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Questão 1/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “Os versos corânicos estão categorizados na diferenciação dos poemas mecanos [...] e medinenses [...] O profeta Maomé recebeu [...] 13 deles em Meca e outros 10 em Medina. A situação dos muçulmanos em Meca era muito diferente dos de Medina”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.97. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre os benefícios e as desvantagens de se conhecer as suratas, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Os benefícios são a adequada compreensão e interpretação dos versos. Se não discernir os versos mecanos dos medinenses estão em desvantagem, uma vez que não compreenderão plenamente o verso. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Para os muçulmanos, alguns dos benefícios de se conhecer as suratas são a adequada compreensão e interpretação dos versos. Eles acreditam que, se não conseguirem discernir os versos mecanos dos medinenses, estão em desvantagem, pois não poderão compreender plenamente o verso. Por exemplo, Alá diz no Alcorão, na sura 28 (al-Qasas), verso 85: ‘Em verdade, Quem te prescreveu o Alcorão te repatriará’ (O Alcorão Sagrado, 2016). Ao se estudar que esse verso foi revelado quando 0 profeta deixou Meca para andar em direção a Medina, entende-se que Alá está dizendo que, se agora Maomé está deixando Meca, existirá um tempo em que retornará para essa cidade” (livro-base, p. 99). B Para os muçulmanos, alguns dos benefícios de se conhecer as suratas são a supremacia que adquire sobre os povos. C Para os mulçumanos se não conseguir discernir versos mecanos de medinenses estão em desvantagens, pois não alcançarão o sétimo céu. D Os mulçumanos não compreendendo as suratas estão sendo condenados ao inferno, uma vez que é nelas que está a forma de o evitar. E Conhecendo as suratas a pessoa será mais próspera e rica, desconhecendo a pessoa corre risco de ficar pobre, uma vez que Alá castiga os infiéis. Questão 2/10 - Islamismo Leia o fragmento de texto: “O sufismo surgiu no século VIII entre um pequeno grupo de fiéis que se vestiam de lá branca como maneira de ressaltar sua pureza. [...] são duramente criticados e perseguidos pelos islâmicos radicais, não sendo considerados muçulmanos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.109. Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, relacione corretamente os termos às suas respectivas características: 1. Kharijitas 2. Sufistas 3. Sunitas ( ) Defendem a rendição com amor a Alá e a prática dos conhecimentos corânicos, com métodos, formas e ritos próprios dedicados às questões do espírito. ( ) Acreditam na possibilidade de contato entre os muçulmanos e Alá sem intermediários como os imãs ou os aiatolás. ( ) Acreditavam que a fé era demonstrada por ações virtuosas e que, sem tornar a fé explícita no comportamento público, ninguém poderia pretender ser muçulmano. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 3 – 1 – 2 B 1 – 2 – 3 C 2 – 1 – 3 D 2 – 3 – 1 Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Comentário: A sequência correta é 2 – 3 – 1. Está é a alternativa correta porque: Kharijitas “Os kharijitas acreditavam que a fé era demonstrada por ações virtuosas e que, sem tornar a fé explícita no comportamento público, ninguém poderia pretender ser muçulmano” (livro-base, p.108). Sufistas - “Os sufistas defendem a rendição com amor a Alá e a prática dos conhecimentos corânicos, com métodos, formas e ritos próprios dedicados às questões do espírito, à purificação da alma, à metafísica, à interpretação interior dos preceitos islâmicos e à relação com o Cosmo” (livro-base, p.109). Sunitas “Os sunitas, de maneira oposta aos shiitas, acreditam na possibilidade de contato entre os muçulmanos e Alá sem intermediários como os imãs ou os aiatolás” (livro-base, p.109). E 2 – 1 – 2 Questão 3/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “O marco da imigração árabe no Brasil foi a década de 1880 e o fluxo imigratório, ininterrupto até os nossos dias, sofreu variações quanto à sua demanda. Esse imigrante, desde o início de sua trajetória, assimilou os padrões da cultura brasileira [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.164. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a imigração para o Brasil entre o período da primeira e Segunda Guerra Mundial, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A No período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, levas de imigrantes oriundos majoritariamente do Líbano e da Síria imigraram para o Brasil, fugindo da guerra civil, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba e Foz do Iguaçu. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “o período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, levas de imigrantes oriundos majoritariamente do Líbano e da Síria imigraram para o Brasil, fugindo da guerra civil, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba e Foz do Iguaçu. Outros rumaram para mais longe, onde havia comunidades árabes mais estruturadas” (livro-base, p.164). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) B Os muçulmanos que chegaram ao Brasil no período da Primeira e Segunda Guerra Mundial se dedicaram ao trabalho em fábricas militares, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba. C No período das Guerras Mundiais, os conflitos entre shiitas, sunitas e israelenses, muçulmanos que estavam no Brasil retornaram para o Oriente para lutarem pela paz. D O marco da imigração árabe no Brasil foi no período da Primeira e Segunda Guerra mundial, com um fluxo imigratório, ininterrupto até os nossos dias, não sofreu variações quanto à sua demanda. E No período da Primeira e Segunda Guerra Mundial os principais imigrantes mulçumanos para o Brasil foram os iranianos, desembarcando na cidade de Belo Horizonte. Questão 4/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “A Jihad, [...] traduzida como "esforço", é um dos conceitos mais mal interpretados do islamismo. [...] Constitui um grande equívoco traduzir a palavra como ‘guerra santa’, pois no Alcorão, [...] as palavras do profeta Maomé, o termo não é empregado nesse sentido”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.124. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a Jihad assinale alternativa correta: Nota: 10.0 A Os muçulmanos não devem obedecer aos que se recusam a crer em Alá, sendo uma obrigação lutar contra eles, exortando à aceitação do Alcorão. B A Jihad é à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção através da força, até alcançar a paz descrita no Alcorão. C O justo deve se esforçar para propagar os ensinamentos de Alá por meio do texto sagrado, isso significa que se for preciso, usar a força para impor a vontade de Alá. D A Jihad está associada à observância dos princípios justos, à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos, à ideia de abandonar os pecados. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “A Jihad está associada à observância dos princípios justos, à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos, à ideia deabandonar tudo aquilo que Alá proibiu por meio de sua grande sabedoria, como a mentira, o roubo, o adultério, a opressão e a injustiça, entre outros pecados. Ela exige que o muçulmano se esforce para cumprir as ordenanças do Alcorão com sinceridade, esmero na educação e orientação no bem, afastando-se do mal, amando sua família e seu povo e dedicando-se aos pais na velhice, pois eles são os responsáveis por sua vida” (livro-base, p. 125). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) E A Jihad é a busca pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos. Inclusive se necessário através da força bruta. Questão 5/10 - Islamismo Leia o texto: “Em 1933, os árabes Saud tiveram Sua monarquia reconhecida pelos Estados Unidos e firmaram vários acordos com esse país, incluindo a entrada de empresas para exploração do petróleo, como a Standard Oil Company”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.143. Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a Primeira e a Segunda Guerra no Golfo, relacione corretamente as características de cada uma: (1) Primeira Guerra do Golfo, 1980-1988. (2) Segunda Guerra do Golfo, 1990-1991. ( ) Com apoio Do Ocidente ao líder pan-arabista Saddan Hussein. ( ) O Iraque governado por Saddan Hussein, invadiu o Kwait. ( ) Tinha objetivo de frear a expansão da Revolução Islâmica do Irã. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 2 – 1 – 2 B 1 – 2 – 1 Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 1. Está é a alternativa correta porque: Primeira Guerra do Golfo “A Primeira Guerra do Golfo (1980-1988), ocorrida entre Irã e Iraque, tinha como objetivo frear a expansão da triunfante Revolução Islâmica do Irá. O Ocidente apoiou 0 líder pan-arabista Saddam Hussein, que pretendia ampliar seu controle sobre o petróleo na região. A superioridade tecnológica do Iraque, patrocinado pelos Estados Unidos, foi derrotada pela superioridade numérica dos iranianos” (livro-base, p.144). Segunda Guerra do Golfo - “A Segunda Guerra do Golfo (1990-1991) iniciou-se quando o Iraque, governado por Saddam Hussein, invadiu o Kwait, um emirado riquíssimo em petróleo, visando recuperar as perdas econômicas da guerra entre Irã e Iraque. A invasão prejudicou o fornecimento de petróleo para os Estados Unidos e seus aliados europeus, que rapidamente montaram urna coalizão e entraram em guerra contra o Iraque, vencendo o exército iraquiano poucos meses depois” (livro-base, p.144). Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A) C 1 – 1 – 2 D 2 – 2 – 1 E 1 – 2 – 2 Questão 6/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “Por meio da compreensão das suratas mecanas e medinenses que se entende o verdadeiro significado do verso. Esse saber ajuda na diferenciação dos versos de revogação e dos que não são de revogação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.99. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a estrutura do Alcorão, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Diferente dos livros sagrados do judaísmo e do cristianismo, o Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais). B A estrutura do Alcorão foi copiada da Bíblia, com capítulos, versículos. C O Alcorão está dividido em capítulos e versículos, os capítulos estão sistematizados cronologicamente de acordo com as revelações. D O profeta Maomé recebeu as revelações quando estava em Meca e Medina, mas isso não causou diferenciação dos poemas. E O Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais), totalizando 114 capítulos e 6.236 versículos, com mais de 77 mil palavras e mais de 340 mil letras. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Assim como os livros sagrados do judaísmo e do cristianismo, o Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais), totalizando 114 capítulos e 6.236 versículos, com mais de 77 mil palavras e mais de 340 mil letras. Os capítulos não são sistematizados cronologicamente de acordo com as revelações, sendo na sura 96 e os ayats de 1 a 5 os primeiros revelados e os últimos, 0 capítulo 2 e o versículo 279” (livro-base, p. 97). Questão 7/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “A jurisprudência emana do Alcorão e da Sunna, que, em certa medida e, grosso modo, corresponde à vida do profeta. O imá al-Bukhari é considerado o mais importante compilador de Hadiths. Ele escreveu Zahih al-Bukhari, um livro com mais de 5.750 Hadiths autênticos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.101. