Relgiao catolica trabalho escrito

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<p>UNINASSAU ARAPIRACA</p><p>DIREITO</p><p>Byanka Gomes Barros,Emanuele Barbosa Silva, Flávia Beatriz Santos Rodrigues, Jamile Marinho</p><p>Vieira, Maria Marcidelly Moreira da Silva, Micaelly Nicoly Raimundo da Silva, Ryan Roberto dos</p><p>Santos, Sanawanny Gabrielly Sutero Santos e Yasmin Viana Sampaio.</p><p>RELIGIÃO CATÓLICA</p><p>Arapiraca</p><p>2024</p><p>● Fundação:</p><p>A história da Igreja Católica Apostólica Romana tem seu início por volta do ano 30 d.C, por ocasião</p><p>do ministério de Jesus Cristo, que escolheu os 12 Apóstolos, com os quais edificou Sua Igreja</p><p>(Mateus 16,18); dentre estes, Jesus escolheu um como principal, o "primeiro entre iguais", Simão, a</p><p>quem Ele chamou Pedro, depois que este o reconheceu como o Cristo, Filho de Deus, que havia de</p><p>vir para reunir o povo eleito de Deus disperso pelo mundo inteiro. O nome "Pedro" indica que Simão,</p><p>filho de Jonas, é a pedra sobre a qual Jesus edificou sua Igreja.</p><p>A Igreja é um só Corpo, que tem Jesus Cristo mesmo como Cabeça, como disse São Paulo</p><p>Apóstolo. Santo Inácio de Antioquia, um dos primeiros bispos da Igreja Católica, que viveu entre 35</p><p>e 107 d.C, ensinou que "a igreja de Cristo é uma só, é Una", devido à unidade dos cristãos em plena</p><p>comunhão com Cristo e com o seu Magistério Eclesiástico. Este é representado, principalmente,</p><p>pelo bispo da Diocese de Roma, que é o Papa, sucessor de São Pedro Apóstolo. Desde 2013, o</p><p>Papa Francisco ocupa o cargo máximo da Igreja.</p><p>O Magistério Eclesiástico da Igreja deve estar em plena comunhão com o sucessor de Pedro,</p><p>estando simultaneamente em plena comunhão com Cristo, visto que foi a Pedro e seus sucessores</p><p>que Jesus confiou por primeiro seu rebanho, a ser apascentado ainda nessa peregrinação na Terra,</p><p>até que Ele mesmo venha em seu Advento, para julgar os vivos e os mortos, quando então</p><p>arrebatará, ou seja, levará consigo sua Igreja à plenitude do Reino dos Céus.</p><p>Em Antioquia, os discípulos de Cristo pela primeira vez foram chamados de cristãos. Santo Inácio de</p><p>Antioquia (referência mais antiga que se tem registro do tratamento da Igreja fundada por Jesus</p><p>como "Igreja Católica") ressalta: "Onde está Jesus Cristo está a Igreja Católica", da mesma forma</p><p>em que o próprio Senhor Jesus Cristo disse: "Onde está o Senhor ali também devem estar os Seus</p><p>servos".</p><p>● Idade Média:</p><p>Na Idade Média, a Igreja Católica desempenhou um papel central na vida das pessoas. Ela era a</p><p>instituição dominante, influenciando a política, a cultura e a vida cotidiana. A Igreja estava</p><p>organizada hierarquicamente, com o Papa no topo, seguido pelos bispos, padres e monges. Ela</p><p>controlava vastas terras e era responsável pela educação e caridade. A adoração de santos e</p><p>relíquias era comum, e as Cruzadas foram empreendidas para recuperar a Terra Santa do domínio</p><p>muçulmano. No entanto, houve também críticas à corrupção e ao poder excessivo da Igreja, levando</p><p>eventualmente à Reforma Protestante no século XVI.</p><p>● Cristianismo</p><p>O Cristianismo é uma religião baseada na crença em Jesus Cristo e em seus ensinamentos.</p><p>Para os cristãos, Jesus é o filho de Deus, o criador do Universo.</p><p>A história do Cristianismo começa com a vinda de Jesus à Terra, há pouco mais de dois mil anos.