ATPS CIÊNCIAS SOCIAS

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UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP
CENTRO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
CURSO DE ADMINISTRAÇÃO
 
 CIÊNCIAS SOCIAIS
  
Atividade Prática Supervisionada (ATPS) entregue como requisito para conclusão da disciplina “Ciências Socias”, sob a orientação do Professor-Tutor à distância Júlio Natal Marini.
Valparaiso/Góias
2012
Profº Tutor Presencial: 
Profº a Distância:.
  INTRODUÇÃO
Este trabalho falará sobre a desigualdade social causada pelas diferenças financeiras e econômicas de um mundo em processo de modernização.
Baseados nos materiais propostos para a produção desta ATPS, desenvolveremos o tema classificando Indivíduo, Sociedade e Cultura, conforme o entendimento extraído. Analisaremos argumentos que expliquem o consumo e o trabalho na sociedade e como isso pode alterar a realidade. Veremos o contraste das classes sociais de acordo com as oportunidades propostas às pessoas e ao meio em que vivemos.
Etapa 01: Leitura do livro; A construção social da realidade.
A intensão dos autores nessa obra é mostrar que a realidade do senso comum pode ser influenciada pelo mercado de ideias. A obra mostra o que constitui a realidade cotidiana do mundo.
Segundo os autores, para entender a realidade da vida cotidiana é necessário ter ciência de que a filosofia é inerente a essa construção. O mundo da vida cotidiana não é apenas uma garantia dada pelos membros da sociedade, mas também surgem de aspectos particulares como pensamentos e ações. Mostram-nos ainda que a melhor técnica para atender a natureza dessa realidade é a fenomenologia, já que essa se constitui como uma técnica descritiva empírica, mas não cientifica, vista pela ciência empírica.
	O senso comum tem diversas interpretações sobre a realidade cotidiana e sobre os objetos que se apresentam à consciência como sendo diferentes nas esferas da realidade. Segundo os autores, a realidade se forma a partir da relação com outro. Mas o sentido de realidade nesse livro é de coisas corpóreas ou materiais, realidade objetiva, “as coisas que eu sei que existem, é porque são corpóreas” (corpóreas no sentido de possuir significado).
	Devemos ter na mente como saber reconhecer seus semelhantes que se deparam na vida diária e ter ciência sobre os desencarnados que aparecem em nossos sonhos. Não posso dizer que aquele sujeito que morreu e apareceu no meu sonho é real, mas eu posso dizer que ele já foi real, e que ele ainda está em minha realidade por meio da lembrança. Logo, devemos entender o mundo como tendo múltiplas realidades, porém, dentro dessas realidades a mais importante é aquela da vida cotidiana, que é a predominante. 
	“Eu pego um ônibus todos os dias, nesse ônibus vejo as mesmas pessoas, desço do ônibus, paro em uma padaria e sou atendido pelo balconista”. Esses objetos fazem parte da minha realidade, porém, se eu me atrasar, essa realidade muda, o ônibus será diferente, as pessoas do ônibus não serão as mesmas, o balconista não será o mesmo e etc. Ou seja, diante da minha realidade há uma serie de outras realidades que existem independentes da minha. Estendendo a realidade da vida diária como sendo ordenada em padrões que são independentes, ela aparece ordenada por objetos que já estão lá antes da minha entrada em cena, como por exemplo, o ônibus que pego diariamente, ele estará lá independente de eu estar ou não, ele vai passar e as pessoas vão trabalha, e etc. 
Cada conjunto de realidades independentes que se completam dando origem à relação do homem com seus semelhantes, forma a cultura.
A posição que o homem ocupa no reino animal, como indivíduo, difere das características de outros mamíferos, pois ele não possui um ambiente próprio da espécie, um ambiente estruturado na organização instintiva. Não existe um “mundo do homem”, no sentido em que se possa falar do “mundo do cachorro” ou do “mundo do cavalo”, comparado ao do homem, são restritos em um ambiente geográfico.
O homem tem impulsos desprovidos de especialização e direção, e hábitos que implicam ações que podem ser feitas no futuro da mesma maneira e em um mesmo esforço econômico. 
Na institucionalização, há sempre uma tipificação mútua de ações habituais para autores diferentes. A instituição também controla a conduta humana elaborando normas em direções teoricamente possíveis.
A linguagem forma um grupo de grandes sedimentações coletivas, a serem adquiridas em uma totalidade coerente e sem se reconstruir da forma original. Os papéis originam-se no processo fundamental em formação de hábitos e objetivações das instituições.
A sociedade é uma realidade objetiva e subjetiva, adequando-se a qualquer compreensão teórica, abrangendo vários aspectos. O individuo não nasce membro da sociedade, mas, ao longo do tempo, trona-se membro dela. 
O mundo social é separado para cada indivíduo em uma estrutura categórica; a um exemplo disso: um indivíduo nascido em uma classe inferior, ou um indivíduo nascido em uma classe superior, irá habitar ambientes diferentes em meio à classe social em que vive.
A fase decisiva da socialização primária envolve a interligação da sociedade com a realidade objetiva, e o estabelecimento subjetivo a uma identidade coerente e contínua. A socialização secundária é o conhecimento das funções específicas, direta ou indiretamente ligadas com as raízes e a divisão de trabalho.
Biologicamente falando, o indivíduo está destinado a construir e habitar num mundo com outros, onde os limites são estabelecidos pela natureza, constituindo um mundo social, em que o indivíduo produz uma realidade que se transforma todos os dias.
