenças e Relações

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Muitas vezes utiliza-se esses termos como sinônimos. Mas há 
diferenças entre eles, embora se relacionem estreitamente. 
ÉTICA E MORAL
profa. Karine Pereira Goss
MORAL é um conjunto de normas que regulam o comportamento dos seres 
humanos em sociedade. As normas são adquiridas pela educação, pela 
tradição, pelos costumes, pela experiência etc.  
MORAL tem sua origem no latim, vem de “mores”, significando costumes.
ÉTICA E MORAL
ÉTICA é conjunto de valores que orientam o comportamento dos seres 
humanos em relação aos outros seres humanos na sociedade, garantindo, 
assim, o bem-estar social. 
A ÉTICA ou FILOSOFIA POLÍTICA nasce quando se passa a indagar o que são, 
de onde vêm e o que valem os costumes. Então, além das questões sobre 
costumes, também busca-se através da ÉTICA, compreender o caráter de 
cada pessoa.
ÉTICA vem do grego “ethos” que possui dois significados: costume e caráter.
ÉTICA E MORAL
A ÉTICA exprime a maneira como cada CULTURA e uma SOCIEDADE definem 
para si mesmas o que julgam ser o mal e o vício, a violência e o crime e, 
como contrapartida, o que consideram ser o bem e a virtude.
A VIRTUDE é a excelência, a realização perfeita de um modo de sentir e agir. 
Toda ÉTICA é UNIVERSAL do ponto de vista da SOCIEDADE que a institui, é 
UNIVERSAL porque seus VALORES são obrigatórios para todos os seus 
membros. 
ÉTICA E MORAL 
MORAL É A PRÁTICA.
ÉTICA É O PRINCÍPIO QUE ORIENTA A PRÁTICA. 
ÉTICA E MORAL
A MORAL e a ÉTICA são criações históricas e culturais, ou seja, não são 
naturais, são criações sociais. 
Elas se referem a VALORES estabelecidos por cada sociedade em um 
determinado tempo e condição histórica. 
A MORAL e a ÉTICA variam de acordo com cada sociedade e segundo a 
época em que são estabelecidas. Elas variam de acordo com os contextos 
social, histórico e cultural. 
ÉTICA E MORAL
A maneira como avaliamos a nossa situação na sociedade e a de nossos 
semelhantes pode ser designada como SENSO MORAL. Essa avaliação está 
relacionada à ideia de CERTO e ERRADO. 
Há também a CONSICÊNCIA MORAL, que não se limita aos sentimentos, mas 
que se refere a avaliações de conduta que levam as pessoas a tomar 
determinadas decisões.
ÉTICA E MORAL
O SENSO MORAL e a CONSCIÊNCIA MORAL dizem respeito a valores, 
sentimentos, intenções, decisões e ações referidos ao BEM e ao MAL. 
Eles são constituintes da existência INTERSUBJETIVA, ou seja, dependem das 
relações com outros sujeitos.
ÉTICA E MORAL
Uma das ideias centrais quando se estuda a histórias das ideias éticas é a 
questão da VIOLÊNCIA. 
As sociedades não definem a violência da mesma forma, mas apesar das 
diferenças certos aspectos da violência são percebidos da mesma forma em 
diferentes culturas e sociedades. 
A VIOLÊNCIA é o exercício da força física e da coação psíquica para obrigar 
alguém a fazer alguma coisa contrária aos seus interesses e desejos. 
ÉTICA E MORAL
Por que é importante essa relação entre ÉTICA e VIOLÊNCIA? 
Porque quando uma cultura e um sociedade definem o que entendem por 
mal, crime e vício, definem portanto aquilo que julgam VIOLÊNCIA contra um 
indivíduo ou um grupo. 
Da mesma forma que definem aquilo que consideram negativo, escolhem os 
valores positivos: o bem, o mérito e a virtude, com barreiras éticas contra a 
violência. 
ÉTICA E MORAL
A ÉTICA e a MORAL são realizadas pelas pessoas nas sociedades, ou seja, 
dependem de um SUJEITO ÉTICO ou MORAL, da PESSOA MORAL. 
A PESSOA MORAL só vai existir se preencher as seguintes condições:
ÉTICA E MORAL
Ser consciente de si e dos outros: deve reconhecer a existência dos outros 
como sujeitos éticos iguais a si.
Ser dotado de vontade, ou seja, de capacidade para controlar e orientar 
desejos, impulsos, tendências e sentimentos.
Ser responsável, reconhecer-se como autor da ação. Ser capaz de avaliar 
seus efeitos e consequências para si e para os outros.
Ser livre, isto é, não estar submetido a poderes externos que o forcem e o 
constranjam a sentir, querer e fazer alguma coisa. 
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Adaptação de textos retirados do Livro: 
CHAUÍ, Marilena. Iniciação à Filosofia. Ática: São Paulo, 2012. 
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