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ISLAMISMO - RELIGIÕES ISLAMICAS

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Questões resolvidas

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta:

A A palavra Sunna é usada em relação ao Alcorão e se refere as partes históricas do Alcorão, ou seja, onde Maomé apenas fez um registro histórico sem inspiração de Alá.
B A palavra Sunna quer dizer 'caminho' e tem um significado especial no islã.
C Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto de ditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas.
D A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores.
E Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência ou caminho onde passava os viajantes.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o significado de Shariah, assinale a alternativa correta:

A A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene.
B Em árabe, Shariah significa 'legislação'. Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada.
C A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política.
D A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração.
E Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico 'Torá'.

Sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta:

A A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã.
B A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã.
C Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto de ditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas.
D A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores.
E Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência ou caminho onde passava os viajantes.

Considerando o significado de Shariah, assinale a alternativa correta:

A A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene.
B Em árabe, Shariah significa "legislação". Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada.
C A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política.
D A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração.
E Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico “Torá” – Lei, Legislação. É a legislação que Abraão deixou para Ismael.

Considerando o wahabismo, assinale a alternativa correta:

A A doutrina era a favor dos muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos.
B Para al-Wahhab, todos aqueles que não considerava árabes ou que estavam em estado de apostasia precisavam se converter para evitar o juízo final e o inferno.
C A doutrina do wahabismo libertou muitos mulçumanos presos pelos shiitas que veneravam a morte, santos e anjos. Valorizava as crenças das denominações islâmicas minoritárias.
D As ideias radicais de al-Wahhab fizeram dele líder do povoado em 1741. Ele então deu amparo para Muhammad Ibn Saud, que tinha sido expulso do vilarejo onde era chefe.
E Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas.

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Questões resolvidas

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta:

A A palavra Sunna é usada em relação ao Alcorão e se refere as partes históricas do Alcorão, ou seja, onde Maomé apenas fez um registro histórico sem inspiração de Alá.
B A palavra Sunna quer dizer 'caminho' e tem um significado especial no islã.
C Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto de ditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas.
D A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores.
E Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência ou caminho onde passava os viajantes.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o significado de Shariah, assinale a alternativa correta:

A A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene.
B Em árabe, Shariah significa 'legislação'. Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada.
C A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política.
D A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração.
E Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico 'Torá'.

Sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta:

A A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã.
B A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã.
C Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto de ditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas.
D A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores.
E Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência ou caminho onde passava os viajantes.

Considerando o significado de Shariah, assinale a alternativa correta:

A A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene.
B Em árabe, Shariah significa "legislação". Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada.
C A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política.
D A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração.
E Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico “Torá” – Lei, Legislação. É a legislação que Abraão deixou para Ismael.

Considerando o wahabismo, assinale a alternativa correta:

A A doutrina era a favor dos muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos.
B Para al-Wahhab, todos aqueles que não considerava árabes ou que estavam em estado de apostasia precisavam se converter para evitar o juízo final e o inferno.
C A doutrina do wahabismo libertou muitos mulçumanos presos pelos shiitas que veneravam a morte, santos e anjos. Valorizava as crenças das denominações islâmicas minoritárias.
D As ideias radicais de al-Wahhab fizeram dele líder do povoado em 1741. Ele então deu amparo para Muhammad Ibn Saud, que tinha sido expulso do vilarejo onde era chefe.
E Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas.

