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19) Na obra "O Primo Basílio", de José de Alencar, a infidelidade conjugal é explorada 
através de uma narrativa que critica a hipocrisia da sociedade. Como a construção dos 
personagens e suas relações refletem as tensões entre moralidade e desejo, e de que 
forma isso impacta suas vidas? 
a) Os personagens são unidimensionais e sem profundidade. 
b) A moralidade é apresentada como um ideal inatingível. 
c) O desejo é totalmente reprimido pelos personagens. 
d) As relações são superficiais e sem consequências. 
Resposta: b) 
Explicação: A obra apresenta as tensões entre moralidade e desejo, revelando como as 
convenções sociais da época influenciam as ações dos personagens e resultam em 
trágicas consequências. 
 
20) "O Guarani", de José de Alencar, é uma obra que mistura elementos da cultura 
indígena com a formação da identidade nacional. Como a figura de Peri, o índio 
protagonista, representa a idealização do índio bom e o papel dele na construção da 
identidade nacional no século XIX? 
a) Peri é um símbolo de resistência à colonização. 
b) Peri reflete os valores da sociedade urbana. 
c) A figura de Peri é uma crítica à cultura indígena. 
d) Peri representa a harmonia entre o homem e a natureza. 
Resposta: a) 
Explicação: Peri é idealizado como o índio bom que, apesar de suas qualidades, também 
representa os conflitos da colonização e a luta pela preservação da cultura indígena, 
sendo um símbolo de resistência e heroísmo. 
 
21) Na obra "Dom Quixote", de Miguel de Cervantes, o protagonista vive em um mundo de 
fantasias, confundindo a realidade com seus ideais. Como essa confusão contribui para a 
crítica social presente na obra e de que forma a figura de Quixote simboliza a luta do 
indivíduo contra as convenções sociais? 
a) A crítica é superficial e sem profundidade. 
b) A confusão é apenas uma questão de humor. 
c) Quixote simboliza a luta por ideais em um mundo cínico. 
d) A obra ignora as tensões sociais. 
Resposta: c) 
Explicação: A figura de Quixote simboliza a luta do indivíduo por ideais nobres em um 
mundo cínico e materialista, permitindo uma crítica profunda às convenções sociais e à 
realidade da época. 
 
22) "O Cortiço", de Aluísio Azevedo, retrata a vida em um cortiço carioca do século XIX, 
abordando questões de classe social, raça e sexualidade. Como a descrição do espaço 
físico do cortiço e a caracterização de seus moradores contribuem para a construção da 
crítica social presente na narrativa? 
a) O espaço é tratado de forma romântica e idealizada. 
b) A descrição do cortiço evidencia a opressão e a luta pela sobrevivência. 
c) Os moradores são apresentados como figuras caricaturais sem profundidade. 
d) O cortiço é apresentado como um espaço de harmonia social. 
Resposta: b) 
Explicação: A descrição do cortiço e a complexidade dos personagens revelam a 
opressão e as dificuldades enfrentadas pelos moradores, permitindo uma crítica 
contundente às desigualdades sociais da época. 
 
23) Na obra "A Moreninha", de Joaquim Manuel de Macedo, o autor explora a relação entre 
amor e sacrifício, apresentando uma história de amor jovem e idealizado. Como a 
construção dos personagens e o ambiente em que a narrativa se desenrola refletem as 
idealizações do amor romântico e as expectativas sociais da época? 
a) Os personagens são complexos e multifacetados. 
b) O ambiente é hostil ao amor verdadeiro. 
c) A idealização do amor é central para a trama. 
d) A obra critica a busca pelo amor romântico. 
Resposta: c) 
Explicação: A idealização do amor romântico é central na obra, com personagens que 
encarnam as expectativas sociais da época, refletindo os valores e anseios do 
romantismo brasileiro. 
 
24) "Vidas Secas", de Graciliano Ramos, é uma obra que retrata a vida de uma família de 
retirantes no sertão nordestino, abordando questões de miséria, seca e a luta pela 
sobrevivência. Como a narrativa e a construção dos personagens refletem a crítica social 
e a realidade brutal enfrentada pelos que vivem no sertão? 
a) A obra apresenta uma visão idealizada da vida no sertão. 
b) Os personagens são unidimensionais e sem profundidade.