</p><p>Assim, a contagem de tempo cristã inicia após o nascimento de Jesus. Observe que episódios</p><p>históricos são marcados por datas a.C. (antes de Cristo) e d.C. (depois de Cristo).</p><p>É a religião com o maior número de fiéis em todo o mundo. Atualmente, estima-se que tenha cerca</p><p>de 2,2 bilhões de adeptos, o que representa 29% da população mundial.</p><p>O Cristianismo se divide em algumas vertentes que têm particularidades a respeito de alguns pontos</p><p>fundamentais. São as seguintes: Igreja Católica Apostólica Romana, Igreja Ortodoxa e Igreja</p><p>Protestante.</p><p>Símbolos do Cristianismo:</p><p>Pomba</p><p>Peixe</p><p>Cruz</p><p>Pão e vinho</p><p>Festas do Cristianismo:</p><p>Quaresma</p><p>Páscoa</p><p>Pentecostes</p><p>Natal</p><p>● Império Romano</p><p>Inicialmente os romanos perseguiam os cristãos por sua fé, porém essa perseguição deu lugar à</p><p>aceitação do cristianismo como religião oficial do Império Romano.</p><p>O Imperador Constantino teve um papel importante no processo de legalizar o cristianismo com o</p><p>Édito de Milão em 313 d.c, mais tarde o Imperador Teodósio I tornou o cristianismo a religião oficial</p><p>do Império Romano em 380 d.c, proibindo outras práticas religiosas. Com isso o Império Romano</p><p>teve grande influência no catolicismo não só na questão de legalizar e oficializar a religião, mas</p><p>também teve importância na organização e na disseminação da fé, A hierarquia eclesiástica por</p><p>exemplo, refletia em parte a estrutura administrativa do Império Romano, com Bispos exercendo</p><p>autoridade sobre regiões específicas. Além disso, muitas das reuniões feitas para discutir e resolver</p><p>as questões doutrinais e disciplinares, foram convocadas e presididas por imperadores romanos,</p><p>demonstrando a interação entre o poder político e religioso na história do catolicismo durante o</p><p>período do Império Romano.</p><p>● Separação e perseguição</p><p>No dia 23 de fevereiro do ano 303 que o imperador Diocleciano tomou a primeira medida do que</p><p>viria a ser a fase derradeira, perseguição aos cristãos no Império Romano:</p><p>ordenou a destruição da igreja de Nicomédia (atual Izmit, na Turquia), dos objetos de culto, das</p><p>escrituras cristãs e o confisco dos bens.</p><p>Aparentemente, a data foi escolhida por ser o dia dedicado ao deus romano Terminus, o deus das</p><p>fronteiras, assinalando deste modo uma fronteira, uma nova etapa. Ao longo dos meses seguintes</p><p>foram emitidos vários éditos que completavam o sentido do primeiro: prisão de bispos e sacerdotes,</p><p>confisco de bens e a obrigação dos crentes fazerem sacrifícios aos deuses do panteão romano, sob</p><p>pena de prisão ou morte. Houve perseguições, prisões e condenações à morte, sobretudo nas</p><p>províncias orientais do Império. Na Gália e na Bretanha a sua aplicação parece ter sido muito mais</p><p>suave. Isto estava também relacionado com o facto de o Império Romano estar dividido em quatro</p><p>grandes porções e o poder imperial estar repartido e não concentrado nas mãos de um único</p><p>imperador. A perseguição aos cristãos durou pouco tempo, em 305, as perseguições foram</p><p>suspensas e terminaram oficialmente em 311.