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Questão 1/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“Os versos corânicos estão categorizados na diferenciação dos poemas mecanos [...] e medinenses [...] O profeta Maomé recebeu [...] 13 deles em Meca e outros 10 em Medina. A situação dos muçulmanos em Meca era muito diferente dos de Medina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.97.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre os benefícios e as desvantagens de se conhecer as suratas, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Os benefícios são a adequada compreensão e interpretação dos versos. Se não discernir os versos mecanos dos medinenses estão em desvantagem, uma vez que não compreenderão plenamente o verso.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Para os muçulmanos, alguns dos benefícios de se conhecer as suratas são a adequada compreensão e interpretação dos versos. Eles acreditam que, se não conseguirem discernir os versos mecanos dos medinenses, estão em desvantagem, pois não poderão compreender plenamente o verso. Por exemplo, Alá diz no Alcorão, na sura 28 (al-Qasas), verso 85: ‘Em verdade, Quem te prescreveu o Alcorão te repatriará’ (O Alcorão Sagrado, 2016). Ao se estudar que esse verso foi revelado quando 0 profeta deixou Meca para andar em direção a Medina, entende-se que Alá está dizendo que, se agora Maomé está deixando Meca, existirá um tempo em que retornará para essa cidade” (livro-base, p. 99).
	
	B
	Para os muçulmanos, alguns dos benefícios de se conhecer as suratas são a supremacia que adquire sobre os povos.
	
	C
	Para os mulçumanos se não conseguir discernir versos mecanos de medinenses estão em desvantagens, pois não alcançarão o sétimo céu.
	
	D
	Os mulçumanos não compreendendo as suratas estão sendo condenados ao inferno, uma vez que é nelas que está a forma de o evitar.
	
	E
	Conhecendo as suratas a pessoa será mais próspera e rica, desconhecendo a pessoa corre risco de ficar pobre, uma vez que Alá castiga os infiéis.
Questão 2/10 - Islamismo
Leia o fragmento de texto:
“O sufismo surgiu no século VIII entre um pequeno grupo de fiéis que se vestiam de lá branca como maneira de ressaltar sua pureza. [...] são duramente criticados e perseguidos pelos islâmicos radicais, não sendo considerados muçulmanos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.109.
Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, relacione corretamente os termos às suas respectivas características:
1. Kharijitas
2. Sufistas
3. Sunitas
( ) Defendem a rendição com amor a Alá e a prática dos conhecimentos corânicos, com métodos, formas e ritos próprios dedicados às questões do espírito.
( ) Acreditam na possibilidade de contato entre os muçulmanos e Alá sem intermediários como os imãs ou os aiatolás.
( ) Acreditavam que a fé era demonstrada por ações virtuosas e que, sem tornar a fé explícita no comportamento público, ninguém poderia pretender ser muçulmano.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 3
	
	C
	2 – 1 – 3
	
	D
	2 – 3 – 1
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 2 – 3 – 1. Está é a alternativa correta porque: Kharijitas “Os kharijitas acreditavam que a fé era demonstrada por ações virtuosas e que, sem tornar a fé explícita no comportamento público, ninguém poderia pretender ser muçulmano” (livro-base, p.108). Sufistas - “Os sufistas defendem a rendição com amor a Alá e a prática dos conhecimentos corânicos, com métodos, formas e ritos próprios dedicados às questões do espírito, à purificação da alma, à metafísica, à interpretação interior dos preceitos islâmicos e à relação com o Cosmo” (livro-base, p.109). Sunitas “Os sunitas, de maneira oposta aos shiitas, acreditam na possibilidade de contato entre os muçulmanos e Alá sem intermediários como os imãs ou os aiatolás” (livro-base, p.109).
	
	E
	2 – 1 – 2
Questão 3/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“O marco da imigração árabe no Brasil foi a década de 1880 e o fluxo imigratório, ininterrupto até os nossos dias, sofreu variações quanto à sua demanda. Esse imigrante, desde o início de sua trajetória, assimilou os padrões da cultura brasileira [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.164.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a imigração para o Brasil entre o período da primeira e Segunda Guerra Mundial, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	No período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, levas de imigrantes oriundos majoritariamente do Líbano e da Síria imigraram para o Brasil, fugindo da guerra civil, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba e Foz do Iguaçu.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “o período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, levas de imigrantes oriundos majoritariamente do Líbano e da Síria imigraram para o Brasil, fugindo da guerra civil, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba e Foz do Iguaçu. Outros rumaram para mais longe, onde havia comunidades árabes mais estruturadas” (livro-base, p.164).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	B
	Os muçulmanos que chegaram ao Brasil no período da Primeira e Segunda Guerra Mundial se dedicaram ao trabalho em fábricas militares, concentrando-se em São Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba.
	
