FICHAMENTO - DOS DELITOS E DAS PENAS

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Centro Universitário Araguaia (UniAraguaia) Criminologia Professor: Kerston Marques Benevides Noturno Estudante: Tarcisia Blandino Pinheiro Fichamento: Dos Delitos e das Penas Beccaria na introdução de sua obra cita "As vantagens da sociedade devem ser igualmente repartidas entre todos os seus membros." (Beccaria, 2016, página 7), ele traz a desigualdade como uma tendência acumulativa em fornecer privilégios para um menor número, entretanto traz o entendimento de que uma maioria permanece na miséria. Oportunamente, abrange a necessidade de diferenciar os delitos e ser proporcional a forma de punição "Seria este, talvez, o momento de examinar e distinguir as diferentes espécies de delitos e a maneira de puni-los" (Beccaria, 2016, página 8) O autor traz a menção da criação da lei, no qual a sua necessidade é a união de homens visando o controle a ser estabelecido dos homens que viviam de forma independente "As leis foram as condições que reuniram os homens, a princípio independentes e isolados sobre a da terra." (Beccaria, 2016, página 9) Prosseguindo, as ações podem gerar abuso de poder e anular as penas justas, pois tornam - se injustas por natureza, Beccaria diz: conjunto de todas essas pequenas porções de liberdade é o fundamento do direito de punir Todo exercício do poder que se afastar dessa base é abuso e não justiça; é um poder de fato e não de direito(8); é uma usurpação e não mais um poder legítimo. (Beccaria, 2016, página 10) Beccaria, diz que: "Resulta ainda, dos princípios estabelecidos precedentemente, que os juízes dos crimes não podem ter o direito de interpretar as leis penais, pela razão mesma de que não são legisladores." (Beccaria, 2016, página 11). Mediante isso, trás a reflexão de que o direito de interpretar vem dos legisladores, pois eles aplicariam as leis de formas justas, ao invés do juiz, pois dessa forma as leis não seriam aplicadas de forma distintas. A obscuridade das leis traz a defesa em um contexto mais familiar, onde suas consequências devem ser julgadas sobre sua liberdade e seus bens. As escritas da lei devemser formuladas de forma acessível para toda a população, e para Beccaria ocorreria a redução nos Enquanto o texto das leis não for um livro familiar, uma espécie de catecismo, enquanto forem escritas numa língua morta e ignorada do povo, e enquanto forem solenemente conservadas como misteriosos oráculos, o cidadão, que não puder julgar por si mesmo as que devem ter os seus próprios atos sobre a sua liberdade e sobre os seus bens, ficará na dependência de um pequeno número de homens depositários e intérpretes das leis. (Beccaria, 2016, página 13) O autor disserta sobre as provas, que em sua veracidade é necessário um conjunto de provas, todavia a desconsideração de uma torna as outras ineficazes. Entretanto, a falsidade de 1 prova não afetará outra quando constatada sua independência. Conforme citado abaixo: "Quando as provas de um fato se apoiam todas entre si, isto é, quando os indícios do delito não se sustentam senão uns pelos outros, quando a força de várias provas depende da verdade de uma só, o número dessas provas nada acrescenta nem subtrai à probabilidade do fato: merecem pouca consideração, porque, destruindo a única prova que parece certa, derrubais todas as outras." (Beccaria, 2016, página 15) A crítica de Beccaria está relacionada à quantidade de testemunhas no qual menciona "Uma só testemunha não basta porque, negando o acusado o que a testemunha afirma, não há nada de certo e a justiça deve então respeitar o direito que cada um tem de ser julgado inocente." (Beccaria, 2016, página 18) As acusações de forma sigilosa de acordo com Beccaria traz a ineficácia ao defender-se de algo sigiloso, no qual traz a insegurança na abordagem defendendo a transparência e a publicidade. "Quem poderá defender-se da calúnia, quando esta se arma com o escudo mais sólido da tirania: o sigilo?... (...) Receia-se que o acusador não esteja em segurança? As leis são, então, insuficientes para defendê-lo, e os súditos são mais poderosos do que o soberano e as leis." (Beccaria, 2016, página 19) O autor frisa a necessidade da sentença e traz o questionamento relacionado a tortura, pois submete o inocente a estado pior do que de culpado.É uma barbaria consagrada pelo uso na maioria dos governos aplicar a tortura a um acusado enquanto se faz o processo, quer para arrancar dele a confissão do crime, quer para esclarecer as contradições em que caiu, quer para descobrir os cúmplices ou outros crimes de que não é acusado, mas do qual poderia ser culpado, quer enfim porque sofistas incompreensíveis pretenderam que a tortura purgava a infâmia. (Beccaria, 2016, página 22). Beccaria traz a seguinte opinião em sua obra: "A pena de morte não se apoia, assim, em nenhum direito. É uma guerra declarada a um cidadão pela nação, que julga a destruição desse cidadão necessária ou útil. Se eu provar, porém, que a morte não é útil nem necessária, terei ganho a causa da humanidade." (Beccaria, 2016, página 32) Informa que a pena de morte traz a perca da liberdade do cidadão, podendo ser acrescida pela desordem. A nação que empregue a pena de morte atrai um novo crime. O autor fala "Quando a gente tem força para defender-se não compra o socorro de outrem.", prosseguindo sua crítica "Anula todas as idéias de moral e de virtude, tão fracas e tão abaladas no espírito humano. De um lado, as leis punem a traição; de outro, autorizam-na." (Beccaria, 2016, página 43) Sendo assim, traz a reflexão de que, para punir um crime, é necessário nascer outro. Beccaria informa a necessidade da prevenção de crimes ao invés de puni-los: É melhor prevenir os crimes do que ter de puni-los; e todo legislador sábio deve procurar antes impedir o mal do que repará-lo, pois uma boa legislação não é senão a arte de proporcionar aos homens o maior bem-estar possível e preservá-los de todos os sofrimentos que se lhes possam causar, segundo o cálculo dos bens e dos males desta vida. (Beccaria, 2016, página 70) Traz a necessidade de leis claras e objetivas, como meio de facilitar o acesso para toda a sociedade e estímulos para que a população evite cometer crimes. Beccaria em sua conclusão de forma clara e necessária traz o seguinte argumento: "para não ser um ato de violência contra o cidadão, a pena deve ser essencialmente pública, pronta, necessária, a menor das penas aplicáveis nas circunstâncias dadas, proporcionada ao delito e determinada pela lei." (Beccaria, 2016, página 71)REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA Beccaria, Cesare. Dos Delitos e das Penas. Tradução de Paulo M. Oliveira. Prefácio de Evaristo de Moraes. São Paulo: Edipro, 2016. 126 p.