revisao 57

Prévia do material em texto

Pincel Atômico - 02/04/2025 15:32:03 1/3
SELMA LÚCIA DE
ARAUJO
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 18 (18579)
Atividade finalizada em 01/09/2024 22:00:19 (2395057 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: FILOSOFIA, POLÍTICA E EDUCAÇÃO [1166595] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de
1,67 pontos [capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-JUN/2024 - SGegu0A260624 [130847]
Aluno(a):
91636972 - SELMA LÚCIA DE ARAUJO - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 0,21 pontos como nota
[357908_1248
94]
Questão
001
“Filosofia no Brasil” ou “Filosofia Brasileira” são termos polêmicos devido às suas
imprecisões. No entanto, a institucionalização do campo filosófico no território nacional
tem sido objeto de estudo de alguns especialistas, que afirmam estar nossa
fragilidade, basicamente, em dois pontos:
Falta de originalidade dos filósofos brasileiros e importação das ideias dos con-textos
europeu e norte-americano.
Baixo investimento de órgãos públicos para pesquisa e importação das ideias dos
contextos europeu e norte-americano.
X
Descrédito acadêmico das ciências humanas e falta de originalidade dos filósofos
brasileiros.
Autodidatismo da formação dos filósofos brasileiros e baixo investimento de órgãos
públicos.
Debilidade teórica das pesquisas realizadas e autodidatismo da formação dos filósofos
brasileiros.
[357910_1030
55]
Questão
002
(FUNAPEDI – Adaptada) Um dos problemas que aparecem com certa frequência
quando se trata da Filosofia brasileira é a questão da “originalidade” do pensamento
que se produz no cenário nacional.
Sobre essa questão, é CORRETA a seguinte alternativa:
A preocupação com a originalidade só faz sentido se concebermos que as produções
filosóficas nacionais possuem características tais que comprometem o próprio conceito
de Filosofia, impossibilitando assim uma classificação de nossa produção junto à
Filosofia produzida em outras partes do mundo.
Pensar a filosofia no Brasil exige o exame das condições de formação dos filósofos
brasileiros, contexto em que observamos uma formação predominantemente histórica
que impossibilita o desenvolvimento da reflexão sobre os nossos próprios problemas
sociais a partir de uma perspectiva filosófica.
É imprescindível a definição de uma filosofia nacional cujo tema seja o problema do
desenvolvimento de uma cultura autônoma, tendo em vista o papel condutor que um
conhecimento filosófico desempenha na modificação da estrutura social.
É irrelevante a tentativa de se produzir uma filosofia autenticamente nacional, pois um
país subdesenvolvido como o Brasil ainda não reúne condições estruturais para uma
produção filosófica de reconhecimento internacional.
X
A originalidade da filosofia brasileira consiste na sua tentativa de incorporação à
filosofia universal através da produção de obras exegéticas e comentários qualificados
da filosofia alemã, francesa, inglesa e americana.
[357908_1248
96]
Questão
003
Sobre o ecletismo espiritualista no Brasil, é correto afirmar:
Foi um empenho para manter a unidade nacional junto a metrópole portuguesa.
Pincel Atômico - 02/04/2025 15:32:03 2/3
Foi a primeira corrente filosófica estruturada com rigor no país.
X Não buscava conciliar valores tradicionais com os anseios da modernidade.
Primeira doutrina filosófica estruturada no país e fundamentada nas ideias platônicas.
Por contrariar com a tradição canônica da Igreja Católica, não desejava adotar os
princípios do liberalismo político e econômico.
[357908_1248
97]
Questão
004
(História da filosofia no Brasil – Adaptada) O positivismo é a linha de pensamen-to
dominante no trabalho de Comte. Sobre essa corrente de pensamento, marque a
alternativa correta.
O pensamento positivo baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar
as ações do sujeito social moderno que busca entender os conflitos que se instauram
no mundo pós-revolução industrial.
O mundo palpável e observável insere-se dentro do conceito de conhecimen-to
negativo, e a jornada espiritual voltada para Deus configura-se como o conhecimento
positivo.
O conhecimento verdadeiro está baseado na conciliação entre fé e razão.
