Aguste Comte

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 QUADRO DIDÁTICO REFERENCIAL DA TEORIA DE AUGUSTE COMTE
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Aguste Comte
Isidore Auguste Marie François Xavier Comte 
(Montpellier, 1798 — Paris,1857)
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Histórico
Contexto: consolidação econômica da revolução pela burguesia - Revolução Francesa e Industrial; 
Interesse pelas ciências naturais, conjugado às questões históricas e sociais; ingressou na Escola Politécnica de Paris aos 16 anos (1814). Formou-se em Filosofia;
Foi secretário de Saint-Simon; rompeu com ele ao discordar de suas idéias sobre as relações entre a ciência e a reorganização da sociedade;
Preocupou-se com a reforma da teoria do conhecimento – reformulação do quadro social instável decorrente das novas relações de trabalho do capitalismo industrial. 
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PRESSUPOSTOS TEÓRICOS
os fenômenos sociais podem e devem ser analisados como os outros fenômenos da natureza: pautados por leis gerais – influência da matemática social (Condorcet) e da fisiologia social (Saint-Simon) 
O que não equivale a reduzir os fenômenos sociais a outros fenômenos naturais; 
Os fenômenos sociais são um tipo específico de realidade teórica e que devem ser explicados em termos sociais.
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PRESSUPOSTOS TEÓRICOS
a ciência é a investigação do real;
Adota os critérios histórico e sistemático de outras ciências abstratas (Matemática, a Astronomia, a Física, a Química e a Biologia) para garantir a positividade;
Na nova ciência, inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, Comte adotou como método para a compreensão (isto é, para conhecimento) da realidade social:
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Método Positivo
Composto pela observação, experimentação, a comparação e a classificação – numa perspectiva histórica;
conhecimento positivo busca conhecer a realidade (a partir das leis gerais e particularidades históricas) para identificar tendências e propor ações.
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Método Positivo
há um método geral para a ciência (observação subordinando a imaginação - a subjetividade sendo confrontada com a realidade), mas não um método único para todas as ciências; 
A compreensão da realidade lida sempre com uma relação contínua entre o abstrato e o concreto, entre o objetivo e o subjetivo;
Princípios: o relativismo, o conjunto (holismo) e a preocupação com o coletivo/individual.
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CONTRIBUIÇÕES IMPORTANTES
A partir da percepção do progresso humano, Comte formulou a Lei dos Três Estados. 
A evolução das concepções intelectuais da humanidade passa por três estados teóricos diferentes: o estado 'teológico' ou 'fictício', o estado 'metafísico' ou 'abstrato' e o estado 'científico' ou 'positivo‘.
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CONTRIBUIÇÕES IMPORTANTES
Religião da humanidade: a filosofia positiva passa, então, a preconizar também uma teoria de reforma da sociedade e uma religião;
 A unidade do conhecimento positivo passa a ser coletiva em busca da fraternidade universal e da convivência em comum.
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Principais obras
Opúsculos de Filosofia Social (1816-1828)
Curso de filosofia positiva, em 6 volumes (1830-1842)
Discurso sobre o espírito positivo (1848)
Discurso sobre o conjunto do Positivismo (1851)
Sistema de política positiva, em 4 volumes (1851-1854)
Catecismo positivista (1852)
Apelo aos conservadores (1855)
Síntese subjetiva (1856)
Correspondência, em 8 volumes (1816-1857)
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