</p><p>Os cristãos recusavam-se a participar nas celebrações coletivas, não prestavam culto aos deuses de</p><p>Roma ou ao imperador e eram, portanto, encarados com suspeita e hostilidade pela generalidade</p><p>dos cidadãos romanos. Essas perseguições influenciaram fortemente o desenvolvimento do</p><p>cristianismo, moldando a teologia cristã e a estrutura da Igreja. Os efeitos das perseguições</p><p>incluíram a escrita de explicações e defesas da religião cristã.</p><p>A tradição dizia que os milhares de mártires foram executados por ordens válidas em todo o império</p><p>e emanadas do imperador. Isso, porém, tornou-se questionado nos últimos tempos. A esse respeito,</p><p>surgiram três opiniões:</p><p>A primeira delas afirmava que as perseguições contra os cristãos baseiam-se em uma legislação</p><p>especial, de alcance em todo o império,como: defensor dessa posição, que até hoje tem seguidores,</p><p>encontra-se, entre outros.</p><p>Uma segunda opinião via a perseguição como condenação devido à recusa dos cristãos, por inertia,</p><p>pertinácia ou obstinação, a celebrar os cultos tradicionais de Roma.</p><p>Uma terceira posição considerava a perseguição como puni��ão por parte do poder policial, em</p><p>defesa da ordem pública. Os cristãos eram punidos, portanto, pelo direito penal comum, do qual os</p><p>funcionários se valiam para impor a pena que julgasse cabível, e os cristãos seriam então punidos</p><p>não pelo fato de serem cristãos, mas por violarem as leis romanas, como nos crimes de ateísmo,</p><p>lesa-majestade, magia, superstição e os flagitia.</p><p>● O movimento da Reforma</p><p>A reforma religiosa na Igreja Católica, também conhecida como a Reforma Protestante, foi um</p><p>movimento que teve início no século XVI, liderado por figuras como Martinho Lutero, João Calvino e</p><p>outros. Eles contestaram diversas práticas e doutrinas da Igreja Católica da época, resultando na</p><p>divisão do cristianismo em diferentes correntes, como o luteranismo, o calvinismo e outras. Esse</p><p>movimento teve um impacto</p><p>significativo na história europeia e na disseminação de diferentes</p><p>tradições religiosas. Se quiser saber mais sobre esse tema ou sobre algum aspecto específico. A</p><p>reforma religiosa resultou em mudanças profundas na vida das pessoas e na estrutura da sociedade</p><p>da época. Ela questionou a autoridade papal, incentivou a leitura da Bíblia em línguas vernáculas,</p><p>promoveu a ênfase na fé pessoal e na salvação pela graça, entre outros aspectos. Essa</p><p>transformação teve um impacto duradouro no cenário religioso e cultural da Europa e,</p><p>consequentemente, do mundo.</p><p>● Estado do Vaticano</p><p>O Vaticano foi fundado em 1929 por meio do chamado Tratado de Latrão, feito entre a Itália e a</p><p>Igreja Católica. A extensão territorial do Vaticano é de apenas 44 hectares, logo este é o menor país</p><p>do mundo. O nome Vaticano é uma referência a uma formação de colina existente no território de</p><p>Roma (Itália).</p><p>● O Vaticano é chamado também de Estado da Cidade do Vaticano e corresponde a um</p><p>enclave localizado em Roma (Itália) que abriga a sede da Igreja Católica.</p><p>● Trata-se de um território em que a soberania é exercida pela Santa Sé. Sua autoridade</p><p>máxima é o papa.</p><p>● Foi criado por meio da assinatura do Tratado de Latrão, em 11 de fevereiro de 1929.</p><p>● Possui área de 0,44 km², sendo considerado o menor país do mundo.</p><p>● Foi constituído sobre uma colina de altitude que varia entre 19 e 78 metros. Apresenta clima</p><p>mediterrâneo e cobertura vegetal formada pelos Jardins do Vaticano, que recobrem a metade</p><p>da sua área.