dupla vista agosto 2024

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Dupla Vista
 *Justiça das aflições * Causas atuais das aflições * Causas anteriores das aflições *
Esquecimento do passado * Motivos de resignação * O suicídio e a loucura * Bem e mal sofrer *
O mar e o remédio * A felicidade não é deste mundo
BEM AVENTURADOS OS AFLITOS
Grupo Espírita Trabalho e Amor "GETA"
Elaborado pela comissão de comunicação AGOSTO/2024 ANO: XXVII
Av.: Eng.Manoel Ferramenta Jr.
Nº 88 Areia Branca- Santos
ZonaNoroeste
 
"O fardo é proporcional às forças, como a recompensa será proporcional à resignação e à
coragem". Lacordaire.
(INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS. Bem Sofrer e Mal Sofrer. Havre, 1863).
Claro que não meus amigos, o correto é entender que o Espiritismo, alinhado com o pensamento e
moral de Jesus, tem como proposta fazermos da dor e das dificuldades um desafio para aprendermos,
e para amadurecermos, para avançarmos mais.
A Doutrina Espírita não nos estimula a ficarmos paralisados na dor; ao contrário, nos ensina a
seguirmos em frente a partir dela.
O capítulo V do Evangelho Segundo o Espiritismo – Bem aventurados os Aflitos, é bastante extenso, e 
necessita de reflexões e bastante estudo para um bom entendimento e assimilar para colocarmos na
prática. A situação de aflição não é uma situação que se almeje. Almejamos sim a alegria, a felicidade,
o bem estar, a paz interior. No entanto Jesus disse com suplicio e os Espíritos nos ajudam a entender o
porquê. Cada um dos itens que estamos estudando e ouvimos nas segundas feiras tem um autor
diferente, mas ambos abordam praticamente com os mesmos argumentos.
Nos textos ambos reconhecem que:
A escala evolutiva, no planeta que vivemos ainda está num patamar inferior, sendo considerado um
mundo de Provas e Expiações.
Nós seres de terceira ordem estamos passando por diversas situações por “n” razões: decorrentes do
passado, para nos fortalecer e fazer com que nos aprendemos a nos portar bem diante das provas.
Desta forma os instrutores espirituais salientam que o sofrimento é um estado comum para todos.
Realmente, neste mundo que vivemos, sem exceção estamos sujeitos a:
 Perdas de entes queridos, da saúde, da estabilidade, dos bens que nos foram dados por empréstimo, das
posições de destaque.
E ainda, devido a nossa natureza inferior estamos sujeitos às obsessões, consequências de atos infelizes
de nosso passado recente ou remoto.
Todos são fatores que nos fazem sofrer.
A felicidade plena, portanto, não existe nesse nosso nível evolutivo, exatamente por que:
Nele precisamos expiar nossos erros e aprender. Depois precisamos provar que aprendemos mesmo, na
prática.
Quando Jesus fala :
CONTINUA...
É o Espiritismo uma doutrina que faz elogios à dor? 
https://evangelhokardec.com.br/evangelho-segundo-o-espiritismo/capitulo-5-bem-aventurados-os-aflitos/instrucoes-dos-espiritos-capitulo-5-bem-aventurados-os-aflitos/i-bem-sofrer-e-mal-sofrer/
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Grupo Espírita Trabalho e Amor "GETA"
“Haveria choro e ranger de dentes”, certamente estava se referindo a forma pela qual nós encaramos a
situação de sofrimento.
Existem aqueles que diante das situações difíceis, dolorosas, sejam elas expiações ou provas choram,
humildemente aceitando e reconhecendo que faz parte das “n” razões como consequência da nossa
escolha e nosso modo de ser, e do nível evolutivo a que pertencemos.
Outros se revoltam, brigam, não aceitam e rangem os dentes.
No item , "O mal e o remédio " (Santo Agostinho,Paris, 1863. Extraído do livro “O Evangelho Segundo o
Espiritismo”, de Allan Kardec.) um personagem bíblico nos incita a seguirmos seu exemplo:
Jó chegando ao último grau do sofrimento, das perdas, da miséria, dizia estendido sobre um monturo,
ele clamou a Deus: “Senhor! Conheci todas as alegrias da opulência, e vós me reduzistes a mais profunda
miséria! - Graças, graças, meu Deus, por terdes querido provar o vosso servo!”
