Avaliação Av3 -História da Educação

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Avaliação: CEL0474_AV3_201201813859 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV3 
	Aluno: 201201813859 - ALINE SOUZA AMADOR 
	Professor:
	JORGE LUIZ DOS SANTOS MAGALHAES
	Turma: 9003/AC
	Nota da Prova: 8,0 de 10,0        Nota do Trabalho:        Nota de Participação:        Data: 26/03/2013 14:09:36
	
	 1a Questão (Cód.: 19704)
	3a sem.: Característica da Educação
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A partir do fragmento retirado da obra de Durkheim (apud Brandão, 1995, p.18): "[...] a característica essencial da educação reside no fato de ser difusa e administrada indistintamente por todos os elementos do clã. Não há mestres determinados, nem inspetores especiais para a formação da juventude: esses papéis são desempenhados por todos os anciãos e pelo conjunto das gerações anteriores". Podemos dizer que o conceito de educação explicitado por Durkheim se refere: 
		
	
	À educação brasileira do período colonial.
	
	Ao período da idade média. 
	
	Ao regime social tribal. 
	
	À educação moderna da burguesia.
	
	À educação ocidental do século XX.
	
	 2a Questão (Cód.: 24949)
	5a sem.: Educação Grega e Romana
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Em relação à educação grega e a romana, é INCORRETO afirmar que o que equivale entre elas é: 
		
	
	preparar diferentes cidadanias, um cidadão para o serviço militar e outro cidadão para conduzir a política e o Estado. 
	
	tratar de uma cultura predominantemente humanística e, sobretudo cosmopolita e universal. 
	
	eram diferenciadas das demais civilizações do mundo antigo devido ao fato de não predominar as questões religiosas na formação do cidadão. 
	
	não se restringir ao ideal de homem sábio, mas se estende à formação do homem virtuoso. 
	
	preocupa-se em formar um homem moral, político e literário. 
	
	 3a Questão (Cód.: 9257)
	6a sem.: A pedagogia escolástica
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A educação no período medieval é fruto do desenvolvimento da filosofia cristã e centra-se na idéia do homem como criação divina e da vida humana baseada no esforço da salvação da alma e na vida eterna. Como expressão filosófica desse período destaca-se: 
		
	
	a Paidéia. 
	
	o Iluminismo
	
	a Escolástica
	
	o Renascimento 
	
	o Humanismo
	
	4a Questão (Cód.: 9324)
	12a sem.: A sociedade do trabalho 
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	(UFES - Pedagogia - adaptada) São características do capitalismo, EXCETO: 
		
	
	mediação universal das trocas pelo uso do dinheiro. 
	
	apropriação por parte do capitalista, do valor produzido pelo trabalhador para além do trabalho necessário à subsistência. 
	
	tendência à concentração de capital nas grandes empresas. 
	
	controle por parte do trabalhador, do processo de produção e das decisões financeiras. 
	
	produção para venda. 
	
	 5a Questão (Cód.: 12213)
	4a sem.: Educação do cidadão na Grécia antiga
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	[...] os filósofos gregos voltavam-se para uma formação que desenvolvesse o processo de construção consciente, permitindo ao homem ser “constituído de modo correto e sem falha, nas mãos, nos pés e no espírito” (ARANHA, 1996). Dessa forma, a educação do cidadão na Grécia antiga estava centrada: 
		
	
	Na aprendizagem de costumes que o integrasse a outras culturas.
	
	Em uma educação ministrada apenas na família.
	
	Apenas no desenvolvimento para a guerra.
	
	Na rejeição aos aspectos da educação integral.
	
	Na formação integral, valorizando ora o preparo físico, ora o debate intelectual.
	
	 6a Questão (Cód.: 8491)
	5a sem.: Educação na cultura Romana
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que não discrimina o vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca do pagamento de impostos. Ao conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e padrões culturais. Dessa forma:
		
	
	O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências.
	