</p><p>● Sua população atual é de aproximadamente 800 habitantes.</p><p>● Os moradores do Vaticano são clérigos ou funcionários da Igreja Católica e atuam tanto na</p><p>Cidade do Vaticano quanto nos edifícios da Igreja presentes em Roma.</p><p>● A economia do Vaticano é baseada na atividade turística, em doações e investimentos.</p><p>● Apresenta rede de comunicação própria e uma pequena rede de transportes. A maior parte</p><p>dos serviços e suprimentos é importada de outros territórios."</p><p>Pode-se considerar o Vaticano como uma autocracia, porque todos os poderes (executivo, legislativo</p><p>e judiciário) estão concentrados na figura do Papa, que não possui qualquer órgão que fiscalize seus</p><p>atos como governante, e, por ser considerado sucessor de São Pedro, não deve prestação de</p><p>contas a ninguém, considerando-o um emissário de Deus na Terra.</p><p>● Como a igreja é dividida atualmente</p><p>Cisma do Oriente foi o evento que concretizou a ruptura da Igreja Católica na Europa, em 1054. A</p><p>partir desse evento, estabeleceu-se a divisão entre Igreja Católica e Igreja Ortodoxa. A Igreja</p><p>Católica, sediada em Roma, e Igreja Ortodoxa, naquele contexto, sediada em Constantinopla. A</p><p>ruptura aconteceu por uma série de desentendimentos entre 1053 e 1054.</p><p>A diferença mais marcante entre as duas igrejas diz respeito à liderança. Na Igreja Católica</p><p>Apostólica Romana, a liderança é do Bispo de Roma, ou seja, o Papa, que é autoridade máxima.</p><p>Para os ortodoxos, todos os bispos são iguais, eles não acreditam na supremacia de um dos bispos.</p><p>● Teoria da Libertação (Curiosidade)</p><p>A Teologia da Libertação (TL) tem sua origem principalmente na América Latina, baseada na</p><p>convergência de mudanças internas e externas, resultantes da modernidade, vivida pela Igreja</p><p>católica e algumas igrejas protestantes na segunda metade do século XX. É um pensamento</p><p>teológico que nasce da perspectiva de interpretar a realidade latino-americana à luz do Evangelho,</p><p>usando termos e conceitos marxistas, além de afirmar a “opção preferencial pelos pobres”, ou seja,</p><p>uma escolha política orientada pela noção de classe social. Pode ser considerada uma das maiores</p><p>expressões de sensibilidade dos últimos anos, pois desde a década de 60 que ela vem mudando a</p><p>história da teologia, querendo não somente ser uma xerox do passado mas consolidar se nos</p><p>tempos atuais se preocupando com os problemas socioeconômicos e sociais, ela rompe com os</p><p>conceitos tradicionais da igreja trazendo novos conceitos voltados a igualdade social e direitos</p><p>humanos, reivindicando lemas de liberdade e igualdade.</p><p>No Brasil, um dos países com a maior população católica do planeta, a Igreja brasileira passou por</p><p>grandes transformações desde que o catolicismo deixou de ser a religião oficial do país com a</p><p>Proclamação da República em 1889. Os movimentos messiânicos, a falta de padres e o crescimento</p><p>de outras crenças religiosas, entre outras questões contribuíram para uma reorganização da</p><p>estrutura da Igreja Católica no Brasil.Os adeptos da Teologia da Libertação no Brasil sofreram com a</p><p>reprovação de suas ações por parte da cúpula conservadora da Igreja Católica brasileira, pois vão</p><p>em contra partida a toda questão conservadora da igreja.