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Prof. Bruno Lemos Hinrichsen 
RAZÃO E MODERNIZAÇÃO
A racionalização da modernização:
Estados-nação;
Mercados monopolizados;
Grandes empresas produtivas e financeiras;
Sistemas de produção em massa;
Consumo de massa;
Transporte e formas urbanas;
Comunicação e cultura de massas.
crença na padronização do modelo de modernização, levando à adoção das mesmas instituições sociais.
MÉTODO CIENTÍFICO
1º Passo: evidência/dúvida;
2º Passo: análise;
3º Passo: síntese;
4º Passo: enumeração.
CIÊNCIA DA CRISE (R. NISBET)
		Sociedade Tradicional	Mudança Social	Modernidade
	Marx	Modo de produção antigo e feudal	Revolução Industrial	Modo de produção capitalista
	Durkheim	Solidariedade mecânica	Divisão do trabalho social	Solidariedade orgânica
	Weber	Sociedades teocêntricas	Racionalização (desencantamento)	Sociedade scularizada
ESCOLAS SOCIOLÓGICAS
Socialismo utópico: Saint Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837), Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), Louis Blanc (1811-1882) e Robert Owen (1771-1858);
Positivismo: Augusto Comte (1798-1857) e Emile Durkheim (1858-1917);
Socialismo científico: Karl Marx (1818-1883) e Frederic Engels (1820-1895);
Funcionalismo: Emile Durkheim (1858-1917); Bronislaw Malinowski (1884-1942);
Marxismo: Lênin (1870-1924), Rosa Luxemburgo (1871-1919), Gramsci (1891-1937) e Georg Lukács (1885-1971);
Escola de Chicago: George Homans Cooley (1846-1929), Talcott Parsons (1902-1979), Robert K. Merton (1910);
Escola de Frankfurt (Instituto de Perquisa Social): Max Horkheimer (1895-1973), Walter Benjamin (18921940), Theodor W. Adorno (1906-1969), Herbert Marcuse (1898-1979) e Jurgem Habermas (1929).
AUGUSTE COMTE (1798-1857)
É o criador do positivismo;
Física social e sociologia;
Princípios do positivismo sociológico:
Método dedutivo: do todo às partes;
Progresso do conhecimento;
Identidade biológica;
Sociologia estática x sociologia dinâmica:
Estática: leis gerais da ordem social;
Dinâmica: leis do progresso (três estados).
“não há duas ordens de coisas, há apenas uma: é a ordem física” (Saint Simon)
ORDEM E PROGRESSO
HARMONIA
ORDEM 
(ESTÁTICA SOCIAL)
PROGRESSO (DINÂMICA SOCIAL)
SOCIEDADE MEDIEVAL;
PODER TEOLÓGICO-MILITAR.
SOCIEDADE MODERNA;
PODER ESPIRITUAL: CIENTISTAS;
PODER TEMPORAL: EMPRESÁRIOS.
OBRAS DE COMTE
1824/1851 – Sistema de política positiva;
1830 até 1842 – Curso de filosofia positiva;
1844 – Discurso sobre o espírito positivo;
1848 – Discurso preliminar sobre o conjunto do positivismo;
1852 – Catecismo positivista: sumária exposição da religião universal;
1856 – Síntese subjetiva ou sistema universal de concepções próprias ao estado normal da humanidade.
“Prever para prover” (COMTE, A.)
POSITIVISMO
“Em seu sentido amplo (filosófico), o positivismo está relacionado a um forte sentimento antimetafísico que postula que as formas de conhecimento não científicas (ou que não são passíveis de comprovação empírica) são destituídas de significado. Em um sentido restrito (sociológico), o positivismo significa uma determinada maneira de entender o uso do método científico na sociologia: trata-se da noção de que a sociologia deve adotar os mesmos métodos das ciências da natureza.” (SELL, C. E)
LEI DOS TRÊS ESTADOS
Estado teológico (ou fictício) 🡪 Religião 🡪 Infância do homem;
Fetichismo;
Politeísmo;
Monoteísmo;
Estado metafísico (ou abstrato) 🡪 Filosofia 🡪 juventude do homem;
Estado científico (ou positivo) 🡪 Ciência 🡪 Idade adulta do homem.
POSITIVISMO NO BRASIL
“O Amor por princípio e a Ordem por base; o Progresso por fim” (COMTE, A.)
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