	C
	No período das Guerras Mundiais, os conflitos entre shiitas, sunitas e israelenses, muçulmanos que estavam no Brasil retornaram para o Oriente para lutarem pela paz.
	
	D
	O marco da imigração árabe no Brasil foi no período da Primeira e Segunda Guerra mundial, com um fluxo imigratório, ininterrupto até os nossos dias, não sofreu variações quanto à sua demanda.
	
	E
	No período da Primeira e Segunda Guerra Mundial os principais imigrantes mulçumanos para o Brasil foram os iranianos, desembarcando na cidade de Belo Horizonte.
Questão 4/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“A Jihad, [...] traduzida como "esforço", é um dos conceitos mais mal interpretados do islamismo. [...] Constitui um grande equívoco traduzir a palavra como ‘guerra santa’, pois no Alcorão, [...] as palavras do profeta Maomé, o termo não é empregado nesse sentido”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.124.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a Jihad assinale alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Os muçulmanos não devem obedecer aos que se recusam a crer em Alá, sendo uma obrigação lutar contra eles, exortando à aceitação do Alcorão.
	
	B
	A Jihad é à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção através da força, até alcançar a paz descrita no Alcorão.
	
	C
	O justo deve se esforçar para propagar os ensinamentos de Alá por meio do texto sagrado, isso significa que se for preciso, usar a força para impor a vontade de Alá.
	
	D
	A Jihad está associada à observância dos princípios justos, à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos, à ideia de abandonar os pecados.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “A Jihad está associada à observância dos princípios justos, à luta pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos, à ideia deabandonar tudo aquilo que Alá proibiu por meio de sua grande sabedoria, como a mentira, o roubo, o adultério, a opressão e a injustiça, entre outros pecados. Ela exige que o muçulmano se esforce para cumprir as ordenanças do Alcorão com sinceridade, esmero na educação e orientação no bem, afastando-se do mal, amando sua família e seu povo e dedicando-se aos pais na velhice, pois eles são os responsáveis por sua vida” (livro-base, p. 125).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	E
	A Jihad é a busca pelo aperfeiçoamento humano e pela correção dos maus hábitos. Inclusive se necessário através da força bruta.
Questão 5/10 - Islamismo
Leia o texto:
“Em 1933, os árabes Saud tiveram Sua monarquia reconhecida pelos Estados Unidos e firmaram vários acordos com esse país, incluindo a entrada de empresas para exploração do petróleo, como a Standard Oil Company”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.143.
Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a Primeira e a Segunda Guerra no Golfo, relacione corretamente as características de cada uma:
(1) Primeira Guerra do Golfo, 1980-1988.
(2) Segunda Guerra do Golfo, 1990-1991.
( ) Com apoio Do Ocidente ao líder pan-arabista Saddan Hussein.
( ) O Iraque governado por Saddan Hussein, invadiu o Kwait.
( ) Tinha objetivo de frear a expansão da Revolução Islâmica do Irã.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 1. Está é a alternativa correta porque: Primeira Guerra do Golfo “A Primeira Guerra do Golfo (1980-1988), ocorrida entre Irã e Iraque, tinha como objetivo frear a expansão da triunfante Revolução Islâmica do Irá. O Ocidente apoiou 0 líder pan-arabista Saddam Hussein, que pretendia ampliar seu controle sobre o petróleo na região. A superioridade tecnológica do Iraque, patrocinado pelos Estados Unidos, foi derrotada pela superioridade numérica dos iranianos” (livro-base, p.144). Segunda Guerra do Golfo - “A Segunda Guerra do Golfo (1990-1991) iniciou-se quando o Iraque, governado por Saddam Hussein, invadiu o Kwait, um emirado riquíssimo em petróleo, visando recuperar as perdas econômicas da guerra entre Irã e Iraque. A invasão prejudicou o fornecimento de petróleo para os Estados Unidos e seus aliados europeus, que rapidamente montaram urna coalizão e entraram em guerra contra o Iraque, vencendo o exército iraquiano poucos meses depois” (livro-base, p.144).
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A)
	