</p><p>Esse novo método foi utilizado pelos “libertinos”( adeptos a T.D.L.) tende a ser revolucionário já que</p><p>parte primeiramente da percepção da realidade em suas diversas dimensões, além de criticar a</p><p>mesma a luz das escrituras, eles ultilizam de estratégias de captação de fiéis através da aceitação</p><p>de práticas antes não aceitas pela igreja, como por exemplo a união de pessoas do mesmo sexo, e</p><p>a participação de pessoas de outras congregações, movimentos e até religiões às práticas</p><p>religiosas, o que bate de frente com toda a política católica apostólica, esse método é o mais temido</p><p>pela instituição que luta para combater a prática, ela atinge todas as suas intervenções por serem</p><p>autoritárias, escritas por grupos fechados, dedutivistas e meramente doutrinais.</p><p>● Relevância jurídica da Religião</p><p>A Igreja Católica tem uma relevância jurídica significativa no Brasil, especialmente devido ao seu</p><p>status como uma das instituições religiosas mais antigas e influentes do país. Ela possui uma série</p><p>de acordos e tratados com o governo brasileiro que regulam diversos aspectos, como o</p><p>reconhecimento de suas atividades, isenções fiscais e outros privilégios legais. Além disso, a Igreja</p><p>também desempenha um papel importante na legislação relacionada à moralidade, família e</p><p>questões sociais, influenciando debates políticos e jurídicos.</p><p>De fato, ao longo da história, a religião exerceu grande influência sobre a criação e interpretação</p><p>das leis em diversas culturas e sociedades, balizados principalmente pelo poder e força da Igreja</p><p>Católica no ocidente. A influência da religião na origem do Direito no Brasil é evidente desde o</p><p>período colonial até os dias atuais, sendo que principalmente a Igreja Católica teve um papel</p><p>importante na formação das leis e dos costumes da sociedade brasileira, no entanto, a diversidade</p><p>religiosa do país limitou a sua influência.</p><p>Durante o período colonial, o Direito no Brasil era fortemente influenciado pela Igreja Católica, que</p><p>era a religião oficial do país. O sistema jurídico era baseado na lei portuguesa, que por sua vez era</p><p>influenciada pelo Direito Canônico, a lei da Igreja Católica. A Igreja também era responsável pela</p><p>administração da Justiça, através do Tribunal da Inquisição, que tinha o poder de julgar e punir os</p><p>crimes contra a fé.</p><p>● Embasamento jurídico</p><p>O embasamento jurídico da Igreja Católica no Brasil é fundamentado em diversos documentos</p><p>legais, incluindo a Constituição Federal de 1988, que garante a liberdade religiosa e reconhece a</p><p>Igreja Católica como entidade religiosa com estatuto jurídico especial. Além disso, existem tratados</p><p>internacionais, como o Acordo Brasil-Santa Sé de 2008, que regulam as relações entre o Estado</p><p>brasileiro e a Igreja Católica. Para uma análise mais aprofundada, você pode consultar obras</p><p>acadêmicas e jurídicas sobre direito religioso no Brasil, como "Direito e religião no Brasil: Estudos</p><p>para uma nova visão" de Rodrigo Vitorino Souza Alves e "Direito e Religião: Diálogos" de Alexandre</p><p>Coutinho Pagliarini e outros.