QUESTIONARIO UNIDADE II - Relações Étnico Raciais e Afrodescendência

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<p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 1/13</p><p>Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II</p><p>RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA 8041-20_59401_R_E1_20242 CONTEÚDO</p><p>Usuário CASSIA ANDREA TEIXEIRA RODRIGUES VIEIRA</p><p>Curso RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA</p><p>Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II</p><p>Iniciado 30/09/24 23:47</p><p>Enviado 30/09/24 23:56</p><p>Status Completada</p><p>Resultado da</p><p>tentativa</p><p>3 em 3 pontos</p><p>Tempo decorrido 9 minutos</p><p>Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas</p><p>respondidas incorretamente</p><p>Pergunta 1</p><p>UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS</p><p>0,3 em 0,3 pontos</p><p>http://company.blackboard.com/</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_360743_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_360743_1&content_id=_4116359_1&mode=reset</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 2/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>e.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>A respeito da promulgação de leis antirracistas no Brasil, é incorreto a�rmar que:</p><p>Como as leis no Brasil não são cumpridas, a legislação antirracista teve</p><p>pequeno impacto na promoção da igualdade racial no país.</p><p>Foi a partir de 1988, com a nova Constituição brasileira, que o racismo</p><p>passou a ser considerado crime.</p><p>A década de 1990 trouxe grandes avanços nas legislações antirracistas, ao</p><p>mesmo tempo em que fez crescer o movimento negro, que passou a</p><p>ganhar projeção desde então.</p><p>As leis no Brasil, no tocante às questões étnico-raciais, são bastante</p><p>avançadas e consideradas uma das mais modernas do mundo, embora</p><p>não sejam plenamente aplicadas.</p><p>Após 1988, o movimento negro se fortaleceu no Brasil, principalmente por</p><p>sua autovalorização e sua percepção racializada de si mesmo e do outro.</p><p>Como as leis no Brasil não são cumpridas, a legislação antirracista teve</p><p>pequeno impacto na promoção da igualdade racial no país.</p><p>Resposta: E</p><p>Comentário: apesar das leis, no Brasil, encontrarem sérias resistências</p><p>institucionais e culturais para se fazerem plenamente cumpridas, são</p><p>notórias as repercussões positivas na melhoria da condição dos</p><p>afrodescendentes no Brasil, medida pelos levantamentos estatísticos nos</p><p>últimos dez anos, e na promoção da igualdade racial em nosso país.</p><p>Pergunta 2 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 3/13</p><p>Resposta Selecionada: b.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Analise as a�rmações a seguir, que abordam a relação entre o ECA (Estatuto da Criança e do</p><p>Adolescente) e as populações afrodescendentes:</p><p>I- Pela primeira vez, crianças e adolescentes passam a ser tratados como cidadãos de direitos.</p><p>II- A partir da publicação do ECA, as crianças e os adolescentes passam a ser protegidos por lei,</p><p>não podendo sofrer qualquer forma de negligência ou discriminação.</p><p>III- Há estreita relação entre a aprovação do ECA e as normativas internacionais, que</p><p>igualmente se colocam contra toda forma de discriminação fundada na raça, sexo, origem e</p><p>cor.</p><p>IV- A Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada pela Assembleia Geral da</p><p>Organização das Nações Unidas (ONU) em 1948, pode ser considerada o marco inicial da</p><p>preocupação com as questões étnico-raciais pelos instrumentos normativos internacionais.</p><p>V- O ECA trouxe pouca contribuição à promoção da igualdade racial no Brasil, uma vez que</p><p>apenas um de seus artigos trata especi�camente da discriminação de raça, cor e origem.</p><p>Estão corretas as seguintes a�rmações:</p><p>I, II, III e IV.</p><p>I, II e III.</p><p>I, II, III e IV.</p><p>II, III, IV e V.</p><p>I, II, IV e V.</p><p>I, III, IV e V.