	"Humanitas" se refere à desagregação do império romano. 
	
	Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas". 
	
	A cultura romana dá lugar ao surgimento da cultura grega. 
	
	Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados. 
	
	 7a Questão (Cód.: 22420)
	8a sem.: Antiguidade
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A ordem jesuítica, fundada por Inácio de Loyola, no século XVI, denominada Companhia de Jesus, trabalhou pela educação à conversão ao catolicismo, combatendo as heresias e o protestantismo. Para tanto, organizou um plano de estudo denominado: 
		
	
	Súmula regiorum;
	
	Metodus pater;
	
	Didática magistrus;
	
	Ratio Studiorum.
	
	Telum atque;
	
	 8a Questão (Cód.: 22380)
	6a sem.: Universitas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	No século XIV (1301/1400), embora com significados diferentes da atualidade, surgem os primeiros estudos destinados às faculdades. São exemplos de documentos da época, validando essa modalidade, um cartulário denominado Studio generalia e a bula do papa Nicolau IV. Neste período surgem os seguintes cursos: 
		
	
	engenharia, medicina, odontologia e náutica;
	
	engenharia, medicina, direito e náutica.
	
	cartografia marítima, engenharia, medicina e artes;
	
	direito, artes, teologia e medicina;
	
	cartografia marítima, medicina, direito e engenharia;
	
	 9a Questão (Cód.: 8518)
	8a sem.: Pensamento Pedagógico Renascentista
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O pensamento pedagógico renascentista caracterizava-se pela revalorização da cultura greco-romana, influenciando a educação e provocando uma ruptura com a cultura medieval. “O humanismo, portanto, inicia uma série de processos epocais em pedagogia: oferece-nos um novo ideal formativo e um novo curso de estudos, faz pensar a infância de maneira nova, coloca-nos diante do princípio animador (e antinômico) de toda a pedagogia moderna. [...] O século XVI foi marcado por profundas fermentações (rebeliões, transformações, rupturas) e igualmente profundas contradições, que invadiram o campo social e político, religioso e cultural em geral. [...] o modelo de cultura que o movimento reformador tem em mira para organizar as próprias escolas é o humanístico” (CAMBI, 1999). Esse confronto entre velho e novo no século XVI teve seus reflexos na educação contribuindo para: 
I – A retomada dos clássicos antigos como guias intelectuais e morais, estímulo para novas criações.
 II – Uma transformação pacífica da escola e dos processos sociais e políticos. 
III – Uma escola que assume um papel social, civil e profissional determinado pelos “aparelhos ideológicos”.
 IV – Uma cultura pedagógica encaminhada para as características da modernidade.
 V – Uma educação centrada apenas na ação da família e o enfraquecimento do humanismo.
 Estão corretas as afirmativas: 
		
	
	II, IV e V.
	
	I e V.
	
	IV e V.
	
	II, III e V.
	
	I, III e IV. 
	
	 10a Questão (Cód.: 9141)
	10a sem.: Iluminismo
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O século XVIII, foi o século Iluminista, que pode ser definido como:
		
	
	Um movimento pautado na defesa da ciência, valorizando seu caráter confessional e atuando no processo de desenvolvimento do saber pautado no enciclopedismo. 
	
	Um movimento que defendia o paganismo como forma de crítica ao obscurantismo da Igreja Católica, que ignorava os avanços da ciência. Todos os seus membros eram ateus. 
	
	Um movimento que propunha usar a razão como guia do conhecimento e da ação humana, marcado pela secularização do conhecimento e pelo racionalismo.
	
	Um movimento exclusivamente político, que exigia o fim do absolutismo. Propunha para seu lugar uma estrutura conhecida como ditadura do proletariado.
	
	Um movimento que defendia a introdução
de técnicas de leitura que fugisse a perseguição política, por isso o uso de velas a noite, na proteção do lar deu o nome ao movimento.