Santo Agostinho, aponta a fé, como sendo o remédio para situações difíceis, para os sofrimentos de toda
ordem.
As teorias espiritualistas de uma única existência não respondem a perguntas como estas: 
Por que uns sofrem mais do que os outros? 
Por que nascem uns em ambiente de extrema miséria sem oportunidade de uma vida digna e outros nascem
na riqueza com todas as oportunidades em mãos? 
Por que uns se esforçam e nada conseguem, ao passo que para outros tudo sorri ?
E principalmente: Por que sofrem as criancinhas?
A fé numa vida futura sem a ideia da reencarnação, pode até infundir paciência ao sofredor, mas
“desmente a justiça de Deus” para usar a expressão do próprio Kardec. 
Sendo Deus bom e justo, o sofrimento tem que ter uma causa justa, forjada nesta mesma existência ou
em existências anteriores.
Quanto às faltas desta existência, a lei humana pune algumas, mas não todas. Ela incide principalmente
sobre as que trazem prejuízo à sociedade e não ao próprio indivíduo que a pratica. 
E há ainda os crimes ocultos e as criminosas omissões. Muitas vezes nós praticamos a delinquência mas
conseguimos escapar das punições humanas porque não houve provas suficientes, ou porque certas
faltas não são previstas no código penal, ou porque a crueldade e a ingratidão foram praticadas dentro
do lar, não havendo denúncia. Isso não ocorre com a justiça divina porque esta incide sobre todas as
faltas. 
Allan Kardec, no livro “O Céu e o Inferno” resume a questão do sofrimento humano numa única frase:
“O sofrimento é inerente à imperfeição”. Toda imperfeição e toda falta que dela decorre, traz o seu
próprio castigo nas suas conseqüências naturais e inevitáveis, como a doença decorre dos excessos, o
tédio da ociosidade, sem que haja necessidade de uma condenação especial para cada falta e cada
indivíduo. Quem, de boa vontade, corrige suas próprias imperfeições, poupa a si mesmo do sofrimento
que decorre dessas imperfeições. “A cada um segundo as suas obras, tanto (encarnado) como
(desencarnado)” – Kardec. 
Analisando a dor humana é preciso lembrar também aqueles sofrimentos que não denotam a existência
de determinada falta. 
São as provas buscadas pelos espíritos para concluir sua depuração e ativar o progresso. Em doutrina
espírita, uma expiação sempre serve de prova, mas nem sempre a prova é uma expiação, embora ambas
sejam atestado de uma relativa inferioridade.
Há ainda o sofrimento de pessoas que lutam por causas, missões, e propósitos, estas sofrem pela
incompreensão das pessoas a quem desejam ajudar. CONTINUA...
https://www.umcaminho.com/2010/11/o-mal-e-o-remedio/
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De qualquer forma, o sofrimento que não provoca "queixumes" constitui já uma prova de forte
resolução, o que é sinal de progresso moral.
Há pessoas que se dizem espíritas ainda muito imaturos ou sem estudos e conhecimento que esperam
muito pela intervenção dos espíritos guardiões, pedindo-lhes a remoção do sofrimento. 
E para finalizar fica a reflexão:
Para dias cinzentos, frios, chuvosos, com o céu carregado de nuvens escuras e ameaçadoras,
raramente nos lembramos de que, acima de todas as nuvens, nasce e brilha o Sol. Do mesmo
modo, o amor divino brilha e paira sobre todas as dificuldades. Ao invés de revolta e desalento,
ofereçamos paz ao companheiro que chora, para que o bem prevaleça sobre todo o mal.
Bibliografia:
KARDEC, Allan – O Evangelho Segundo o Espiritismo
KARDEC, Allan – O Céu e o Inferno
Aniversariantes do 
Tiago 03/08
mês 
de Agosto
Grupo Espírita Trabalho e Amor "GETA"
Ana mariano 05/08
Claudemir Santos 08/08
Maristela Vilela 26/08
Andreia Feitosa 21/08
Orlando Magalhães 11/08
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LIVRO GÊNESES 
CAPÍTULO 14 -
REUNIÕES NO 3º E 4º
SÁBADOS DE CADA
MÊS
Nossos ganhadores da rifaNossa noite de Caldos e Sopas
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