</p><p>Resposta: B</p><p>Comentário: apesar de um único artigo do ECA fazer alusão à discriminação,</p><p>pode-se considerar que, após a promulgação da nova Constituição</p><p>brasileira, em 1988, essa foi a legislação mais importante para crianças e</p><p>adolescentes no Brasil, re�etindo-se também nas políticas de assistência</p><p>social e educacionais a partir de então.</p><p>Pergunta 3 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 4/13</p><p>Resposta Selecionada: d.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>(Concurso Público - IFAL - Docente Copema, 2010) Dentre as iniciativas, no âmbito do poder</p><p>público para as ações a�rmativas de inclusão social, insere-se a publicação das Diretrizes</p><p>Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História</p><p>e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Sobre essas Diretrizes, o princípio da consciência política e</p><p>histórica da diversidade deve conduzir:</p><p>I- Ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira</p><p>na construção histórica e cultural brasileira.</p><p>II- À crítica pelos coordenadores pedagógicos, orientadores educacionais, professores, das</p><p>representações dos negros e de outras minorias nos textos, materiais didáticos, bem como</p><p>providências para corrigi-las.</p><p>III- Ao esclarecimento a respeito de equívocos quanto a uma identidade humana universal.</p><p>IV- À desconstrução, por meio de questionamentos e análises críticas, objetivando eliminar</p><p>conceitos, ideias, comportamentos veiculados pela ideologia do branqueamento, pelo mito da</p><p>democracia racial, que tanto mal fazem a negros e brancos.</p><p>Estão corretas as a�rmações:</p><p>I e IV.</p><p>I e II.</p><p>II e IV.</p><p>I, II e III.</p><p>I e IV.</p><p>II, III e IV.</p><p>Resposta: D</p><p>Comentário: na a�rmação II, a necessidade do uso crítico de todo material</p><p>didático por professores e demais envolvidos no processo educativo não</p><p>está explícita na lei, apesar de con�gurar um importante posicionamento na</p><p>promoção da igualdade racial na escola, na sala de aula, na sociedade etc. A</p><p>questão apresentada na a�rmação III não é pertinente, visto que as</p><p>Diretrizes não trazem uma discussão ou crítica sobre uma suposta</p><p>"identidade humana universal", mas incentiva o respeito à diversidade</p><p>étnico-racial, bem como as contribuições das populações afrodescendentes</p><p>para a construção da história e da cultura do Brasil.</p><p>Pergunta 4 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 5/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>c.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Analise as a�rmativas, sobre a Lei 12.288/2010, e assinale a alternativa incorreta:</p><p>Foi a partir da aprovação dessa lei que o racismo passa a ser considerado</p><p>um crime ina�ançável no Brasil.</p><p>Foi o resultado de uma ampla e demorada discussão na Câmara e no</p><p>Senado, desde 2003, quando foi apresentado o projeto dessa lei.</p><p>O documento versa sobre os principais direitos garantidos à população</p><p>afrodescendente no Brasil.</p><p>Foi a partir da aprovação dessa lei que o racismo passa a ser considerado</p><p>um crime ina�ançável no Brasil.</p><p>Há um capítulo especial</p><p>no combate às assimetrias de gênero e raça,</p><p>dando condições de inclusão especialmente às mulheres negras.</p><p>Preocupou-se em valorizar a autode�nição de cor ou raça, no sentido de</p><p>que as pessoas passem a se autodeclarar pretas e pardas, conforme</p><p>critérios de�nidos pelo IBGE.</p><p>Resposta: C</p><p>Comentário: foi a partir da nova Constituição brasileira, em 1988, que o</p><p>racismo passa a ser considerado um crime ina�ançável e imprescritível.</p><p>Depois da Constituição, várias outras legislações especí�cas trouxeram a</p><p>preocupação em combater toda forma de discriminação étnico-racial,</p><p>especialmente o Estatuto da Igualdade Racial, ou Lei 12.288, aprovada com</p><p>emendas no dia 20 de julho de 2010.</p><p>Pergunta 5 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 6/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>c.