Questões sobre Jacques Derrida

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Questões sobre Jacques Derrida 
1. Jacques Derrida é mais conhecido por ser o criador de qual conceito 
filosófico? 
 a) O ser e o nada 
 b) Desconstrução 
 c) O infinito 
 d) A dialética do senhor e do escravo 
 e) O ego transcendental 
 Resposta: b 
 
2. A desconstrução de Derrida visa essencialmente: 
 a) Enfatizar a lógica formal nas ciências 
 b) Examinar a totalidade das ideologias políticas 
 c) Desafiar e revelar as contradições e hierarquias em textos e ideias 
 d) Construir uma teoria matemática do conhecimento 
 e) Estabelecer uma nova ética universal 
 Resposta: c 
 
3. Derrida critica a ideia de que a linguagem é: 
 a) Uma forma de se conectar com a realidade de maneira objetiva 
 b) Uma ferramenta neutra para comunicar significados universais 
 c) Ineficaz para a comunicação de pensamentos 
 d) A principal fonte de erros na filosofia 
 e) A base da reflexão filosófica pura 
 Resposta: b 
 
4. Em "A Escrita e a Diferença", Derrida explora a noção de "diferença", que 
sugere que: 
 a) As palavras têm um significado fixo e imutável 
 b) O significado das palavras é sempre determinado pelas suas raízes etimológicas 
 c) O significado das palavras está sempre em movimento e nunca completamente 
fixado 
 d) A linguagem deve ser restrita para ser precisa 
 e) A filosofia não pode ser questionada sem um fundamento metafísico 
 Resposta: c 
 
5. Derrida é frequentemente associado à crítica das ideias de: 
 a) Kant sobre o conhecimento empírico 
 b) Hegel sobre a história e a dialética 
 c) Descartes sobre a certeza do sujeito 
 d) Platão sobre a busca da verdade absoluta 
 e) Nietzsche sobre a moralidade e os valores 
 Resposta: c 
 
6. O conceito de "logocentrismo", na filosofia de Derrida, refere-se à: 
 a) Confiança na razão lógica como única forma de conhecimento 
 b) Prioridade dada à palavra escrita sobre a falada 
 c) A crença na palavra ou no pensamento como a essência da realidade 
 d) Rejeição de qualquer forma de comunicação verbal 
 e) Valorização do subjetivo em detrimento do racional 
 Resposta: c 
 
7. Derrida argumenta que a filosofia ocidental tradicional tem uma tendência a 
valorizar: 
 a) A palavra falada em relação à escrita 
 b) A reflexão subjetiva em relação à objetividade 
 c) O significado fixo e estável em relação à multiplicidade de interpretações 
 d) O conhecimento intuitivo em relação ao racional 
 e) O corpo como o centro da existência humana 
 Resposta: c 
 
8. Em relação à identidade e à diferença, Derrida acredita que: 
 a) A identidade deve ser fixa para garantir clareza 
 b) A diferença é irrelevante para a filosofia ocidental 
 c) A identidade nunca pode ser separada da diferença e do contexto 
 d) A diferença deve ser erradicada para alcançar a verdade universal 
 e) A identidade é algo imutável, sem influência do contexto 
 Resposta: c 
 
9. No conceito de "escritura" para Derrida, a escrita não é simplesmente a 
representação de ideias, mas: 
 a) Algo que está sempre presente na mente humana 
 b) Um reflexo direto da realidade objetiva 
 c) Um processo de produção e multiplicação de significados 
 d) Uma forma inferior à palavra falada 
 e) Uma tecnologia neutra sem valor filosófico 
 Resposta: c 
 
10. Derrida descreve a "diferance" como: 
 a) A instância final de compreensão em que todos os significados são resolvidos 
 b) Um movimento contínuo de adiamento e diferenciamento de significados 
 c) A capacidade de alcançar uma verdade absoluta 
 d) A diferença entre o ser e o nada 
 e) A confirmação de uma metafísica objetiva 
 Resposta: b 
 
