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Pincel Atômico - 21/11/2024 08:57:59 1/3
JOSÉ AUGUSTO
SANTOS LIMA
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 2 (18158)
Atividade finalizada em 19/11/2024 21:41:44 (3082964 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: FUNDAMENTOS E METODOLOGIA DO ENSINO DE HISTÓRIA [1377429] - Avaliação com 8
questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 1]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-OUT/2024 - SGegu0A291024 [148352]
Aluno(a):
91691744 - JOSÉ AUGUSTO SANTOS LIMA - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 3,33 pontos como nota
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70]
Questão
001
Leia o texto.
Para Furet (1980, p. 127), se a história nesse momento assume o caráter de ciência,
por outro lado continua “[...] do lado da exigência social, não aquilo que a sociedade
sabe sobre si própria, mas aquilo que a nação conhece do seu passado”. Mesmo
assim, atinge uma amplitude maior ainda, principalmente quando ensinada com
objetivos bem definidos, como o de inculcar na mente das crianças ideias políticas
como o conceito de nação e patriotismo.
FRANÇA, Cyntia Simioni. Introdução aos estudos históricos / Cyntia Simioni
França, Evandro André de Souza, Julho Zamariam, Jó Klanovicz, Paulo César dos
Santos. – Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. P.11.
A leitura do texto sugere que o cenário descrito se refere às características dos
estudos históricos no século
XXI d.C.
X XIX d.C.
V a.C.
XVI d.C.
XVIII d.C.
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66]
Questão
002
Leia os textos.
Texto 1
“No século XVIII, com os iluministas e o contexto da Revolução Industrial, a noção de
progresso tomou conta dos estudos históricos. Nesse sentido, a História era
concebida como uma evidência do progresso humano, oriundo das mudanças nos
modelos de produção e sistemas da sociedade.”
ARAÚJO, Sandra. Introdução aos estudos históricos. Recife: 2017, p. 8.
 
Texto 2
“Assim, os pensadores iluministas como Montesquieu, Voltaire e Rousseau buscam
na história dos povos, não apenas o espetáculo das diferentes religiões e dos
costumes, mas o significado de um mundo liberto da sagrada escritura e livre ao
progresso.”
FRANÇA, Cyntia Simioni. Introdução aos estudos históricos / Cyntia Simioni
França, Evandro André de Souza, Julho Zamariam, Jó Klanovicz, Paulo César dos
Santos. – Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2014. P9.
Segundo os textos, um elemento central nos estudos históricos durante o século XVIII
foi
a evidência do papel fundamental das religiões.
a valorização das sagradas escrituras.
a continuidade com um passado de gregos e romanos.
a compreensão dos diferentes tipos de sociedade.
X a noção de progresso contínuo.
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65]
Questão
003
Do ponto de vista do método, a principal renovação da Escola dos Annales foi
uma concepção de tempo cíclica.
X incorporação de novos tipos de documentos, não apenas os escritos.
uma maior permissividade na relação sujeito e objeto.
a retomada de um história voltada para os grandes homens e feitos.
a divulgação das novas pesquisas na revista Anais de História Econômica e Social.
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59]
Questão
004
As reflexões sobre o tempo histórico, após a Escola dos Annales, promoveram uma
revolução na abordagem historiográfica e, no que tange à temporalidade, atribuíram à
longa duração um papel de destaque. A influência dessa historiografia francesa levou
à compreensão da Idade Média como
um período médio entre o início da Antiguidade Tardia e o processo de tomada de
Constantinopla pelos turcos, com fortes influências orientais sobre a percepção do
tempo cristão.
um período intermediário entre o início da Antiguidade Tardia e o movimento iluminista
francês, que denuncia o obscurantismo medieval.
X
um período cronológico, entre a Antiguidade e a Idade Moderna, cuja história é
atravessada por rupturas e continuidades que se estendem a outras épocas.
uma época entre a queda do Império Romano do Oriente e o fim do Renascimento, na
qual se identifica o progresso e a aceleração do tempo.
uma época que se estende entre o final do Império Romano do Ocidente e a
Revolução Francesa, cujos ideais de liberdade acabam com o Feudalismo.
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32]
Questão
005
Sobre a produção de conhecimento histórico no período colonial, destacam-se
obras escritas por viajantes naturalistas com uma ampla compreensão do Outro.
obras como Diálogos das grandezas do Brasil e Cultura e Opulência do Brasil, mas
hoje deixadas de lado pela historiografia.
obras de caráter apologético e político, com erros factuais.
X
obras como Diálogos das grandezas do Brasil e Cultura e Opulência do Brasil,
importantes fontes de estudos do período.
obras sofisticadas do ponto de vista teórico, mas que não recorreram a fontes
históricas.
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Questão
006
Leia o texto.
É que formular um problema é precisamente o começo e o fim de toda a história. Se
não há problemas, não há história. Apenas narrações, compilações. Lembrem-se: se
não falei de “ciência da história, falei de “estudo cientificamente conduzido”. Estas
duas palavras não estavam lá para compor a frase. A fórmula cientificamente
conduzida implica duas operações, as mesmas que se encontram na base de
qualquer trabalho científico moderno: indicar problemas e formular hipóteses. Duas
operações que já os homens do meu tempo se revelavam especialmente perigosas.
Porque pôr problemas, ou formular hipóteses, era muito simplesmente trair. Nesse
tempo, os historiadores viviam num respeito pueril e devoto pelos “fatos”. Habitava-os
a convicção ingênua e tocante de que o sábio era um homem que, ao olhar
pelo seu microscópio, aprendia logo uma braçada de fatos (FEBVRE, 1989, p. 31-32).
 
A corrente historiográfica a que pertence o texto acima é
Humanista.
X escola dos Annales.
escola positivista.
Marxista.
Iluminismo.
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Questão
007
Leia o texto.
[...] realidade social é mutável, dinâmica, em todos os seus níveis e aspectos; as
mudanças do social são regidas por leis cognoscíveis que, num mesmo movimento de
análise, permitem explicar tanto a gênese ou surgimento de um determinado sistema
social quanto suas posteriores transformações e por fim a transição a um novo
sistema qualitativamente distinto; o anterior implica afirmar que as mudanças do social
conduzem a equilíbrios relativos ou instáveis, ou seja, a sistemas histórico-sociais
cujas formas e relações internas (a estrutura de cada sistema) se dão segundo leis
cognoscíveis (CARDOSO, 1981, p. 35).
A concepção de história acima se refere à qual escola
Iluminista.
Annales.
X Marxista.
Positivista.
Metódica.
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Questão
008
Sobre o surgimento da história entre os gregos, julgue as afirmativas.
I- A história surge como disciplina ligada aos estudos filosóficos.
II- A história ocupava-se apenas do passado mais remoto, sendo o tempo mais
presente pouco estudado.
III- Uma primeira forma de racionalidade foi fundamental para o surgimento da
disciplina da História.
As afirmativas verdadeiras são
X I e III.
I e II.
II e III.
somente a III.
apenas I.