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>A Constituição Federal de 1988, resultado de um amplo processo de mobilização popular,</p><p>resultado da abertura democrática a partir de 1985, de�ne em seu artigo 20, inciso XI, que as</p><p>terras ocupadas pelos índios são bens da União, isso signi�ca que:</p><p>O Estado (Governo Federal) detém o direito sobre a propriedade desses</p><p>territórios.</p><p>Os índios são considerados patrimônio histórico da humanidade.</p><p>As terras indígenas só podem ser comercializadas entre as esferas</p><p>públicas: municipal, estadual e federal.</p><p>O Estado (Governo Federal) detém o direito sobre a propriedade desses</p><p>territórios.</p><p>As escolas indígenas deverão ser construídas especi�camente nessas</p><p>terras públicas.</p><p>Não existem con�itos por terra, uma vez que a União reconhece o direito</p><p>do índio à propriedade, sendo responsável por sua administração.</p><p>Resposta: C</p><p>Comentário: essa determinação da União, por meio da Constituição Federal,</p><p>em se considerar tutora das propriedades indígenas, tem causado muitos</p><p>con�itos entre os grupos indígenas brasileiros. Entretanto, o artigo ainda</p><p>prevalece na Constituição, sendo objeto de discussão e debate na</p><p>elaboração do Estatuto do Índio.</p><p>Pergunta 6 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 7/13</p><p>Leia o trecho da poesia “Pai João”, de Jorge de Lima:</p><p>“Pai João remou nas canoas.</p><p>Cavou a terra.</p><p>Fez brotar do chão a esmeralda</p><p>Das folhas - café, cana, algodão.</p><p>Pai João cavou mais esmeraldas</p><p>Que Paes Leme.</p><p>A pele de Pai João �cou na ponta</p><p>Dos chicotes.</p><p>A força de Pai João �cou no cabo</p><p>Da enxada e da foice.</p><p>A mulher de Pai João o branco</p><p>A roubou para fazer mucamas.</p><p>O sangue de Pai João se sumiu no sangue bom</p><p>Como um torrão de açúcar bruto</p><p>Numa panela de leite.</p><p>Pai João foi cavalo pra os �lhos do ioiô montar [...]”</p><p>(LIMA, Jorge de. Pai João. "Revista Nossa América", nov./dez., 1991, p. 9.)</p><p>Com base nessa poesia de Jorge de Lima, publicada originalmente em 1927, e nos</p><p>conhecimentos sobre a presença do negro na sociedade brasileira, considere as a�rmativas a</p><p>seguir:</p><p>I- A poesia con�rma que, por ter sido um dos primeiros países a acabar com a escravidão, o</p><p>Brasil foi palco de uma inserção efetiva do negro no mercado de trabalho como mão de obra</p><p>quali�cada.</p><p>II- Na comparação feita pelo poeta entre o sangue de Pai João e o torrão de açúcar bruto,</p><p>percebe-se uma referência à importância do negro na mistura de etnias que de�niu ao longo</p><p>dos séculos a formação do povo brasileiro.</p><p>III- A poesia de Jorge de Lima infere que a mestiçagem e a hibridez da cultura brasileira, bem</p><p>como o papel central desempenhado pelo trabalho do negro na produção de riquezas,</p><p>coexistiram com uma imensa exploração e injustiça social.</p><p>IV- O mito da "democracia racial", baseado na mestiçagem biológica e cultural entre negros e</p><p>brancos, preconiza a ideia de uma convivência harmoniosa e teve uma signi�cativa presença</p><p>na sociedade brasileira.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 8/13</p><p>Resposta Selecionada: e.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>II, III e IV são verdadeiras.</p><p>I e III são verdadeiras.</p><p>I e IV são verdadeiras.</p><p>II e IV são verdadeiras.</p><p>I, II e III são verdadeiras.</p><p>II, III e IV são verdadeiras.</p><p>Resposta: E</p><p>Comentários: o processo de abolição da escravidão no Brasil não foi</p><p>acompanhado de uma política pública de inserção dos negros "recém-</p><p>libertos" no mercado de trabalho nem da inclusão dos direitos fundamentais</p><p>do cidadão a esse segmento da população. Ainda que a contribuição das</p><p>populações africanas e negro-descendentes para a formação social,</p><p>econômica e cultural do Brasil tenha tido uma importância inquestionável,</p><p>não houve interesse político em resolver os enormes problemas de</p><p>desigualdade econômica e injustiça social em nosso país. A solução desse</p><p>problema aparece ao longo da história do século XX no Brasil por meio do</p><p>chamado "mito da democracia racial", uma tentativa de apagar nosso</p><p>passado de escravidão e exploração das populações africanas com a</p><p>propagação da ideia de uma suposta convivência harmoniosa entre os</p><p>grupos étnicos no interior da sociedade brasileira.