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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Simulado: CCJ0100_SM_201507691131 V.1 Fechar Aluno(a): Matrícula: Desempenho: 3,0 de 8,0 Data: 13/08/2015 20:41:46 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201508363602) Historicamente, a sociedade brasileira foi sempre vista como fortemente miscigenada. Diferentemente do que ocorreu de países como Estados Unidos e África do Sul, o racismo no Brasil não teria chegado a cindir a sociedade radicalmente. Contudo, casos recorrentes de preconceito racial colocam em xeque o mito da democracia racial brasileira. Com base no estudado nesta aula:? I.Explique no que consiste o mito da democracia racial brasileira. II.Faça uma análise sobre o preconceito racial no Brasil, levando em conta possíveis diferenças de oportunidades entre brancos e não-brancos (afrodescendentes) no Brasil. Sua Resposta: . Compare com a sua resposta: (i) O mito das três raças consiste na ideia de que, na formação social brasileira, teria havido uma convivência harmoniosa entre as três raças formadoras da nação - brancos, negros e índios -, não havendo, portanto, preconceito racial no Brasil. (ii) O aluno deverá demonstar que, a despeito de não haver uma polpitica de discriminação racial no Brasil, sendo o racismo vedado pela Constituição, os afrodescendentes são excluídos na educação, saúde, representação política, entre outros. 2a Questão (Ref.: 201507778195) O capítulo 63 da novela mexicana "Rebelde", produzida pela rede Televisa e transmitida/dublada pelo SBT, trouxe o seguinte diálogo: Mia: Tipo assim, eu gosto muito de comprar. Bolsas, sapatos, maquiagem...tudo para ficar bem linda. Miguel (namorado da personagem): Ah, meu amor, você deve fazer o que gosta. Tem que pensar em você, Só tenha cuidado para que suas amigas não se aproveitem de você. Mia: Há! Mas isto é claro para mim, na hora que a gente precisa é cada um por si, não tem ninguém para ajudar. É por isso que eu penso primeiro em mim, segundo em mim e depois em mim.. Miguel: E em mim você não pensa? Mia: Só para carregar meus embrulhos!!!! Roberta: Essa barbie descerebrada não faz outra coisa senão comprar, comprar! É uma egoísta, uma individualista que só pensa em si. 1 - Os indivíduos compartilham, por viverem em sociedade, dos mesmos códigos de sentido, valores e significados. Tais características estão presentes em diversos eventos do cotidiano: brincadeiras, músicas, novelas. O trecho acima revela um valor presente na sociedade contemporânea. Neste sentido, segundo a teoria da ação social de Weber, que tipo de ação está presente no texto? Justifique. 2- O texto apresenta a ideia de "pensar só em si mesmo", exemplo típico do individualismo crescente. Neste sentido, explique, segundo a visão weberiana, por que o individualismo é uma tendência da sociedade moderna. Sua Resposta: . Compare com a sua resposta: 1. Proposta sugestiva de resposta: O objeto da sociologia para Weber é o sentido da ação social, que deve ser buscado pela apreensão da totalidade de significados e valores atribuídos pelos indivíduos. Nesse sentido, ele procura mostrar que não há apenas uma causa dos fenômenos sociais; através da ideia de "adequação de sentido", Weber mostra a convergência da ação em duas ou mais esferas que compõem o todo social (a economia, a política, a religiosa etc.), ou seja, a ação social é determinada por mais de uma causa, sendo que cada causa tem importância variada sobre a determinada ação. A ação social que vemos no texto é a: Ação Social com Relação a Fins Motivada pelo Cálculo Preciso do Objetivo de benefício Pessoal, Obtenção de Vantagens, Lucro Individual. 2.Proposta sugestiva de resposta: Weber afirma a absoluta singularidade histórica do capitalismo, e aponta a racionalidade econômica e a separação entre os produtores e os meios de produção como elementos de definição do sistema. Nesta perspectiva, vê o individualismo e a racionalização de condutas como elementos centrais da modernidade. 3a Questão (Ref.: 201507778229) Pontos: 1,0 / 1,0 "Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele- visão do mundo." ( Muniz Sodré) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Ciências Socias, assinale a única alternativa que explique o texto acima: O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social. O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país. O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura. O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201507790793) Pontos: 0,0 / 1,0 ENADE 2009 "O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado umanova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal). GOHN, 2003" É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho: é composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais. recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas. cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente. defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social. utiliza-se de mídias, tradicionais e novas, de modo relevante para suas ações com o propósito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao divulgar a variedade de movimentos de sua agenda. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201508425609) Pontos: 1,0 / 1,0 Se a lei dagravidade ou a da inércia são leis da natureza - não se pode questioná-las, não se pode mudá-las, e só resta conhecê-las para melhor viver - , do mesmo modo, a sociedade, a vida coletiva, deve ter suas leis próprias, independentes da vontade humana, que precisam ser conhecidas. A física newtoniana descobriu as leis da gravidade e da inércia dos corpos. Cabe à sociologia, na visão de Durkheim, descobrir as leis da vida social. (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ: DP&A, 2000, p.21). A visão sociológica de Durkheim, apresentada pelo autor do texto acima, tem como fundamento a concepção: Estruturalista, Materialista-histórica. Relativista. Positivista. Dialética. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201507807459) Pontos: 0,0 / 1,0 O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considera a "comunhão de valores morais" a condição fundamental e primeira para a construção da coesão social. Para ele, a moral (conjunto de valores e juízos direcionados à vida em comum) é o amálgama que une os indivíduos à vida em grupo. A moral traça as orientações da conduta ideal para as pessoas, e parte do seu conteúdo se materializa em normas e regras. Durkheim afirma o papel do regulamento moral para a integração social, insistindo que a moral é o mínimo indispensável, sem o qual as sociedades não podem viver em harmonia. Esses pressupostos, a respeito das condições para o bom convívio dos indivíduos numa coletividade, permitem a formulação de uma avaliação específica sobre o problema da criminalidade violenta praticada por jovens no Brasil, hoje. Indicam-se, a seguir, algumas possíveis propostas de ação para enfrentar esse problema. Assinale a alternativa que está em conformidade imediata com os pressupostos sociológicos mostrados no texto. Investir no controle da natalidade, reduzindo o número de nascimentos a médias compatíveis com os índices de desenvolvimento econômico previstos. Detectar antecipadamente os jovens portadores de personalidade irritável, impulsiva e impaciente e providenciar o tratamento terapêutico como política pública. Promover a instituição familiar; reforçar o papel socializador da escola com ênfase na educação para a paz e para a cidadania e melhorar o funcionamento do sistema legal. Estimular a produção econômica para a geração de empregos, enfatizando aqueles voltados à população de 15 a 24 anos. Priorizar o combate ao narcotráfico, ao crime organizado, aos esquadrões da morte e a unificação das polícias Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201508426054) Pontos: 0,0 / 1,0 Leia as afirmativas sobre a sociologia de Durkheim e assinale a afirmativa correta: I- O objeto de estudo da sociologia segundo Durkheim é a ação social. II -A educação, a escola, a religião, o crime, são exemplos de fato social. III - A sociedade apresenta como todos os organismos vivos, estados normais e patológicos. IV - Segundo Durkheim, o aborto e o suicídio não podem ser considerados fatos sociais, pois são atos individuais. I, II e IV II, III e IV III e IV I e II II e III Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201507992073) Pontos: 0,0 / 1,0 "São Paulo - Os alagamentos provocados pela chuva na capital geraram protestos em vários pontos da região do Campo Limpo, na zona sul, e também em Itaquera, na zona leste, durante a noite de ontem. Moradores depredaram e colocaram fogo em seis ônibus, informou a São Paulo Transportes (SPTrans). Não houve feridos e ninguém foi detido. Na região de Itaquera, zona leste, o protesto contra as enchentes, que também atingiram a região terminou com mais dois coletivos do Grupo VIP incendiados." (Exame.com ¿ 24/01/14). Segundo Durkheim, há situações em que o indivíduo perde suas referências em razão da quebra de regras, de normas sociais. Assinale a alternativa que evidencia a situação a que Durkheim se refere e presente no texto: ideologia. anomia. consciência coletiva. solidariedade social. práxis. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201508435069) Pontos: 1,0 / 1,0 É a ação política, pautada em leis ou normas, que tem como objetivo manter à distância, em espaços próprios que lhes são reservados, determinados indivíduos ou grupos considerados indesejados ou inferiores: Tolerância Relativismo cultural Preconceito Segregação Discriminação Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201508005162) Pontos: 0,0 / 1,0 Segundo Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra com um fato natural. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de: alienação. conflito social. espoliação. dominação. injustiça. Gabarito Comentado.
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