pre socraticos

Prévia do material em texto

Filosofia LAÍS ALVES E - MAIL :e Periodo Classico A passagem do pensamento mítico para logos: a Filosofia nasceu na Grécia Antiga entre os séculos VII e VI a.C., promovendo a Foram os primeiros filósofos, buscaram se passagem do saber mítico (alegórico) ao distanciar dos mitos para dar uma explicação pensamento racional (logos). do mundo; Pré-Socráticos Cosmogonia VS Cosmologia objeto de estudo deles é a physis Cosmogonia: usam dos mitos, alegorias, (natureza); narrativas fictícias, para explicar as coisas; São conhecidos como filósofos da natureza; Cosmologia: por meio de uma explicação Estão preocupados com a ideia de origem do lógica, tenta-se explicar a origem. universo. Arché: significa a fonte de tudo; LAÍS ALVESPré-Socraticos Tales de Mileto: Anaximandro: Anaxímenes: a água indeterminado ar É considerado primeiro Foi discípulo de filósofo. Para este, a Foi discípulo de Tales. Anaximandro. Para ele, a arché seria elemento Este filósofo não substância primordial água. encontrou no mundo não poderia ser um A partir dele, foi possível natural a arché, chegou elemento situado fora formular a origem à conclusão de que a dos limites do racional para mundo origem de tudo é algo observável e da por meio da observação que transcende os experiência empiríca da natureza e sentidos. ápeiron Propôs como do uso da faculdade significa princípio de todas as racional humana. indeterminado". coisas. LAÍS ALVESPitágoras: Empédocles: os Números ser quatro elementos Além de filósofo, foi um Definiu quatro elementos "O ser é e não ser não "O ser é": ser é que constituem as raízes de grande matemático. todas as coisas percebidas: Defende que todas as coisas eternamente, sendo a são números. fogo, a terra, a água e ar. substância permanente das Logo, a arché seria a coisas. É imutável e imóvel; estrutura numérica da realidade. "O não ser não é": não tem essência, não existe. Para Heráclito: fogo ele, não ser se identificaria átomo com a mudança (devir), pois e devir mudar é justamente não ser Todas as coisas que formam Para ele fluxo da vida seria mais aquilo que se era. a realidade são constituídas por partículas invisíveis e dado pela luta de forças a ordem e a Princípio da Identidade (A=A) desordem, bem e mal, belo e de Não Contradição ( se Átomo: palavra grega que e feio etc. A=A, é impossível, ao significa átomo, mesmo tempo ser A= não A. então, seria uno, pleno e Pensamento dialético; eterno. LAÍS ALVESPeriodo Classico ALVESSofista Professores de oratória e retórica Relativização da verdade Protágoras de Abdera "O homem é a medida de todas as coisas". sofista afirmava que mundo é aquilo que Vendiam seus ensinamentos. Tinham como cada indivíduo consegue percber que é. A principal obejtivo desenvolvimento da realidade é relativa a cada um, ou seja, habilidade da argumentação. depende de suas disposições, concepções, Buscavam transmitir a seus discípulos todo modos de ser e de viver. um jogo de palavras, racíocinios e concepções úteis em um debate para Górgias de Leontini derrotar as teses dos adversários e Afirmaya que um bom orador é capaz de convencer qualquer pessoa sobre qualquer convencer as pessoas. Essas características favoreceram surgimento de concepções filosóficas relativistas sobre as coisas. LAIS ALVESS Nascido em Atenas, é considerado um marco dividor na história da filosofia grega. Sócrates preocupou-se com ser humano. Pergunta central: que é ser humano? Algumas questões: que é bem? que é a virtude? que é a justiça? Diálogo Crítico Exortação: convite para debate de ideias; Indagação: após a aceitação ao diálogo, deve-se questionar convidado para saber as suas opiniões e ideias; Refutação ou ironia: etapa em que filósofo interrogava seus interlocutores sobre aquilo que pensavam saber, formulando-lhes perguntas e buscando evidenciar suas contradições. Maiêutica: etapa em que ele propunha aos seus discípulos novos questionamentos, com intuito de ajudá-los a conceber ou reconstruir suas própriasp Z a Foi maior discípulo de Sócrates. Fundou a Academia, escolas onde ensinava sobre filosofia. Forma de escrita através de seus diálogos, onde personagem principal é Sócrates; Sua Teoria das Ideias Mundo sensível: corresponde à matéria, aos sentidos, e compõe-se das coisas como as percebemos na vida cotidiana; Mundo inteligível: corresponde às ideias, que são sempre as mesmas para intelecto, de tal maneira que nos permitem experimentar a dimensão do eterno, do imutável, do perfeito. Demiurgo e mundo Uma dimensão que teria operado na criação do mundo. Tudo que foi gerado teve um princípio gerador, uma Portanto, universo (o mundo sensível) teria surgido por obra de um demiurgo - palavra de origem grega que significa "aquele que faz, constrói". De acordo com essa doutrina, para criar universo demiurgo agiu como um buscou as ideias eternas do mundo inteligível como modelo e, com elas, deu forma à matéria indeterminada, criando assim mundo sensível. PROF LAÍS ALVESe S Nasceu em Estagira, Macedônia, filho de família aristocrata. Foi discípulo de Platão. Foi professor de Alexandre Grande, imperador da Fundou, em Atenas, sua escola Liceu. Diferente do que propõe Platão, Aristóteles propõe apenas um caminho para conhecimento: Mundo material. Seria este a junção do mundo sensível com mundo inteligível, ou seja, aqui não há a separação da razão e dos sentidos. CONHECIMENTO MUNDO MATERIAL SENTIDOS Teoria das 4 causas ? Causa material (matéria do que ser é feito); Causa formal Causa eficiente (causa motor); Causa final (finalidade). LAÍS ALVESPolítica em Aristóteles bem do homem e da sua vida, através da justa medida Justa medida; equilíbrio, sem BEM DO HOMEM Tudo que cumpre sua causa final, é bom excesso e sem falta Finalidade humana? Para ser humano atingir a eudaimonia é preciso Ser feliz que seja uma pessoa ética, com virtude. Eudaimonia Ser ético: pessoa que adota uma postura de mediano, ou seja, sem excesso, quando não tem exageros e nem faltas. LAÍS ALVESBibliografia: COTRIM, Gilberto, FERNANDES, Mirna. Fundamentos de Filosofia. 2a Ed. São Paulo: Saraiva, 2013. LAÍS ALVES