</p><p>Pergunta 7 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 9/13</p><p>Leia o texto abaixo e responda à questão:</p><p>Gobineau – As bases do pensamento racista</p><p>Paisagem do Rio de Janeiro imperial</p><p>“Mal o conde Gobineau colocou os pés no cais da Baía da Guanabara, declarou guerra aos da</p><p>terra. Não hesitou muito em classi�car o país como um império de malandros. O calor, as</p><p>baratas, os insetos de todos os tamanhos, os ratos audazes que cruzavam as casas por todos</p><p>os lados, as cobras que passeavam pelos jardins, sapos grandes como cachorros, e até voos</p><p>rasantes de morcegos �zeram com que ele imaginasse se encontrar num anexo do inferno. E,</p><p>olhando aquilo tudo, indiferente, com um cigarro en�ado na orelha e um palito no canto da</p><p>boca, eis o carioca, um contumaz vadio incapaz de qualquer iniciativa.</p><p>Gobineau no Brasil, ao contrário de Tocqueville na América do Norte, não percebera, ou não</p><p>quis ver, que o problema da pouca dedicação ao trabalho com que ele se deparou no Brasil</p><p>devia-se à existência da escravidão. Enquanto Tocqueville, ao comparar os estados de Ohio</p><p>(livre), com o Kentuky (escravista), deixou páginas de inteligente observação sobre os estragos</p><p>que o regime servil provocava nos brancos sulistas, deixando-os apáticos, menosprezando o</p><p>esforço físico, o conde Gobineau atribuía a malevolência que encontrou no Brasil ao</p><p>miscigenismo. O Rio de Janeiro, disse ele, assemelhava-se a ‘uma bonita donzela inculta e</p><p>selvagem que não sabe ler nem escrever’, uma paisagem exuberante emoldurada com</p><p>�orestas sensacionais, mas que não estavam impregnadas de ‘natureza moral’. Naquele</p><p>descalabro – onde o até o círculo diplomático encontrava-se ‘estagnado em sua própria</p><p>imbecilidade’ – salvava-se o imperador.”</p><p>Medo da miscigenação</p><p>“D. Pedro II, homem culto, estimava Gobineau, reservando-lhe horas de boa e variada</p><p>conversa, não evitando, entretanto, que ele fosse também um outro francês acometido por</p><p>um ‘terror religioso’ no Novo Mundo. O medo dele porém era outro. Não temia a democracia</p><p>que por aqui não havia, mas sim um mundo devastado pela miscigenação, quando não pelo</p><p>absoluto reino da vadiagem. O mau humor de Gobineau nunca o abandonou, mesmo com o</p><p>imperador correspondendo-se com ele até um pouco antes da sua morte, em 1882, parece</p><p>que nunca deixou de praguejar contra o que viu no Brasil.”</p><p>Fonte: Texto e imagens (sem identi�cação de autoria) disponíveis em: http://projetodehistoria</p><p>anjodaguarda.blogspot.com.br/2009/03/gobineau-as-bases-do-pensamento-racista.html Data</p><p>de acesso: 12/04/2012.</p><p>O termo miscigenação, no contexto do texto, possui o seguinte sentido:</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_conten… 10/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>a.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Refere-se à mistura das raças presentes no Brasil, que resultaria em uma</p><p>raça inferior.</p><p>Refere-se à mistura das raças presentes no Brasil, que resultaria em uma</p><p>raça inferior.</p><p>Refere-se apenas à mistura das raças consideradas inferiores, isto é, os</p><p>índios e os africanos.</p><p>Refere-se a uma visão crítica que o termo adquiriu ao longo dos tempos,</p><p>tornando-se uma bandeira de luta.</p><p>Refere-se a uma visão que, apesar da crítica, acreditava no potencial do</p><p>povo brasileiro no futuro.</p><p>Refere-se ao início do processo que resultaria na libertação dos negros e</p><p>na formação da democracia racial no Brasil.</p><p>Resposta: A</p><p>Comentário: de acordo com as teorias eugenistas, que in�uenciaram o</p><p>mundo durante o século XIX e a primeira metade do século XX, nossa terra</p><p>produzia sujeitos “degenerados e instáveis”, incapazes de acompanhar o</p><p>desenvolvimento do país; tal degeneração seria causada primordialmente</p><p>pela miscigenação presente em nossa sociedade. De acordo com esses</p><p>teóricos eugenistas, para retomar o rumo do desenvolvimento do Brasil, era</p><p>necessário extirpar os resquícios de nossa miscigenação.