</p><p>Referências:</p><p>Fundação:</p><p>https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Igreja_Cat%C3%B3lica</p><p>Idade Média:</p><p>http://historiaviva.com.br/idade-media/a-igreja-catolica-na-idade-media/</p><p>Cristianismo:</p><p>https://www.significados.com.br/cristianismo/</p><p>Império Romano:</p><p>https://www.cadernosuninter.com/index.php/intersaberes/article/view/2463</p><p>https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/igreja-catolica-1-na-idade-media-essa-instituicao-gan</p><p>hou-forca-politica.htm</p><p>Separação e Perseguição:</p><p>https://www.scielo.br/j/trans/a/YF9bbyQYs74GKMwJGRxJLxH/</p><p>https://pt.wikipedia.org/wiki/Persegui%C3%A7%C3%A3o_aos_crist%C3%A3os_no_Imp%C3%A9rio</p><p>_Romano</p><p>https://ensina.rtp.pt/artigo/a-perseguicao-romana-aos-cristaos/#:~:text=Os%20crist%C3%A3os%20re</p><p>cusavam%2Dse%20a,pela%20generalidade%20dos%20cidad%C3%A3os%20romanos</p><p>Movimento da Reforma:</p><p>https://querobolsa.com.br/enem/historia-geral/reformas-religiosas#:~:text=As%20reformas%20religio</p><p>sas%20foram%20movimentos,e%20%C3%A0%20autoridade%20do%20papa</p><p>Estado do Vaticano:</p><p>https://brasilescola.uol.com.br/amp/geografia/vaticano.htm</p><p>https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_do_Vaticano</p><p>https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Igreja_Cat%C3%B3lica</p><p>http://historiaviva.com.br/idade-media/a-igreja-catolica-na-idade-media/</p><p>https://www.significados.com.br/cristianismo/</p><p>https://www.cadernosuninter.com/index.php/intersaberes/article/view/2463</p><p>https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/igreja-catolica-1-na-idade-media-essa-instituicao-ganhou-forca-politica.htm</p><p>https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/igreja-catolica-1-na-idade-media-essa-instituicao-ganhou-forca-politica.htm</p><p>https://www.scielo.br/j/trans/a/YF9bbyQYs74GKMwJGRxJLxH/</p><p>https://pt.wikipedia.org/wiki/Persegui%C3%A7%C3%A3o_aos_crist%C3%A3os_no_Imp%C3%A9rio_Romano</p><p>https://pt.wikipedia.org/wiki/Persegui%C3%A7%C3%A3o_aos_crist%C3%A3os_no_Imp%C3%A9rio_Romano</p><p>https://ensina.rtp.pt/artigo/a-perseguicao-romana-aos-cristaos/#:~:text=Os%20crist%C3%A3os%20recusavam%2Dse%20a,pela%20generalidade%20dos%20cidad%C3%A3os%20romanos</p><p>https://ensina.rtp.pt/artigo/a-perseguicao-romana-aos-cristaos/#:~:text=Os%20crist%C3%A3os%20recusavam%2Dse%20a,pela%20generalidade%20dos%20cidad%C3%A3os%20romanos</p><p>https://querobolsa.com.br/enem/historia-geral/reformas-religiosas#:~:text=As%20reformas%20religiosas%20foram%20movimentos,e%20%C3%A0%20autoridade%20do%20papa</p><p>https://querobolsa.com.br/enem/historia-geral/reformas-religiosas#:~:text=As%20reformas%20religiosas%20foram%20movimentos,e%20%C3%A0%20autoridade%20do%20papa</p><p>https://brasilescola.uol.com.br/amp/geografia/vaticano.htm</p><p>https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_do_Vaticano</p><p>https://mundoeducacao.uol.com.br/amp/geografia/vaticano.htm</p><p>Como a igreja é dividida atualmente:</p><p>https://mundoeducacao.uol.com.br/historiageral/cisma-oriente-divisao-catolicismo.htm#:~:text=Os%2</p><p>0historiadores%20entendem%20que%20o,divergentes%20a%20respeito%20do%20cristianismo</p><p>https://plataforma.hexag.online/blog-noticias/qual-diferenca-igreja-catolica-apostolica-romana-igreja-c</p><p>atolica#:~:text=A%20diferen%C3%A7a%20mais%20marcante%20entre,supremacia%20de%20um%</p><p>20dos%20bispos</p><p>Teoria da Libertação:</p><p>LÖWY, M. .; MUNHOZ SOFIATI, F.; MARTÍNEZ ANDRADE, L. Apresentação: Cristianismo da</p><p>libertação e Teologia da libertação na América Latina. Sociedade e Cultura, Goiânia, v. 23, 2020.</p><p>Disponível em: https://revistas.ufg.br/fcs/article/view/64381 Acesso em: 1 maio. 2024</p><p>LÖWY, Michael. A guerra dos deuses: religião e política na América Latina.