Etapa 02: Contraposição da leitura com o filme; A classe operária vai ao paraíso.
Baseado no entendimento do livro, podemos dizer que o filme mostra uma realidade comum, onde os indivíduos das classes mais baixas (os operários) têm uma relação oprimida com os das classes mais altas (os empresários), porém, as ideias e ações de ambos, modificam a realidade da sociedade e a cultura da mesma.
Se os empresários não exigissem cada vez mais dos operários, aumentando as metas sem aumentar os salários, talvez a situação se repetisse infinitamente, porém, essa ação modificou o pensamento dos operários, causando greves e manifestações, que por fim, modificaram os costumes da sociedade. Perceba que os pensamentos dos indivíduos interferem na sociedade de modo geral, modificando sua cultura.
Afinal “Quais interações sociais são existentes no cotidiano da sociedade atual?”. 
O Trabalho dos operários por si só, já tem influência pesada na sociedade, pelo fato de eles fazerem parte dela. Quando há sobrecarga, há também insatisfação, o que gera a mudança do comportamento, desequilibrando a inter-relação com as classes superiores. Surgem então, manifestações em prol da reavaliação das prioridades. É a única maneira que o operário tem para se expressar, afinal sem o seu trabalho não existem rendimentos para os donos da empresa, forçando-os a reconsiderar os métodos aplicados.
Da mesma maneira, somos nós nos dias de hoje em relação ao Consumo. Se o preço aumenta, por parte de quem produz ou vende, tendemos a deixar de lado o consumo desse produto, ou pelo menos substituí-lo, forçando a diminuição do preço ou melhora da qualidade. Afinal somos todos dependentes uns dos outros dentro da sociedade.
O filme ainda nos mostra que essa Sociedade, nem sempre está ciente do que acontece numa empresa, mas que está diretamente envolvida com todos os acontecimentos e alterações ocorridas lá, e que sofre com isso.
Etapa 03: Problematização dos vídeos assistidos; Bumbando e Ilha Das Flores.
Os vídeos falam do surgimento da moeda, onde antes, quando ela não existia, o mercado girava em torno de trocas de mercadorias por mercadorias. Quando o metal foi descoberto, a China produziu a 1º moeda, que começou a gerar sua importância.
Para o homem a busca pela “moeda” setornou muito importante, pois com ela, ele poderá comprar diversidades, como bens materiais, lazer, bem estar, entre outras coisas. Isso estabelece uma desigualdade social para aqueles que não possuem uma estabilidade financeira, igual a dos que têm a tão cobiçada, “moeda”.
Essa desigualdade social ocasiona um crescimento de segregação de pessoas que não possuem uma estabilidade financeira perante aos frutos que podem ser adquiridos, colocando esses menos favorecidos com poucas chances de escolha em certas situações, chegando muitas vezes à miséria, a não ter escolha de o que comer ou onde morar, chegando ao berço de lixos, ou morando em terrenos baldios ou encostas, onde ocorrem deslizamentos, fazendo com que o pouco que tenham se perca, ou seja, quase nada, ou muitas vezes a própria vida.
Os curtas-metragens vem nos mostrar o ciclo da vida com o intuito de usar o cérebro para a sobrevivência, em busca de dinheiro e de comida. O uso do mesmo para desenvolver ideias e ações, visando obter dinheiro e lucro sem se importar com pessoas que não tenham acesso ou participação, ocasiona uma desigualdade social, onde pessoas sem opção ou sem oportunidades não obtêm dinheiro ou comida.
Muitas pessoas sem oportunidade têm sua “Ilha das Flores” dentro de lixões, onde buscam meios de sobrevivência, comida e moradia, fazendo com que muitas crianças percam sua infância para que possam ajudar suas famílias a ter um pouco de conforto dentro de suas condições nos lixos, mesmo se misturando com animais e insetos que transmitem doenças.
Com surgimento da moeda e o crescimento da sociedade moderna, deu-se um imenso impacto na sociedade, como miséria, fome, desigualdade social e desorganização urbana.
Etapa 04: Reflexão sobre o vídeo assistido; Pajerama.
O filme mostra a invasão do meio natural pelo homem, com um crescimento urbano acelerado, juntamente com a poluição sonora e visual, onde os seres da floresta, como os índios, animais e plantas de varias espécies, vão desaparecendo, perdendo a sua identidade e sua biografia. Essa invasão é resultado do sistema capitalista implantado no mundo, que visa oportunidades de se obter dinheiro e lucro. Daí o aviso de que devemos ter mais responsabilidade com nossas atitudes.
Conclusão
Pudemos concluir que a sociedade nada mais é, do que uma grande roda composta de indivíduos com pensamentos e ideais próprios e diferentes entre si, e impulsionada pela cultura de vários grupos que interagem e se completam.
Vimos também que uma alteração por parte de um indivíduo ou grupo, pode mudar o pensamento de outros e consequentemente a realidade da sociedade, da empresa e do indivíduo.
Algumas pessoas não tem a escolha de o que fazer para melhorar a vida, a alimentação e a moradia, por conta da falta de oportunidade e dinheiro ocasionada pelas diferenças econômicas.
E ainda que nossas atitudes podem interferir no meio ambiente e social, de modo devastador se não houver prudência.
Bibliografia
Livro;
BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 2006.
Filme;
A classe operária vai ao paraíso. Diretor: Elio Petri. Itália, 1971.
Videos;
Bumbando. Diretor: Coletivo Cinema para todos. Rio de Janeiro, 2010.
Ilha das Flores. Diretor: Jorge Furtado. RS, 1989.
Pajerama. Diretor: Leonardo Cadaval. São Paulo, 2008.
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