X
O conhecimento verdadeiro só pode ser obtido por meio da experimentação e pelo
aferimento científico.
As classes sociais sempre estarão em conflito generalizado entre si, uma vez que o
caráter positivo da realidade de uma sempre resultará em resultados negativos para as
outras.
[357908_1030
50]
Questão
005
(UNIMONTES – Adaptada) Com Kant, consolida-se a ideia de que a natureza é o reino
da causalidade ou da necessidade, enquanto a cultura é o reino da vontade humana,
da ação dotada de finalidade e da liberdade, tais como se exprimem na ética, na
política, nas artes, nas ciências e na filosofia. São obras de Kant:
Crítica da Razão Pura; O Capital.
Crítica da Razão Pura; A Náusea.
Crítica da Razão Pura; Órganon.
X Crítica da Razão Pura; A República.
Crítica da Razão Pura; Crítica da Razão Prática.
[357908_1248
95]
Questão
006
A partir da metade dos anos 60 do século passado, no Brasil, a consciência de seu
caráter de continente periférico, alheio às decisões mundiais, apêndice dos blocos de
poder, substituiu a euforia desenvolvimentista. Sua marginalida-de, agravada, a partir
dos anos 80, pela recessão econômica, só parece com-patível com as estritas análises
político-econômicas [...]. O tratamento filosófico das questões era confundido com o
ecletismo e o antiexperimentalismo da época colonial, sendo então tomado como traço
de letrados tradicionais e in-capazes de contribuir para a solução prática dos
problemas [...]. Essa alergia à reflexão filosófica se mostra, na conjuntura atual, pela
incapacidade de lidar com a interpretação da cultura senão como prolongamento da
conjuntura po-lítico-econômica.
A partir das ideias apresentadas no texto acima, assinale a opção correta.
Desde o período colonial, o pensamento filosófico brasileiro caracterizou-se pela
reflexão acerca dos problemas políticos e sociais do próprio país.
A cultura é interpretada, no Brasil, como prolongamento da conjuntura econômica.
Os filósofos são incapazes de contribuir à solução prática dos problemas de um país
em desenvolvimento.
X O desprezo histórico da filosofia no Brasil é resultado de sua origem na época colonial.
Pincel Atômico - 02/04/2025 15:32:03 3/3
O filósofo, no Brasil, é considerado, pela cultura majoritária, um elemento mo-derno da
cultura, capaz de contribuir com o desenvolvimento do país.
[357908_1248
91]
Questão
007
A filosofia brasileira costuma ser dividida em correntes das quais algumas seri-am:
ecletismo espiritualista, positivismo, culturalismo, neo-tomismo e existencia-lismo.
Como representantes dessas correntes, podem ser apontados, respectivamente
Miguel Reale, Montalverne, Pereira Barreto, Benedito Nunes e Arruda Campos.
Montalverne, Pereira Barreto, Miguel Reale, Arruda Campos e Benedito Nunes.
X Miguel Reale, Pereira Barreto, Montalverne, Benedito Nunes e Arruda Campos.
Benedito Nunes, Arruda Campos, Miguel Reale, Montalverne e Pereira Barreto.
Pereira Barreto, Benedito Nunes, Miguel Reale, Montalverne, e Arruda Campos.
[357908_1030
54]
Questão
008
(ÚNICA – 2021) Leia o texto a seguir:
“As influências das ideias kantianas, o ecletismo espiritualista, o positivismo de Comte
e o evolucionismo de Jean-Baptiste de Lamarck (1744-1829) e de Charles Darwin
(1809-1882) formavam o palco de debates do cenário filosófico brasileiro no século
XIX. [...] Na década de 1870, na Faculdade de Direito do Recife, surgia um movimento
cultural, filosófico e sociológico conhecido como Escola do Recife”.
A Escola do Recife se caracterizou
pelo anticulturalismo de Tobias Barreto.
por não reconhecer a filosofia como componente unificador do movimento.
pela desvalorização da cultura nacional.
X pela obra de Sílvio Romero, exclusivamente.por severas críticas ao ecletismo espiritualista e, principalmente, ao positivismo.