	C
	1 – 1 – 2
	
	D
	2 – 2 – 1
	
	E
	1 – 2 – 2
Questão 6/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“Por meio da compreensão das suratas mecanas e medinenses que se entende o verdadeiro significado do verso. Esse saber ajuda na diferenciação dos versos de revogação e dos que não são de revogação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.99.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a estrutura do Alcorão, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Diferente dos livros sagrados do judaísmo e do cristianismo, o Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais).
	
	B
	A estrutura do Alcorão foi copiada da Bíblia, com capítulos, versículos.
	
	C
	O Alcorão está dividido em capítulos e versículos, os capítulos estão sistematizados cronologicamente de acordo com as revelações.
	
	D
	O profeta Maomé recebeu as revelações quando estava em Meca e Medina, mas isso não causou diferenciação dos poemas.
	
	E
	O Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais), totalizando 114 capítulos e 6.236 versículos, com mais de 77 mil palavras e mais de 340 mil letras.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Assim como os livros sagrados do judaísmo e do cristianismo, o Alcorão está dividido em capítulos (suras) e versículos (ayat/sinais), totalizando 114 capítulos e 6.236 versículos, com mais de 77 mil palavras e mais de 340 mil letras. Os capítulos não são sistematizados cronologicamente de acordo com as revelações, sendo na sura 96 e os ayats de 1 a 5 os primeiros revelados e os últimos, 0 capítulo 2 e o versículo 279” (livro-base, p. 97).
Questão 7/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“A jurisprudência emana do Alcorão e da Sunna, que, em certa medida e, grosso modo, corresponde à vida do profeta. O imá al-Bukhari é considerado o mais importante compilador de Hadiths. Ele escreveu Zahih al-Bukhari, um livro com mais de 5.750 Hadiths autênticos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.101.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre Hadith Mawdu, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A categoria do Hadith Mawdu (inventado), elaborado sem base no islã.
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Há vários níveis de Hadith, de acordo com sua autenticidade, sendo o mais importante o Hadith Zahih (saudável/correto), cuja autenticidade é incontestável. Em um segundo nível de importância estão os Hadiths Hassan (bom), aqueles que passaram pelo crivo dos sábios, sendo a terceira categoria os Hadiths Da'if (fraco/doente), considerados falhos, pois, na cadeia de transmissão, é possível que algumas pessoas não apresentassem o nível adequado para dar fiabilidade. Outra categoria é o Hadith Mawdu (inventado), elaborado sem base no islã.” (livro-base, p. 101-102).
	
	B
	Há vários níveis de Hadith, de acordo com sua autenticidade, sendo o mais importante o Hadith Mawdu (saudável/correto), aquele que é incontestável.
	
	C
	Hadith Mawdu (bom), está em um segundo nível de importância, passaram pelo crivo dos sábios.
	
	D
	Hadith Mawdu (fraco/doente), pertence a terceira categoria são considerados falhos.
 
	
	E
	Há vários níveis de Hadith, isso varia de acordo com sua autenticidade, Hadith Mawdu (imutável), aquele que é incontestável.
 
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 8/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“A Sunna está dividida em meten (texto) e snadh (cadeia de transmissão) e pode ter sido transmitida de Maomé até a última pessoa que relatou ou o contrário, da última pessoa que relatou passando por todas aquelas que a escutaram até chegar à origem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.100.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre a palavra Sunna, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A palavra Sunna é usada em relação ao Alcorão e se refere as partes históricas do Alcorão, ou seja, onde Maomé apenas fez um registro histórico sem inspiração de Alá.
	
