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Relatório de avaliação do Exercício "Caminho do Conhecimento – Etapa 6" da disciplina Prática Pedagógica Interdisciplinar: Fundamentos e Metodologia do Ensino de Ciências Sociais. Apresenta 8 questões de múltipla escolha com respostas assinaladas, trechos citados de Orwell, Smith e Hobsbawm; aluno obteve 6 corretas (2,50 pts).

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Segundo Eric Hobsbawn, as lutas sociais desse contexto foram:

marcadas pela baixa participação da classe trabalhadora.
caracterizadas pela baixa adesão dos artesãos e operários.
marcadamente burguesas e defensoras da propriedade privada.
predominantemente populares e inspiradas na Revolução Francesa.
empreendidas por pequenos grupos insatisfeitos com a França do século XVIII.

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Questões resolvidas

Segundo Eric Hobsbawn, as lutas sociais desse contexto foram:

marcadas pela baixa participação da classe trabalhadora.
caracterizadas pela baixa adesão dos artesãos e operários.
marcadamente burguesas e defensoras da propriedade privada.
predominantemente populares e inspiradas na Revolução Francesa.
empreendidas por pequenos grupos insatisfeitos com a França do século XVIII.

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Pincel Atômico - 23/09/2024 13:44:43 1/4
MARCOS PAULO
MUNIZ FREITAS
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 6 (17098)
Atividade finalizada em 10/09/2024 15:00:06 (2665990 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: FUNDAMENTOS E METODOLOGIA DO ENSINO DE CIÊNCIAS SOCIAIS [968281] - Avaliação com
8 questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ciências Sociais - Grupo: FPD-NOVEMBRO/2023 - SGegu0A071123
[105515]
Aluno(a):
91529184 - MARCOS PAULO MUNIZ FREITAS - Respondeu 6 questões corretas, obtendo um total de 2,50 pontos como nota
[356191_661
53]
Questão
001
“Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais que os outros”, esta frase
adaptada de um dos mandamentos que aparecem no livro A revolução dos bichos, de
George Orwell, pode ser aplicada à nossa realidade social porque
as pessoas não são naturalmente iguais, o que é aprofundado por processos sociais
como família, escola e trabalho.
as relações econômicas entre países centrais e periféricos produzem sociedades ricas
e sociedades pobres.
homens e mulheres têm lutado através dos séculos para garantirem essa igualdade
sem terem obtido sucesso.
X
embora a Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos do Homem
consagrem a igualdade entre os homens, essa igualdade é apenas formal.
cada vez mais, os elementos da contemporaneidade, como tecnologias de informação
e comunicação, conduzem à diferenciação entre os indivíduos.
[356189_676
48]
Questão
002
"Um comerciante está acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em
projetos lucrativos, ao passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu
em despesas. Um frequentemente vê seu dinheiro afastar-se e voltar às suas mãos
com lucro; o outro, quando se separa do dinheiro, raramente espera vê-lo de novo.
Esses hábitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposições
em toda espécie de atividade. O comerciante é, em geral, um empreendedor
audacioso; o cavalheiro rural, um tímido em seus empreendimentos..."
(SMITH, Adam, A Riqueza das Nações, Livro III, Capítulo 4).
Neste pequeno trecho, Adam Smith:
mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da estagnação medieval.
critica a preocupação dos comerciantes com seus lucros e dos cavalheiros com a
ostentação de riquezas.
defende a lucratividade do comércio contra os baixos rendimentos do campo.
expõe as causas da estagnação da agricultura no final do século XVIII.
X contrapõe lucro à renda, pois geram racionalidades e modos de vida distintos.
Pincel Atômico - 23/09/2024 13:44:43 2/4
[356189_661
75]
Questão
003
“Todavia, embora agora divididos pelas diferenças das condições locais, pelas
nacionalidades e as classes, os movimentos revolucionários de 1830-1848
continuaram tendo muito em comum. Em primeiro lugar, como vimos, eles
continuaram sendo em grande parte organizações minoritárias de conspiradores da
classe média e intelectuais, frequentemente exilados ou limitados ao mundo
relativamente pequeno dos letrados. (Quando as revoluções eclodiam, é claro, o povo
comum vinha à cena por si mesmo. Dos 350 mortos na insurreição de Milão, em 1848,
só cerca de uma dúzia eram estudantes, funcionários ou gente de famílias
proprietárias de terras. Setenta e quatro eram mulheres e crianças, e o resto se
constituía de artesãos ou trabalhadores.) Em segundo lugar, eles mantiveram um
padrão comum de procedimento político, de ideias estratégicas e táticas etc,
derivadas da experiência e da herança da Revolução de 1789, e um forte sentido de
unidade internacional.” Eric Hobsbawm, A era das revoluções – 1789-1848
 
