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Prof. Bruno Lemos Hinrichsen RAZÃO E MODERNIZAÇÃO A racionalização da modernização: Estados-nação; Mercados monopolizados; Grandes empresas produtivas e financeiras; Sistemas de produção em massa; Consumo de massa; Transporte e formas urbanas; Comunicação e cultura de massas. crença na padronização do modelo de modernização, levando à adoção das mesmas instituições sociais. MÉTODO CIENTÍFICO 1º Passo: evidência/dúvida; 2º Passo: análise; 3º Passo: síntese; 4º Passo: enumeração. CIÊNCIA DA CRISE (R. NISBET) Sociedade Tradicional Mudança Social Modernidade Marx Modo de produção antigo e feudal Revolução Industrial Modo de produção capitalista Durkheim Solidariedade mecânica Divisão do trabalho social Solidariedade orgânica Weber Sociedades teocêntricas Racionalização (desencantamento) Sociedade scularizada ESCOLAS SOCIOLÓGICAS Socialismo utópico: Saint Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837), Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), Louis Blanc (1811-1882) e Robert Owen (1771-1858); Positivismo: Augusto Comte (1798-1857) e Emile Durkheim (1858-1917); Socialismo científico: Karl Marx (1818-1883) e Frederic Engels (1820-1895); Funcionalismo: Emile Durkheim (1858-1917); Bronislaw Malinowski (1884-1942); Marxismo: Lênin (1870-1924), Rosa Luxemburgo (1871-1919), Gramsci (1891-1937) e Georg Lukács (1885-1971); Escola de Chicago: George Homans Cooley (1846-1929), Talcott Parsons (1902-1979), Robert K. Merton (1910); Escola de Frankfurt (Instituto de Perquisa Social): Max Horkheimer (1895-1973), Walter Benjamin (18921940), Theodor W. Adorno (1906-1969), Herbert Marcuse (1898-1979) e Jurgem Habermas (1929). AUGUSTE COMTE (1798-1857) É o criador do positivismo; Física social e sociologia; Princípios do positivismo sociológico: Método dedutivo: do todo às partes; Progresso do conhecimento; Identidade biológica; Sociologia estática x sociologia dinâmica: Estática: leis gerais da ordem social; Dinâmica: leis do progresso (três estados). “não há duas ordens de coisas, há apenas uma: é a ordem física” (Saint Simon) ORDEM E PROGRESSO HARMONIA ORDEM (ESTÁTICA SOCIAL) PROGRESSO (DINÂMICA SOCIAL) SOCIEDADE MEDIEVAL; PODER TEOLÓGICO-MILITAR. SOCIEDADE MODERNA; PODER ESPIRITUAL: CIENTISTAS; PODER TEMPORAL: EMPRESÁRIOS. OBRAS DE COMTE 1824/1851 – Sistema de política positiva; 1830 até 1842 – Curso de filosofia positiva; 1844 – Discurso sobre o espírito positivo; 1848 – Discurso preliminar sobre o conjunto do positivismo; 1852 – Catecismo positivista: sumária exposição da religião universal; 1856 – Síntese subjetiva ou sistema universal de concepções próprias ao estado normal da humanidade. “Prever para prover” (COMTE, A.) POSITIVISMO “Em seu sentido amplo (filosófico), o positivismo está relacionado a um forte sentimento antimetafísico que postula que as formas de conhecimento não científicas (ou que não são passíveis de comprovação empírica) são destituídas de significado. Em um sentido restrito (sociológico), o positivismo significa uma determinada maneira de entender o uso do método científico na sociologia: trata-se da noção de que a sociologia deve adotar os mesmos métodos das ciências da natureza.” (SELL, C. E) LEI DOS TRÊS ESTADOS Estado teológico (ou fictício) 🡪 Religião 🡪 Infância do homem; Fetichismo; Politeísmo; Monoteísmo; Estado metafísico (ou abstrato) 🡪 Filosofia 🡪 juventude do homem; Estado científico (ou positivo) 🡪 Ciência 🡪 Idade adulta do homem. POSITIVISMO NO BRASIL “O Amor por princípio e a Ordem por base; o Progresso por fim” (COMTE, A.) image4.jpg image11.png image2.jpg image5.png image1.png image6.png image3.png