O Poder da Arte por Nietzsche

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<p>COLÉGIO ESTADUAL NIRLEI MEDEIROS</p><p>TRABALHO DE FILOSOFIA</p><p>PROFº PEDRO VIEIRA</p><p>Nome:</p><p>Nº :</p><p>Série:</p><p>FRIEDRICH NIETZSCHE – (1844-1900)</p><p>“A arte existe para que a realidade não nos destrua”</p><p>A afirmação de Nietzsche traduz a crença que o filósofo tinha sobre o poder da arte em oferecer aos homens força e capacidade para enfrentar as dores da vida.</p><p>É a arte que faz o homem “dizer sim” à vida!</p><p>Em seu primeiro livro - “O Nascimento da Tragédia”- publicado em 1872, Nietzsche atribuiu à arte um papel central na cultura humana.</p><p>Estudando a antiguidade grega, afirmou que a criatividade e a beleza daquela civilização se fundamentavam na sua capacidade de articular duas forças que, em princípio, são opostas: O apolíneo e o dionisíaco.</p><p>Na embriaguez dionisíaca, os instintos animais e as emoções falam mais alto, diferente do apelo à racionalidade que vemos com Apolo. Os gregos antigos usavam em sua vida esses dois impulsos, um próximo ao racional e, o outro, ao emocional.</p><p>Apolo é o deus da razão e o racional, enquanto Dionísio - seu irmão - é o deus da loucura e do caos.</p><p>TRAGÉDIA GREGA</p><p>Para Nietzsche, a realidade é composta pelo conflito, pela complexidade e pela turbulência entre a ordem e a desordem.</p><p>O dionisíaco puro é impossível de ser vivido, pois aniquila a vida.</p><p>O apolíneo e o dionisíaco, correspondem às dimensões complementares da realidade, sendo igualmente necessárias, são a destruição e a construção, razão e emoção.</p><p>Os dois instintos são importantes, não são só opostos, mas também são complementares.</p><p>Foi com as tragédias que os gregos puderam experimentar sensações e emoções diversas e viver um processo catártico* de liberação dessas emoções pelo envolvimento que sentiam.</p><p>1- Para Nietzsche, a realidade é composta pelo conflito, complexidades e pela turbulência entre a ordem e a desordem. Essa visão de mundo foi representada por Nietzsche na oposição entre os impulsos artísticos:</p><p>a) Tragédia e comédia.</p><p>b) Razão e sofrimento.</p><p>c) Sócrates e Platão.</p><p>d) Bem e mal.</p><p>2- Assinale a alternativa que descreve corretamente o dionisíaco e o apolíneo:</p><p>a) O dionisíaco é a personificação da razão grega; o apolíneo equivale ao poder místico do uno primordial.</p><p>b) O dionisíaco é o homem teórico que personifica a sabedoria filosófica; o apolíneo é a natureza e suas forças demoníacas.</p><p>c) O dionisíaco é o instinto, a embriaguez e a força vital; o apolíneo é a racionalidade, o equilíbrio, a força figurativa.</p><p>d) O dionisíaco representa a força figurativa atuante na arte; o apolíneo representa a música primordial não objetivada.</p><p>3- O impulso dionisíaco representa o elemento instintivo, irracional e caótico da natureza humana, enquanto o impulso apolíneo representa a busca pelo equilíbrio, pela ordem e pela forma. Nietzsche acreditava que a civilização grega prosperou devido à integração dos impulsos dionisíaco e apolíneo em sua cultura, que, combinados, resultaram em uma cultura rica, criativa e vibrante, capaz de gerar grandes realizações artísticas, filosóficas e sociais.</p><p>Estudante, como a sociedade atual vive esses dois impulsos? Somos mais racionais ou passionais? Justifique:</p><p>____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________</p><p>4- “A arte existe para que a realidade não nos destrua”</p><p>Como você explica essa afirmação?</p><p>____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________</p>