Segundo Eric Hobsbawn, as lutas sociais desse contexto foram:
marcadas pela baixa participação da classe trabalhadora.
caracterizadas pela baixa adesão dos artesãos e operários.
marcadamente burguesas e defensoras da propriedade privada.
X predominantemente populares e inspiradas na Revolução Francesa.
empreendidas por pequenos grupos insatisfeitos com a França do século XVIII.
[356189_661
52]
Questão
004
“Além do impacto das mudanças provocadas pela Revolução Industrial, atribui-se à
Revolução Francesa, alentada pelo movimento de ideias da Ilustração, um
extraordinário impulso para que o modo sociológico de investigar e interpretar a
realidade social se tornasse possível. A confiança na razão e na capacidade de o
conhecimento levar a humanidade a um patamar mais alto de progresso, regenerando
o mundo através da conquista da natureza e promovendo a felicidade aqui na terra,
tornou-se bandeira e símbolo dos movimentos da crítica cultural. É esse movimento
de ideias - que alcança seu ponto culminante com a Revolução Francesa e o novo
quadro sociopolítico por ela configurado - que terá impacto decisivo na formação da
sociologia e na definição de seu principal foco: o conflito entre o legado da tradição e
as forças da modernidade.”
(Quintaneiro, 2002)
No contexto do surgimento da sociologia, a ideia de liberdade difundida largamente
nas duas grandes revoluções supracitadas
veio impregnada apenas de um senso de revolta contra a Igreja, principalmente a
Católica, fazendo emergir as reformas protestantes.
esteve ligada diretamente à eclosão da primeira e grande revolução proletária da
história, preconizada pelos socialistas científicos.
passou, então, a conotar também emancipação do indivíduo da autoridade social e
religiosa, conquista de direitos, e autonomia frente às instituições.
X
A ideia de liberdade foi contra, sobretudo, ao liberalismo, sendo o início dos
movimentos revolucionários que tiveram seu auge no século XX.
contribuiu para finalmente permitir o avanço do Iluminismo, considerado a base
ideológica das revoluções contemporâneas.
Pincel Atômico - 23/09/2024 13:44:43 3/4
[356189_676
49]
Questão
005
(ENEM – 2012)
Texto I
Ao se emanciparem da tutela senhorial, muitos camponeses foram desligados
legalmente da antiga terra. Deveriam pagar, para adquirir propriedade ou
arrendamento. Por não possuírem recursos, engrossaram a camada cada vez maior
de jornaleiros e trabalhadores volantes, outros, mesmo tendo propriedade sobre um
pequeno lote, suplementavam sua existência com o assalariamento esporádico.
(MACHADO, P. P. Política e colonização no Império. Porto Alegre: EdUFRGS, 1999 -
adaptado)
Texto II
Com a globalização da economia ampliou-se a hegemonia do modelo de
desenvolvimento agropecuário, com seus padrões tecnológicos, caracterizando o
agronegócio. Essa nova face da agricultura capitalista também mudou a forma de
controle e exploração da terra. Ampliou-se, assim, a ocupação de áreas agricultáveis
e as fronteiras agrícolas se estenderam.
(SADER, E.; JINKINGS, I. Enciclopédia Contemporânea da América Latina e do
Caribe. São Paulo: Boitempo, 2006 - adaptado)
Os textos demonstram que, tanto na Europa do século XIX quanto no contexto latino-
americano do século XXI, as alterações tecnológicas vivenciadas no campo interferem
na vida das populações locais, pois:
ampliam o protagonismo do Estado, possibilitando a grupos econômicos ruralistas
produzir e impor políticas agrícolas, ampliando o controle que tinham dos mercados.
aumentam a produção e a produtividade de determinadas culturas em função da
intensificação da mecanização, do uso de agrotóxicos e cultivo de plantas
transgênicas.
X
desorganizam o modo tradicional de vida impelindo-as à busca por melhores
condições no espaço urbano ou em outros países em situações muitas vezes
precárias.