11. Qual é o papel do "outro" na filosofia de Derrida? 
 a) O "outro" é irrelevante para a verdade filosófica 
 b) O "outro" deve ser compreendido através da lógica formal 
 c) O "outro" é fundamental para a desconstrução e para a compreensão da 
identidade 
 d) O "outro" representa uma ameaça à estabilidade do pensamento filosófico 
 e) O "outro" é uma abstração sem valor para a prática política 
 Resposta: c 
 
12. A filosofia de Derrida critica diretamente a ideia de que o significado de um 
texto é: 
 a) Totalmente dependente de quem o escreve 
 b) Estável, fixo e determinado de antemão 
 c) Imprevisível e impossível de compreender 
 d) Necessariamente orientado para a moralidade 
 e) Universal e aplicável a todos os contextos 
 Resposta: b 
 
13. Em relação à metafísica, Derrida afirma que: 
 a) Ela deve ser descartada por completo 
 b) Ela oferece uma compreensão verdadeira da realidade 
 c) Ela está embutida nas próprias estruturas da linguagem e do pensamento 
ocidental 
 d) A metafísica é irrelevante, pois a filosofia deve focar apenas nas ciências naturais 
 e) A metafísica é uma invenção dos filósofos e deve ser superada 
 Resposta: c 
 
14. Qual das seguintes afirmações sobre Derrida é verdadeira? 
 a) Derrida rejeitou completamente a filosofia de Nietzsche 
 b) Derrida sugeriu que a linguagem é um sistema fechado e fixo 
 c) Derrida acreditava que os significados de um texto são indeterminados e abertos 
à interpretação 
 d) Derrida promoveu uma filosofia da certeza absoluta 
 e) Derrida ignorou a relação entre a filosofia e a política 
 Resposta: c 
 
15. Qual obra de Derrida introduz as principais ideias da desconstrução? 
 a) A Voz e o Fenômeno 
 b) A Escritura e a Diferença 
 c) O Ser e o Nada 
 d) O Príncipe 
 e) A Dialética do Esclarecimento 
 Resposta: b 
 
16. Em relação à política, Derrida defende que a desconstrução: 
 a) É uma forma de justificar regimes autoritários 
 b) Pode ser usada para deslegitimar as estruturas de poder existentes 
 c) Não deve ter impacto sobre a política e o governo 
 d) Aponta para uma verdade política universal e imutável 
 e) Considera o Estado como a única forma legítima de organização social 
 Resposta: b 
 
17. A filosofia de Derrida influenciou fortemente: 
 a) A teologia sistemática medieval 
 b) A crítica literária, a filosofia pós-estruturalista e a teoria crítica 
 c) O movimento empirista inglês 
 d) O positivismo lógico 
 e) O pensamento iluminista 
 Resposta: b 
 
18. A noção de "grampo" (inscrição) na obra de Derrida sugere que: 
 a) A verdade é escrita de forma permanente e clara 
 b) O conhecimento não pode ser transmitido de uma forma que ultrapasse a 
linguagem 
 c) A filosofia deve sempre seguir regras lógicas rigorosas 
 d) A escritura não possui relação com o poder 
 e) Os textos devem ser lidos exclusivamente como documentos históricos 
 Resposta: b 
 
19. Derrida desafia a hierarquia tradicional entre a linguagem falada e escrita, 
argumentando que: 
 a) A escrita é inferior à palavra falada e não pode expressar significados complexos 
 b) A escrita deve ser usada apenas para transcrever o pensamento já formulado 
 c) A palavra falada é a única forma verdadeira de comunicação humana 
 d) A escrita tem um papel fundamental na construção do significado e do 
pensamento 
 e) A escrita e a fala são completamente desconectadas e incompatíveis 
 Resposta: d 
 
20. Em "Glas", Derrida examina a relação entre: 
 a) A filosofia de Platão e Aristóteles 
 b) A teoria política e a religião 
 c) A filosofia de Hegel e a literatura de Jean Genet 
 d) A linguagem formal e a matemática 
 e) O conhecimento empírico e o metafísico 
 Resposta: c 
 
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