</p><p>Pergunta 8 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_content… 11/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>c.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>As alternativas apresentam alguns dos mitos e inverdades que acabaram sendo propalados a</p><p>respeito de nosso passado colonial e escravista, exceto:</p><p>O Brasil já era parte de um grande projeto capitalista moderno desde o</p><p>início de sua colonização, com altos investimentos da elite econômica da</p><p>época, representada pela burguesia.</p><p>O nosso povoamento é fruto de uma política colonial que teria enviado às</p><p>terras brasileiras os “piores cidadãos” portugueses, indesejados na Europa,</p><p>como ladrões, corruptos e desquali�cados de toda sorte.</p><p>Os índios não puderam ser escravizados, pois eram mais rebeldes, tinham</p><p>o espírito de liberdade e não se sujeitaram às condições impostas pelo</p><p>trabalho escravo.</p><p>O Brasil já era parte de um grande projeto capitalista moderno desde o</p><p>início de sua colonização, com altos investimentos da elite econômica da</p><p>época, representada pela burguesia.</p><p>Os negros, por já estarem mais acostumados à escravidão no continente</p><p>africano, foram mais facilmente trazidos ao Brasil e submetidos ao trabalho</p><p>forçado.</p><p>A escravidão no Brasil foi uma das mais longas na história moderna, devido</p><p>ao caráter passivo e acomodado dos negros, que pouca ou nenhuma</p><p>resistência apresentavam à sua condição de escravo.</p><p>Resposta: C</p><p>Comentário: ao contrário do que algumas fontes apresentam, o Brasil</p><p>colonial e agrário não representava uma sociedade arcaica e medieval, mas</p><p>constituiu-se como a maior empresa capitalista de Portugal no período</p><p>chamado do “capitalismo monopolista-comercial-manufatureiro”. As demais</p><p>alternativas trazem a�rmações errôneas, que em muito colaboraram e ainda</p><p>colaboram para a construção de estereótipos a respeito dos negros na</p><p>história do Brasil.</p><p>Pergunta 9 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_conten… 12/13</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>a.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>Sobre a diáspora vivida pelos negros após sua transferência forçada ao Brasil, a partir de 1550,</p><p>avalie as a�rmações e assinale aquela que melhor descreve esse fenômeno histórico:</p><p>Desterrados de seu continente, separados de seus laços de relação pessoal,</p><p>ignorantes da língua e dos costumes, o deslocamento dos negros foi de tal</p><p>monta que acabou alterando cores, costumes e a própria estrutura da</p><p>sociedade local.</p><p>Desterrados de seu continente, separados de seus laços de relação pessoal,</p><p>ignorantes da língua e dos costumes, o deslocamento dos negros foi de tal</p><p>monta que acabou alterando cores, costumes e a própria estrutura da</p><p>sociedade local.</p><p>Toda a história da África foi sendo apagada dos livros, que passaram a</p><p>contar a história apenas sob a perspectiva do branco colonizador.</p><p>Foi inegável in�uência que a cultura brasileira, em formação, recebeu como</p><p>herança africana, não só no campo econômico, por meio do trabalho</p><p>escravo e não remunerado, mas nos campos demográ�co, cultural, entre</p><p>outros.</p><p>Os quilombos contribuíram como força de resistência negra durante o</p><p>período de escravidão, surpreendendo também pela capacidade de</p><p>organização e por apresentar uma proposta social e política alternativa ao</p><p>modelo colonial.</p><p>Trata-se do envio de milhares de imigrantes brancos ao Brasil a partir,</p><p>principalmente, do início do século XX, para substituir a mão de obra negra</p><p>após a abolição da escravatura.