	B
	A palavra Sunna quer dizer "caminho" e tem um significado especial no islã.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “A palavra Sunna quer dizer ‘caminho’ e tem um significado especial no islã. É o exemplo que o Sagrado Profeta deu e que, junto com o Corão, foi seu presente para os muçulmanos. ‘Este é o meu caminho’, ele disse, ‘portanto, sigam-no. Não sigam outros caminhos, que irão separá-los desse caminho. Assim AIlah ordenou, que sejam verdadeiramente obedientes’” (livro-base, p. 100).
	
	C
	Para os sábios, a Sunna (acontecido/informação) é um conjunto deditados, palavras, ensinamentos, profecias, feitos, ações e formas de fazer as coisas.
	
	D
	A Sunna é atribuída ao profeta, mas não está no Alcorão. Foi relatado por seus discípulos e seguidores.
	
	E
	Sunna, quer dizer “caminho”, não é uma palavra especial para o islamismo, uma vez que faz referência à alguma estrada ou caminho onde passava os viajantes.
Questão 9/10 - Islamismo
Leia o fragmento de texto a seguir:
“As fontes da Shariah são o Alcorão (recitação), a Sunna (caminho trilhado), o Hadith, isto é, a tradição profética com seus ditos (narração), os feitos e as aprovações e o Ijma (consenso). A Shariah está em evolução permanente. É flexível e adapta-se a qualquer espaço de tempo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.103.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o significado de Shariah, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como hábitos alimentares e higiene.
	
	B
	Em árabe, Shariah significa "legislação". Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Em árabe, Shariah significa 'legislação'. Para os islâmicos, é tudo o que Alá revelou por meio de seu mensageiro Maomé. É o caminho reto, a legislação sagrada de acordo com a qual os preceitos divinos devem ser colocados em prática por todos os muçulmanos” (livro-base, p. 103).
	
	C
	A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a jurisprudência e a política.
	
	D
	A Shariah é a norma de conduta que abrange apenas aspectos da vida, como a espiritualidade, crença e adoração.
	
	E
	Sharia é uma palavra que deriva do termo hebraico “Torá” – Lei, Legislação. É a legislação que Abraão deixou para Ismael.
Questão 10/10 - Islamismo
Leia o extrato de texto:
“O wahabismo é uma seita ou corrente religiosa surgida na Arábia, no século XVIII, tendo como criador o teólogo Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, muito influenciado pelas obras de Ibn Taymiyya, teólogo e jurisconsulto que propunha uma visão restritiva do islã”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARDE NETO, Emilio. Islamismo: História, Cultura e Geopolítica. Curitiba: InterSaberes, 2020. p.142.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, sobre o wahabismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A doutrina era a favor dos muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos.
 
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	Para al-Wahhab, todos aqueles que não considerava árabes ou que estavam em estado de apostasia precisavam se converter para evitar o juízo final e o inferno.
	
	C
	A doutrina do wahabismo libertou muitos mulçumanos presos pelos shiitas que veneravam a morte, santos e anjos. Valorizava as crenças das denominações islâmicas minoritárias.
	
	D
	As ideias radicais de al-Wahhab fizeram dele líder do povoado em 1741. Ele então deu amparo para Muhammad Ibn Saud, que tinha sido expulso do vilarejo onde era chefe.
	
	E
	Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas.
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “A doutrina condenou os muçulmanos que veneravam a morte, os santos e os anjos e proibiu todo tipo de reza para os santos e antepassados; a realização de peregrinações a tumbas e mesquitas; as cerimónias religiosas que comemoravam os santos; as homenagens em comemoração ao aniversário do profeta Maomé; e o uso de lápides para sepultar os mortos. Segundo o wahabismo, todos os muçulmanos deveriam estabelecer uma aliança com um único líder muçulmano. Aqueles que não se adequassem a essa visão seriam eliminados, suas viúvas e filhas, violadas, e suas possessões, confiscadas. Para al-Wahhab, todos aqueles que ele não considerava muçul- mano ou que estavam em estado de apostasia mereciam morrer, o que incluía os muçulmanos shiitas e sufis, além de outras crenças e denominações islâmicas minoritárias” (livro-base, p.142).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
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