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre Hadith Mawdu, assinale a alternativa correta: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A categoria do Hadith Mawdu (inventado), elaborado sem base no islã. Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Há vários níveis de Hadith, de acordo com sua autenticidade, sendo o mais importante o Hadith Zahih (saudável/correto), cuja autenticidade é incontestável. Em um segundo nível de importância estão os Hadiths Hassan (bom), aqueles que passaram pelo crivo dos sábios, sendo a terceira categoria os Hadiths Da'if (fraco/doente), considerados falhos, pois, na cadeia de transmissão, é possível que algumas pessoas não apresentassem o nível adequado para dar fiabilidade. Outra categoria é o Hadith Mawdu (inventado), elaborado sem base no islã.” (livro-base, p. 101-102). B Há vários níveis de Hadith, de acordo com sua autenticidade, sendo o mais importante o Hadith Mawdu (saudável/correto), aquele que é incontestável. C Hadith Mawdu (bom), está em um segundo nível de importância, passaram pelo crivo dos sábios. D Hadith Mawdu (fraco/doente), pertence a terceira categoria são considerados falhos. E Há vários níveis de Hadith, isso varia de acordo com sua autenticidade, Hadith Mawdu (imutável), aquele que é incontestável. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 8/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “A Sunna está dividida em meten (texto) e snadh (cadeia de transmissão) e pode ter sido transmitida de Maomé até a última pessoa que relatou ou o contrário, da última pessoa que relatou passando por todas aquelas que a escutaram até chegar à origem”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.100. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A palavra Sunna é usada em relação ao Alcorão e se refere as partes históricas do Alcorão, ou seja, onde Maomé apenas fez um registro histórico sem inspiração de Alá. B A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque “A palavra Sunna quer dizer ‘caminho’ e tem um significado especial no islã. É o exemplo que o Sagrado Profeta deu e que, junto com o Corão, foi seu presente para os muçulmanos. ‘Este é o meu caminho’, ele disse, ‘portanto, sigam-no. Não sigam outros caminhos, que irão separá-los desse caminho. Assim AIlah ordenou, que sejam verdadeiramente obedientes’” (livro-base, p. 100). C Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto deditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas. D A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores. E Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência à alguma estrada ou caminho onde passava os viajantes. Questão 9/10 - Islamismo Leia o fragmento de texto a seguir: “As fontes da Shariah são o Alcorão (recitação), a Sunna (caminho trilhado), o Hadith, isto é, a tradição profética com seus ditos (narração), os feitos e as aprovações e o Ijma (consenso). A Shariah está em evolução permanente. É flexível e adapta-se a qualquer espaço de tempo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.103. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o significado de Shariah, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene. B Em árabe, Shariah significa "legislação". Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Em árabe, Shariah significa 'legislação'. Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada de acordo com a qual os preceitos divinos devem ser colocados em prática por todos os muçulmanos” (livro-base, p. 103). C A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política. D A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração. E Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico “Torá” – Lei, Legislação. É a legislação que Abraão deixou para Ismael. Questão 10/10 - Islamismo Leia o extrato de texto: “O wahabismo é uma seita ou corrente religiosa surgida na Arábia, no século XVIII, tendo como criador o teólogo Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, muito influenciado pelas obras de Ibn Taymiyya, teólogo e jurisconsulto que propunha uma visão restritiva do islã”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.142. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o wahabismo, assinale a alternativa correta: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A doutrina era a favor dos muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos. Você assinalou essa alternativa (A) B Para al-Wahhab, todos aqueles que não considerava árabes ou que estavam em estado de apostasia precisavam se converter para evitar o juízo final e o inferno. C A doutrina do wahabismo libertou muitos mulçumanos presos pelos shiitas que veneravam a morte, santos e anjos. Valorizava as crenças das denominações islâmicas minoritárias. D As ideias radicais de al-Wahhab fizeram dele líder do povoado em 1741. Ele então deu amparo para Muhammad Ibn Saud, que tinha sido expulso do vilarejo onde era chefe. E Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas. Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “A doutrina condenou os muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos e proibiu todo tipo de reza para os santos e antepassados; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos; as homenagens em comemoração ao aniversário do profeta Maomé; e o uso de lápides para sepultar os mortos. Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas. Para al-Wahhab, todos aqueles que ele não considerava muçul- mano ou que estavam em estado de apostasia mereciam morrer, o que incluía os muçulmanos shiitas e sufis, além de outras crenças e denominações islâmicas minoritárias” (livro-base, p.142). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) image1.wmf image2.wmf