</p><p>Resposta: A</p><p>Comentário: a diáspora caracterizou-se pela transferência, para o Brasil, de,</p><p>aproximadamente, quatro milhões de africanos, separados de suas origens,</p><p>de seus familiares, impedidos de falar sua língua, praticar suas atividades</p><p>religiosas, danças e outras manifestações culturais. Todo esse referencial</p><p>étnico-cultural africano foi sendo paulatinamente apagado dos livros de</p><p>história, que passam a mostrar exclusivamente a perspectiva do europeu.</p><p>Apesar desse "apagar" da história africana, é inegável a contribuição que esses</p><p>povos trouxeram à construção da história e da identidade brasileira, seja no</p><p>âmbito cultural, econômico, social etc. Os quilombos foram importantes</p><p>organizações das populações africanas e afrodescendentes, no sentido de</p><p>oferecer uma resistência ao regime escravagista no período colonial. A vinda</p><p>dos imigrantes brancos, a partir principalmente do início do século XX, não</p><p>apresenta nenhuma relação com o conceito de diáspora, mas diz respeito à</p><p>política nacional de branqueamento, desenvolvida pelo governo brasileiro</p><p>após a abolição da escravidão no país.</p><p>Pergunta 10 0,3 em 0,3 pontos</p><p>30/09/2024 23:57 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – ...</p><p>https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_107895895_1&course_id=_360743_1&content_id=_4118921_1&return_conten… 13/13</p><p>Segunda-feira, 30 de Setembro de 2024 23h56min55s GMT-03:00</p><p>Resposta</p><p>Selecionada:</p><p>d.</p><p>Respostas: a.</p><p>b.</p><p>c.</p><p>d.</p><p>e.</p><p>Comentário</p><p>da resposta:</p><p>O projeto nacional de branqueamento pode ser compreendido a partir das a�rmações a</p><p>seguir, exceto:</p><p>Os quilombos foram muito importantes no processo de branqueamento,</p><p>uma vez que milhares de escravos negros se refugiavam nesses locais, bem</p><p>afastados e de difícil acesso aos senhores brancos, abrindo espaço para o</p><p>imigrante branco no mercado de trabalho.</p><p>Não se preparou nenhuma condição para que os negros recém-libertos</p><p>estivessem em igualdade de direitos e oportunidades no então mercado de</p><p>trabalho; milhares de imigrantes brancos foram trazidos a partir,</p><p>principalmente, do início do século XX, para que ocupassem esses postos de</p><p>trabalho.</p><p>A Guerra do Paraguai pode ser considerada uma das estratégias do projeto</p><p>nacional de branqueamento, uma vez que nela morreram cerca de 90.000</p><p>negros, abrindo ainda mais postos de trabalho para imigrantes brancos</p><p>recém-chegados ao Brasil.</p><p>O ideal de branqueamento também produziu as chamadas ideologias</p><p>raciais do negro e mulato e do branco, colocando, de forma evidente,</p><p>negros e brancos em lugares sociais desiguais e hierarquizados.</p><p>Os quilombos foram muito importantes no processo de branqueamento,</p><p>uma vez que milhares de escravos negros se</p><p>refugiavam nesses locais, bem</p><p>afastados e de difícil acesso aos senhores brancos, abrindo espaço para o</p><p>imigrante branco no mercado de trabalho.</p><p>Uma das consequências do projeto nacional de branqueamento foi a</p><p>marginalização social das populações negras, uma vez que, sem</p><p>possibilidade de trabalho remunerado, acabaram se instalando nas</p><p>periferias das cidades, nas regiões mais pobres do Brasil.</p><p>Resposta: D</p><p>Comentário: os quilombos foram um importante movimento de resistência</p><p>negra no período da escravidão, de acordo com a visão de Moura (1992, p. 24-</p><p>25): "O quilombo foi, incontestavelmente, a unidade básica de resistência do</p><p>escravo. Pequeno ou grande, estável ou de vida precária, em qualquer região</p><p>onde existia a escravidão, lá se encontrava ele como elemento de desgaste do</p><p>regime servil. O fenômeno não era atomizado, circunscrito a determinada</p><p>área geográ�ca [...]. Muitas vezes surpreende pela capacidade de organização,</p><p>pela resistência que oferece; [...] Nele se incluem não apenas negros fugitivos,</p><p>mas também índios perseguidos, mulatos, pessoas perseguidas pela polícia</p><p>em geral, devedores do �sco, brancos pobres, mulheres sem pro�ssão ou</p><p>prostitutas. Era um cadinho de perseguidos pelo sistema colonial".</p><p>← OK</p>