</p><p>Petrópolis: Vozes, 2000.</p><p>GIBELLINI, Rosino. A Teologia no século XX. São Paulo: Loyola, 1988.</p><p>DIPLOMATIQUE,20007. [Disponível em</p><p>https://diplomatique.org.br/teologia-da-libertacao-viva-e-atuante/ acesso 1 de maio de 2024.</p><p>Relevância jurídica da religião:</p><p>https://aho.adv.br/blog/artigos/direito-e-religiao-a-influencia-dos-principios-religiosos-no-sistema-juridi</p><p>co/#:~:text=A%20rela%C3%A7%C3%A3o%20entre%20religi%C3%A3o%20e,leis%20s%C3%A3o%</p><p>20criadas%20e%20aplicadas</p><p>PINTO, Tales dos Santos. "A Igreja Católica no Brasil"; Brasil Escola. Disponível em:</p><p>https://brasilescola.uol.com.br/historiab/igreja-catolica-no-brasil.htm Acesso em 04 de maio de 2024.</p><p>Embasamento jurídico:</p><p>BRASIL.DECRETO Nº 7.107, DE 11 DE FEVEREIRO DE 2010. Promulga o Acordo entre o Governo</p><p>da República Federativa do Brasil e a Santa Sé relativo ao Estatuto Jurídico da Igreja Católica no</p><p>Brasil, firmado na Cidade do Vaticano, em 13 de novembro de 2008. Planalto gov [Brasil], ano 24,n.</p><p>4146, p. 4, 13 novembro 2008. Disponível em:</p><p>https://http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2010/decreto/d7107.htm Acesso em: 30</p><p>maio 2024.</p><p>https://mundoeducacao.uol.com.br/amp/geografia/vaticano.htm</p><p>https://mundoeducacao.uol.com.br/historiageral/cisma-oriente-divisao-catolicismo.htm#:~:text=Os%20historiadores%20entendem%20que%20o,divergentes%20a%20respeito%20do%20cristianismo</p><p>https://mundoeducacao.uol.com.br/historiageral/cisma-oriente-divisao-catolicismo.htm#:~:text=Os%20historiadores%20entendem%20que%20o,divergentes%20a%20respeito%20do%20cristianismo</p><p>https://plataforma.hexag.online/blog-noticias/qual-diferenca-igreja-catolica-apostolica-romana-igreja-catolica#:~:text=A%20diferen%C3%A7a%20mais%20marcante%20entre,supremacia%20de%20um%20dos%20bispos</p><p>https://plataforma.hexag.online/blog-noticias/qual-diferenca-igreja-catolica-apostolica-romana-igreja-catolica#:~:text=A%20diferen%C3%A7a%20mais%20marcante%20entre,supremacia%20de%20um%20dos%20bispos</p><p>https://plataforma.hexag.online/blog-noticias/qual-diferenca-igreja-catolica-apostolica-romana-igreja-catolica#:~:text=A%20diferen%C3%A7a%20mais%20marcante%20entre,supremacia%20de%20um%20dos%20bispos</p><p>https://revistas.ufg.br/fcs/article/view/64381</p><p>https://diplomatique.org.br/teologia-da-libertacao-viva-e-atuante/</p><p>https://aho.adv.br/blog/artigos/direito-e-religiao-a-influencia-dos-principios-religiosos-no-sistema-juridico/#:~:text=A%20rela%C3%A7%C3%A3o%20entre%20religi%C3%A3o%20e,leis%20s%C3%A3o%20criadas%20e%20aplicadas</p><p>https://aho.adv.br/blog/artigos/direito-e-religiao-a-influencia-dos-principios-religiosos-no-sistema-juridico/#:~:text=A%20rela%C3%A7%C3%A3o%20entre%20religi%C3%A3o%20e,leis%20s%C3%A3o%20criadas%20e%20aplicadas</p><p>https://aho.adv.br/blog/artigos/direito-e-religiao-a-influencia-dos-principios-religiosos-no-sistema-juridico/#:~:text=A%20rela%C3%A7%C3%A3o%20entre%20religi%C3%A3o%20e,leis%20s%C3%A3o%20criadas%20e%20aplicadas</p><p>https://brasilescola.uol.com.br/historiab/igreja-catolica-no-brasil.htm</p><p>BRASIL. [Constituição (1988)]. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Brasília, DF:</p><p>Presidente da República, [2016]. Disponível em:</p><p>http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm Acesso em 02 maio.2024.</p><p>http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm</p>