impulsionam as populações locais a buscar linhas de financiamento estatal com o
objetivo de ampliar a agricultura familiar, garantindo sua fixação no campo.
induzem os jovens ao estudo nas grandes cidades, causando o êxodo rural, uma vez
que formados, não retornam à sua região de origem.
[356189_676
44]
Questão
006
Das opções seguintes, a que melhor explica o fato de a Grã-Bretanha ser o principal
palco da constituiçãoglobal da sociedade industrial burguesa é:
O que levou a Grã-Bretanha a ser o palco dessa revolução foi o estágio avançado da
ciência nesta região, em detrimento de outros países influentes na Europa no século
XVIII, como a França.
O estágio de desenvolvimento das vias de comunicação é o principal fator para fazer
com que a indústria da Grã-Bretanha conseguisse saltos quantitativos e qualitativos
de produção.
X
Uma série de fatores fez da Grã-Bretanha o ponto de partida da Revolução Industrial,
entre elas: a mudança de postura do Estado, passando a voltar-se para a perseguição
do lucro; o modo como estavam organizadas as relações de produção no campo; o
desenvolvimento de certas ciências, como a química; e o acumulo de decisões e de
investimentos de homens ligados à indústria têxtil.
A postura progressista da monarquia Inglesa no que se refere aos paradigmas de
produção assumidos na conjuntura do século XVIII.
Como acontece em grandes revoluções, o lugar onde ocorreu e a forma como se deu
e se desenvolveu são produtos do acaso, sendo impossível identificar certas causas.
Pincel Atômico - 23/09/2024 13:44:43 4/4
[356189_676
43]
Questão
007
Entre outras coisas, a Revolução Industrial significa a ruptura do Homem com a
Natureza, ou melhor, entre Cultura versus Natureza. Quais das seguintes opções
refere-se mais corretamente a este fenômeno:
Nenhuma das opções anteriores.
X
A oposição entre Cultura e Natureza ocorre somente no nível da imaginação, sendo
impossível de se realizar concretamente.
A oposição entre Cultura e Natureza refere-se ao percurso normal das sociedades em
busca do progresso.
A oposição entre Cultura e Natureza ocorre na medida em que se introduz em um
território novas técnicas de exploração e dominação fundamentadas em uma
racionalidade econômica.
A oposição entre Cultura e Natureza diz respeito ao processo inevitável no qual
qualquer sociedade humana irá, necessariamente, experenciar.
[356189_676
45]
Questão
008
“A Revolução não foi feita, como se acreditou, para anular a soberania das crenças
religiosas: apesar das aparências, foi essencialmente uma revolução social e política;
e, no círculo das instituições dessa espécie, não tendeu a perpetuar a desordem, a
torna-la como que estável, a metodizar a anarquia (como dia um de seus principais
adversários) e sim aumentar a força e os direitos da autoridade pública”.
(TOQUEVILLE, Alexis, O Antigo Regime e a Revolução. Trad. Rosemary Costhek
Abílio. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009; p. 25).
Sobre os efeitos da Revolução Francesa, assinale a opção correta em relação ao
fragmento acima.
A Revolução Francesa modificou profundamente o conjunto de crenças religiosas da
população ao incorrer contra o poder monárquico.
A Revolução Francesa não fez mais do que forçar a monarquia francesa a abdicar de
seus luxos e instituir uma reforma administrativa no Estado.
A Revolução Francesa estabeleceu a Declaração dos Direitos do Homem e do
Cidadão, instituindo, entre outras coisas, o sufrágio universal.
A Revolução Francesa fez desmoronar as antigas instituições, mas o mesmo não
ocorreu aos costumes ligados às mesmas.
X
A Revolução Francesa aboliu as instituições políticas ligadas ao Antigo Regime,
habitualmente denominados instituições feudais, que reinaram soberanas sobre os
países europeus por séculos e colocou no lugar uma ordem social focada no indivíduo
burguês.

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