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 Assim, interpretando a difusão do taylorismo no Brasil, conclui Vargas (1985, p. 173): 
“[...] julgamos que esse movimento teve um de seus pólos orientado para a mudança da 
‘mentalidade do povo brasileiro’, para que assumisse uma nova temporalidade de acordo com 
os requisitos da produção moderna”. O taylorismo no Brasil tornara-se instrumento de 
impulsão à aspiração de industrializar o país. Dois movimentos que se entrelaçaram no caso 
brasileiro. 
 De acordo com Silva (1965), a partir dessa época é possível identificar numerosas 
evidências do sistema no país, inclusive uma ampla utilização do mesmo em órgãos do 
governo. 
Nota-se também uma intensificação das práticas tayloristas na década de 60 em função 
da concorrência estabelecida pelas multinacionais que se instalaram no país (VARGAS, 
1985). 
De qualquer maneira, Vargas (1985, p. 182) tem o entendimento de que a 
incorporação total da doutrina é solidificada somente na década de 70, pois, a partir desse 
momento, “[...] sem o alarde e a propaganda das décadas anteriores [,] a prática substituiu o 
discurso”. 
Contudo, de acordo com Fleury e Vargas (1983), até 1978 (data de realização de sua 
pesquisa teórico-empírica) não havia material que relatasse a forma de organização de 
trabalho adotada pelo Brasil17. Na obra que os autores publicaram, constam sete estudos de 
casos cuja conclusão remete à existência de postulados tayloristas. Não obstante, Fleury 
(1987, p. 59) denominou de rotinização o esquema preponderante de organização do trabalho 
encontrado no Brasil, afirmando “que não coincidia com nenhum dos modelos mais 
divulgados [...] embora guardasse alguns princípios da Administração Científica”. 
 
17 Havia somente obras que expusessem a perspectiva sociológica ou política dos processos de trabalhos.

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